logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يَبْعَثُ اللهُ ريحًا، فلا يَبْقَى مؤمنٌ إلا ماتَ، ولَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانٌ يَجِدُ الرجلُ نعلَ القرشِيِّ فيقبِّلُهَا ثمَّ يبكِي ويقولُ: كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/221
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

2 - أرسل عثمانُ إلى عليّ فتناجَيا ساعةً، فقام عليّ كالمغضبِ، فأخذ عثمانُ بأسفلِ ثوبهِ ليُجلسهُ، فأبَى. فقال الناسُ : سبحانَ اللهِ، أيستخفُّ بحقّ أميرِ المؤمنينَ ؟ فقال عثمانُ : دعوهُ فما يجدُ حلاوتها هو ولا أحدٌ من ولدهِ. قال زائدَة : فأتيتُ سعْدًا، فذكرتُ ذلكَ له كالمتعجّب مما قالَ، فقال : وما تعجّبكَ من ذلكَ ؟ أنا سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة، قال العقيلي: مدني مجهول بالنقل (و) لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
الراوي : زائدة مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/491
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف بيعة - بيعة علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكثرُ أنْ يقولَ لأصحابِهِ: أتَعْجَزُونَ أن تكونُوا مثلَ أبِي ضَمْضَمَ ؟ فإنَّ أبَا ضَمْضَمَ رجلٌ فيمَنْ كانَ قبلَنَا، كانَ إذا أصْبَحَ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أتَصَدَّقُ اليومَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي قال الدارقطني : يخطئ كثيرا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/232
التصنيف الموضوعي: صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369
التصنيف الموضوعي: علم - البزق في الدواة والكتابة منها طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قلتُ لعائشةَ : مَن كان أحبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالتْ : عليٌّ بنُ أبي طالبٍ. قلتُ : إيشْ كانَ سببُ خروجِكِ إليه ؟ قالتْ : لِمَ تزوَّجَ أبوكَ أمَّكَ ؟ قُلتُ : ذاكَ مِن قدرِ اللهِ، قالَت : وذاكَ من قَدرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/117
التصنيف الموضوعي: فتن - ما وقع بين علي وعائشة فتن - موقعة الجمل قدر - الإيمان بالقدر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان يقبّلُ وهو صائمٌ، ولا يُعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه غالب بن عبيد الله العقيلي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/297
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن كانَ بفلاةٍ منَ الأرضِ، ثُمَّ أذَّنَ وأقامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن سفيان ذكر من جرحه]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/497
التصنيف الموضوعي: أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة سفر - الأذان في السفر
| أحاديث مشابهة

