logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حَديثُ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْلَمةَ القَعْنَبيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُسلِمِ ابنِ أخي الزُّهْريِّ، عن عَمِّه ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أُمِّه أُمِّ كُلْثومٍ بِنْتِ عُقْبةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فقالَ: تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : يَرْوي مالِكٌ هذا الحَديثَ عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه بَلَغَه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف.
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1728
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

2 - أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ بِشْرٍ النَّيْسابوريُّ -فيما كَتَبَ إليَّ- قالَ: ذَكَرَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَهْديٍّ حَديثَ علِيِّ بنِ رَبيعةَ الَّذي رَواه، قالَ: كُنْتُ رِدْفَ علِيٍّ، فلمَّا رَكِبَ قالَ: سُبْحانَ الَّذي سَخَّرَ لنا هذا...!
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ لأبي إسْحاقَ: ممَّن سَمِعْتَه؟ قالَ: مِن يونُسَ بنِ خَبَّابٍ، فأَتَيْتُ يونُسَ بنَ خَبَّابٍ، فقُلْتُ: ممَّن سَمِعْتَه؟ فقالَ: مِن رَجُلٍ رَواه عن علِيِّ بنِ رَبيعةَ.
الراوي : علي | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 800
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة آداب المجلس - الركوب على الدابة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

3 - حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ مُحَمَّدٍ الدَّراوَرْديِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ طَلحةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قال: رأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَه بالخَلُوقِ والزَّعْفرانِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما هو: مُحَمَّدُ بنُ زَيدِ بنِ مُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ.
الراوي : محمد بن زيد بن طلحة بن عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2404
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - التزعفر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى

4 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، واختُلِفَ على مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ: فروى مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؛ أنَّه قال: لا مُكابلةَ، فإذا وقَعَت الحُدودُ فلا شُفعةَ. وروى أبو الأصبَغِ عَبدُ العَزيزِ بنُ يحيى الحرَّانيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ بنِ عُثمانَ، عن أبيه عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبانَ بنِ عثمانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وكذا رواه سَعْدانُ بنُ يحيى، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبانَ، عن أبيه، عن عُثْمانَ.
الراوي : أبان بن عثمان | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (8321) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة فيما لم يقسم
|أصول الحديث

5 - حَديثٌ رَواه دُحَيْمٌ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ نافِعٍ الصَّائِغِ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن عُقْبةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي مَعْمَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثَوْبانَ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن مَسَّ ذَكَرَهفلْيَتَوَضَّأْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يَرْوونَه عن ابنِ ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُرسَلًا؛ لا يَذكُرونَ جابِرًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الوضوء من مس الفرج

6 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عَوْفٍ، عن موسى بنِ داودَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ وهو صائِمٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ومُحمَّدٌ هذا ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 724
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه

7 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ العَرْزَميُّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أمِّ كُلثومٍ، عن عائِشةَ، قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمُرُّ برَكوةٍ لنا فيها ماءٌ، فيَطَّلِعُ فيه، ثم يُسَوِّي من لحيَتِه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ تفعَلُ هذا؟ قال: لا بأسَ إذا خرج الرَّجُلُ إلى إخوانِه أن يُهَيِّئَ مِن نَفْسِه، فأحبَبْتُ أن أهيِّئَ مِن نفسي؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2478
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى

8 - حَديثٌ رَواه إسْحاقُ بنُ موسى الخَطْميُّ، عن ابنِ فُضَيْلٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُحمَّدٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ [عَبْدِ اللهِ]، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: السُّحْتُ ثَلاثٌ: مَهْرُ البَغِيِّ ، وكَسْبُ الحَجَّامِ، وثَمَنُ الكَلْبِ؟
خلاصة حكم المحدث : عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مُحمَّدٍ هو: ابنُ عَبْدِ القاري، وإبراهيمُ هذا هو أخوه -على ما أَظُنُّ- والنَّاسُ يَرْوونَ هذا الحَديثَ عن السَّائِبِ، عن رافِعٍ.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1704
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام بيوع - بيع الكلب إجارة - كسب البغي بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

9 - حَديثٌ رَواه قَتادةُ، واخْتُلِفَ عن قَتادةَ: فرَوى عن قَتادةَ: شُعْبةُ، واخْتُلِفَ عليه، ورَواه ابنُ أبي عَروبةَ، ورَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ: فأمَّا اخْتِلافُهم على شُعْبةَ: فرَوى مُحمَّدُ بنُ مِنْهالٍ الضَّريرُ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ -فيما حَدَّثَنا أبي، عن مُحمَّدِ بنِ المِنْهالِ الضَّريرِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ- عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه: أنَّ أَسلَمَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ عاشوراءَ، فقالَ: أَصُمْتُم يَوْمَكم هذا؟ قالوا: لا، قالَ: فأَتِمُّوا بَقيَّةَ يَوْمِكم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المِنْهالِ، عن يَزيدَ بنِ زُرَيْعٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ مُعاذٍ، عن أبيه، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ بَشَّارٍ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المِنْهالِ بنِ مَسْلَمةَ الخُزاعيِّ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن شُعْبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي المِنْهالِ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ؛ قالَ: وحَدَّثَنا أبي، عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ سَلَمةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وحَدَّثَ أبو زُرْعةَ عن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، عن شُعَيْبِ بنِ إسْحاقَ، عن سَعيدٍ، عن قَتادةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَسْلَمةَ، عن عَمِّه، قالَ: غَدَوْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ عاشوراءَ وقد تَغَدَّيْنا، فقالَ: هل صُمْتُم اليَوْمَ؟ قُلْنا: لا، لقد تَغَدَّيْنا، فقالَ: صوموا بَقيَّةَ يَوْمِكم. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ صالِحٍ الوُحاظيُّ، عن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن أبي سَلَمةَ الأَسلَميِّ، عن عَمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عِنْدَنا حَديثُ غُنْدَرٍ.
الراوي : أسلم | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع

10 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ علِيٍّ الصَّيْرفيُّ، عن علِيِّ بنِ نَصْرٍ، عن عَبْدِ اللهِ المَدينيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، سَمِعَ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ قالَ: سَجَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَجْدةً فأَطالَ السُّجودَ حتَّى ظَنَنْتُ أنَّ اللهَ قَبَضَ روحَه، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فسَألْتُه عن ذلك؟ فقالَ: إنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ لَقِيَني، فقالَ: مَن صلَّى عليك صلَّى اللهُ عليه، ومَن سلَّمَ عليك سلَّمَ اللهُ عليه -أَحسَبُه قالَ: عَشْرًا- فسَجَدْتُ للهِ شُكْرًا. ورَواه عَمْرُو بنُ أبي عَمْرٍو، [عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادةَ]، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ أبي سَعيدٍ وَهَمٌ، والصَّحيحُ حَديثُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 562 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (‌4768)، وأبو يعلى (‌1069) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه إحسان - سجود الشكر إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - حَديثٌ رواه يعقوبُ بنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن عَمِّه ويَزيدَ بنِ هُرْمُزٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ بهذا الإسنادِ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2414
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة شعر - مدح الشعر شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر

12 - حَديثٌ رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيميُّ -المعروفُ بابنِ عائِشةَ- عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ الحارِثيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلَمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الشُّفعةُ كحَلِّ العِقالِ؟
خلاصة حكم المحدث : «هذا حَديثٌ مُنكَرٌ»، ولم يَقرَأْ علينا في كتابِ الشُّفْعةِ، وضَرَبْنا عليه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1434
التصنيف الموضوعي: شفعة - طلب الشفعة
| أحاديث مشابهة

13 - حديثُ إسحاقَ بنِ موسى الخَطْميِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ فُضَيلٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُحَمَّدٍ، قال: سَمِعتُ السَّائِبَ بنَ يزيدَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السُّحْتُ ثلاثٌ: مَهْرُ البَغِيِّ ، وكَسْبُ الحَجَّامِ، وثمَنُ الكَلبِ.
خلاصة حكم المحدث : عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ هو: ابنُ عَبدٍ القارِيُّ، وإبراهيمُ هو أخوه على ما أظَنُّ، والنَّاسُ يَرْوُونَ هذا الحديثَ عَنِ السَّائبِ بنِ يزيدَ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ.
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2839
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام بيوع - بيع الكلب إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - كسب البغي بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال

14 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ إبراهيمَ بنِ خالِدٍ المَوْصِليُّ، عَنِ الحَكَمِ بنِ ظَهيرٍ، عن إسماعيلَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ السُّدِّيِّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابطٍ، عن جابرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ من اليَهودِ، يُقالُ له: بُستانيٌّ اليهوديُّ، فقال: يا مُحَمَّدُ، أخبِرْني عَنِ الكواكِبِ التي رآها يوسُفُ...، وذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ليس بشَيءٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2712
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام علم - سؤال العالم عما لا يعلم

15 - حَديثٌ رواه ابنُ عائِشةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شُفعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلَمُ أحَدًا قال بهذا، الغائِبُ له شُفعةٌ، والصَّبيُّ حتى يَكبَرَ». فلم يَقرَأْ علينا هذا الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1435
التصنيف الموضوعي: شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ، عن مُعْتمِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن مِرْداسِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو؛ قالَ: رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقالَ: أَصلاتَينِ؟!
خلاصة حكم المحدث : أَحسَبُ قد دَخَلَ لعَبْدِ اللهِ بنِ الصَّبَّاحِ حَديثٌ في حَديثِ، والحَديثُ: ما رَواه يَحْيى القَطَّانُ، عن مُحمَّدٍ -يَعْني: ابنَ عَمْرِو- عن أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ... مُرسَل.
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 319عَبْد اللهِ بن عمرو
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب

17 - حَدِيثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي بَكْرٍ المُقَدَّميُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الطُّفاويِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ -في الوُضوءِ- أنَّه قالَ: هذا وُضوءُ مَن لم يُحدِثْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَيْسرةَ، عن النَّزَّالِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ مِمَّن هو؟ قالَ: مِن الطُّفاويِّ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ الطُّفاويِّ؟ قالَ: صَدوقٌ، إلَّا أنَّه يَهِمُ أَحيانًا.
الراوي : علي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - تجديد الوضوء إذا صلى بالأول

18 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ حَرْبٍ، عن أبي مَعشَرٍ المَدينيِّ، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ [دارةَ]، عن حُمْرانَ، عن عُثْمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ما مِن عَبْدٍ تَوَضَّأَ وأَسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ إلَّا غُفِرَ له ما بَيْنَه وبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرى؟
خلاصة حكم المحدث : هذا غَلَطٌ، ليس في هذا الإسنادِ سَعيدٌ المَقبُريِّ، إنَّما هو: أبو مَعشَرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ نَفْسِه.
الراوي : عثمان | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 430
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - غفران الله للذنوب والآثام

19 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن أبي ضَمْرةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الَّذين يُصَلُّونَ في الصُّفوفِ الأُوَلِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ بِهذا الإسنادِ، والصَّحيحُ ما رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 492
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

20 - حَديثُ رَواه عَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ: أنَّه أتى أَنَسَ بنَ مالِكٍ في رَمَضانَ وهو يُريدُ سَفَرًا، فوَجَدَه قد رُحِّلَتْ راحِلتُه ، ولَبِسَ ثِيابَ السَّفَرِ، فدَعا بطَعامٍ فأكَلَ، فقُلْنا: أَسُنَّةٌ؟ قالَ: ليس بسُنَّةٍ. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُجَبَّرٍ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن مُحمَّدِ بنِ كَعْبٍ: أنَّه أتى أَنَسَ بنَ مالِكٍ...، فذَكَرَ الحَديثَ، قالَ: فقُلْتُ: سُنَّةٌ؟ فقالَ: نَعمْ، سُنَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ الدَّراوَرْديُّ أَصَحُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 699
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - الفطر لمن يريد السفر قبل خروجه من بلده

21 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن كَعْبِ بنِ عُجْرةَ، عن عُمَرَ، قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ، على لِسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه الثَّوْريُّ، عن زُبَيْدٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن عُمَرَ -ليس فيه: عن كَعْبٍ- قالَ: صَلاةُ السَّفَرِ رَكْعتانِ...؟
خلاصة حكم المحدث : الثَّوْريُّ أَحفَظُ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 381
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

22 - حَديثٌ رَواه إبْراهيمُ بنُ سَعْدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ماعِزٍ، عن سُفْيانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفيِّ، قُلْتُ أنا: يا رَسولَ اللهِ، حَدِّثْني بأمْرٍ أَعْتصِمُ به ... الحَديثَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْ لي في الإسْلامِ قَوْلًا وأَقلِلْ].
خلاصة حكم المحدث : خُولِفَ إبْراهيمُ بنُ سَعْدٍ فيه، رَواه عُقَيلٌ، عن ابنِ شِهابٍ، قالَ: حَدَّثَني مُحمَّدُ بنُ أبي سُوَيدٍ: أنَّ جَدَّه سُفْيانَ بنَ عَبْدِ اللهِ، قالَ: يا رَسولَ اللهِ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: قد تابَعَ إبْراهيمَ بنَ سَعْدٍ على رِوايتِه إبْراهيمُ بنُ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، وتابَعَ عُقَيل على رِوايتِه يونُسُ بنُ يَزيدَ. قالَ أبي: حَديثُ عُقَيلٍ ويونُسَ أَشبَهُ، هُمْ أَفهَمُ بالزُّهْريِّ.
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2304
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إيمان - أمور الإيمان توحيد - الأمر بتوحيد الله رقائق وزهد - الاستقامة

23 - حَديثٌ رَواه وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي حُصَيْنٍ، عن يَحْيى بنِ وَثَّابٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ السُّلَميِّ، عن أُمِّ حَبيبةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي على الخُمْرةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ليس له أصْلٌ، لم يَرْوِه غَيْرُ وَهْبٍ.
الراوي : أم حبيبة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه

24 - حَديثٌ رَواه يزيدُ بنُ هارونَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المُجَبِّرِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بَيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبْلةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، الحَديثُ حَديثُ ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة
| أحاديث مشابهة

25 - حَديثٌ رَواه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ؟ ورَوى هذا الحَديثَ: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى هذا الحَديثَ: الثَّوْريُّ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ -أو عائِشةَ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وسَعيدُ بنُ سَلَمةَ، فقالا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: فما الصَّحيحُ؟ قالَ: ما أَدْري، ما عِنْدي في ذا شيءٌ. وقالَ أبو زُرْعةَ: هذا مِن ابنِ عَقيلٍ، الَّذين رَوَوا عن ابنِ عَقيلٍ كلُّهم ثِقاتٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1599
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - التضحية بالخصي

26 - حَديثٌ رَواه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ؟ ورَوى هذا الحَديثَ: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى هذا الحَديثَ: الثَّوْريُّ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ -أو عائِشةَ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وسَعيدُ بنُ سَلَمةَ، فقالا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فما الصَّحيحُ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: ابنُ عَقيلٍ لا يَضبِطُ حَديثَه. قُلْتُ: فأيُّهما أَشبَهُ عِنْدَك؟ قالَ: اللهُ أَعلَمُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1599
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - التضحية بالخصي

27 - حَديثٌ رواه ابنُ المبارَكِ، عن مُحَمَّدِ بنِ راشِدٍ، عن سَلَمةَ بنِ أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: آمِروا النِّساءَ في بناتِهنَّ؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه بعضُهم عن مُحَمَّدِ بنِ راشِدٍ، عن مَكحولٍ، عن سَلَمةَ بن أبي سَلَمةَ؛ وهو أشبَهُ.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1268
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستشارة في النكاح نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

28 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ لا أَدْري؛ إمَّا مِن سَيَّارٍ، وإمَّا مِن عَبْدِ الواحِدِ؛ رَواه جَماعةٌ عن عَبْدِ الواحِدِ، فلم يَقولوا: عن أبيه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

29 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه سيَّارٌ، وغَيْرُه يقولُ: عن القاسِمِ، عن أبيه؛ وهذا الصَّحيحُ مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ قالَ أبي: مِن سيَّارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ كانَ رَواه قَديمًا عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ شَيْبةَ الحِزاميِّ، عن ابنِ أبي فُدَيْكٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا قُرِّبَ إلى أحَدِكم الحَلْوى فلْيَأكُلْ مِنها ولا يَرُدَّها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1514
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل أطعمة - ما يحل من الأطعمة