الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - عن أبي الدرداءِ قال : أبصرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أُحرِّكُ شفتيَّ، فقال : يا أبا الدرداءِ ما تقول ؟ قلتُ : أذكرُ اللهَ، قال : أعلمُك شيئًا هو أفضلُ من ذكرَ اللهَ الليل مع النهارِ، والنهارَ مع الليلِ. قلتُ : بلى، قال : قل : سبحان اللهِ عددَ ما خلق، وسبحان اللهِ ملءَ ما خلقَ، وسبحان اللهِ عدد كلِّ شيءٍ، وسبحان اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ. وسبحان اللهِ عددَ ما أحصى كتابُه، وسبحان اللهِ ملءَ ما أحصى كتابُه ( والحمدُ للهِ ). عددَ ما خلق، والحمد للهِ ملءَ ما خلق، والحمد للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه، والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصى كتابُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه ليث بن أبي سليم] ما علمت أحدا صرح بأنه ثقة، ولا من وصفه بالتدليس قبل الشيخ [أي البزار]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهُ أكبَرُ كلَّ ما وَضَعَ وكلَّ ما رَفَعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

243 - عن أبي المُهلَّبِ قال : كانَ أُبَيُّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ يختمُ القرآنَ في كلِّ ثمانٍ

244 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إثمدٌ يكتحلُ به عِندَ منامِه في كلِّ عينٍ ثلاثًا

245 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأخُذُ مِن كلِّ عشرينَ دينارًا نِصْفَ دينارٍ، ومِنَ الأربعينَ دينارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/258
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

246 - من قرأَ سورةَ النُّورِ [أعطِيَ من الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعَدَدِ كُلِّ مؤمنٍ فيما مضى وفيما بقيَ]

247 - من قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ صدَّقهُ ربُّهُ فقالَ لا إلهَ إلَّا أنا وأنا أكبرُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ يقولُ لا إلهَ إلَّا أنا وحدي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ يقول لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شريكَ لي وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ليَ الملكُ وليَ الحمدُ وإذا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ لا إلهَ إلَّا أنا ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي وكانَ يقولُ من قالَها في مرضِهِ ثمَّ ماتَ لم تطعمْهُ النَّارُ

248 - كتب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى معاذٍ باليمنِ : على كلِّ حالِمٍ أو حالِمةٍ دينارٌ أو قيمتُهُ

249 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثلاثَمائةٍ وستَّينَ نظرةً لا ينظُرُ فيها إلى صاحِبِ الشَّاهِ يَعني الشَّطرَنجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج المصغر وهو متروك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى لعب ولهو - الشطرنج لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - الملاعب والملاهي إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - {.. كُلُّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } قال : إن مِمّا خلقَ اللهُ للوْحًا محفوظا من درة بيضاءَ.. الحديثُ، مَوقُوفٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الثمالي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن قدر - الإيمان بالقدر قرآن - اللوح المحفوظ إيمان - فضل الإيمان بالغيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقالَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ فقالَ : ما علَى كلِّ أحيانِها تريدُ أن تَراها

252 - عن ابنِ عمرَ قال : من مات وعليه صيامُ رمضانَ، فلْيُطْعِمْ عنه كلَّ يومٍ مسكينًا مُدًّا من حِنطةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن ابن عباس مثله، وزاد: ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مد من حنطة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من مات وعليه صوم صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

253 - عن ابنِ عباسٍ أنها كل ذنبٍ ختمَهُ اللَّهُ بنارٍ في الآخرةِ أو أوجبَ فيهِ حدًّا في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به ، إلا أن فيه انقطاعا ، [وروي] من وجه آخر متصل لا بأس برجاله
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/424
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة

254 - من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ

255 - إذا مات أحَدٌ مِن إخوانِكم فسَوَّيتُم التُّرابَ على قَبرِه فلْيَقُمْ أحَدُكم على قَبرِه ثمَّ لْيَقُلْ: يا فلانُ بنَ فُلانةٍ، فإنَّه يَسمَعُه ولا يُجيبُ، ثمَّ يقولُ: يا فُلانُ بنَ فُلانةٍ؛ فإنَّه يستوي قاعِدًا، ثمَّ يقول: يا فلانُ بنَ فُلانةٍ؛ فإنَّه يقولُ: أرشِدْنا يَرحَمُك اللهُ، فلْيَقُلْ: اذكَرْ ما خَرَجْتَ عليه من الدُّنيا؛ شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عَبدُه ورسولُه، وأنَّ السَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّ اللهَ يَبعَثُ مَن في القُبورِ، قال: فإنَّ مُنكَرًا ونكيرًا عند ذلك يأخُذُ كُلٌّ منهما بيَدِ صاحِبِه ويقولُ: قُمْ؛ ما نصنَعُ عند رجُلٍ قد لُقِّنَ حُجَّتَه، فيكونُ اللهُ تعالى حَجيجَه دونَهم، فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يَعرِفْ أُمَّه؟ قال: فليَنسُبْ إلى أمِّه حوَّاءَ بيا فلانُ بنَ حَوَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : غريب و سند الحديث من الطريقين ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/196
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت بعد الدفن دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر إسلام - فضل الشهادتين مناقب وفضائل - حواء إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ على كلِّ مُسْلِمٍ؛ فمَن أصبَحَ ببابِهِ فهو دَيْنٌ عليه، إنْ شاءَ اقتَضَى، وإنْ شاءَ تَرَكَ.

257 - علَّمَني جبرئيلُ الصلاةَ، فقام وكبَّر لنا ثم قرأ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فيما يجهرُ به في كلِّ ركعةٍ

258 - يجتمعُ الخضِرُ وإلياسُ ببيتِ المقدسِ في شهرِ رمضانَ من أوَّلِهِ إلى آخرِهِ ويُفطرانِ على الكَرَفسِ وأمثالِ الموسمِ كلَّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الكرفس أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر مناقب وفضائل - بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - يجتمِعُ الخضِرُ وإلياسُ ببيتِ المقدسِ في شهرِ رمضانَ من أوَّلِه إلى آخرِه - ويُفطران على الكرَفْسِ - وإقبالِ الموْسمِ كلَّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/439
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الكرفس أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر مناقب وفضائل - بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - أن رجلينِ ادعيا بعيرًا ، فأقامَ كلُّ واحدٍ مِنهما البينةَ أنَّهُ له، فقضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ به بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : وصله الطبراني بذكر جابر بن سمرة فيه بإسنادين، في أحدهما حجاج بن أرطأة، والراوي عنه سويد بن عبد العزيز، وفي الآخر ياسين الزيات، والثلاثة ضعفاء
الراوي : تميم بن طرفة الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1595
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الخصمان يقيم كل واحد منهما بينة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال : في كلِّ أرضٍ من الخلقِ مثلَ ما في هذه حتى آدمَ كآدمِكم، وإبراهيمَ كإبراهيمِكم
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة

262 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطِمَةَ : قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ، فإنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأولِ قَطْرَةٍ من دَمِها كلُّ ذَنْبٍ

263 - عن ابنِ عباسٍ قال : كل ذي ظفرٍ هو الذي ليس بمنفرجِ الأصابعِ، يعني ليس بمشقوقِ الأصابعِ، منها الإبلُ والنعامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَرِبَ تنفَّسَ على الإناءِ ثلاثًا، يحمَدُ اللهَ على كلِّ نَفَسٍ، ويشكُرُه عندَ آخرِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/112
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - [ أنَّ ] ابنَ عمرَ قال : لا تفترِشِ افتراشَ السَّبعِ، وادْعَمْ على راحتَيكَ وأبْدِ ضَبْعَيْكَ، فإذا فعلتَ ذلك سجدَ كلُّ عضوٍ منكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - يا معاذُ إنِّي واللَّهِ لَأحبُّكَ فلا تدعْ دُبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ : اللَّهمَّ أعنِّي على أداء ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحسنِ عبادتِكَ

267 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يُراوِحُ بين قدميهِ، يقومُ على كل رجلٍ، حتى نزلتْ : { مَا أنْزَلْنَا عَلَيْكَ القُرْآنَ لِتَشْقَى }

268 - لا يُقبلُ قولٌ إلا بعملٍ، ولا عملٌ إلا بنيّةٍ، ولا يُقبلُ مع ذلكَ إلا بإصابةِ السُنّةِ

269 - المؤذِّنُ يُغفَرُ لَه مدى صوتِه ويشهدُ لَه كلُّ رَطْبٍ ويابسٍ وشاهدُ الصَّلاةِ يُكتبُ لَه خمسٌ وعشرونَ صلاةً ويُكفَّرُ عنهُ ما بينَهما

270 - أنَّ رجليْنِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ، وأقام كلُّ واحدٍ منهما بَيِّنَةً، فقضى بها بينهما نصفيْنِ
 

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن محصن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/15 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لولا أن أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/37 التخريج : أخرجه أبو داود (47) واللفظ له، والترمذي (23) مطولاً، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (1934)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لولا أنْ أشقَّ على أمتِي لأمرتُهم بالسواكِ معَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/161 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/308)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (511) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - "لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ وُضوءٍ"
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 328
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - سنن الوضوء

5 - لولا أنَّ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ وضوءٍ
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/328 التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - فَناءُ أُمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ: وَخزُ أعدائِكُم مِنَ الجِنِّ، وفي كُلٍّ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلَّا المبهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 444 التخريج : -

7 - صلاةُ أمتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربُهم مني منزلةً

8 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي

10 - فَناءُ أمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هذا الطَّعنُ قد عرَفناهُ فما الطَّاعونُ؟ قالَ: وخزُ أعدائِكُم منَ الجنِّ، وفي كلٍّ شَهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : أخرجه أحمد (19528)، والطيالسي في ((المسند)) (536)، والبزار (2986) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أمِّ حبيبةَ قالَتْ : سمعْت النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : لولا أن أشقَّ على أُمتي، لأمرتُهمْ بالسواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ، كما يتوضؤونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - السواك عند كل صلاة
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/172 التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطَّعامِ؛ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن مسلم المكّي ضعيف ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2762)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3863) جميعًا بلفظه، وأخرجه البزار (6698 ) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مثلُ أصحابي في أمتي كالمِلحِ في الطعامِ لا يصلحُ الطعامُ إلَّا بالمِلحِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/390 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157) واللفظ لهما، وأبو يعلى (2762) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - يا حُذيفة، إن فِي كل طائفةٍ من أمّتِي قوما شُعثا غُبرا إيّايِ يريدونَ، وإيّايَ يتبعونَ، وكتاب اللهِ يُقيمونَ، أولئكَ منّي وأنا منهُم وإن لم يَرَوني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك متروك
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/149 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 9)، وابن المبرد الحنبلي في ((صب الخمول)) (صـ46)، والديلمي كما في ((مسند الفردوس)) (8537) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - التواضع في اللباس علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما جاءني جبريلُ إلا أوصاني بالسواكِ حتى لقد خشيتُ أن يُفرضَ عليَّ وعلى أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1124 التخريج : أخرجه ابن ماجه (289) مطولاً واللفظ له، وأحمد (22269) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - السواك عند الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عِكرِمةَ قال لرجُلٍ: ألا أُطرِفُك بحديثٍ تَفرَحُ به؟ اقرأ {تبارك الذي بيَدِه المُلْكُ} احفَظْها وعَلِّمْها أهلَك ووَلَدَك وجيرانَ بَيتِك؛ فإنَّها المنجيةُ والمجادِلةُ، تجادِلُ وتخاصِمُ يومَ القيامةِ عِندَ رَبِّها وتطلُبُ إليه أن تُنجِيَه من النَّارِ إذا كانت في جوفِه، وينجِّي اللهُ بها صاحِبَها من عذابِ القَبرِ، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَدِدتُ أنَّها في قَلبِ كُلِّ إنسانٍ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 453 التخريج : -

18 - تَسوَّكوا [فإنَّ السِّواكَ مَطهَرةٌ للفَمِ، مَرضاةٌ للرَّبِّ، ما جاءَني جِبريلُ إلَّا أوْصاني بالسِّواكِ حتى خَشيتُ أنْ يُفرَضَ عليَّ وعلى أُمَّتي، ولولا أنِّي أخافُ أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لَفَرَضتُه عليهم، وإنِّي لأَسْتاكُ حتى إنِّي لقد خَشيتُ تَدَرْدُرَ مَقادِمِ فَمي.]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/437 التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، والطبراني (8/262) (7876) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

19 - إنِّي لَأرجو ألَّا تَعجَزَ أُمَّتي عندَ ربِّها أنْ يُؤخِّرَهم نِصفَ يَومٍ، يعني: خَمسَ مِئَةِ سَنَةٍ.

20 - سألتُ ربي أن لا أتزوجَ أحدا من أمتي ولا أُتزوجُ إليهِ إلا كانَ معِي في الجنةِ، فأعطانِي
خلاصة حكم المحدث : له شاهد عن عبد الله بن عمر وعند الطبراني في (الأوسط) بسند واه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/107 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5762)، والحاكم (4667)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4014) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - سألتُ ربي عزَّ وجَلَّ أن لا أزوجَ أحدًا من أُمَّتي ولا أتزوجَ إلا كانَ معِي في الجنةِ، فأعطَانِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/518 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5762)، والحاكم (4667)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4014) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - افترقت اليهودُ على إحْدى وسبعينَ فِرْقةً كُلّها في الهاوِيةِ إلا واحدةُ وهي الناجيةُ وافترقتِ النصارى على ثنتينِ وسبعينَ فرقة كلها في الهاوِيةِ إلا واحدةٌ وتفْتَرقُ أمّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً كلها في الهاوِية إلا واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق بعضها في سنده ضعيف أو من لم يسم وروي عن معاوية بإسناد حسن]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - افتراق الأمم
| شرح حديث مشابه

23 - تفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةٍ، كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةٌ، قالوا وما تلكَ الفرقةُ ؟ قالَ : ما أنا عليْهِ اليوم وأصحابي

24 - تفترِقُ أُمَّتي علَى سَبعينَ أو إحدَى وسَبعينَ فرقةٍ، كلُّهُم في الجنَّةِ إلَّا فرقةً واحدةً، قالوا : يا رَسولَ اللهِ، مَن هم ؟ قالَ : الزَّنادقةُ، وهُم القدَريَّةُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/96 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/201)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/65) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/267) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة قدر - القدرية ردة - الزندقة علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث

25 - ثمَّ يشفعُ كلُّ ألفٍ في سَبعينَ ألفًا، ثمَّ يُحثي ربِّي ثلاثَ حَثياتٍ بِكَفَّيهِ وفيهِ فَكَبَّرَ عُمرُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّ السَّبعينَ ألفًا يشفِّعُهُمُ اللَّهُ في آبائِهِم وأمَّهاتِهِم وعَشائرِهِم وإنِّي لأَرجو أن يَكونَ أدنى أمَّتي الحثياتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد علته الاختلاف في سنده
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/418
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الشفاعة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

26 - واحدةٌ في الجَنَّة وهي الجَماعَةُ، وإنَّه سيَخرُجُ من أُمَّتي قَومٌ تَتَجارَى بهم تلك الأهْواءُ، كما يَتَجارى الكَلَبُ بصاحِبِه، لا يَبْقى منه عِرْقٌ ولا مَفصِلٌ إلَّا دَخَلَه.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه أبو داود (4597)، وأحمد (16937) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

27 - أبو بكرٍ أوزنُ أمّتي، وعمرُ خيرُ أمّتي، وعثمانُ أحكمُ أمّتي.. إلى أن قال : ومعاوِيَة أحلمُ أمتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه بشير بن زاذان ، ذكر من جرحه]
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/321 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/145)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/272)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان
|أصول الحديث

28 - أرحمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بَكْرٍ، وأشدُّهم في أمرِ اللَّهِ عمرُ، وأصدقُهُم حياءً عثمانُ، وأقرَأُهم لِكِتابِ اللَّهِ أبيٌّ، وأفرضُهُم زَيدٌ، وأعلمُهُم بالحلالِ والحرامِ معاذٌ، ألا وإنَّ لِكُلِّ أمَّةٍ أمينًا... الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، إلا أن الحفاظ قالوا: إن الصواب في أوله الإرسال والموصول منه ما اقتصر عليه البخاري
الراوي : خالد الحذاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/117 التخريج : أخرجه الترمذي (3791)، وابن ماجه (154) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - طبقاتُ أمتي خمسُ طبقاتٍ، كلُّ طبقةٍ أربعون سنةً، فطبَقتي وطبقةُ أصحابي أهلُ العلمِ والإيمانِ، والذين يلونهم إلى الثمانينَ أهلُ البِرِّ والتَّقوى، والذين يلونهم إلى العشرينَ ومائةٍ أهلُ التَّراحُمِ والتَّواصُلِ، والذين يلونهم إلى السِّتِّينَ ومائةٍ أهلُ التَّقاطُعِ والتَّدابُرِ والذين يلونهم إلى المائتَينِ أهلُ الهَرَجِ والحروبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العشرة العشارية
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/284)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - طَبَقاتُ أُمَّتي خَمسُ طَبَقاتٍ، كلُّ طَبَقةٍ مِنها أربَعونَ سنةً؛ فطَبَقَتي وطَبَقةُ أصحابي أهلُ العِلمِ والإيمانِ، والذينَ يَلونَهم إلى الثَّمانينَ أهلُ البِرِّ والتَّقوى، والذينَ يَلونَهم إلى العِشرينَ ومائةٍ أهلُ التَّراحُمِ والتَّواصُلِ، والذينَ يَلونَهم إلى السِّتِّينَ ومائةٍ أهلُ التَّقاطُعِ والتَّدابُرِ، والذينَ يَلونَهم إلى المائَتَينِ أهلُ الهَرجِ والحُروبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وله شواهد كلها ضعاف
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 264 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((3/ 196) واللفظ له، _x000D_ ) والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) ((ص: 149)) باختلاف يسير وزيادة ، وابن ماجه (4058) بنحوه
|أصول الحديث