logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعان بناسٍ من اليهودِ في حربِه، وأسهَم لهم
خلاصة حكم المحدث : الزهري مراسيله ضعيفة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1433
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب غنائم - أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم غنائم - الإسهام لليهود غنائم - الغنائم وتقسيمها إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ اليَهودَ أتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَهوديٍّ ويَهوديَّةٍ زَنَيا قد أُحْصِنا، فأمرَ بِهِما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرُجِما، قالَ عبدُ اللَّهِ فَكُنتُ فيمن رجمَهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأصل قصة اليهوديين في الزنا والرجم، دون ذكر الإحصان في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عمرَ أنه أجلَى اليهودَ من الحجازِ ثم أذنَ لمن قدمَ منهم تاجِرا أن يُقِيمَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : صححه أبو زرعة، وروي عن نافع عن ابن عمر، وهو وهم
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/554
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - الحجاز جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - جهَّز عمرُ جيشًا كنتُ فيهم، فحصَرنا قريةَ رَامَهُرْمُزَ، فكتب عبدٌ أمانًا في صحيفةٍ شدَّها مع سهمٍ رمَى به إلى اليهودِ، فخرجوا بأمانِه، فكتب إلى عمرَ، فقال : العبدُ المسلمُ رجلٌ من المسلمين ذمَّتُه ذمَّتُهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى فضيل قال: كنا نصاف العدو، قال: فكتب عبد في سهم له أمانا فذكر نحوه
الراوي : فضيل الرقاشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1461
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لمَّا وضعت أمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القبرِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كنت أرَحّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأصابتنِي جنابَةٌ في ليلةٍ بارِدةٍ، وأرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرحلةَ فكرِهتُ أن أُرحّل ناقتهُ وأنا جُنُبٌ، وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ، فأمرتُ رجلا من الأنصارِ يُرحّلها ووضعتُ أحجارا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلتُ، ثم لحِقْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكرتُ ذلك َلهُ فأنزلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُواْ لا تَقْرَبُواْ الصَلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى { غَفُورًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن زريق هو وأبوه مجهولان، والعلاء بن الفضل المنقري راويه عن الهيثم فيه ضعف، وقد قيل: إنه تفرد به
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - تيمم الجنب طهارة - استعمال ماء الحميم غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يعرِفُ فصلَ السُّورتَيْن حتَّى تنزلَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/382
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان يجْهَرُ في الصلاةِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله نسبه ابن المديني إلى وضع الحديث، وقد سرقه أبو الصلت الهروي، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/384
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا وضع الميِّتَ في القبرِ، قال : بسمِ اللهِ وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف، وتفرد برفعه همام عن قتادة عن أبي الصديق عن ابن عمر، ووقفه سعيد وهشام، فرجح الدارقطني، وقبله النسائي: الوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقبوله من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/690
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطر قال : بسمِ اللهِ اللَّهمَّ لك صُمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/802
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار إحسان - الإخلاص أدعية وأذكار - أذكار الصيام إيمان - توحيد الألوهية إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عُبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ قالَ: نَزَلَتْ هذه الآيةُ، في أهلِ قُبَاءَ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ } فسأَلَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالُوا: إنَّا نُتْبِعُ الحِجَارَةَ المَاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز، ضعفه أبو حاتم وعبد الله بن شبيب، ضعيف أيضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/169
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أن الأدراعَ كانتْ ثمانينَ [يعني حديث: إنَّ صَفوانَ بنَ أميَّةَ أعارَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سِلاحًا هيَ ثَمانونَ دِرعًا فقالَ لَهُ : أعاريةٌ مَضمونةٌ أم غَصبًا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : بل عارِيةٌ مَضمونةٌ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أمية بن صفوان بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1022
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية بيوع - العارية مؤداة
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من صلَّى الضُّحَى اثنتَيْ عشرةَ ركعةً، بنَى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من ذهبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/508
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عمرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في التشهدِ : التحياتُ الصلواتُ الطيباتُ للهِ، السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، قال ابنُ عمرَ : زدتُ فيها وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: إسناد صحيح، وقد تابعه على رفعه ابن أبي عدي عن شعبة، ووقفه غيرهما، وقال أبو طالب: سألت أحمد فأنكره، وقال: لا أعرفه وقال يحيى بن معين: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد، وقال : ما سمع منه شيئا إنما رواه ابن عمر عن أبي بكر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لا صلاة إلا بتشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ حبشيٍّ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى بابِ الكعبةِ، ويقولُ ( أيُّها النَّاسُ، إنَّ البابَ قِبلةُ البيتِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/351
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها صلاة - استقبال القبلة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - روايةِ سلمى امرأةِ أبي رافعٍ أنَّها شربَتْ بعضَ ماءِ غُسلِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ لَها حرَّمَ اللَّهُ بدنَك على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/45
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - سلمى امرأة أبي رافع مولاة رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة

17 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال : بل أدعو، ثمَّ جاء آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ سعِّرْ، فقال : بل اللهُ يخفِضُ ويرفعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/962
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير تجارة - ما يجب على التجار توقيه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - الصلاةُ أولَ الوقتِ رِضوانُ اللهِ، وآخِرَ الوَقتِ عَفوُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب قال أحمد بن حنبل: كان من الكذابين الكبار، وكذبه ابن معين، وقال النسائي: متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ، فأقَامَ كلُّ وَاحِدٍ منهُمَا بَيِّنةً أنَّهُ له، فَجَعَلَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينهمَا
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على سعيد وقال الدرقطني الصحيح أنه عن سماك مرسلا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1594
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الخصمان يقيم كل واحد منهما بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حجَّمْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما فَرَغْتُ شَرِبْتُه، فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، شَرِبْتُه. فقال : وَيْحَكَ يا سالمُ، أما عَلَمْتَ أن الدمَ حرامٌ، لا تَعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الحجاف وفيه مقال
الراوي : سالم أبو هند الحجام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جنازةٍ، فرأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على القبرِ يُوصي الحافِرَ: أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رِجْلَيْهِ، أَوْسِعِ مِن قِبَلِ رأسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/686
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة جنائز وموت - اتباع الجنائز دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - تعميق القبر وتوسيعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّه نصب بيدِه ميزابًا في دارِ العبَّاسِ، أحمدُ من حديثِ عبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ فأصابه منه ماءٌ بدمٍ، فأمر بقلعِه، فأتاه العبَّاسُ فقال : واللهِ إنَّه لَلموضعُ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : أعزِمُ عليك لما صعِدتَ على ظهري حتَّى تضعَه في الموضعِ الَّذي وضعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ذكر ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عنه فقال: هو خطأ، ورواه البيهقي من أوجه أخر ضعيفة أو منقطعة، ولفظ أحدها: والله ما وضعه حيث كان إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وأورده الحاكم وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1011
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلح - نصب الميزاب وإشراع الجناح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ : إنَّ أولياءَ اللهِ المُصلُّونَ، ومن يُقيمُ الصلواتِ الخمسِ التي كتبهُنَّ اللهُ على عبادِهِ، ويجتنبُ الكبائرَ التي نهى اللهُ عنها، فقال رجلٌ من أصحابِهِ : وكمِ الكبائرُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هي سبعٌ : أعظمهُنَّ الإشراكُ باللهِ. وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ، والفرارُ من الزَّحْفِ. وقذفُ المحصناتِ ، والسِّحْرُ، وأكلُ مالِ اليتيمِ، وأكلُ الربا، وعقوقُ الوالديْنِ المسلميْنِ. واستحلالُ البيتِ الحرامِ، لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاءِ الكبائرِ، ويُقِيمُ الصلاةَ، ويُؤْتِي الزكاةَ، إلا رافقَ محمدًا في بُحْبُوحَةِ جنةٍ أبوابها مصاريعُ الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده العباس بن الفضل الأزرق وهو ضعيف
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1378
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهاد - التولي والفرار من الزحف ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستَاكُ عرضًا، ولا يستَاكُ طولًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن حكيم وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك طهارة - كيف يستاك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لأمِّ إبراهيمَ : أعتقَكِ ولدُكِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبيدالله بن أبي جعفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1608
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - مارية القبطية نكاح - عتق الأمة وتزوجها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قرأ سعيدُ بنُ جبيرٍ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الآيةَ السابعةَ، قال ابنُ جبيرٍ : قرأَها عليَّ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ كما قرأْتُها، قال ابنُ عباسٍ : فأخرجَها اللهُ لكم ما أخرجَها لأحدٍ قبلَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/385
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - بعث عبدُ الملكِ بنُ مروانَ برأسِ ابنِ الزُّبيرِ عند عبدِ اللهِ بنِ خازمٍ بخُراسانَ، فكفَّنه عبدُ اللهِ بنُ خازمٍ وصلَّى عليه، وقال الشَّعبيُّ : أوَّلُ رأسٍ صُلِّي عليه عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صاعد بن مسلم وهو واه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/713
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على أعضاء الميت إن وجدت دونه مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على العظام وعلى الرؤوس وعلى عضو من أعضاء الإنسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - فجاء مُعاذٌ فقال: لا أجِدُه على حالٍ أبدًا إلا كنتُ عليها، ثم قضَيتُ ما سبَقني قال: فجاء وقد سبَقه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببعضِها، قال: فقُمتُ معَه، فلمَّا قَضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه، قام يَقضي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد سنَّ لكم مُعاذٌ فهكذا فاصنَعوا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن لم يسمع من معاذ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/546
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يقْضِ فيما دون المُوضِّحةِ بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1328
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في عينِ الفرسِ برُبعِ ثمنِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أمية بن يعلى وهو ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1026
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - عين الدابة خيل - أحكام الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قاتل اللهُ اليهودَ والنَّصارَى، اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ، لا يبقَيَنَّ دينان بأرضِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : وصله صالح بن أبي الأخضر وعن سعيد بن المسيب فذكره مرسلا، وزاد: فقال عمر لليهود: من كان منكم عنده عهد من رسول الله فليأت به، وإلا فأني مجليكم
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1465 التخريج : أخرجه مالك (3322)، وعبد الرزاق (19368)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 204) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث

2 - لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لأُخْرِجَنَّ اليهودَ والنصَارَى مِنْ جزيرَةِ العَرَبِ حتَّى لا أَدَعُ فِيهَا إلا مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم دون قوله: لئن عشت إلى قابل
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1465 التخريج : أخرجه مسلم (1767) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جنائز وموت - الأمل والأجل جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ وليخرُجن تفِلاتٍ
خلاصة حكم المحدث : اتفق الشيخان عليه بالجملة الأولى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/608
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - طيب الرجال وطيب النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات زينة - تطيب المرأة للخروج
| شرح حديث مشابه

4 - لعَنَ اللهُ النَّائِحَةَ والمُسْتَمِعَةَ وفي نُسْخَةٍ : لَعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي سعيد باللفظ الثاني، واستنكره أبو حاتم في العلل ومن أحاديث وكلها ضعيفة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/706
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - المستمعة للنياحة جنائز وموت - الزجر عن النياحة

5 - لعن اللهُ المُحلِّلَ والمُحلَّلَ له
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1193 التخريج : أخرجه الترمذي (1120) باختلاف يسير، والنسائي (3416)، وأحمد (4284) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنه صلى الله عليه وسلم لعنَ زواراتِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي صالح عنه، والجمهور على أن أبا صالح هو مولى أم هانيء وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/701 التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديثُ ابنِ عمرَ : لعن اللهُ الخمرَ، وشاربَها وساقِيها، وبائعَها، ومبتاعَها، ومُعتصرَها، وعاصرَها، وحاملَها، والمحمولةَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي، وعن أنس بن مالك به وزاد: وعاصرها والمشتري لها، والمشترى له، ورواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1393 التخريج : أخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380)، وأحمد (4787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة تجارة - التجارة بالخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

8 - عن بكير بنِ الأشجِّ أنه كان بالمدينةِ تسعةُ مساجدَ مع مسجدِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، يسمع أهلُها تأذينَ بلالٍ، فيصلُّون في مساجدِهم، زاد يحيى بنُ يحيى في روايتِه : ولم يكونوا يصلُّون في شيءٍ من تلك المساجدِ إلا في مسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : بكير بن الأشج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/565 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (15)، والدارقطني في ((سننه)) (1871) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - بلال بن رباح
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعان بناسٍ من اليهودِ في حربِه، وأسهَم لهم
خلاصة حكم المحدث : الزهري مراسيله ضعيفة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1433 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (2790)، وأبو داود في ((المراسيل)) (281) واللفظ لهما، والترمذي (4/ 128) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب غنائم - أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم غنائم - الإسهام لليهود غنائم - الغنائم وتقسيمها إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عليًّا بينما هوَ يخطبُ إذ سمعَ من ناحيةِ المسجدِ قائلًا يقولُ لا حُكمَ إلَّا للَّهِ. وفيهِ ثُمَّ قاموا من نواحي المسجدِ يحَكِّمونَ اللَّهَ فأشارَ إليْهم بيدِهِ اجلِسوا نعَم لا حُكمَ إلَّا للَّهِ كلمةُ حقٍّ يُبتغى بِها باطلٌ حُكمُ اللَّهِ ينتظرُ فيكم إلا إنَّ لَكم عندي ثلاثَ خلالٍ ما كنتُم معنا لن نمنعَكم مساجدَ اللَّهِ ولا نمنعَكم فيئًا ما كانت أيديكم معَ أيدينا ولا نقاتلُكم حتَّى تقاتِلونا
خلاصة حكم المحدث : موصول أصله في مسلم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1355
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي

11 - أنَّ اليَهودَ أتَوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيَهوديٍّ ويَهوديَّةٍ زَنَيا قد أُحْصِنا، فأمرَ بِهِما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرُجِما، قالَ عبدُ اللَّهِ فَكُنتُ فيمن رجمَهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأصل قصة اليهوديين في الزنا والرجم، دون ذكر الإحصان في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367 التخريج : أخرجه البيهقي (17015)والبزار (3788) بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (137) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الحدود على أهل الذمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، فذكر قصَّةً فيها : فكنتُ أكتبُ له إلى اليهودِ وأقرأُ كُتبَهم إليه
خلاصة حكم المحدث : وصله أبو داود
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1563 التخريج : أخرجه البخاري (7195)، الطبراني (4856) (5/ 133)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2039)، والحاكم (252) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: علم - اتخاذ المترجمين علم - تعلم لسان الأعاجم علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات كتب النبي - اتخاذ الكاتب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت
|أصول الحديث

13 - عن عمرَ أنه أجلَى اليهودَ من الحجازِ ثم أذنَ لمن قدمَ منهم تاجِرا أن يُقِيمَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : صححه أبو زرعة، وروي عن نافع عن ابن عمر، وهو وهم
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/554 التخريج : أخرجه مالك كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (4/544) واللفظ له، والبيهقي (5662) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - الحجاز جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جهَّز عمرُ جيشًا كنتُ فيهم، فحصَرنا قريةَ رَامَهُرْمُزَ، فكتب عبدٌ أمانًا في صحيفةٍ شدَّها مع سهمٍ رمَى به إلى اليهودِ، فخرجوا بأمانِه، فكتب إلى عمرَ، فقال : العبدُ المسلمُ رجلٌ من المسلمين ذمَّتُه ذمَّتُهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى فضيل قال: كنا نصاف العدو، قال: فكتب عبد في سهم له أمانا فذكر نحوه
الراوي : فضيل الرقاشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1461 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (34075)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (725)، والبيهقي (17265) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لمَّا وضعت أمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القبرِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691 التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عائشةَ : أسقطتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَقْطًا فسمَّاه عبدَ اللهِ، وكنَّاني بأمِّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن المحبر وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (1928)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (658)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (795) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - تكنية من لم يولد له مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في وصفِ الفِتَنِ : كُنْ عبدَ اللهِ المقتولَ، ولا تكن عبدَ اللهِ القاتلَ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث حذيفة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1409 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في التلخيص ((227/4))
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
|أصول الحديث

18 - كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكره البول في الهواء كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرهُ البولَ في الهواءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن السفر، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال الريح آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

19 - أنَّ رجلًا اعترف على نفسِه بالزِّنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسوْطٍ، الحديثُ وفيه : ثمَّ قال : أيُّها النَّاسُ قد آن لكم أن تنتهوا عن حدودِ اللهِ، فمن أصاب من هذه القاذوراتِ، وفي آخرِه : نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رواه الشافعي عن مالك، وقال: هو منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1371 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/825)، والشافعي في ((الأم)) (7/367)، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/326) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - صفة ما يجلد به حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

20 - لمَّا قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أقطع الدُّورَ، وأقطع ابنَ مسعودٍ فيمن أقطع، فقال له أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نَكِّبْه عنَّا قال : فلم بعثني اللهُ إذًا ؟ إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أمَّةً لا يُعطون الضَّعيفَ منهم حقَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1038 التخريج : أخرجه الطبراني (10/274) (10534)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/315) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مغازي - مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
|أصول الحديث

21 - كنت أرَحّلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأصابتنِي جنابَةٌ في ليلةٍ بارِدةٍ، وأرادَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرحلةَ فكرِهتُ أن أُرحّل ناقتهُ وأنا جُنُبٌ، وخشيتُ أن أغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتَ أو أمرضَ، فأمرتُ رجلا من الأنصارِ يُرحّلها ووضعتُ أحجارا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلتُ، ثم لحِقْتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكرتُ ذلك َلهُ فأنزلَ اللهُ : { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُواْ لا تَقْرَبُواْ الصَلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى { غَفُورًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن زريق هو وأبوه مجهولان، والعلاء بن الفضل المنقري راويه عن الهيثم فيه ضعف، وقد قيل: إنه تفرد به
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30 التخريج : أخرجه الطبراني (1/299) (880)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/204)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1094)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - تيمم الجنب طهارة - استعمال ماء الحميم غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : كأنِّي بالحِيرةِ قد فُتِحت فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ هَبْ لي منها جاريةً، فقال : قد فعلتُ، فلمَّا فُتِحت الحِيرةُ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُعطِي الجاريةَ الرَّجلُ، فاشتراها منه بعضُ أقاربِها بألفِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقد أنكره أبو حاتم
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1458 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2490) والطبراني (17/ 81)(183) وابن حبان (6674) والبيهقي (18425) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان بيوع - بيع العبيد والإماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث

23 - حديثُ: عبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ في صِفَةِ وُضوءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ توضَّأ فمسحَ أذُنَيهِ بماءٍ غيرِ الَّذي مسحَ به الرَّأسَ [يعني حديث: رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَوَضَّأُ، فَأَخَذَ ماءً لِأُذُنَيْهِ خِلافَ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهره الصحة
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه الحاكم (539)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (96) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة مسح الأذنين وضوء - مسح الرأس
|أصول الحديث

24 - أنَّ أُمَّ عَطيَّةَ لَمَّا غَسَّلَت أُمَّ كُلثومٍ بِنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسًا على البابِ، فناوَلَها إِزارًا ودِرعًا وخِمارًا وثَوبَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/659
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - صفة الكفن غسل - من يغسل الميت

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآنِ، بسمِ اللهِ وباللهِ، التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلواتُ، والطَّيِّباتُ، وفي آخرِه أسألُ اللهَ الجنَّةَ، وأعوذُ به من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أيمن بن نابل راويه عن أبي الزبير أخطأ في إسناده، وخالفه الليث وهو من أوثق الناس في أبي الزبير. وقال الدارقطني : ليس بالقوي خالف الناس ولو لم يكن إلا حديث التشهد. وقال الترمذي: سألت البخاري عنه، فقال: خطأ، وقال النسائي... الحديث خطأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/434 التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديث عليّ : أنه قال : ما عندِي إلا كتابُ اللهِ، وهذه الصحيفةُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن ذمةَ المسلمينَ واحدةٌ، فمن أخفرَ مسلما فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةُ والناسُ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : متفق عليه بأتم من هذا السياق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1456 التخريج : أخرجه البخاري (1870)، ومسلم (1370) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يعرِفُ فصلَ السُّورتَيْن حتَّى تنزلَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه أبو داود (788)، والطبراني (12/81) (12544) باختلاف يسير، والبزار (4979) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى رجلًا نَغَّاشِيَّا فخَرَّ ساجدًا ثم قالَ : أسأَلُ اللهَ العَافِيةَ
خلاصة حكم المحدث : من حديث جابر الجعفي مرسلا، وزاد: أن اسم الرجل زينم
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/488 التخريج : أخرجه الدارقطني (1528) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - سجدة الشكر طب - فضل العافية
|أصول الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ في قصةِ الرؤيا فبَلَّغَه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَه بالتَّأْذينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو جابر البياضي وهو كذاب
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/334 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1787) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - بدء الأذان رؤيا - الرؤيا من الله مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

30 - وفدتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سابعَ سبعةٍ، أو تاسعَ تسعةٍ، فدخلنا عليه فقلنا يا رسولَ اللهِ زُرناك فادْعُ اللهَ لنا بخيرٍ، فأمر لنا بشيءٍ من التَّمرِ - الحديثُ وفيه شهِدنا الجمعةَ معه، فقام مُتوكِّئًا على عصًا أو قوسٍ، فحمِد اللهَ وأثنَى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، فيه شهاب بن خراش وقد اختلف فيه، والأكثر وثقوه، وله شاهد
الراوي : الحكم بن حزن الكلفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/580 التخريج : أخرجه أبو داود (1096)، وأحمد (17856) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جمعة - الاعتماد على قوس ونحوه حال الخطبة جمعة - الخطبة قائما جمعة - خطبة الجمعة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه