logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يُؤتَى بعَبدٍ غدًا يومَ القِيامَةِ، فيوقَفَ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالَى، فقالَ لهُ : عَبدي لِمَ لَمْ تَعمَلْ ؟ لِمَ لَمْ تَدعُني فأَستَجيبَ لكَ ؟ لِمَ لَمْ تَنظُر إلى ولِيِّ في دارِ الدُّنيا فتُحِبُّهُ فأهَبَكَ اليَومَ لَهُ ! ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن حصين الأصبهاني، لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - العرض إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا كان يومُ القيامةِ، بعث اللهُ ملائكةً إلى البيتِ الحرامِ فيقولون : أَجِبْ، فيقول : لا أستطيعُ، فيقال : لِمَ ؟ قال : لأنَّهُ لم يُغْفَرْ لمن طافَ في
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/502
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن لَم يوترْ فليسَ منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الواهبُ أحقُّ بهِبَتِه ما لم يثب منها
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن عمر، قال البخاري: هذا أصح
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصح موقوفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1053
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يذكُروا اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِم تِرَةً، وما من رجُلٍ مَشى طَريقًا لَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةً، وما مِن رجُلٍ أَوى إلى فراشِهِ فلَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/95
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب علم - فضل مجالس العلم والذكر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما تَوَضَّأَ مَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن أيوب لم يسمعه من يحيى. وقال ابن أبي حاتم: ليس عندنا بذاك الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/14
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنْ لمْ يُؤْمِنْ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وشرِّهِ فَأنا مِنْهُ بَرِيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/283
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - منِ اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللَّهَ فيهِ كانَ عليهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يَقولُ اللهُ: مَن أَخَذْتُ كَنِينَتَه لم أَرْضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ، وكَنينتُه زَوجتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/41
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على موت الزوجة رقائق وزهد - فضل الصبر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة

12 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/335
التصنيف الموضوعي: إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إذا استهلَّ الصبيُّ صارخًا سُمِّيَ، وصُلِّيَ عليه، وتمتْ دِيَتُه، وورِثَ وإن لم يستهلَّ، لا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/14
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الليثي، قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبيه، ولا لأبيه من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن الشمسَ لم تُحبَس لبشرٍ إلا ليوشعَ بنِ نونٍ لياليَ سار إلى بيتِ المقدسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 255/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - بيت المقدس أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قالت خولةُ : يا رسولَ اللهِ ! فإن لم يذهبِ الدمُ ؟ قال : يكفيكِ الماءُ، ولا يضرُّكِ أثرَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - غسل دم الحيض طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ، وإذا لم يدخل المتراهنان فرسا يستبقان على السبق به، فهو حرام
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1524
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب خيل - الرهان بالخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يكُنْ يقومُ إلى الصلاةِ إلا رفعَ يَديْهِ مدًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/407
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - من أفطرَ يومًا من رمضانَ في غيرِ رخصةٍ رخَّصَها اللَّهُ تعالى لَه لم يقضَ عنهُ وإن صامَ الدَّهرَ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث علل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/190
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي عما وسوستْ – أو حدَّثتْ – بهِ أنفسها، ما لم تعملْ بهِ أو تكلَّمْ وما استُكرهوا عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ما بعد تكلم زيادة منكرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/557
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس حدود - المستكره مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يصمْ بعدَ رمضانَ إلَّا رجبَ وشعبانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم رجب صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر شعبان صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - إذا أدركَ أحدكُم الركعتينِ يومَ الجمعةِ فقد أدركَ وإذا أدركَ ركعةً فليركع إليها أخرى، وإن لم يُدركْ ركعةً فليُصلّ أربعَ ركعاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543
التصنيف الموضوعي: جمعة - من أدرك الإمام في الجلوس الأخير جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يوم الجمعةِ، فليُضفْ إليها أخرى، ومنْ لم يُدركْ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ، فليُصلّ الظهرَ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين ضعيف متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/543
التصنيف الموضوعي: جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا أَتَى أحدُكُمْ أَهْلهُ فَلْيَسْتَتِرْ، فإنَّهُ إذا لمْ يَسْتَتِرِ اسْتَحْيَتِ الملائكةُ فَخَرَجَتْ، وبَقِيَ الشَّيْطَانُ، فإِذَا كان بينَهما ولَدٌ كان لِلشَّيْطَانِ فيهِ نَصِيبٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/228
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان ملائكة - صفة الملائكة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لَوْ لمْ يَبْقَ من أَجَلِي إلَّا يَوْمٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ – تعالى – بِزَوْجَةٍ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/186
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة آداب المجلس - شرار الناس نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - [حديث: لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيْحًا خيرٌ له من أن يمتلِئَ شِعرًا]...فقالت عائشة لم يَحْفَظْ إنّما قال : من أن يمتلئ شعرا هُجيتُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الكلبي واهي الحديث ، وأبو صالح شيخه ضعيف يقال له باذان ، فلم تثبت هذه الزيادة
توضيح حكم المحدث : زيادة [هجيت به] لا تثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/565
التصنيف الموضوعي: شعر - الشعر حسنه كحسن الكلام ومنه قبيح شعر - ذم الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ تَعالى فيه، كانتْ عليه مِن اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ تَعالى فيه، كانت عليه مِن اللهِ تَعالى تِرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/172
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما جَلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا فيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم تِرَةً يَومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفا عنهم، وإنْ شاءَ آخَذَهم به.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/423
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لمَّا نزلَتْ آيةُ التَّيممِ لَم أدْرِ كيفَ أصنعُ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلَم أجدْهُ، فانطلقتُ في طلبِهِ فاستقبلْتُهُ، فلمَّا رآني عرفَ الَّذي جئتُ لهُ، فضربَ بيدِهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ [ وكفَّيْهِ ]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم قرآن - نزول القرآن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يُؤتَى بعَبدٍ غدًا يومَ القِيامَةِ، فيوقَفَ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالَى، فقالَ لهُ : عَبدي لِمَ لَمْ تَعمَلْ ؟ لِمَ لَمْ تَدعُني فأَستَجيبَ لكَ ؟ لِمَ لَمْ تَنظُر إلى ولِيِّ في دارِ الدُّنيا فتُحِبُّهُ فأهَبَكَ اليَومَ لَهُ ! ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن حصين الأصبهاني، لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/170 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 47).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - العرض إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما توَضَّأ مَن لم يُسَمِّ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ، وما آمَن بي مَن لم يُحِبَّني، وما أحبَّني مَن لم يُحِبَّ الأنصارَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه مختصراً، والدارقطني (1/71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة مناقب وفضائل - حب الأنصار وضوء - التسمية للوضوء إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

3 - ما توضَّأَ مَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمود ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه، والبيهقي (199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا صلَّى أحدُكُم فليجعَل تِلقاءَ وجهِهِ شيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصُبْ عَصًا، فإن لم يَكُن فليَخطُطْ خطًّا، ثمَّ لا يضرُّهُ مَن مرَّ بينَ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 70 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا كان يومُ القيامةِ، بعث اللهُ ملائكةً إلى البيتِ الحرامِ فيقولون : أَجِبْ، فيقول : لا أستطيعُ، فيقال : لِمَ ؟ قال : لأنَّهُ لم يُغْفَرْ لمن طافَ في
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/502 التخريج : أخرجه الحاكم في ((تاريخه)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3/301)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعل تلقاءَ وجهِه شيئًا فإن لم يجد فلينصِبْ عصاهُ فإن لم يَكن معَه عصًا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/360 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيجعلْ تِلقاءَ وجهِهِ شيئًا، فإن لم يجدْ فلِينصبْ عصًا، فإن لم يكن معه عصًا فلْيخُطَّ خطًّا ثم لا يضرُّه ما مرَّ بين يدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : صححه أحمد، وابن المديني، وأشار إلى ضعفه سفيان بن عيينة والشافعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/471 التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
|أصول الحديث

8 - من قالَ حين يصبحُ أعوذُ بكلماتِ الله التاماتِ من شرِّ ما خلقَ ثلاثَ مراتٍ لم تضرهُ عقربٌ حتى يمسِي، ومن قالها حينَ يمسي لم تضرُّه حتى يصبحَ
خلاصة حكم المحدث : له أصل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/360 التخريج : أخرجه مسلم (2709) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن لم يُوتِرْ فَلَيسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مرة وهو منكر الحديث، وفي الإسناد انقطاع بين معاوية بن قرة، وأبي هريرة كما قال أحمد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/509 التخريج : أخرجه أحمد (9717)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6932)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/26)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث

10 - مَن لَم يوترْ فليسَ منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189 التخريج : أخرجه أحمد (9717)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6932)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/26)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من لم يسألِ اللَّهَ يغضبْ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/411 التخريج : أخرجه الترمذي (3373) واللفظ له، وابن ماجه (3827)، وأحمد (9719))
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لم يَطهُرْ إلَّا مَوضِعُ الوُضوءِ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرداس بن محمد، ومحمد بن أبان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، والبيهقي (203)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/492) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء
|أصول الحديث

13 - مَن لَم يَسأَلِ اللهَ يَغضَبْ عليه
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/97 التخريج : أخرجه الترمذي (3373) واللفظ له، وابن ماجه (3827)، وأحمد (9719))
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
|أصول الحديث

14 - ليس منَّا من لم يتغنَّ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه وهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/16 التخريج : أخرجه البخاري (7527)
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الوَاهِبُ أحقُّ بِهبَتِه ما لمْ يُثَبْ مِنْها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2387) بنحوه، والدارقطني (3/44) واللفظ له، والبيهقي (12382)
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة في الهبة
|أصول الحديث

16 - الواهبُ أحقُّ بهِبَتِه ما لم يثب منها
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن عمر، قال البخاري: هذا أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1053 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/44)، والبيهقي (12382)، والديلمي في ((الفردوس)) (7264).
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الواهِبُ أحَقُّ بهبَتِه ما لم يُثَبْ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 371 التخريج : -

18 - ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يذكُروا اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِم تِرَةً، وما من رجُلٍ مَشى طَريقًا لَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةً، وما مِن رجُلٍ أَوى إلى فراشِهِ فلَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/95 التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب علم - فضل مجالس العلم والذكر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - تعوذوا باللهِ من ثلاثٍ هن الفَواقِرَ : إمامُ السوءِ، إن أحسنتَ لم يشكُرْ، وإن أسأتَ لم يَعْفُ، ومن جارِ السوءِ، إن رأى حسنًا سترهُ، وإن رأى سمجًا أذاعهُ، ومن مرأَةِ السوءِ التي إذا غبْتَ عنها خانتكَ، وإن دخلْتَ عليها لسّنتْكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أشعث بن براز ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/200 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/495)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9554) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

20 - ما تَوَضَّأَ مَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن أيوب لم يسمعه من يحيى. وقال ابن أبي حاتم: ليس عندنا بذاك الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/14 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه، والبيهقي (199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الغنيمةُ لم تَحِلَّ لأحدٍ من سودِ الرؤوسِ قبلَكم
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/144 التخريج : أخرجه ابن حبان (4806) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - حل الغنائم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - من حلفَ فقال إن شاءَ اللهُ لم يَحنثْ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/613 التخريج : أخرجه الترمذي (1532) باختلاف يسير، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) بمعناه، وأحمد (8088) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
|أصول الحديث

23 - لا تجزئُ صلاةٌ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الْكتابِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (490) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (395) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما توَضَّأ مَن لَم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
خلاصة حكم المحدث : [له علة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/9 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه، والبيهقي (199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
|أصول الحديث

25 - لا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من اشترَى شيئا لم يرهُ فلهُ الخيارُ إذا رآهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر الكردي وهو كذاب وله طريق مرسلة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/148 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - خيار الرؤية بيوع - خيار العيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

27 - من اشترى ما لم يَرَه، فله الخيارُ إذا رآهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن إبراهيم الكردي مذكور بالوضع، وذكر الدارقطني أنه تفرد به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/949 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - خيار الرؤية بيوع - خيار العيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

28 - مَنْ لمْ يُؤْمِنْ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وشرِّهِ فَأنا مِنْهُ بَرِيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/283 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6404)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/432)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1882)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الشيطانُ يهمُّ بالواحدِ والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يهمَّ بهم
خلاصة حكم المحدث : [صححه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/444 التخريج : أخرجه البزار (7834)، والديلمي في ((الفردوس)) (3687).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فتن - اتباع الجماعة
|أصول الحديث

30 - من حلفَ على أحدٍ بيمينٍ فإثمهُ على الذي لم يبرّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن مالك الحضرمي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/71 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/142)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/346)، والبيهقي (20384) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
|أصول الحديث