8 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنة - صفة الجنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسَلِّمُ تَسليمَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال قال ابن معين: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث، وقال ابن عدي: ليس على حديثه ضوء ولا نور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/181
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - المساجدُ سوقٌ من أسواقِ الآخرةِ، ومن دخلها كان ضيفًا لله
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن إسرائيل الخجندي: يحدث بالعجائب]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/131
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ، فكان إذا أهلَّ هلالُ ذي الحِجَّةِ أصبحَ صائمًا، فأرسلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما يحمِلُك على صيامِ هذهِ الأيَّامِ ؟ قال : إنَّها أيامُ المشاعِرِ والحجِّ، عسَى اللهُ أن يُشركَني في دعائِهم. فقالَ : لكَ بكلِّ يومٍ تصومُه عَدْلَ مئةِ رقبةٍ تعتقُها، ومِئةِ رقبةٍ تُهديَها، ومئةِ فرسٍ تحمِلُ علَيها في سبيلِ اللهِ. فإذا كان يومُ التَّرويةِ ، فلك عدْلُ ألفِ رقبةٍ وألفِ بَدَنةٍ وألفِ فرَسٍ، فإذا كان يومُ عَرفةَ، فلك عَدلُ ألفيْ رقبةٍ، وألفيْ بدنةٍ وألفَيْ فرسٍ، وصيامِ سنَتينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/405
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن حاوَلَ أمرَ المعصيةِ كانَ أبعدُ لِمَا رَجَى وأقْرَبُ لِمَا اتَّقَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن نافع العامري قال الدارقطني : عبد الوهاب واه جدا. وقال العقيلي: منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/311
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - شؤم المعاصي إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحْرمونَ في المَوْردِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن صالح الأحمر ، ذكر من جرحه]
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/119
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : لولا أني أَستحيي من عبدي المؤمنِ، ما تركتُ عليه خِرقةً يَتوارَى بها، ولا أكملتُ له الإيمانَ، ابتليتُه بضعفٍ في قُوَّتِه، وقِلِّةٍ في رزقِه، فإن حَرَج أعدتُ عليه، وإن صبَر باهيتُ به ملائكَتي، ألا وقد جعلتُ عليًّا علمًا، فمن تبِعَه كان هاديًّا، ومن تركه كان ضالًّا
خلاصة حكم المحدث : باطل مع كونه معضل
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إن لي مملوكِينَ يخونُونِي ويضرِبُونِي ويكذِبُونِي، فَأَسُبُّهُم وأضرِبُهم، فأينَ أنا منهُم ؟ قال: يُنظرُ في عِقَابِكَ وذُنُوبِهِم، فإن كانَ عقابُكَ دونَ ذُنُوبِهم كان لكَ الفضْلُ عليهم، وإلا اقْتُصَّ منكَ لهم غدًا. فبَكَى الرجُلُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الطيالسي قال الدارقطني : دجال يضع الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/474
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء رقائق وزهد - الحزن والبكاء عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعجبُهُ النظرُ إلى الأتْرُجّ والحمام الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/81
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفتتحُ القراءةَ ببِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/466
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم طب - النسيان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أن النبي صلى الله عليه وسلم حجَرَ على معاذٍ مالهُ، وباعهُ في دينٍ كان عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن معاوية الزيادي، قال العقيلي: بصري يخالف في حديثه
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/365
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الحجر على المدين وبيع ماله تفليس - الحجر على المفلس وبيع ماله قرض - من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ، فيقول : نجّدْ جنتي، وزيّنها للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يَزِيدُ ذا شرفٍ عندَه ولا يُنْقِصُه إلَّا بالتَّقوَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لمَّا كانَ يومُ الفطرِ قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا يومُ تأخذونَ أجُورَكُم من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر بن كنيز السقاء ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/388
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ مسلمٍ، رجلًا له صحبةٌ، كان اسمُه : دينارًا، فغيَّرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم..
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : محمد بن داود الصنعاني المرغيناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/553
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ متى لا يُؤْمَرُ بالمعروفِ ؟ قال : إذا كانَ العِلْمُ في رِذَالِكُم، والمُلْكُ في صِغَارِكُم.. الحديث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن عيسى، قال العقيلي: حديثه غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/494
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَرِبَ تنفَّسَ على الإناءِ ثلاثًا، يحمَدُ اللهَ على كلِّ نَفَسٍ، ويشكُرُه عندَ آخرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/112
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال العبَّاسُ لعليٍّ حين نزلت إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ : انطلِق بنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فإن كانَ هذا الأمرُ لَنا مِن بعدِه، لَم تُشَاحِحْنا فيهِ قريشٌ، وإن كان لغَيرِنا سألناه الوَصاةَ بِنا، فقالَ : لا، قال العبَّاسُ : فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرتُ ذلكَ لهُ، فقال : نعَم، إنَّ اللهَ جعل أبا بكرٍ خَليفتي على دِينِه ووحْيِهِ، وهوَ مستُوْصِى بكم، فاسمَعوا لهُ وأطيعوهُ تهتدوا وتُفْلِحُوا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/7
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين تفسير آيات - سورة النصر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان عابدٌ يَتَعَبَّدُ في غارٍ، فكان غرابٌ يأتيهِ في كلِّ يومٍ برغيفٍ، يجدُ فيهِ طعمَ كلِّ شيٍء حتى مات
خلاصة حكم المحدث : موقوف منكر
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/236
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - الكرامات والأولياء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وسلَّم إذا دَخَلَ المسجدَ قالَ: بسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ صلِّ على محمدٍ، وإذا خرجَ منَ المسجدِ قالَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/213
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة على النبي عند المرور بالمساجد مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بطنانِ العرشِ، أين مَن له على الله حقٌّ، فقالوا : ومَن هو ؟ قال : مَن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/661
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا كان يومُ القيامةِ، بعث اللهُ ملائكةً إلى البيتِ الحرامِ فيقولون : أَجِبْ، فيقول : لا أستطيعُ، فيقال : لِمَ ؟ قال : لأنَّهُ لم يُغْفَرْ لمن طافَ في
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/502
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ الخلاءَ، لم يرفَعْ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبيد الله التميمي قال العقيلي لا يتابع عليه وهو مجهول [وروي مرسلا]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/183
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف ستر العورة - وجوب سترها طهارة - آداب دخول الخلاء
| شرح حديث مشابه

2 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يَبْعَثُ اللهُ ريحًا، فلا يَبْقَى مؤمنٌ إلا ماتَ، ولَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانٌ يَجِدُ الرجلُ نعلَ القرشِيِّ فيقبِّلُهَا ثمَّ يبكِي ويقولُ: كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/221
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

3 - أرسل عثمانُ إلى عليّ فتناجَيا ساعةً، فقام عليّ كالمغضبِ، فأخذ عثمانُ بأسفلِ ثوبهِ ليُجلسهُ، فأبَى. فقال الناسُ : سبحانَ اللهِ، أيستخفُّ بحقّ أميرِ المؤمنينَ ؟ فقال عثمانُ : دعوهُ فما يجدُ حلاوتها هو ولا أحدٌ من ولدهِ. قال زائدَة : فأتيتُ سعْدًا، فذكرتُ ذلكَ له كالمتعجّب مما قالَ، فقال : وما تعجّبكَ من ذلكَ ؟ أنا سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة، قال العقيلي: مدني مجهول بالنقل (و) لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
الراوي : زائدة مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/491 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/82)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف بيعة - بيعة علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كفَى بالمرءِ إثمًا أنْ يُشارَ إليه بالأصابِعِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وإنْ كان خيرًا ؟ قال: وإنْ كان خيرًا، فهِي مَزَلَّةٌ، إلَّا مَن رحِم اللهُ، وإنْ كان شرًّا فهو شرٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن مروان، قال أبو حاتم: يكذب في حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن عدي: ومقدار ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/414 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/7)، والطبراني (18/228) (567)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/247) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

5 - كانَ لَه كأجرِ عمرةٍ [يعني حديث: مَن صلَّى في مسجدِ قُباءٍ، كان له كأجرِ عُمرةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاجب مولى زيد بن ثابت، قال أبو حاتم، لا يعرف. وهذا يروى بإسناد غير هذا، فيه لين أيضا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/509 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (441) واللفظ له، وابن حبان (1627) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه صلاة - النوافل المطلقة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

6 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكثرُ أنْ يقولَ لأصحابِهِ: أتَعْجَزُونَ أن تكونُوا مثلَ أبِي ضَمْضَمَ ؟ فإنَّ أبَا ضَمْضَمَ رجلٌ فيمَنْ كانَ قبلَنَا، كانَ إذا أصْبَحَ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أتَصَدَّقُ اليومَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي قال الدارقطني : يخطئ كثيرا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/232 التخريج : أخرجه البزار (6892)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/93)، والدارقطني في ((العلل)) (12/39)
التصنيف الموضوعي: صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما من مسلم يصبحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا كانَ له بابانِ من النارِ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد القدوس الكلاعي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/233 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342)، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

8 - إذا كانَ يوم القيامة نادَى منادٍ : من كانَ لهُ على اللهِ حَقّ فلْيَقُمْ، فيقوم العافُونَ عن الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حمزة قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/203 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/265)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة قيامة - العرض مظالم - عفو المظلوم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

9 - الصلاةُ واجبةٌ عليكم مع كل إِمامٍ، كان برَا أو فاجرا [ وإن عملَ بالْكبائرِ، والجِهادُ واجبٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ يموتُ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية قال ابن القطان: بقية أروى الناس عن المجهولين، وهذا منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني (1764 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

10 - من أنظرَ معسرًا [كانَ لَه بِكلِّ يومٍ صدقةٌ ومن أنظرَه بعدَ حلِّهِ كانَ لَه مثلُه في كلِّ يومٍ صدقةٌ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة. قال ابن عدي: لا يتابع عليه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/528 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2418)، وأحمد (22970) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
|أصول الحديث

11 - من حَجّ راكبا كان له بكلِّ خطوةٍ حسنةٌ، ومن حَجّ ماشيا كان له بكل خطوةٍ سبعونَ حسنةً من حسناتِ الحرمِ، الحسنةُ بمئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (10721) بلفظه، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1037)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (931) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحج راكبا حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
|أصول الحديث

12 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه مختصراً ابن حبان في ((المجروحين)) (2/51)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/40) واللفظ لهما، ، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/237) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - البزق في الدواة والكتابة منها طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه طب - شرب الماء على الريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن زار قَبرَ أُمِّه: كان كعُمرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سلم، وهاه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/225 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/295)
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

14 - قلتُ لعائشةَ : مَن كان أحبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالتْ : عليٌّ بنُ أبي طالبٍ. قلتُ : إيشْ كانَ سببُ خروجِكِ إليه ؟ قالتْ : لِمَ تزوَّجَ أبوكَ أمَّكَ ؟ قُلتُ : ذاكَ مِن قدرِ اللهِ، قالَت : وذاكَ من قَدرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/117 التخريج : أخرجه الدارقطني في (( غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان )) لابن حجر (7/ 117) .
التصنيف الموضوعي: فتن - ما وقع بين علي وعائشة فتن - موقعة الجمل قدر - الإيمان بالقدر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان يقبّلُ وهو صائمٌ، ولا يُعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه غالب بن عبيد الله العقيلي ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/297 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/5) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/132)
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن كانَ بفلاةٍ منَ الأرضِ، ثُمَّ أذَّنَ وأقامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن سفيان ذكر من جرحه]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/497
التصنيف الموضوعي: أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة سفر - الأذان في السفر
| أحاديث مشابهة

17 - كان الحجرُ من ياقوتِ الجنةِ، فمسحهُ المشركونَ فاسودَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة قال أبو حاتم: ليس يعجبني حديثه، هو منكر الحديث، ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/78 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، والخطيب في ((الموضح)) (2/130)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنة - صفة الجنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن كانَ لهُ إمامٌ فَقِرَاءَةُ الإمامِ له قِرَاءَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عصام قال الدارقطني : لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/373 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1294) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

19 - مَن أصبَحَ مُطيعًا للهِ في والِدَيهِ : أصبح لهُ بابانِ مَفتوحانِ مِن الجنَّةِ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ، ومن أمسَى عاصيًا للهِ في والدَيهِ : أصبَحَ لهُ بابانِ مفتوحانِ من النَّارِ، وإن كانَ واحدًا فواحدٌ، قال الرَّجلُ : وإن ظلَماهُ ؟ قال : وإن ظَلماهُ، وإن ظَلماهُ، وإن ظَلَماهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات أثبات، غير عبد الله بن يحيى السرخسي، فهو آفته
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/39 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7916)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/365) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسَلِّمُ تَسليمَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال قال ابن معين: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث، وقال ابن عدي: ليس على حديثه ضوء ولا نور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/181 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (5966) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان للنبي صلى الله عليه وسلم كمّةً لاطِيَةً يلبسُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن سليمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/237) واللفظ له، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1255)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/193)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - القلنسوة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

22 - كان كاتبُ النبي صلى الله عليه وسلم اسمه : سِجِلّ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/284 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3684)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها وحي - كتابة الوحي
|أصول الحديث

23 - مَن طاف أُسبوعًا لم يَلغُ فيه كان كعَدلِ رقَبَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكدر بن عبد الله التيمي قال العقيلي لا يتابع عليه
الراوي : المنكدر بن عبدالله بن الهدير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/172 التخريج : أخرجه الحاكم (5925)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (845) (20/ 360)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6267) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - فضل الطواف
|أصول الحديث

24 - إذا كان الفَيْء ذراعًا ونصفا إلى ذراعينِ فصَلّوا الظهرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5502)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/118)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/217)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
|أصول الحديث

25 - ذُكِر سُهيلٌ عند ابنِ عبَّاسٍ فلعنه وقال : إنَّه كان عشَّارًا
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/272 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 313) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - من كان سيئ الحرفة آداب الكلام - اللعن زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

26 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ بتأخيرِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الواحد بن نافع الكلاعي ، ذكر من جرحه]
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/289 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 267) (4376)، والدارقطني (990)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1814) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

27 - إذا كان الماءُ قلّتينِ لم ينجسهُ شيء، والقلةُ أربعُ آصعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سقلاب قال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/133 التخريج : أخرجه ابن ماجه (517)، والدارمي (731)، وأحمد (4803) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
|أصول الحديث

28 - كان يُقلّمُ أظفارهُ ويقُصّ شاربهُ قبل أن يخرجَ إلى الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن قدامة الجمحي قال ابن القطان: لا يعرف البتة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه البزار (8291)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (842) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب
|أصول الحديث

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يشيرُ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد الحنفي قال الدارقطني : ضعيف، متهم بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/502 التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُشيرُ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد بن عثمان قال الدارقطني : لم يكن بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/497 التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث