الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
  
3 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت لَه نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/242
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة الشعر - ما جاء في الشعر إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - منِ اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللَّهَ فيهِ كانَ عليهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ

6 - أنَّ اللَّهَ جعلَ بالمغربِ بابًا عرضُهُ مسيرةُ سبعينَ عامًا للتَّوبةِ لا يُغلَقُ ما لم تطلعِ الشَّمسُ من قِبَلِهِ وذلكَ قوله تعالى {يَوْمَ يَأْتِي بَعُضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ }

7 - من سُئِلَ عن علمٍ علِمَهُ ثمَّ كتمَهُ أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/155
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - كتم العلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من فَرَّقَ بينَ والدةٍ وولَدِهَا، فَرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ أَحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وأخرجه البيهقي بإسناد آخر عنه، فيه انقطاع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/153
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل إيمان - الوعيد بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنما نَسَمَةُ المؤمنِ طائرٌ يَعْلَقُ في شجرِ الجنةِ حتى يُرْجِعَهُ اللهُ إلى جَسَدِهِ يومَ القيامةِ

10 - عن عائشةَ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنها قالت طوبى لمن وجدَ في صحيفتِهِ استغفارًا كثيرًا يومِ القيامةِ

11 - عن أبي هريرةَ قال: ضِرسُ الكافرِ يومَ القيامةِ أعظمُ من أُحُدٍ، يعظَّمونَ لتمتلئَ منْهُم، ولِيذوقوا العذابَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/431
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - من ولَّاهُ اللَّهُ من أمرِ النَّاسِ شيئًا فاحتجبَ عن حاجتِهمِ احتجبَ اللَّهُ عن حاجتِه يومَ القيامَةِ

13 - إنَّ اللهَ أخذَ الميثاقَ من ظهرِ آدمَ بنعمانَ يومَ عرفةَ، فأخرجَ من صلبِهِ ذريةً ذرأَها ، فنثرَها بين يديْهِ، ثم كلَّمَهم فتلا : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الآياتُ
خلاصة حكم المحدث : وقفه أصح وروي موقوفاً ومرفوعاً عن عبد الله بن عمرو
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ المتكبِّرينَ يُحشَرونَ يومَ القيامةِ أمثالُ الذَّرِّ في صورِ الرِّجالِ يُساقونَ إلى سجنٍ في جهنَّمَ يقالُ لهُ بولَسُ
 
16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ أدُّوا الخياطَ والمخيطَ وإيَّاكم والغُلولَ فإنَّهُ عارٌ على أهلهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ألا من ظلمَ معاهَدًا أوِ انتقصَهُ أو كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ أو أخذَ منهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ فأنا حجيجُهُ يومَ القيامةِ

18 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قتلَى أُحُدٍ : لا تُغسِّلوهم فإنَّ كلَّ كِلْمٍ أو جُرحِ دمٍ يفوحُ مِسكًا يومَ القيامةِ

19 - أنَّ جِبريلَ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أبا القاسِمِ إنَّ اللهَ يُمسِكُ السماواتِ يومِ القيامَةِ على أُصبُعٍ

20 - يا رَسولَ اللهِ، إنَّ النَّاسَ يتَّجِرونَ ويَبتَغونَ مَعايِشَهم، ولا نستطيعُ أن نَفعَلَ ذلك، فقال: ألا ترضى أنَّ المؤذِّنينَ أطوَلُ النَّاسِ أعناقًا يومَ القيامةِ؟

21 - إنَّ الرَّجلَ ليتَكَلَّمُ بالكَلِمةِ من سُخطِ اللَّهِ لا يظنُّ أن تبلُغَ ما بلَغَت فيَكْتبُ اللَّهُ لَهُ بِها سخطَهُ إلى يومِ القيامةِ وإنَّ الرَّجلَ ليتَكلَّمُ بالكلِمةِ من رضوانِ اللَّهِ لا يظنُّ أن تبلغَ ما بلَغت فيَكْتبُ اللَّهُ بِها رضوانَهُ إلى يومِ يلقاهُ

22 - من قالَ حين يسمعُ النداءَ : اللهمَّ رب هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمةِ آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثْهُ مقامًا محمودًا الذي وعدتَه حلَّتْ عليه الشفاعةُ يوم القيامةِ

23 - يبعثُ الناسُ يومَ القيامةِ فأكونُ أنا وأمتي على تلٍّ , ويكسوني ربي عزَّ وجلَّ حُلَّةٌ خضراءَ, ثم يؤذنُ لي فأقولُ ما شاء اللهُ أنْ أقولَ فذلك المقامُ المحمودُ

24 - إنَّ اللَّهَ تعالى يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ فيقولُ فيما يسألُه ما منعَك إذ رأيتَ المنكَرَ أن تُنكِرَه فإذا لقِّنَ حجَّتَه قالَ يا ربِّ وثقتُ بِك وفزِعتُ من النَّاسِ

25 - من بلغَ بسَهمِهِ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ لَه درجةٌ في الجنَّةِ ومن رمى بسَهمٍ فَهوَ لَه عدلُ محرِّرٍ ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَه نورًا يومَ القيامةِ

26 - عَن بلالٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ، أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ النَّاسَ يتَّجِرونَ ويتَّبِعونُ معايشَهُم، ولا نستطيعُ أن نفعلَ ذلِك، فقالَ : ألا تَرضى أنَّ المؤذِّنينَ أطوَلُ النَّاسِ أعناقًا يومَ القيامَةِ

27 - من بنى مسجدًا ليذكرَ اللَّهُ فيهِ بُنيَ لهُ بيتٌ في الجنَّةِ ومن أعتقَ نفسًا مسلِمةً كانت فديتُهُ من جهنَّمَ. ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لهُ نورًا يوم القيامةِ

28 - ما جَلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا فيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم تِرَةً يَومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفا عنهم، وإنْ شاءَ آخَذَهم به.

29 - إذا جمع اللهُ الناسَ يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه؛ نادى منادٍ : من كان أشرك في عمَلٍ عمِلَه للهِ أحدًا؛ فليطلبْ ثوابَه من عند غيرِ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن الشركِ

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطبُ إلى جِذعٍ قبلَ أن يتَّخذَ المنبرَ فلمَّا اتَّخذَ المنبرَ وتحوَّلَ إليهِ حَنَّ الجذعُ قال : فنزلَ إليهِ فاحتَضنَهُ فسَكَنَ، وقالَ : لو لم أحتَضِنْهُ، لحنَّ إلى يومِ القيامةِ
 

1 - مَن استطاعَ أن يموتَ بالمدينةِ فليمُتْ، فإنَّهُ لَن يموتَ بها أحدٌ إلَّا كنتُ لهُ شفيعًا أو شهيدًا يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : معروف
الراوي : سبيعة بنت الحارث الأسلمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/67 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير -الثالث)) (1766-)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3275)، ومصعب الزبيري في ((حديثه)) (2) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ سُئِلَ عن عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جاء يومَ القِيامَةَ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ من نارٍ، ومَنْ قال في القرآنِ بغيرِ عِلْمٍ جاء يومَ القيامةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/313 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2585)، والطبراني (11/145) (11310)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/406)
التصنيف الموضوعي: علم - كتم العلم قرآن - من كره أن يفسر القرآن قرآن - من كره أن يفسر القرآن بالرأي إيمان - الوعيد قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختصِمون إليَّ، وإنَّما أقضي برأيي فيما لم ينزِلْ عليَّ فيه، فمن قضيْتُ له بشيءٍ من حقِّ أخيه فلا يأخُذْه فإنَّما أقطعُ له قطعةً من النَّارِ يأتي بها يومَ القيامةِ على عنقِه. قالت فبكَى الرَّجلان وقال كلٌّ منهما : حقِّي له يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أما إذ فعلتما فاذهبا فتوضَّيا ثمَّ اقتسِما واستَهِما وليُحلِّلْ كلٌّ منكما صاحبَه

4 - أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً - لَم يَقُلِ ابنُ المثَنَّى - يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابن عبَّاسٍ قالَ يريدُ يومَ القيامةِ أي يومَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ
 
7 - الخَيلُ في نَواصيها الخَيرُ إلى يومِ القيامةِ

8 - أنا سيّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فَخْرَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/13 التخريج : أخرجه أحمد (13594)، وابن حبان (4028) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (723) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه أحمد (13594)، وابن حبان (4028)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5099) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أبْشِروا يا مَعشَرَ صَعاليكِ المُهاجِرينَ بالنورِ التَّامِ يَومَ القيامةِ، تَدخُلون الجَنَّةَ قَبلَ أغنياءِ النَّاسِ بنِصفِ يَومٍ، وذلك خَمسُ مِئَةِ سَنَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/32 التخريج : أخرجه أبو داود (3666)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت لَه نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/242 التخريج : أخرجه الترمذي (1634) واللفظ له، والنسائي (3144)،
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام زينة الشعر - ما جاء في الشعر إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - صاحبُ الدَّينِ مأسورٌ بدَينِهِ يشكو إلى ربِّهِ الوحدةَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (893)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2148) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - أداء الديون مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
| شرح حديث مشابه

15 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن زيد قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه خطأ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - من أقالَ أخاهُ المسلمَ صفقةً كرِهَها أقالَ اللَّهُ عثرتَهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/171 التخريج : أخرجه أبو داود (3460)، وابن ماجه (2199)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد مسند أحمد)) (7431) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بيوع - إقالة المشتري بيوع - التساهل والتسامح في البيع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - منِ اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللَّهَ فيهِ كانَ عليهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/423 التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يُرفَعُ لِكُلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ بِقَدرِ غدرتِهِ يقالُ هذِهِ غَدرةُ فلانٍ

20 - من مثَّلَ بِذي رُوحٍ ثم لم يتُبْ مثلَ اللهُ به يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/560 التخريج : أخرجه أحمد (5661)، وابن الجعد في ((المسند)) (2264) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7297) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - رحمة البهائم صيد - صبر البهائم آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَنْ كانَتْ لهُ امْرَأَتَانِ فمالَ إلى إحداهُما جاء يومَ القيامةِ وشِقُّهُ مائِلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 315 التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - عشرة النساء إيمان - الوعيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من لبِسَ ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا ألبسَه اللَّهُ ثوبَ مذلَّةٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا كانَ يومُ القيامةِ كنتُ إمامَ النَّبيِّينَ وخطيبَهم وصاحبَ شفاعتِهم غيرَ فَخْرٍ

24 - من فرَّقَ بينَ والدةٍ وولدِها فرَّقَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ أحبَّتِهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/340 التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من فرَّقَ بين والدةٍ وولدِها فرَّقَ اللهُ بينه وبين أَحِبَّتِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال، وله شاهد
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل إيمان - الوعيد بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من فرَّقَ بين والدةٍ وولدِها فرَّقَ اللهُ بينه وبين أَحِبَّتِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه، وله طريق أخرى غير متصلة
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/966 التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل إيمان - الوعيد بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَهُ [أَلجَمَه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يَوْمَ القِيامةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً مرفوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/425 التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، وأحمد (7571) واللفظ لهما، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد علم - سؤال العالم عما لا يعلم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ اللَّهَ جعلَ بالمغربِ بابًا عرضُهُ مسيرةُ سبعينَ عامًا للتَّوبةِ لا يُغلَقُ ما لم تطلعِ الشَّمسُ من قِبَلِهِ وذلكَ قوله تعالى {يَوْمَ يَأْتِي بَعُضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ }
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه الترمذي (3536)، وأحمد (18100) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها تفسير آيات - سورة الأنعام توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - من كانَ ذا وجهينِ في الدُّنيا كانَ لَه يومَ القيامةِ لسانانِ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/384 التخريج : أخرجه أبو داود (4873)، والدارمي (2764) واللفظ له، وأبو يعلى (1620)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من سُئِلَ عن علمٍ علِمَهُ ثمَّ كتمَهُ أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649) واللفظ له، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار علم - كتم العلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه