logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن صلَّى سُبحةَ الضُّحَى ركعَتينِ إيمانًا واحتِسابًا، كُتِبَ لهُ مِئةُ حَسنةٍ، ومُحِيَتْ عنهُ مِائَتا سيِّئةٍ، ورُفِعَ لهُ مِائَتا دَرجةٍ، وغُفِرَ لهُ ذُنوبُه كُلُّها، ما تَقدَّمَ مِنها وما تأخَّرَ، إلَّا القِصاصَ والكَبائرَ... ومَن صَلَّى اثنَتَي عَشَرةَ رَكعةً بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ، وكتَب لهُ أَلفا ومِئتَي حسَنةً، ومَحَا عنهُ أَلفًا ومِئتَي سيِّئةٍ ورفع لهُ ألفًا ومِئتَي دَرجةٍ، وغَفرَ لهُ ذُنوبَه كُلَّها، ما تقدَّم مِنها وما تأخَّرَ، والقِصاصَ والكَبائرَ
خلاصة حكم المحدث : كذب مختلق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/288
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن أكل لقمةً من حرامٍ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يَومًا ولم يُقْبَلْ لهُ دعاءٌ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ حمزةَ بنَ عبدِ المطَّلبِ رَضِيَ اللهُ عنه ضرَبَ خادمًا له على وجهِها، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعتِقْها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مصعب بن مصعب بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/78
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - كفارة من لطم عبده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قال حين يسمعُ النِّداءَ : مرحبًا بالقائلين عَدلًا، مرحبًا بالصلاةِ وأهلًا، كتب اللهُ له ألفيْ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَيْ ألفِ سيئةٍ، ورفع له ألفَي ألفِ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/344
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ فتًى سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يستغفرَ له ثلاثًا فلم يفعل، فقال : اللهمَّ اغفِرْ لي ثلاثًا، فنزل جبريلُ فقال : إنَّ اللهَ غفرَ له، فمُرْهُ فليستغفِرْ لكَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/507
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - طلب الدعاء أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
| أحاديث مشابهة

6 - يُؤتَى بعَبدٍ غدًا يومَ القِيامَةِ، فيوقَفَ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالَى، فقالَ لهُ : عَبدي لِمَ لَمْ تَعمَلْ ؟ لِمَ لَمْ تَدعُني فأَستَجيبَ لكَ ؟ لِمَ لَمْ تَنظُر إلى ولِيِّ في دارِ الدُّنيا فتُحِبُّهُ فأهَبَكَ اليَومَ لَهُ ! ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن حصين الأصبهاني، لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - العرض إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، [وهذا] من مناكيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/484
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من قرأ يَسِ في ليلةٍ غُفِر لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جسر بن فرقد ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/437
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ، وخلَقَ له وُجوهًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اللهم علّمْ معاويةَ الكتابَ ومكّنْ له في البلادِ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده روا مجهول]
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/420
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أكرِمُوا الخُبْزَ، فإنَّ اللهَ سخَّرَ له بركاتِ السمواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن عبد الرحمن قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/267
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَنْ تركَ العشاءَ قال لهُ ربُّهُ : لستُ ربَّكَ فاطلبْ ربًّا سِواي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : رتن الهندي (رطن) بن مهادبو بن باسديو وقيل خواجه بن شاهون بن جكندريق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/463
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - كلام الله صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة

13 - من قرأ القرآنَ فأعْرَبَ فيهِ كانت لهُ دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث مالك ولا غيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/147
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - آداب التلاوة قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - الأمر بإعراب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من صامَ أيامَ العشرِ، كتبَ له بكل يومٍ صومُ سنةٍ، وبعرفةَ سنتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من قرأ يَسِ في يومٍ وليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غفرَ اللهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن كانتْ لهُ حاجةٌ إلى اللهِ فليَدعُ بها دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَفروضةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/406
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - يَقولُ اللهُ: مَن أَخَذْتُ كَنِينَتَه لم أَرْضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ، وكَنينتُه زَوجتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/41
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على موت الزوجة رقائق وزهد - فضل الصبر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة

19 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ ومدَّها هُدِمَتْ لهُ ذنوبُ أربعةِ آلافِ كبيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَكْرِمُوا الخُبْزَ، فإنَّ اللهَ سَخَّرَ لهُ أهلَ السماءِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابنَ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/293
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز خلق - الحديد رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَنْ حفظَ على أُمَّتي أربعينَ حديثًا مِنَ السُّنَّةِ : كُنْتُ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/517
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الشفاعة علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من صلَّى عليَّ في يومِ جمعةٍ ثمانين مرةً، غُفِرَتْ له ذنوبُ ثمانين عامًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/563
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من تأدَّمَ بالخلِّ وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكينِ يستغفرانِ اللهَ لهُ إلى أن يفرُغَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/91
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَنْ سَعَى لأَخِيهِ في حاجَةٍ غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/411
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرْضِ، فمن نصحهُ ودعَا له اهتدى، ومن غشّه ودعا عليهِ ضلّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله العنزي قال العقيلي: مجهول، وحديثه منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/455
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بطانة الأمير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ مسلمٍ، رجلًا له صحبةٌ، كان اسمُه : دينارًا، فغيَّرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم..
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : محمد بن داود الصنعاني المرغيناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/553
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من جاع أو احتاج فكتمه الناسَ حتى أفضى به إلى اللهِ، فتح اللهُ له رزقَ سَعةٍ من حلالٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/122
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مَرّ عليهِ وهو كاشفٌ عن فَخِذهِ، فقال له : وارِ فخذكَ فإنها عورةٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً من هذا الوجه
الراوي : مخارق الهلالي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رضيَ اللهُ عنهُ : أنَّهُ ماتَ لهُ ابْنٌ، فَكتبَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعَزِّيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/462
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369
التصنيف الموضوعي: علم - البزق في الدواة والكتابة منها طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن صلَّى سُبحةَ الضُّحَى ركعَتينِ إيمانًا واحتِسابًا، كُتِبَ لهُ مِئةُ حَسنةٍ، ومُحِيَتْ عنهُ مِائَتا سيِّئةٍ، ورُفِعَ لهُ مِائَتا دَرجةٍ، وغُفِرَ لهُ ذُنوبُه كُلُّها، ما تَقدَّمَ مِنها وما تأخَّرَ، إلَّا القِصاصَ والكَبائرَ... ومَن صَلَّى اثنَتَي عَشَرةَ رَكعةً بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ، وكتَب لهُ أَلفا ومِئتَي حسَنةً، ومَحَا عنهُ أَلفًا ومِئتَي سيِّئةٍ ورفع لهُ ألفًا ومِئتَي دَرجةٍ، وغَفرَ لهُ ذُنوبَه كُلَّها، ما تقدَّم مِنها وما تأخَّرَ، والقِصاصَ والكَبائرَ
خلاصة حكم المحدث : كذب مختلق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/288 التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (1/ 433) واللفظ له، وآدم بن أبي إياس في ((الثواب)) كما في ((الخصال المكفرة لابن حجر)) (14) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن كانَ لهُ إمامٌ فَقِرَاءَةُ الإمامِ له قِرَاءَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عصام قال الدارقطني : لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/373 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

3 - كانَ لَه كأجرِ عمرةٍ [يعني حديث: مَن صلَّى في مسجدِ قُباءٍ، كان له كأجرِ عُمرةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاجب مولى زيد بن ثابت، قال أبو حاتم، لا يعرف. وهذا يروى بإسناد غير هذا، فيه لين أيضا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/509 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (441) واللفظ له، وابن حبان (1627) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه صلاة - النوافل المطلقة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

4 - مَن دخلَ على أخيه المسلمِ فألقى له وِسادةً إكرامًا له [ إلَّا ] لَم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لهما ذنوبُهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن خالد الخزاعي قال أحمد: متروك الحديث
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/171 التخريج : أخرجه الحاكم (6542)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (761)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3350) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - من ألقي له وسادة آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - إكرام المسلم استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

5 - مَن أكل لقمةً من حرامٍ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين يَومًا ولم يُقْبَلْ لهُ دعاءٌ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5853) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - من أنظرَ معسرًا [كانَ لَه بِكلِّ يومٍ صدقةٌ ومن أنظرَه بعدَ حلِّهِ كانَ لَه مثلُه في كلِّ يومٍ صدقةٌ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة. قال ابن عدي: لا يتابع عليه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/528 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2418)، وأحمد (22970) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

7 - سَيكونُ في أُمَّتي رجلًانِ، أحدُهُما : يقالُ لهُ وهْبٌ، يُؤْتِيهِ اللهُ الحِكْمَةَ، والآخَرُ : يقالُ لهُ : غَيْلانَ هو أَشَدُّ على أُمَّتي من إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد إلى الأحوص بن حكيم واه جدا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/437 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/190) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/210)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/496) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

8 - أنَّ حمزةَ بنَ عبدِ المطَّلبِ رَضِيَ اللهُ عنه ضرَبَ خادمًا له على وجهِها، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعتِقْها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مصعب بن مصعب بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/78 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (8/ 306) معلقًا واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - كفارة من لطم عبده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من حَجّ راكبا كان له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ، ومن حَجّ ماشيا كان له بكل خطوةٍ سبعونَ حسنةً من حسناتِ الحرمِ، الحسنةُ بمئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (10721) بلفظه، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1037)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (931) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحج راكبا حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
|أصول الحديث

10 - في صلاةِ الجَمِيعِ [يعني حديثَ: «المؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويشهَدُ له كُلُّ رَطبٍ ويابسٍ، ولشاهِدِ الصَّلاةِ خمسٌ وعشرون درجةً، ويُكَفَّرُ عنه ما بينَهما»]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء المدني قال ابن حبان : لا أدري من هو، ولا ابن من هو؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/447 التخريج : أخرجه البخاري (4717)، ومسلم (649) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

11 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال للعباسِ : يا عمّ، إن اللهَ جعل أبا بكرٍ خليفتِي على دينِ اللهِ، فاسمعوا له، وأطيعوا له، تفلحوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إبراهيم قال ابن القطان: مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/62 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (180)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 177)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (584) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

12 - كنَّا عندَ جابرٍ، فدَخلَ عليُّ بنُ الحُسَيْنِ، فقال جابرٌ : دخلَ الحُسينُ فَضمَّهُ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ يولدُ لابني هذا ابنٌ يقالُ له علِيٌّ إذا كانَ يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ : ليَقُمْ سيِّدُ العابِدينَ ويقومَ هوَ، ويولدُ له ولدٌ يقالُ له مُحمَّدٌ، إذا رأيتَهُ يا جابرُ فاقرَأ عليهِ منِّي السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زكريا الغلابي قال ابن حبان: فإن في روايته عن المجاهيل بعض المناكير
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/140 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 276)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 44) كلاهما بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن الحسين مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - محمد بن علي بن الحسين الملقب بالباقر
|أصول الحديث

13 - من قال حين يسمعُ النِّداءَ : مرحبًا بالقائلين عَدلًا، مرحبًا بالصلاةِ وأهلًا، كتب اللهُ له ألفيْ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَيْ ألفِ سيئةٍ، ورفع له ألفَي ألفِ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/344 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (475)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (15/ 28) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ فتًى سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يستغفرَ له ثلاثًا فلم يفعل، فقال : اللهمَّ اغفِرْ لي ثلاثًا، فنزل جبريلُ فقال : إنَّ اللهَ غفرَ له، فمُرْهُ فليستغفِرْ لكَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/507
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - طلب الدعاء أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
| أحاديث مشابهة

15 - ُْ ما من عبدٍ أصبحَ صائما، إلا فتّحتْ له أبوابُ السماءِ، وسبّحتْ أعضاؤه، واستغفرَ له أهْلُ السماءِ الدُنْيا، إلى أن توارى بالحجابِ، فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوّعا، أضاءتْ له السمواتُ نورا، وقُلْنَ أزواجهُ من الحُورِ العين : اللهم اقبضهُ إلينا، فقد اشتقنا إلى رؤيتهِ. وإن هلّلَ أو سبّحَ، تلقّاهَا سبعونَ ألفَ ملكٍ، يكتبونَها، إلى أن تَوراى بالحجابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جرير بن أيوب البجلي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/430 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (3591) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إليهِ كِتَابًا، فَرَقَعَ بِهِ دَلْوَهُ، فقالَتْ لَهُ بِنْتُهُ: عَمِدتَّ إلى كتابِ سيدِ العربِ فرَقَعَتَ بِهِ دلوَكَ ! لَيَمَسَّكَ بَلاءٌ، فَغَارَتْ عليْهِ خيلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَخَذُوا كلَّ قَلِيلٍ له، ثم جَاءَ بعدُ مُسلِمًا، فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلَّمَ: اذهَبْ فَمَا وجدتَّ قبلَ قِسْمَةِ السِّهَامِ فَهُوَ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حكيم قال العقيلي: لا يقيم الحديث، ويحدث بواطيل عن الثقات
الراوي : جفينة الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 289) (2201)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (388)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1695) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا غنائم - من أسلم يأخذ ماله ما لم تقسم الغنائم مغازي - ذكر سرية إلى رعية السحيمي مغازي - سرية إلى جفينة جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث

17 - يُؤتَى بعَبدٍ غدًا يومَ القِيامَةِ، فيوقَفَ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالَى، فقالَ لهُ : عَبدي لِمَ لَمْ تَعمَلْ ؟ لِمَ لَمْ تَدعُني فأَستَجيبَ لكَ ؟ لِمَ لَمْ تَنظُر إلى ولِيِّ في دارِ الدُّنيا فتُحِبُّهُ فأهَبَكَ اليَومَ لَهُ ! ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن حصين الأصبهاني، لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/170 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 47).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - العرض إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، [وهذا] من مناكيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/484 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1918) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من قرأ يَسِ في ليلةٍ غُفِر لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جسر بن فرقد ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/437 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6224)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/247) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/202) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ، وخلَقَ له وُجوهًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/205)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (842) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَن قرأَ خَلف الإمامِ فلا صَلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/538 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/195)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (729)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

22 - اللهم علّمْ معاويةَ الكتابَ ومكّنْ له في البلادِ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده روا مجهول]
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/420 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1750)، والطبراني (19/439) (1066)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (439) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من رفعَ يديهِ في الركوعِ فلا صلاةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : من أفحش الكذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/355 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (7/ 354).
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

24 - مَن أصبَحَ مُطيعًا للهِ في والِدَيهِ : أصبح لهُ بابانِ مَفتوحانِ مِن الجنَّةِ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ، ومن أمسَى عاصيًا للهِ في والدَيهِ : أصبَحَ لهُ بابانِ مفتوحانِ من النَّارِ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ، قال الرَّجلُ : وإن ظلَماهُ ؟ قال : وإن ظَلماهُ، وإن ظَلماهُ، وإن ظَلَماهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات أثبات، غير عبد الله بن يحيى السرخسي، فهو آفته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/39 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7916)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

25 - أكرِمُوا الخُبْزَ، فإنَّ اللهَ سخَّرَ له بركاتِ السمواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن عبد الرحمن قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/267 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (3/ 334) مع اختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 27) مع اختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1/ 32) ببعضه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا وجدَ أحدكُم لأخيه نُصْحا في نفسهِ فليذكرهُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز قال ابن حبان تفرد بأشياء لا تعرف,حتى خرج عن حد الاحتجاج به, مع قلة تيقظه . وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/344 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

27 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن زيد قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه خطأ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لمَّا خلَق اللهُ العَقلَ، قال له: قُمْ فقام.. وذكَر الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر، قاضي حلب، أورد له ابن عدي حديث العقل وأحاديث وقال وله أحاديث غير هذا، ولم أجد له أنكر مما ذكرته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (14)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1845)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/390)
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

29 - عادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جارًا له يهُودِيًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حكيم قال العقيلي: لا يقيم الحديث، ويحدث بواطيل عن الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/465 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/242)
التصنيف الموضوعي: مريض - عيادة المشرك إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

30 - مَنْ تركَ العشاءَ قال لهُ ربُّهُ : لستُ ربَّكَ فاطلبْ ربًّا سِواي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : رتن الهندي (رطن) بن مهادبو بن باسديو وقيل خواجه بن شاهون بن جكندريق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/463
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - كلام الله صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة