logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا جمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ الخَلائقَ يومَ القيامةِ نادى مُنادٍ: أينَ أهلُ الفَضْلِ؟ فيقومُ ناسٌ -وهُمْ (يسيرٌ)- فينطلِقونَ إلى الجنَّةِ سِراعًا، فتَتْلوهُمُ الملائكةُ، فيقولونَ: إنَّا رأيْناكُمْ سِراعًا إلى الجَنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: نحنُ أهلُ الفضلِ، فيقولونَ: وما فَضْلُكم؟ فيقولونَ: كُنَّا إذا ظُلِمْنا صَبَرْنا، وإذا أُسِيءَ إلينا عَفَوْنا، وإذا جُهِلَ علينا حَلُمْنا، فيُقالُ لهم: ادخُلوا الجنَّةَ، فنِعْمَ أجْرُ العامِلينَ، ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أينَ أهلُ الصَّبرِ؟ [فيقومُ] ناسٌ -وهُمْ (يسيرٌ)- فينطلِقونَ إلى الجنَّةِ سِراعًا، قال: فيَتَلَقَّوْهُمُ الملائكةُ، [فيقولونَ:] إنَّا نَراكُمْ سِراعًا إلى الجنَّةِ، مَن أنتم؟ فيقولونَ: نحنُ أهلُ الصَّبرِ، فيقولونَ: وما صَبْرُكم؟ فيقولونَ: كُنَّا نَصْبِرُ على طاعةِ اللهِ تعالى، وكُنَّا نَصْبِرُ عن معاصي اللهِ عزَّ وجلَّ، فيُقالُ لهم: ادخُلوا الجنَّةَ، فنِعْمَ أجرُ العامِلينَ، ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أين المُتَحابُّونَ في اللهِ تعالى؟ -أو قال: في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ، شكَّ أبو مُحمَّدٍ-، فيقومُ ناسٌ وهُمْ (يسيرٌ) فينطلِقونَ إلى الجنَّةِ سِراعًا، فتَلَقَّاهُمُ الملائكةُ، فيقولونَ: نحنُ المُتحابُّونَ في اللهِ عزَّ وجلَّ -أو: في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ-، فيقولونَ: وما كان تحابُّكم؟ فيقولونَ: كُنَّا نَتَحابُّ في اللهِ، ونَتَزاورُ في اللهِ تعالى، ونَتعاطَفُ في اللهِ تعالى، ونَتَناوَلُ في اللهِ، فيُقالُ لهم: ادخُلوا الجنَّةَ، فنِعْمَ أجْرُ العامِلينَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ثمَّ يَضَعُ اللهُ عزَّ وجلَّ الموازينَ للحسابِ بعدما يدخُلُ هؤلاءِ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/127
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الصبر على البلاء مظالم - عفو المظلوم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - [ عن ] خارجةَ بنِ جزْءٍ العُذريِّ : سمِعتُ رجلًا يقولُ يومَ تبوكَ : يا رسولَ اللهِ أتُباضِعُ أهلُ الجنَّةِ …
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : خارجة بن جزء العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/399
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا أدخل اللهُ أهلَ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلَ النَّارِ النَّارَ قال : يا أهلَ الجنَّةِ كم لبثتم في الأرضِ عددَ سنين …
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل أو معضل ولا يصح ، لا يقع سماع من صحابي
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سارِعوا إلى الجمعةِ، فإن اللهَ يبرزُ كلَّ جمعةٍ لأهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/534
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - وإني لأرجو أن تكونوا نصفَ أهلِ الجنةِ، بل أرجو أن تكونوا ثُلُثَيْ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح هذه الزيادة [فيه] الكلبي واه. [وروي مرسلاً وفيه] أبو حذيفة إسحاق بن بشر أحد المتروكين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/395
التصنيف الموضوعي: جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - يصِفُ أهلَ النارِ يومئذٍ، فَيَمُرُّ بهمْ الرَّجُلُ من أهلِ الجنةِ، فيقولُ الرجلُ منهُم : يا فلانُ ! أمَا تعْرِفُنِي ؟ ! أنَا الذي سقَيتُكَ شَربَةً، وقالَ بعضُهُم : أنَا الذي وهَبْتُ لكَ وَضوءًا، فَيَشْفَعُ لهُ، فَيُدخِلُهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبان، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/196
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اضْطَجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُقِيلا فَحانَتِ الصَّلاةُ ، فقامَتْ عائشةُ لِتُوقِظَهُ، فخافَتْ أنْ يجدَ عليْها، ثُمَّ قامَتِ الثَّانِيَةَ فَهابَتْ، ثُمَّ قامَتِ الثَّالِثَةَ فَاسْتَيْقَظَ وهيَ قائِمَةٌ على رأسِهِ، فقال لها : ما لَكِ ؟ قالتْ : حانَتِ الصَّلاةُ ، وطَالَ رُقَادُكَ. فَتَوَضَّأَ وصلَّى ثُمَّ قال لها : تسألينِي عن طولِ رُقَادِي ! إِنَّ أهلَ الجنةِ والنارِ عرضُوا عليَّ، وإنِّي اسْتَلْبَثْتُ عَبْدَ الرحمنِ بنَ عَوْفٍ حتى خشِيت أنْ لا يَمُرَّ بي فيمَنْ يَمُرُّ بي، فقالتْ عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ أهلِ الجنةِ أكثرُ، وأيُّ أهلِ النارِ أَقَلُّ ؟ قال : أكثرَهُمُ المَساكِينُ، وأَقَلُّهُمُ النِّساءُ، قالتْ : ما النِّساءُ في الجنةِ ؟ قال : كَغُرَابٍ أبيضَ في غِرْبانٍ سُودٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/152
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة جهنم - من أكثر أهل النار رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حديث أنَّ لسانَ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ [يعني حديث: أحِبُّوا العرَبَ لثلاثٍ لأنِّي عرَبيٌّ والقُرآنَ عربيٌّ ولسانَ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة

9 - لا يزال هذا الحي من قريش بأُمَّتي حتى يردوهم عن دينهم كفارا، فقام إليه رجل فقال:يا رسولَ اللهِ، أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجنة، ثم قام إليه آخر فقال: أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النار، ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكتوا عني ما سكت عنكم، فلولا أن لا تدافنوا لأخبرتكم [ ملئكم ] من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت، ولو أمرت أن أفعل لفعلت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/276
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ في الجَنَّةِ لأشجارًا عليها أجراسٌ من فضةٍ فإذا أرادَ أهلُ الجنةِ السماعَ يبعَثُ اللهُ ريحًا من تحتِ العرشِ فتقعُ في تلكَ الأشجارِ فتَتَحَرَّكُ تلكَ الأجراسُ بأصواتٍ لو سَمِعَهَا أهلُ الدنيَا لمَاتُوا كلُّهُم طَرَبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عرادة الشيباني أحد الضعفاء
الراوي : إبراهيم بن عطية الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنةَ رجلٌ من جهينةَ يقالُ له جُهينَةُ، فيقولُ أهلُ الجنةِ: عندَ جهينةَ الخبرُ اليقينُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الحكم واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/467
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إيمان - اليوم الآخر جنة - آخر من يدخل الجنة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَلَكٌ وقالَ إنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أَهْلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/132
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجُلًا قال : يا رَسولَ اللهِ، قال : يا لبَّيْكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/400
التصنيف الموضوعي: أسماء - آداب نداء الغير آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن أبي صالِحٍ رِوَايَةً : إنَّ اللهَ – تعالى – خلقَ السَّموَاتِ والأرضَ، وخلقَ الجنةَ والنارَ، وخلقَ آدمَ ثُمَّ نشرَ ذُرِّيَّتَهُ في كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهما فقال : هؤلاءِ لَهَذِهِ ولا أُبالِي ، وهؤلاءِ لِهَذِهِ ولا أُبالِي ، وكتبَ أهلَ الجنةَ وما هُمْ عَامِلونَ، وكتبَ أهلَ النارِ وما هُمْ عَامِلونَ، ثُمَّ طُوِيَ الكتابُ ورُفِعَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما قدر - جف القلم على علم الله قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - أن نوحًا أولُ الرسلِ [يعني حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دَعْوَةٍ، فَرُفِعَ إلَيْهِ الذِّرَاعُ -وكَانَتْ تُعْجِبُهُ- فَنَهَسَ منها نَهْسَةً. وَقالَ: أَنَا سَيِّدُ القَوْمِ يَومَ القِيَامَةِ، هلْ تَدْرُونَ بمَ؟ يَجْمَعُ اللَّهُ الأوَّلِينَ والآخِرِينَ في صَعِيدٍ واحِدٍ، فيُبْصِرُهُمُ النَّاظِرُ ويُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وتَدْنُو منهمُ الشَّمْسُ، فيَقولُ بَعْضُ النَّاسِ: أَلَا تَرَوْنَ إلى ما أَنْتُمْ فِيهِ إلى ما بَلَغَكُمْ؟ أَلَا تَنْظُرُونَ إلى مَن يَشْفَعُ لَكُمْ إلى رَبِّكُمْ؟ فيَقولُ بَعْضُ النَّاسِ: أَبُوكُمْ آدَمُ، فَيَأْتُونَهُ فيَقولونَ: يا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بيَدِهِ، ونَفَخَ فِيكَ مِن رُوحِهِ، وأَمَرَ المَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ، وأَسْكَنَكَ الجَنَّةَ، أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إلى رَبِّكَ؟ أَلَا تَرَى ما نَحْنُ فيه وما بَلَغَنَا؟ فيَقولُ: رَبِّي غَضِبَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، ولَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، ونَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبُوا إلى غيرِي، اذْهَبُوا إلى نُوحٍ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فيَقولونَ: يا نُوحُ، أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إلى أَهْلِ الأرْضِ، وسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا، أَما تَرَى إلى ما نَحْنُ فِيهِ؟ أَلَا تَرَى إلى ما بَلَغَنَا؟ أَلَا تَشْفَعُ لَنَا إلى رَبِّكَ؟ فيَقولُ: رَبِّي غَضِبَ اليومَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ، ولَا يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، نَفْسِي نَفْسِي، ائْتُوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَيَأْتُونِي فأسْجُدُ تَحْتَ العَرْشِ، فيُقَالُ: يا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، وسَلْ تُعْطَهْ. قالَ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ: لا أَحْفَظُ سَائِرَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/521
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - نوح أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا دخلَ أهلُ الجنةَ الجنةَ وأهلُ النارِ النارِ بقيِتْ زُمْرَة من آخرِ زُمَرِ الجنة إذا خرجَ المؤمنونَ من الصراطِ بأعمالهِم فيقول آخِرُ زُمْرةٍ من زُمَرِ النارِ لهم وقدْ بلغتِ النارُ منهم كل مَبْلغٍ : أما نحنُ فقد أخذْنا بما في قُلُوبنا من الشكّ والتكذيبِ، فما نفعكُم أنتُم توحيدكُم ؟ قال فيصرخونَ عند ذلكَ يدعونَ ربهُم، فيسمعهُم أهلُ الجنةِ فيأتونَ آدمَ، فذكر الحديث في إتيانهم الأنبياءَ المذكورينَ قبل واحدا واحدا إلى محمد صلى الله عليه وسلم، فينطلِقُ فيأتِي ربّ العزّةِ فيسجدُ لهُ حتى يأمرهُ أن يرفع رأسهُ ثم يسألهُ ما تريدُ ؟ وهو أعلمُ بهِ، فيقول : ربّ أناسٌ من عبادِكِ أصحاب ذنوبٍ لم يُشْرِكوا بكَ وأنْتَ أعلمُ بهِم، فعيّرهُم أهلُ الشركِ بعبادتهِم إياك، فيقولُ وَعِزّتي لأخْرجنهُم فيخرجهُم قد احترقُوا، فينضحُ عليهم من الماءِ حتى ينبُتوا ثم يدخلونَ الجنةَ فيُسمّون الجُهنمِيينَ، فيغبطُهُ عندَ ذلك الأوَلونَ والآخرونَ، فذلك قوله { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحْمُودًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي ضعيف
الراوي : الكلبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/447
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الصراط
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - أنَّهُ سمع أبا أيوبَ الأنصاريَّ _ رضيَ اللهُ عنه _ يقولُ : إنَّهُ ليس من أهلِ مجلسٍ يَذكُرون فيه من اللَّغوِ والباطلِ حتى يلتزمَ بعضُهم بعضًا بالرُّؤوسِ, ثم يقومون, فيقولون : نستغفرُ اللهَ ونتوبُ إليه إلا غَفر اللهُ لهم ما أَحْدثوهُ في المَجلسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة ضعيف يقوي حديثه بالشواهد
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/740
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصى رجُلًا إذا أخذ مَضجَعَه أن يقرأَ سورةَ الحَشرِ، وقال: إن مُتَّ مُتَّ شَهيدًا، أو قال: مِن أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب و سنده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/161
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الحشر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - أنَّهُ سمِعَ ابنَه يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُك القَصرَ الأبيضَ عن يمينِ الجنَّةِ قالَ أي بنيَّ سلِ اللَّهَ الجنَّةَ وتعوَّذْ بِه منَ النَّارِ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّهُ سيَكونُ في هذِه الأمَّةِ قومٌ يعتدونَ في الطُّهورِ والدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أبغَضُ الكلامِ إلى اللهِ الفارِسِيَّةُ، وكلامُ الشياطينِ الخُوزِيَّةُ، وكلامُ أهلِ النارِ البُخارِيَّةُ، وكلامُ أهلِ الجنةِ العربيةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له من كلام الرسول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الكلام بالفارسية آداب الكلام - ما يذم من اللغات جنة - صفة أهل الجنة خلق - صفة كلام الشياطين مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - يدخلُ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا مُردًا بيضًا جعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقِ آدمَ ستُّونَ ذراعًا عرض سبعةِ أذرعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة الجنة خلق - خلق آدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أولادُ المشركينَ خدَمُ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين ضعيفين]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290
التصنيف الموضوعي: جنة - خدم أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - ما جاء في أطفال المشركين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - ما قيل في أولاد المشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن الرجلَ من أهلِ الجنةِ ليُزوَّجُ خمسمائةِ حوراءَ, أو أنه ليُفضي إلى أربعةِ آلافِ بكرٍ وثمانيةِ آلافِ ثيِّبٍ .
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 374/6
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - سُئِلَ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه عن طعامِ العُرسِ فقيل : يا أميرَ المؤمنين : ما [ بالُ ] طعامِ العُرسِ أطيبُ من ريحِ طعامِنا ؟ فقال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : في طعامِ العُرسِ مثقالٌ من ريحِ الجنَّةِ، قال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : دعا له إبراهيمُ الخليلُ عليه الصلاةُ والسلامُ، ومحمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يُبارِكَ فيه ويُطَيِّبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/192
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - وليمة النكاح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ وفاطمةُ ومريمُ وآسيةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/168
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ وفاطمةُ ومريمُ وآسيةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 543/6
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - الصخرةُ صخرةُ بيتِ المقدسِ على نخلةٍ، والنخلةُ على نَهْرٍ من أنهارِ الجنةِ، تحتَ النخلةِ آسِيةُ امرأَةُ فرعونَ ، ومريمُ بنت عمرانِ، تَنْظِمانِ سموطَ أهلِ الجنةِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد قال ابن عدي: منكر الحديث. قال الدارقطني : متروك الحديث
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/496
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ رضيَ اللهُ عنهُ قبلَ أنْ يأتيَ أهلَ مصرَ يدخلُ على رُءُوسِ قريشٍ فيقولُ لهُمْ : لا تَقْتُلوا هذا الرجلَ – يعني عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فَيقولونَ : واللهِ ما نُرِيدُ قَتْلهُ، فَيخرجُ وهوَ مُتَّكِئٌ على يَدَيَّ يقولُ : واللهِ لَيَقْتُلُنَّهُ، ثُمَّ قال لهُمْ : لا تَقْتُلوهُ فواللهِ لَيَمُوتَنَّ إلى أربعينَ يومًا، فَأَبَوْا ، فَخَرَجَ عليهم بعدَ أيامٍ فقال لهُمْ : لا تَقْتُلوهُ فواللهِ لَيَمُوتَنَّ إلى خمسَ عشرَةَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/24
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مظالم - الترهيب أن يحضر الإنسان قتل إنسان ظلما مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - لا يقرأُ أهلُ الجنةِ منَ القرآنِ إلا طه ويس
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة طه فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما أحدٌ يَدْخُلُ الجنةَ إلا زوَّجَه اللهُ ثنتين وسبعين مِن الحُورِ العِيْنِ ، وسبعين وثنتين مِن أهلِ الدنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 374/6
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا جمَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ الخَلائقَ يومَ القيامةِ نادى مُنادٍ: أينَ أهلُ الفَضْلِ؟ فيقومُ ناسٌ -وهُمْ (يسيرٌ)- فينطلِقونَ إلى الجنَّةِ سِراعًا، فتَتْلوهُمُ الملائكةُ، فيقولونَ: إنَّا رأيْناكُمْ سِراعًا إلى الجَنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: نحنُ أهلُ الفضلِ، فيقولونَ: وما فَضْلُكم؟ فيقولونَ: كُنَّا إذا ظُلِمْنا صَبَرْنا، وإذا أُسِيءَ إلينا عَفَوْنا، وإذا جُهِلَ علينا حَلُمْنا، فيُقالُ لهم: ادخُلوا الجنَّةَ، فنِعْمَ أجْرُ العامِلينَ، ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أينَ أهلُ الصَّبرِ؟ [فيقومُ] ناسٌ -وهُمْ (يسيرٌ)- فينطلِقونَ إلى الجنَّةِ سِراعًا، قال: فيَتَلَقَّوْهُمُ الملائكةُ، [فيقولونَ:] إنَّا نَراكُمْ سِراعًا إلى الجنَّةِ، مَن أنتم؟ فيقولونَ: نحنُ أهلُ الصَّبرِ، فيقولونَ: وما صَبْرُكم؟ فيقولونَ: كُنَّا نَصْبِرُ على طاعةِ اللهِ تعالى، وكُنَّا نَصْبِرُ عن معاصي اللهِ عزَّ وجلَّ، فيُقالُ لهم: ادخُلوا الجنَّةَ، فنِعْمَ أجرُ العامِلينَ، ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أين المُتَحابُّونَ في اللهِ تعالى؟ -أو قال: في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ، شكَّ أبو مُحمَّدٍ-، فيقومُ ناسٌ وهُمْ (يسيرٌ) فينطلِقونَ إلى الجنَّةِ سِراعًا، فتَلَقَّاهُمُ الملائكةُ، فيقولونَ: نحنُ المُتحابُّونَ في اللهِ عزَّ وجلَّ -أو: في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ-، فيقولونَ: وما كان تحابُّكم؟ فيقولونَ: كُنَّا نَتَحابُّ في اللهِ، ونَتَزاورُ في اللهِ تعالى، ونَتعاطَفُ في اللهِ تعالى، ونَتَناوَلُ في اللهِ، فيُقالُ لهم: ادخُلوا الجنَّةَ، فنِعْمَ أجْرُ العامِلينَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ثمَّ يَضَعُ اللهُ عزَّ وجلَّ الموازينَ للحسابِ بعدما يدخُلُ هؤلاءِ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/127 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصبر والثواب)) (5)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (8/203)، وكما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (5/43) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8086).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الصبر على البلاء مظالم - عفو المظلوم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - [ عن ] خارجةَ بنِ جزْءٍ العُذريِّ : سمِعتُ رجلًا يقولُ يومَ تبوكَ : يا رسولَ اللهِ أتُباضِعُ أهلُ الجنَّةِ …
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : خارجة بن جزء العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (364)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2501)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (صـ514) باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادى منادٍ يا أَهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم موعدًا عندَ اللَّهِ يريدُ أن يُنجِزَكموهُ.. فيُكشِفُ الحجابُ فينظُرونَ إليْهِ.. فواللَّهِ ما أعطاهمُ اللَّهُ شيئًا أحبَّ إليْهم منَ النّظر إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/430 التخريج : أخرجه ابن ماجه (187)، وأحمد (18955)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11234) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - سعة رحمة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه
|أصول الحديث

4 - أنَّ نفرًا أتَوا النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أرِنا رجالًا من أهلِ الجنَّةِ، قال : أنا من أهلِ الجنَّةِ وأبو بكرٍ وعمرُ، فسمَّى جماعةً، قال : فقال فلانُ بن سعيدٍ أو سعيدُ بنُ فلانٍ وأنا مِن أهل الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أورده الحسن بن سفيان في مسند سعيد بن زيد وفيه نظر
الراوي : سعيد بن فلان أو فلان بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

5 - إذا أدخل اللهُ أهلَ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلَ النَّارِ النَّارَ قال : يا أهلَ الجنَّةِ كم لبثتم في الأرضِ عددَ سنين …
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل أو معضل ولا يصح ، لا يقع سماع من صحابي
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (14853)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/132)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من تصدق بصدقةٍ فله مثلُها في الجنةِ فقال أبو الدحداحِ : إن تصدقت بحديقتي فلي مثلُها في الجنةِ ؟ قال : نعم قال : وأمُّ الدحداحِ معي ؟ قال : نعم، قال : والصبيةُ ؟ قال : نعم وكان له حديقتان، فتصدق بأفضلِهما واسمُها الجنينةُ، فضاعف اللهُ صدقتَه ألفي ألف ضعفٍ فذلك قولُه تعالى : { من ذا الذي يقرضُ اللهَ قرضًا حسنًا فيضاعفَه له أضعافًا كثيرةً } فرجع أبو الدحداحِ إلى حديقتِه فوجد أمَّ الدحداحِ والصبيةَ في الحديقةِ التي جعلها صدقةً فقام على بابِ الحديقةِ، وتحرجَ أن يدخلها قال : يا أمَّ الدحداحِ قالت : لبيك يا أبا الدحداحِ، قال : إني قد جعلت حديقتي هذه صدقةً، واشترطت مثلَها في الجنةِ وأمُّ الدحداحِ معي والصبيةُ معي، فقالت : بارك اللهُ في ما اشتريت، فخرجوا منها، وسلم الحديقةَ للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كم من نخلةٍ تَدَلّي عذوقها لأبي الدحداحِ لو اجتمع على عذقٍ فيها أهل منى أن يقلوه ما أقلوه
خلاصة حكم المحدث : [صححه]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/603
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - ثابت بن الدحداح وقف - التصدق ببعض ماله أو رقيقه أو دوابه
| شرح حديث مشابه

7 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : [ الآنَ ] يطلعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ، فطلعَ معاويةُ، فقال : أنتَ منّي يا معاويةُ، وأنا منكَ، لتزاحمني على بابِ الجنةِ كهاتينِ، وأشارَ بإصبعيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن بحر وقال ابن عدي وفي موضع آخر ليس بمعروف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/194 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - أن عمرَ بنَ الخطابِ سُئِلَ عن هذه الآيةِ : وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم الآية. فقال عمرُ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عنها، فقال : إن اللهَ خلقَ آدمَ، ثم مسحَ ظهرَه، فاستَخْرَجَ منه ذريَّتَه، قال : خلقتُ هؤلاء للجنةِ وبعملِ أهلِ الجنةِ يعملون، ثم مسحَ ظهرَه فاستَخْرَجَ منه ذريَّتَه، قال : خلقتُ هؤلاء للنارِ، وبعملِ أهلِ النارِ يعملون. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، ففيم العملُ ؟ قال : إذا خلقَ اللهُ العبدَ للجنةِ استعملَه بعملِ أهلِ الجنةِ، حتى يموتَ على عملٍ مِن أعمالِ الجنةِ، فيدخلَ به الجنةَ، وإذا خلقَ اللهُ العبدَ للنارِ استعملَه بعملِ أهل ِالنارِ، حتى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النارِ ويدخلَ به النارَ.
خلاصة حكم المحدث : مسلم لم يسمع من عمر وقد توبع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - العمل بالخواتيم
| شرح حديث مشابه

9 - سارِعوا إلى الجمعةِ، فإن اللهَ يبرزُ كلَّ جمعةٍ لأهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/534 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 893)،والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 238) (9169)، بلفظ: "إلى الجمع"، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (89)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (165)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن هذهِ الآيةِ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ }قالَ عمرُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُ عنها فقالَ إنَّ اللهَ خلقَ آدمَ ثمَّ مسحَ ظهرَهُ بيمينِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً فقالَ خلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ وبعملِ أهلِ الجنَّةِ يعملونَ ثمَّ مسح ظهره بيدِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً فقالَ خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ وبعمل أهل النَّار يعملونَ فقالَ رجلٌ ففيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّةِ استعملَهُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ الجنَّةِ فيدخلُهُ بهِ الجنَّةَ وإذا خُلِقَ العبدُ للنَّارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ على عملٍ من أعمالِ أهلِ النَّارِ فيدخلُهُ بهِ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| شرح حديث مشابه

11 - النَّومُ أخُو الموتِ [يعني حديث: عن جابِرٍ، قالَ: قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَنامُ أهْلُ الجَنَّةِ؟ قالَ: النَّوْمُ أخو المَوْتِ، وأهْلُ الجَنَّةِ لا يَموتونَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة قال ابن المديني: ينفرد عن الثوري بأحاديث. وقال العقيلي يخالف في بعض حديثه، ويحدث بما لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/555 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8816)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة
|أصول الحديث

12 - إنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ، أتُبتَدأُ الأعمالُ أم قُضي القضاءُ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اللهُ – تعالَى – لمَّا أخرج ذُرِّيَّةَ آدمَ – عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ – من ظهرِه، وأشهدهم على أنفسِهم، ثمَّ أفاض بهم من كفَّيْه قال : هؤلاء للجنَّةِ، وهؤلاء للنَّارِ، فأهلُ الجنَّةِ مُيسَّرون لعملِ أهلِ الجنَّةِ، وأهلُ النَّارِ مُيسَّرون لعملِ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : هشام بن حكيم بن حزام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/280 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1/ 424)، والطبراني في ((الكبير)) (22/ 168) والبيهقي في (( الأسماء والصفات )) (2/ 148) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز
|أصول الحديث

13 - خرجَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إلى أهلِ الصُّفَّةِ فقال : ألا تُهَنِّئُونِي، قالوا : وما ذَاكَ يا أَمِيرَ المؤمنينَ ؟ قال : تَزَوَجْتُ أُمَّ كُلْثُومٍ، لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ولفاطمةَ، ولِعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ وإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : عَزِيمَةٌ من ربِّي وعهدٌ عَهِدَهُ إلِي ألَّا أَتَزَوَّجَ إلى أهلِ بَيْتٍ، ولا أُزَوِّجُ شَيْئَا من بَناتِي إِلَّا كَانُوا رُفَقَائِي في الجنةِ فَأَحْبَبْتُ أنْ أَكُونَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3989) بلفظه، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1069)، والحاكم (4684) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

14 - وإني لأرجو أن تكونوا نصفَ أهلِ الجنةِ، بل أرجو أن تكونوا ثُلُثَيْ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح هذه الزيادة [فيه] الكلبي واه. [وروي مرسلاً وفيه] أبو حذيفة إسحاق بن بشر أحد المتروكين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/395
التصنيف الموضوعي: جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - يصِفُ أهلَ النارِ يومئذٍ، فَيَمُرُّ بهمْ الرَّجُلُ من أهلِ الجنةِ، فيقولُ الرجلُ منهُم : يا فلانُ ! أمَا تعْرِفُنِي ؟ ! أنَا الذي سقَيتُكَ شَربَةً، وقالَ بعضُهُم : أنَا الذي وهَبْتُ لكَ وَضوءًا، فَيَشْفَعُ لهُ، فَيُدخِلُهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبان، وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/196 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) بنحوه، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - اضْطَجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُقِيلا فَحانَتِ الصَّلاةُ ، فقامَتْ عائشةُ لِتُوقِظَهُ، فخافَتْ أنْ يجدَ عليْها، ثُمَّ قامَتِ الثَّانِيَةَ فَهابَتْ، ثُمَّ قامَتِ الثَّالِثَةَ فَاسْتَيْقَظَ وهيَ قائِمَةٌ على رأسِهِ، فقال لها : ما لَكِ ؟ قالتْ : حانَتِ الصَّلاةُ ، وطَالَ رُقَادُكَ. فَتَوَضَّأَ وصلَّى ثُمَّ قال لها : تسألينِي عن طولِ رُقَادِي ! إِنَّ أهلَ الجنةِ والنارِ عرضُوا عليَّ، وإنِّي اسْتَلْبَثْتُ عَبْدَ الرحمنِ بنَ عَوْفٍ حتى خشِيت أنْ لا يَمُرَّ بي فيمَنْ يَمُرُّ بي، فقالتْ عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أيُّ أهلِ الجنةِ أكثرُ، وأيُّ أهلِ النارِ أَقَلُّ ؟ قال : أكثرَهُمُ المَساكِينُ، وأَقَلُّهُمُ النِّساءُ، قالتْ : ما النِّساءُ في الجنةِ ؟ قال : كَغُرَابٍ أبيضَ في غِرْبانٍ سُودٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره أبو سعد السمان في ((معجم شيوخه)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/335)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة جهنم - من أكثر أهل النار رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ بالنبوةِ من أرضِ الطائفِ فقال : يوشكُ أن تَعرفوا أهلَ الجنةِ من أهلِ النارِ، قالوا : بمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بالثناءِ الحسنِ والثناءِ السيئِ أنتم شهداءُ بعضُكمْ على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن غريب
الراوي : أبو زهير الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/77 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4221)، وأحمد (15439) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - أنَّ ابنًا لسَعدٍ يَعني ابنَ أبي وقَّاصٍ كانَ يَدعو فَسَمِعهُ سَعدٌ وهو يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ، ونعيمَها، وبَهْجتَها ، وَكَذا، وَكَذا، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ، وسلاسلِها، وأغلالِها، فقالَ: يا بُنَيَّ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سيَكونُ قومٌ يعتدونَ في الدُّعاءِ ، فإيَّاكَ أن تَكونَ منهم، وإنَّكَ إن دخلتَ الجنَّةَ نِلتَ ما فيها منَ الخَيرِ، وإن أُعِذتَ منَ النَّارِ نجوتَ مِمَّا فيها منَ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

19 - حديث أنَّ لسانَ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ [يعني حديث: أحِبُّوا العرَبَ لثلاثٍ لأنِّي عرَبيٌّ والقُرآنَ عربيٌّ ولسانَ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة

20 - طوبى لِمَن رآني وآمنَ بيِ وطوبى ثُمَّ طوبى ثُمَّ طوبى لِمن آمنَ بي ولَم يَرني فقَالَ رَجُلٌ يا رسولَ اللَّهِ وما طوبى ؟ قالَ شجَرةٌ فيِ الجنَّةِ مسيرةَ مئةِ عامٍ تَخرُجُ ثيابُ أَهلِ الجنَّةِ من أَكمامِها
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : أخرجه أحمد (11673)، وأبو يعلى (1374) باختلاف يسير، وابن حبان (7230) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره جنة - شجر الجنة جنة - ثياب أهل الجنة رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - لا يزال هذا الحي من قريش بأُمَّتي حتى يردوهم عن دينهم كفارا، فقام إليه رجل فقال:يا رسولَ اللهِ، أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجنة، ثم قام إليه آخر فقال: أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النار، ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكتوا عني ما سكت عنكم، فلولا أن لا تدافنوا لأخبرتكم [ ملئكم ] من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت، ولو أمرت أن أفعل لفعلت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/276 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5702) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فلم يرده فلا يقُلْ : هنيئا، فإن الهناء لأهل الجنة حين أمنوا الموت ولكن ليقُلْ : أطعمني الله وإياكم طيبا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن حصين أحد الكذابين
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/412 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/39)، والديلمي في ((الفردوس)) (1349)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام
|أصول الحديث

23 - إنَّ في الجَنَّةِ لأشجارًا عليها أجراسٌ من فضةٍ فإذا أرادَ أهلُ الجنةِ السماعَ يبعَثُ اللهُ ريحًا من تحتِ العرشِ فتقعُ في تلكَ الأشجارِ فتَتَحَرَّكُ تلكَ الأجراسُ بأصواتٍ لو سَمِعَهَا أهلُ الدنيَا لمَاتُوا كلُّهُم طَرَبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عرادة الشيباني أحد الضعفاء
الراوي : إبراهيم بن عطية الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (7/ 297) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أرادَ أن ينامَ على فراشِهِ فنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ مئةَ مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدِيَ ادخل على يمينِكَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/382 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

25 - إنَّ رجلينِ كانا في بني إسرائيلَ متحابَّينِ أحدُهما مجتهد في العبادة والآخرُ يقولُ مذنبٌ فجعلَ يقولُ أقصر عمَّا أنتَ فيهِ فيقولُ خلِّني وربِّي حتَّى وجدَهُ يومًا على ذنبٍ استعظمَهُ فقالَ أقصر قالَ خلِّني وربِّيَ أبُعِثتَ عليَّ رقيبًا فقالَ واللَّهِ لا يغفرُ اللَّهُ لكَ أبدًا ولا يدخلُكَ الجنَّةَ فبعثَ اللَّهُ إليهما ملكًا فقبضَ أرواحَهما فاجتمعا عندَهُ فقالَ للمذنبِ ادخلِ الجنَّةَ برحمتي وقالَ للآخرِ أتستطيعُ أن تحظرَ على عبدي رحمتي فقالَ لا يا ربِّ قالَ اذهبوا بهِ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/451
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| شرح حديث مشابه

26 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنةَ رجلٌ من جهينةَ يقالُ له جُهينَةُ، فيقولُ أهلُ الجنةِ: عندَ جهينةَ الخبرُ اليقينُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الحكم واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/467 التخريج : أخرجه محمد بن المظفر في ((غرائب مالك)) (176) باختلاف يسير، والدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/459) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إيمان - اليوم الآخر جنة - آخر من يدخل الجنة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا انصرَفَ من غَزَاةِ بني المُصْطَلِقِ، فساقَ قصَّةً طويلةً وفيها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: أهلُ الجنةِ عشرونَ ومائةُ صفٍّ؛ ثمانونَ صفًّا منها أمتِي وأربعونَ صفًّا سائرُ الأممِ، ولي معَ هؤلاءِ سبعونَ ألفًا يدخلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، قيلَ مَن همْ.. فقالَ: اللهمَّ اجعلْ عُكَاشَةَ منهمْ، قالَ فاستُشْهِدَ بعدَ ذلكَ. ثمَّ قامَ سعدُ بنُ عبادةَ الأنصاريَّ فقالَ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعلَنِي منهمْ
خلاصة حكم المحدث : مع ضعفه وإرساله يستبعد من جهة جلالة سعد بن عبادة
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/420 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((الأسماء المبهمة)) ((2/ 106)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ من في الجنَّةِ قالَ النَّبيُّ في الجنَّةِ والشَّهيدُ في الجنَّةِ والمولودُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عم حنساء بنت معاوية الصريمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه أبو داود (2521)، وأحمد (20583)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (867)، بلفظه وزادوا:"والوئيد في الجنة".
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة جهاد - فضل الشهيد جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا كان يومَ القيامةِ، نادَى مُنادٍ : يا أهلَ الجمعِ، غضّوا أبصاركُم عن فاطمةَ حتى تمرّ على الصراطِ إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن بكار قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/403 التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5)، والحاكم (4728)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر
|أصول الحديث

30 - عن جابرٍ أنَّه سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الورودِ فقال إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ قال بعضهم لبعضٍ أوليسَ قد وُعِدْنا أن نردَ النَّارَ قال فيقالُ لهم قد وردتموها وهي جامدةٌ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن جابر [غير هذا اللفظ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - الوعد علم - سؤال العالم عما لا يعلم