الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ

2 - أنَّ سلمانَ الفارسيَّ لما قدِم المدينةَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمائدةٍ علَيها رُطبٌ، فقال لهُ : ما هذا يا سلمانُ ؟ قال : صَدقةٌ تصدَّقتُ بها عليكَ وعلى أصحابِكَ، قال : إنَّا لا نأكلُ الصَّدقةَ، حتَّى إذا كان من الغدِ جاء بمثلِها الحديثَ. وفيه قال لهُ : لمَن أنتَ ؟ قال : لقَومٍ، قال : فاطلُب إليهِم أن يُكاتِبُوكَ

3 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضَرب لَهُم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجِدِ، لينظُروا إلى صَلاةِ المسلِمينَ، فقيلَ لهُ : يا رَسولَ اللهِ، أَتُنْزِلُهُمْ في المسجِدِ وهُم مُشرِكونَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ، إنَّما يَنجُسُ ابنُ آدمَ

4 - لا يخرجُ من المسجدِ بعد النداءِ إلا منافقٌ، أو رجلٌ يخرجُ لحاجةٍ يريدُ الرجوعَ

5 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكن له مأوًى إلَّا المسجدُ – يعني في الاعتكافِ

6 - مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ، ثمَّ خرجَ، لَم يخرجْ لحاجةٍ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ، فهوَ مُنافقٌ

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل المسجدَ يومَ الجمعةِ، سلَّمَ على مَن عندَ مِنبرِه من الجلوسِ، فإذا صعِدَ توجَّه إلى الناسِ فسلَّمَ عليهم

8 - عن امرأةٍ من بني النَّجَّارِ قالت كانَ بيتي من أطولِ بيتٍ حولَ المسجدِ فكانَ بلالًا يأتي بسحرٍ فيجلسُ على البيتِ ينظرُ إلى الفجرِ فإذا رآهُ أذن

9 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الحِياضِ التي بين مكةَ والمدينةِ، فقيلَ لهُ : إنَّ الكِلابَ والسباعَ تردُ عليْها، فقال : لها ما أخذَتْ في بُطُونِها، ولَنا ما بَقِيَ شرابٌ وطَهورٌ

10 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا

11 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا. فَسَكَبْتُ لهُ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ
 

1 - عن حذيفة أنَّهُ قال لابنِ مسعودٍ : أَمَّا أنا فقد عَلِمْتُ أنَّهُ لا اعْتِكَافَ إلَّا في مسجدِ جماعةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى إبراهيم النخعي بهذا وهو منقطع، وعن علي مثله. وفي إسناده جابر الجعفي
الراوي : إبراهيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/288 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 301)) (9509) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - من قال لا اعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه اعتكاف - المساجد التي يعتكف فيها اعتكاف - آداب الاعتكاف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - فإذا زالتِ الشمسُ في اليومِ الثاني من أيامِ النحرِ رمى الجمراتِ الثلاثَ، يبتدي بالتي تلي مسجدَ الخيفِ، فيرميها بسبعِ حصياتٍ، يكبرُ مع كلِّ حصاةٍ، ويقفُ عندَها
خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن جابر
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/27
التصنيف الموضوعي: حج - التكبير مع رمي الحصيات حج - رمي الجمار وكيفيته حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج

3 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/211 التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطيالسي (2811)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3597) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور و آيات - المفصل مغازي - هجرة النبي إلى المدينة قرآن - المفصل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طردَ ماعزًا في كلِّ مرَّةٍ حتَّى توارى عليْهِ بحيطانِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/96
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية

5 - أمرَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أُنادِي في أهلِ المدينةِ : أنْ لا صَلاةَ إلَّا بِقِرَاءَةٍ، ولَوْ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأخرجه ابن عدي من وجه آخر أضعف منه بلفظ: نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه أبو داود (819) واللفظ له، والترمذي (معلقًا مع رقم 312) باختلاف يسير، وأحمد (2/ 428) باختلاف يسير عنده.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

6 - قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ وهُمْ يُحِبُّونَ أَسنِمةَ الإبلِ، ويَقْطَعونَ أَلَيَاتِ الغَنَمِ ، فقال: ما قُطِعَ مِنَ البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ فهو مَيْتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن عدي في ترجمة خارجة وضعفه وعن زيد أسلم قال: كان أهل الجاهلية يحبون الأسنمة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر الحديث مرسلا
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/256
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة

7 - وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ : ذا الحُلَيفَةِ، ولأهلِ العِراقِ : ذاتَ عِرْقٍ، ولأهلِ الشامِ : الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نَجدٍ : قرْنَ، ولأهلِ اليمنِ : يَلَمْلَمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق وحجاج بن أرطأة لا يحتج به. وقد اضطرب فيه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : أخرجه أحمد (6697) بلفظه، والبيهقي (8988) باختلاف يسير، والدارقطني (2499) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

8 - أنَّ سلمانَ الفارسيَّ لما قدِم المدينةَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمائدةٍ علَيها رُطبٌ، فقال لهُ : ما هذا يا سلمانُ ؟ قال : صَدقةٌ تصدَّقتُ بها عليكَ وعلى أصحابِكَ، قال : إنَّا لا نأكلُ الصَّدقةَ، حتَّى إذا كان من الغدِ جاء بمثلِها الحديثَ. وفيه قال لهُ : لمَن أنتَ ؟ قال : لقَومٍ، قال : فاطلُب إليهِم أن يُكاتِبُوكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/241 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني كما في ((الدراية)) لابن حجر (2/ 241) بلفظه، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (3/ 97) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - المكاتب مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ أعرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ، هلكتُ وأهلكتُ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ماذا صنعتَ ؟ قال : واقعتُ امرأتي في نهارِ رمضانَ مُتعمِّدًا، فقال : أعتِقْ رقبةً، قال : لا أملِكُ إلَّا رقتبي هذه، قال : فصُمْ شهرَيْن مُتتابعَيْن، قال : هل جاءني ما جاءني إلَّا من الصَّومِ، قال : أطعِمْ ستِّين مسكينًا، فقال لا أجِدُ، فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُؤتَى بعِرقٍ من تمرٍ. ويُروَى بفرَقٍ فيه خمسةَ عشرَ صاعًا، وقال : فرِّقْها على المساكينِ، فقال : واللهِ ليس بين لابتَيِ المدينةِ أحدٌ أحوجَ منِّي ومن عيالي، فقال : كُلْ أنت وعيالُك تُجزِئْك ، ولا تُجزِئُ أحدًا بعدك

10 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود أبو الجمل وهو ضعيف ومن رواية محمد بن مسكين الشقري وهو ضعيف. عن علي به، وزاد قيل: ومن جار المسجد؟ قال: من أسمعه المنادي، ورجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/420)، والحاكم (898)، والبيهقي (5142)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضَرب لَهُم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجِدِ، لينظُروا إلى صَلاةِ المسلِمينَ، فقيلَ لهُ : يا رَسولَ اللهِ، أَتُنْزِلُهُمْ في المسجِدِ وهُم مُشرِكونَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ، إنَّما يَنجُسُ ابنُ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/238 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (17) واللفظ له، وعبد الرزاق (1620)، وابن أبي شيبة (8867) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - دخول المشرك للمسجد مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا يخرجُ من المسجدِ بعد النداءِ إلا منافقٌ، أو رجلٌ يخرجُ لحاجةٍ يريدُ الرجوعَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ورجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (25)، وعبدالرزاق (1946)، والبيهقي (5136) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكن له مأوًى إلَّا المسجدُ – يعني في الاعتكافِ

14 - تَسَحَّرْتُ ثُمَّ أَتَيْت المسجدَ، فَاسْتَنَدَتْ إلى حُجْرَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : أبو يَحْيَى ؟ قُلْتُ : نَعَمْ، قال : هَلُمَّ إلى الغَدَاءِ، قُلْتُ : إنِّي أُرِيدُ الصِّيامَ، قال : وأنا أُرِيدُ الصِّيامَ، ولَكِنَّ مُؤَذِّنَنا هذا في بَصَرِهِ سوءٌ، وأنَّهُ يؤذنُ قبلَ طلوعِ الفجرِ، ثُمَّ خرجَ إلى المسجدِ، فَحَرَّمَ الطَّعَامَ، وكان لا يؤذنُ حتى يصبحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شيبان القتيباني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2652)، وأبو يعلى الموصلي كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1058)، والطبراني (7/ 311)، (7228) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرجَ مِن المسجدِ إلى الصَّفا مِن بابِ بَني مخزومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا. وله شاهد عن عطاء، مرسل عند ابن أبي شيبة، وهو صحيح عن ابن عمر، من وجه آخر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/17 التخريج : أخرجه الطبراني (12/372) (13381) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

16 - مَن أدركَ الأذانَ في المسجدِ، ثمَّ خرجَ، لَم يخرجْ لحاجةٍ، وهوَ لا يريدُ الرُّجوعَ، فهوَ مُنافقٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/204 التخريج : أخرجه ابن ماجه (734)، والديلمي في ((الفردوس)) (5815) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/324) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان نفاق - علامة المنافق وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا دخل المسجدَ يومَ الجمعةِ، سلَّمَ على مَن عندَ مِنبرِه من الجلوسِ، فإذا صعِدَ توجَّه إلى الناسِ فسلَّمَ عليهم

18 - عن امرأةٍ من بني النَّجَّارِ قالت كانَ بيتي من أطولِ بيتٍ حولَ المسجدِ فكانَ بلالًا يأتي بسحرٍ فيجلسُ على البيتِ ينظرُ إلى الفجرِ فإذا رآهُ أذن
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : امرأة من بني النجار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/120 التخريج : أخرجه ابن هشام (2/ 112)، وأبو داود (519)، والبيهقي (2019) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في المنارة أذان - فضل التأذين أذان - أذان الفجر مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الحِياضِ التي بين مكةَ والمدينةِ، فقيلَ لهُ : إنَّ الكِلابَ والسباعَ تردُ عليْها، فقال : لها ما أخذَتْ في بُطُونِها، ولَنا ما بَقِيَ شرابٌ وطَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/62 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - تحقيق الأعظمي)) (1/303)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1059)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2647) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان بالمدينةِ رجلانِ : أحدهما : يَلْحدُ، والآخر : يَضْرحُ ، فقالوا : نستخيرُ ربنا، ونبعثُ إليهما، فأيهما سبقَ تركناهُ، فأرسل إليهما، فسبقَ صاحبُ اللّحدِ، فلحَدَ

21 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخل رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانت في المسجدِ وكان في بصرِه ضرَرٌ، فضحِك كثيرٌ من القومِ وهم في الصَّلاةِ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضحِك أن يعيدَ الوضوءَ ويعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

22 - بَينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في المسجدِ و نحنُ مَعَهُ، إِذَ جاء رجلٌ كَالبَدَوِيِّ، فَصلَّى، فَأَخَفَّ صَلاتَهُ ثُمَّ انصرفَ، فَسَلَّمَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال لهُ : وعليكَ، ارْجِعْ، فَصَلِّ، فإنَّكَ لمْ تُصَلِّ. الحديثُ. وفي آخرِهِ : فإذا فَعَلْتَ ذلكَ فقد تَمَّتْ صَلاتُكَ ، وإِنِ انْتَقَصْتَ مِنْها شيئًا انْتَقَصْتَ من صَلاتِكِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/143 التخريج : أخرجه أبو داود (858، 859)، والترمذي (302)، والنسائي (1136)، وأحمد (19017) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

23 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا

24 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا. فَسَكَبْتُ لهُ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (634)
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله وضوء - المساعدة في الوضوء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث