الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - عن ابن عباسٍ قال : قال العباسُ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما رأيتُ أحدا بعد أبي بكر أوفَى من قريشٍ الذين أسلمُوا بمكةَ يومَ الفتح ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللهم فقهْ قريشا في الدينِ، وأذقهُم من يومِي هذا إلى آخرِ الدهر نوالًا ، فقدْ أذقتهُم نكالًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن شبيب ضعيف] شيخ شيخه لا أدري من هو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

62 - عن أبي هريرةَ قالَ: ولقد رأيتُني وإنِّي لأجيرٌ لابنِ عفَّانَ وبنتِ غزوانَ بطعامِ بطني وعُقبَةِ رِجلي أسوقُ بِهِم إذا ارتحَلوا وأخدمُهُم إذا نزلوا فقالَت لي يومًا: لترِدَنَّ حافيًا ولتركبَنَّ قائمًا. فزوَّجَنيها اللَّهُ تعالى فقلتُ لها: لتردِنَّ حافيةً ولتركبِنَّ قائمةً

63 - عن أبي موسى رَضِيَ اللهُ عنه، قال: رأيتُ في المنامِ كأنِّي في ظِلِّ شجرةٍ، ومعي دَواةٌ وقِرطاسٌ، وأنا أكتُبُ أوَّلَ سورةِ (ص)، حتَّى بلغْتُ السجدةَ؛ فسجدَتِ الدَّواةُ والقِرطاسُ والشجرةُ، فسمِعْتُهُنَّ يَقُلْنَ: اللَّهُمَّ احطُطْ بها وِزرًا، وأَحرِزْ بها شُكرًا، وأَعظِمْ بها أجرًا، ثمَّ عُدْنَ كما كُنَّ، فلمَّا استيقظْتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبرْتُه الخبرَ، فقال: خيرًا رأيتَ، وخيرًا يكونُ، نِمْتَ ونامتْ عَيْناكَ، تَوبةَ نبيٍّ ذكرْتَ، ترقَّبْ عِندَها مغفرةً، ونحنُ نَرقُبُ ما تَرقُبُ.
خلاصة حكم المحدث : الراوي له عن سعيد هو محمد بن عبيد الله ضعيف جدا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رؤيا - رؤيا الصالحين سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - ما يقول إذا سجد
| أحاديث مشابهة

64 - عن حَبيبَةَ بنتِ أبي تِجْراةٍ قالتْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطوفُ بين الصَّفَا والمروةِ والناسُ بين يديهِ وهوَ ورَاءَهُمْ يسعَى حتَّى إنِّي لأَرَى ركْبَتيْهِ من شدَّةِ السَّعْيِ وهُوَ يقولُ اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكُمُ السَّعْيَ

65 - لما دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مكةَ يومَ الفتحِ قال سعدُ بنُ عبادةَ : ما رأينا من نساءِ قريشٍ ما كان يُذْكَرُ من الجمالِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : هل رأيتَ بناتِ بني أميةَ بنِ المغيرةِ ؟ هل رأيتَ قريبةَ ؟ هل رأيتَ هندَ ؟ هل رأيتهنَّ وقد فُجِعْنَ بآبائهنَّ وأبنائهنَّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن وهب بن زمعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/144
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - نساء قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

66 - كنت قائما على الحيّ أسقيهِم عمومتِي -وقوله عمومتِي في موضعِ خفضٍ على البدلِ من قَوْلِه ( الحَيّ ) وأطلقَ عليهم عمومتهُ لأنهم كانُوا أسنّ منه- [ و] فيهم أبا بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر مع نظافة إسناده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/40
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - عنِ ابنِ عمرَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ بالكعبةِ وهوَ يقولُ ما أطيبَكِ وأطيبَ ريحَكِ ما أعظمَكِ وأعظمَ حُرمتَكِ والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ لحرمةُ المؤمنِ أعظمُ عندَ اللَّهِ حرمةً منكِ مالُهُ ودمُهُ وأن يُظنَّ بهِ إلا خيرًا

68 - عن مُدرِكِ بنِ عَوفٍ الأحمَسيِّ قال : بَينما أنا عندَ عمرَ إذ أتاهُ رسولُ النُّعمانِ بنِ مُقَرِّنٍ فسألَهُ عمرُ عن النَّاسِ، فذكرَ مَن أُصيبَ مِن المسلمينَ وقالَ : ُقتِلَ فُلانٌ وفُلانٌ وآخرونَ لا نعرِفُهم، فقالَ عُمرُ : لكنَّ اللهَ يعرِفُهم، قالوا : ورجلٌ اشترَى نفسَهُ يعنونَ عَوفَ بنَ أبي حَيَّةَ الأحمسيَّ أبا شُبَيلٍ، قال مُدرِكُ بنُ عَوفٍ : يا أميرَ المؤمنينَ واللهِ خالي، يزعمُ النَّاسُ أنَّهُ ألقَى بيدِهِ إلى التَهلُكَةِ، فقال عُمرُ : كذبَ أولئكَ ولكنَّه اشترَى الآخرةَ بالدُّنيا، قالَ : وكان أُصيبَ وهوَ صائمٌ فاحتُمِلَ وبهِ رَمَقٌ فأبَى أن يشربَ حتَّى ماتَ

69 - عن معاذِ بنِ جبلٍ قال : أُحِلَّ صيامُ ثلاثةِ أحوالٍ … وكانوا إذا صاموا فناموا قبل أن يُفطروا لم يحِلَّ لهم الطَّعامُ ولا النِّكاحُ، فجاء صِرْمَةُ وقد عمِل يومَه في حائطِه وقد أعيا فضرب برأسِه فنام قبل أن يُفطرَ فاستيقظ فلم يأكُلْ ولم يشرَبْ واستيقظ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: صيام - بدء فرض الصيام صيام - وجوب صوم رمضان علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ أَنَّهُ كان يؤُمُّ قَوْمَهُ، فاشْتكَى، فَخرج إليهِمْ بعدَ شَكواهُ، فأمَروه أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ فقال : إِنِّي لا أَستطيعُ أَنْ أُصَلِّيَ قائِمًا فاقعُدوا، فصلَّى بِهِم قاعِدًا وهمْ قُعودٌ

71 - أتى سُباطةَ قومٍ فتَباعدْتُ منه، فأَدْناني حتى صِرْتُ قريبًا من عقبيْهِ فبالَ قائمًا، ودعا بماءٍ فتوضأَ ومسحَ على خفيْهِ وزادَ عيسى بنُ يونسَ فيه عنِ الأعمشِ أن ذلك كان بالمدينةِ

72 - إنَّ الشيطانَ صاحَ يومَ أُحُدٍ : إنَّ محمَّدًا قد قُتِلَ قال كعبُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ : وأنا أَوَّلُ مَن عَرَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، رَأيتُ عَيْنَيْهِ من المِغْفَرِ ، فناديتُ بِأعلَى صَوتِي : هذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأَشارَ إِليَّ أنِ اسكُتْ، فَأنَزلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، ولكنه مرسل أو معضل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/397
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زينة اللباس - لبس المغفر قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - عن أبي هُرَيْرةَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَقرؤُها يَعني قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ يأمرُكُم أن تؤدُّوا الأماناتِ إلى أَهلِها إلى قولِهِ تعالى إنَّ اللَّهَ كانَ سميعًا بصيرًا ويَضعُ إصبعيهِ قالَ أبو يونسَ وضعَ أبو هُرَيْرةَ إبهامَهُ على أذنِهِ والَّتي تَليها على عينِهِ

74 - عنِ القاسِمِ بنِ محمدٍ قالَ: إنَّ بَدْءَ الصَّومِ: كانَ يصومُ الرجلُ من عِشاءٍ إلى عشاءٍ، فإذَا نامَ لمْ يَصِلْ إلى أهلِهِ بعدَ ذلكَ ولمْ يأكُلْ ولمْ يشرَبْ حتَّى جاءَ عُمَرُ إلى امرأَتِهِ فقالتْ: إنِّي قد نمْتُ، فَوَقَعَ بهَا. وأمسَى صِرْمَةُ بنُ قَيسٍ صائمًا فنامَ قبلَ أن يُفطِرَ فأصبَحَ فكادَ الصومُ يقتُلُهُ فأنزَلَ اللهُ تعالَى الرُّخْصَةَ قالَ: { فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [مرسل وإسناده ضعيف]
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/444
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - بدء فرض الصيام صيام - وقت الإمساك قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - عن ابن عمرَ : رأيتُ عبد الله بن أُبَيّ يَشْتَدُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن داود بن مخراق ، ذكر من جرحه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - ما رأيتُ عبدَ اللهِ صائمًا إلَّا شَهرَ رمضانَ ويوميْنِ

77 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أصبحَ قالَ : أصبَحنَا وأصبحَ الملكُ والكبرياءُ والعظمةُ والخلقُ والليلُ والنهارُ وما سَكَنَ فيهمَا للهِ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، اللهمَّ اجعلْ هذا النهارَ أوَّلَهُ صلاحًا وأوسَطَهُ فلاحًا وآخرَهُ نجَاحًا، وأسألُكَ خيرَ الدنيا والآخرةِ زادَ الفِريَابِيُّ يا أرحمَ الراحمينَ

78 - قيل لابنِ عباسٍ لم نسمعْ لفتى موسى بذكرٍ من حينِ لقِيَ الخضرَ، فقال ابنُ عباسٍ : إن الفتى شرب من الماءِ الذي شرب منه الحوتُ فخُلِّد، فأخذه العالمُ فطابَق به بين لوحينِ ثم أرسله في البحرِ، فإنها لتموجُ به إلى يومِ القيامةِ، وذلك أنه لم يكنْ له أن يشربَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/267
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون تفسير آيات - سورة الكهف أنبياء - الخضر علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - حديثُ عودةِ الرُّوحِ إلى الجسَدِ أو بعضِهِ [يعني حديث: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ عَذَابَ القَبْرِ، فَقالَتْ لَهَا: أعَاذَكِ اللَّهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن عَذَابِ القَبْرِ، فَقالَ: نَعَمْ، عَذَابُ القَبْرِ قالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِن عَذَابِ القَبْرِ.]

80 - أنه ذكرَ مراكبَ أهلِ الجنةِ، ثم تَلى : { وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/578
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - مراكب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - عن عُثمانَ أنَّه كان إذا وقَفَ على قبرٍ بكى حتى تبتَلَّ لِحيتُه، فقيل له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تبكي، وتبكي مِن هذا؟! فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ قال: إنَّ القَبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخرةِ، فإن تَنْجُ منه فما بعده أيسَرُ منه، وإن لم تَنْجُ منه فما بعده أشَدُّ منه. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رأيتُ مَنظرًا إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منه

82 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على الخفَّينِ على ظاهرِهما
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - رأيتُ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه يُخرِجُ النساءَ يومَ الجمعةِ [ في المسجدِ ]

84 - ما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصومُ شهرينِ متتابعينِ إلَّا شعبانَ ورمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - [ عن ] ابنِ أبي مُلَيكةَ رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ وقف على قبرِ عبدِ اللهِ بنِ السَّائبِ

86 - [ عن ] هلالِ بنِ عبدِ اللهِ قال : رأيتُ عمرَ جسيمًا كأنَّهُ من رجالِ بني سدوسٍ

87 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يرمي الجمرةَ يومَ النحرِ وظهرُه بما يلي مكةَ

88 - رأيتُ نِساءَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حجَجنَ في هَوادجَ عليها الطَّيالِسةُ زمنَ المُغيرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الحج راكبا حج - حج المرأة بغير محرم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

89 - أُصيبَ حمزةُ وحنظلةُ وهُما جُنُبَانِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنِّي رأيتُ الملائكةَ تُغسِّلُهُما

90 - أنَّ أبا سعيدٍ سأل عليًّا فقال : فضلُ المشيِ خلفَ الجنازةِ على أمامِها، كفضلِ المكتوبةِ على التَّطَوُّعِ، فقيل له : سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : سبعًا، فقال له أبو سعيدٍ الخُدريُّ : إني رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيان أمامَها، فقال : يغفر اللهُ لهما، لقد سمعاه ولكنهما كرِها أن يجتمعَ الناسُ ويتضايَقوا، فأَحبَّا أن يُسهِّلا على الناسِ
 

1 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشرَبُ قائِمًا وقاعدًا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/181 التخريج : أخرجه الترمذي (1883) واللفظ له، وأحمد (6660) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَبني المسجدَ وعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ يقولُ : أفلحَ من يُعالجُ المساجِدَا. فيقولُها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. فيقولُ ابنُ رواحةَ : يَتلو القرآنَ قائمًا وقاعدًا. فيقولُها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

3 - في النَّهيِ أن يشربَ الرجُلُ قائِمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه بكر بن بكار ذكر من تكلموا فيه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/340 التخريج : أخرجه مسلم (2024)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يشرَبُ قائمًا فقالَ: قِهْ قالَ: لِمَهْ؟ قالَ: أيسرُّكُ أن يشربَ معكَ الهرُّ؟ قالَ: لا. قالَ: قد شرِبَ معكَ من هوَ شرٌّ منهُ الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/85
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - قيلَ له يا رسولَ اللهِ أيُّ شيءٍ رأيتَ يغشَى تلكَ الشجرةَ قال رأيتُ على كلِّ ورقةٍ من ورَقِهَا مَلَكًا قائمًا يُسَبِّحُ اللهَ تعالى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد ضعيف وهذا معضل
الراوي : عبدالرحمن بن زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (22/ 42) وفيه زيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم جنة - سدرة المنتهى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الشربُ قائمًا عن عمرَ [يعني حديث: حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [رافع والد عبدالرحمن] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/86 التخريج : أورده ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1589) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قال [ أي عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ] لو رأيْتُ أحدًا يشربُ الخمرَ واستطعْتُ أن أقتلَهُ لقتلْتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبد الله بن أبي الهذيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/82 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير)) (820)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 268) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان غازيًا تبوكَ، فأتاه جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا محمَّدُ، هل لك في جِنازةِ مُعاويةَ بنِ معاويةَ المُزَنيِّ؟ قال: «نعم»، فقال جبريلُ بيده: هكذا، ففرَجَ له عن الجبالِ والآكامِ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي ومعه جبريلُ عليه السَّلامُ، ومع جِبريلَ سبعون ألفَ مَلَكٍ، فصلَّى على معاويةَ بنِ معاويةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِبريلَ عليه السَّلامُ: «بمَ بَلَغ معاويةُ هذا؟»، قال: بكثرةِ قراءتِه {قل هو اللهُ أَحَدٌ}، كان يقرؤها قائمًا وقاعدًا وراقِدًا وماشيًا، فهذا بلَغ به ما بلَغ.
خلاصة حكم المحدث : خبر قوي بالنظر إلى مجموع طرقه.
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/373 التخريج : -

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان غازيًا تبوكَ، فأتاه جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا محمَّدُ، هل لك في جِنازةِ مُعاويةَ بنِ معاويةَ المُزَنيِّ؟ قال: «نعم»، فقال جبريلُ بيده: هكذا، ففرَجَ له عن الجبالِ والآكامِ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي ومعه جبريلُ عليه السَّلامُ، ومع جِبريلَ سبعون ألفَ مَلَكٍ، فصلَّى على معاويةَ بنِ معاويةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِبريلَ عليه السَّلامُ: «بمَ بَلَغ معاويةُ هذا؟»، قال: بكثرةِ قراءتِه {قل هو اللهُ أَحَدٌ}، كان يقرؤها قائمًا وقاعدًا وراقِدًا وماشيًا، فهذا بلَغ به ما بلَغ.
خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا.
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/373 التخريج : -

10 - رأيتُ [ابن] عمر يُبولُ قائما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خشينة قال ابن المديني: لا أعرفه
الراوي : عبدالله الرومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/61 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1313)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/ 684) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

11 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ النَّاسَ يومَ عرفةَ على بعيرٍ قائمًا في الرِّكابين
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : خالد بن هوذة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/73 التخريج : أخرجه أبو داود (1917) واللفظ له، وأحمد (20335) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1502) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه آداب المجلس - الركوب على الدابة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الجلالةِ أن يؤكلَ لحمُها أو يشربَ لبنُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/564 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25094)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب لبن الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عندَ السقايةِ، فذهب ليشربَ من الحوضِ الذي يشربُ منه الناسُ، فقلنا له : ألا نُخرجُ لك، فإن هذا خاضه الناسُ بأيديهم ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا، بل اسْقوني من هذا الذي قد شرِب الناسُ منه. قال : فشرب صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من الذي يشربُ منه الناسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/65 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/248)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - سقاية الحاج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم

14 - وَهَذا وضوءُ من لَم يحدِثْ [يعني حديث: صلَّيْتُ مع عليٍّ رضوانُ اللهِ عليه الظُّهرَ ثمَّ انطلَق إلى مجلسٍ كان يجلِسُه في الرَّحَبةِ فقعَد وقعَدْنا حولَه حتَّى حضَرتِ العصرُ فأُتي بإناءٍ فيه ماءٌ فأخَذ منه كفًّا فتمضمَض واستَنْشَق ومسَح وجهَه وذراعَيهِ ومسَح برأسِه ومسَح برِجْلَيهِ ثمَّ قام فشرِب فَضْلَ مائِه ثمَّ قال: إنِّي حُدِّثْتُ أنَّ رجالًا يكرَهون أنْ يشرَبَ أحدُهم وهو قائمٌ وإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل كما فعَلْتُ وهذا وضوءُ مَن لم يُحدِثْ]
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/85 التخريج : أخرجه النسائي (130)، وأحمد (1005)، وابن خزيمة (16) في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث وضوء - فضل الوضوء وضوء - فضل من توضأ على طهر وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

15 - عن أنسٍ قال: بينَما عائشَةُ في بيتِها سمِعَتْ صوتًا في المدينةِ فقالَتْ: ما هذا ؟ فقالوا: عِيرٌ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قدِمَتْ منَ الشامِ تَحمِلُ مِن كلِّ شيءٍ - قال وكانَتْ سَبعَمِائَةِ بَعيرٍ، فارتَجَّتِ المدينةُ منَ الصوتِ - فقالَتْ عائشَةُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: قد رأَيتُ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ يدخُلُ الجنَّةَ حَبوًا ، فبلَغ ذلك عبدَ الرحمنِ فقال: إنِ استَطَعتُ لأَدخُلَنَّها قائِمًا؛ فجعَلها في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ بأقتابِها وأحمالِها
خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد قوي الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/9 التخريج : أخرجه أحمد (24842)، والبزار (6899)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 129) (264) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَشربُ في ثلاثةِ أنفاسٍ إذا أدلَى الإناءَ إلى فيهِ سمَّى اللَّهَ وإذا أخَّرَهُ حمِدَ اللَّهَ يفعلُ ذلكَ ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/241 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (840) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان ينهاهُم يومَ وردَ حجرَ ثمودٍ عن رُكيةٍ عند جانبِ المدينةِ أن يشربَ منها أحدٌ أو يستقِي، فنهانا أن نتولّج بيوتهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف كذاب
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه البزار (4653) بلفظه، والطبراني ((7/ 261)) (7061) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: سفر - دخول مساكن الذين ظلموا أنفسهم سفر - مجانبة أهل الغضب مغازي - غزوة تبوك دفن ومقابر - النهي عن المرور بقبور الظالمين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عبيدِ بنِ عميرٍ أحدِ كبارِ التابعين كان الذي يشربُ الخمرَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وبعضِ إمارةِ عمرَ يضربونه بأيديهم ونعالِهم ويصكونه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/68
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - يا رسولَ اللهِ، إنَّا نجدُكَ قائمًا عندَ ربِّكَ مُحمارَّةٌ وجْنتاكَ، مُسْتحيًا من ربِّكَ ممَّا أحدَثَتْ أُمَّتُكَ مِن بعدِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/6 التخريج : أخرجه الدارمي (90) واللفظ له، والبخاري في ((الكنى)) (204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إيمان - توحيد الربوبية اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - رأيْتُ رجلًا من جُهَيْنَةَ لمْ أَرْ رجلًا قطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ ولا أَطْوَلَ، قال : أتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أَزْمَةٍ – أوْ أَزْلَةٍ – أَصابَتِ الناسَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِأصحابِهِ : تَوَزَّعُوهُمْ. فكَانَ الرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلِ، والرجلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرجلَيْنِ، فكَانَ القومُ يَتَحامُونَنِي لِما يَرَوْنَ من ( طولِي وعِظَمِي )، فأخذَ رسولُ اللهِ بِيَدِي فذهبَ بي إلى منزلِه، فَحَلَبَ شَاةً فَشَرِبْتُ لَبَنَها، ثُمَّ حَلَبَ أُخْرَى فَشَرِبْتُ لَبَنَها، حتى حَلَبَ لي سبعًا، قال : فَذَهَبْتُ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أَسْلمْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فحَلَبَ لي شَاةً واحدةً فَشَبِعْتُ، ورَوِيتُ، فقُلْتُ : واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما شَبِعْتُ قطُّ ولا رَوِيتُ قبلَ اليومِ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : المؤمنُ يشربُ في مَعِيٍّ واحدٍ، والكَافِرُ في سبعَةِ أَمْعَاءَ

21 - مَن ماتَ مِن أمَّتي وَهوَ يشربُ الخَمرَ حرَّمَ اللَّهُ علَيهِ شُربَها في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/34 التخريج : أخرجه أحمد (6948) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/77) باختلاف يسير، والطبراني (13/600) (14517) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

22 - كان إذا قرأ قائمًا ركع قائمًا، وإذا قرأ قاعدًا ركع قاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 40/2 التخريج : أخرجه مسلم (730)، وابن ماجه (1228)، وأحمد (24669)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/175 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4/ 2015) واللفظ له، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2754) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

24 - رأيتُ من هُوَ خيرٌ منِّي ومنكَ يفعلُهُ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/73 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 171) (5895)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943) واللفظ لهما بدون قوله ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله)، وابن ماجه (547) بنحوه مختصرا، والروياني في ((مسنده)) (1025) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

25 - كان [ عيينة بن الندر ] رضيَ اللهُ عنهُ جالسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومَعَهُ رجلٌ آخَرُ، وعندَه بعضُ [ جَلَسائِهِ ]، فَاسْتَسْقَى ذلكَ الرجلُ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ، فلمَّا أَخَذَ يشربُ سَتَرُوهُ، فقال [ عيينة بن الندر ] : يا رسولَ اللهِ، ما هذا ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذه خِلَّةٌ آتَاها اللهُ – تعالى – قومًا ومَنَعَكُمُوها، هذا الحَياءُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله رجال الصحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/152 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (3684) واللفظ له، وابن أبي شيبة (25856) بنحوه، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 536) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - كيف يشرب رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عائشةَ أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يشربَ من فِي السقاءِ لأن ذلك يُنْتِنُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/94 التخريج : أخرجه الحاكم (7211)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - إذا قامَ الإمامُ من الركعتَينِ فلمْ يَسْتَتِمَّ قائِما فلْيَجْلِسْ، فإذَا اسْتَتَمَّ قائما فلا يجلِسْ، ويَسْجُدُ سجدتَي السهوِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على جابر الجعفي وهو ضعيف جداً
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/478 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1208)، وأحمد (18248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

28 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَشربُ عَسَلًا عندَ سَودةَ فأُنْزِلَت يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن أبا عامر وهم في قوله سودة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/360 التخريج : أخرجه الطبراني (11226) (11/ 117)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (2687) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أطعمة - أكل الحلواء والعسل تفسير آيات - سورة التحريم قرآن - أسباب النزول أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ الَّذي يشرَبُ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ – الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وعن علي بإسناد قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/75 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2711)، والطبراني (11/373) (12046)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/319)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
|أصول الحديث

30 - حديثُ جعفرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وقالَ الحاكمُ : هوَ ابنُ الحَكَمِ عن محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ جعفرٍ قالَ : رأيتُ محمَّدَ بن عبَّادِ بنَ جعفرٍ قبَّلَ الحجرَ وسجدَ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ خالَك ابنَ عبَّاسٍ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ : رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقبِّلُهُ ويسجُدُ عليهِ، ثمَّ قالَ : رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ [يعني حديث: عنْ جَعفرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قالَ: رَأيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَبَّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَر وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ خالَكَ ابنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عليه، وقالَ ابن عَبَّاسٍ: رَأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَبَّلَه وسَجَد عليه، ثمَّ قالَ: رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَل هكذا، ففَعَلتُ.]
خلاصة حكم المحدث : وهم في قوله: إن جعفر بن عبد الله هو ابن الحكم، فقد نص العقيلي على أنه غيره، وقال في هذا: في حديثه وهم واضطراب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/872 التخريج : أخرجه الدارمي (1865)، والطيالسي (28)، والبزار (215).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - السجود على الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث