logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عباسٍ قال يومُ الأحدِ يومُ عُرْسٍ وَبِنَاءٍ ويومُ الاثنينِ يومُ السفرِ ويومُ الثلاثاءِ يومُ الدمِ ويومُ الأربعاءِ يومُ أخذٍ ولا عطاءٍ فيه ويومُ الخميسِ يومُ دخولٍ على السلطانِ ويومُ الجمعةِ يومُ تزويجٍ وباءَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك
الراوي : [ذكوان السمان أبو صالح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/288
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نكاح - إعلان النكاح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

2 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من قرأَ الأعرافَ والنَّجمَ و{ اقرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } فإن شاءَ ركعَ بها وقد أجزأَ عنهُ وإن شاءَ سجدَ ثمَّ قامَ فقرأَ السُّورةَ [ وَرَكعَ ] وسجدَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - الركوع عند سجود التلاوة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنه رأى أبا سعيدٍ الخُدريَّ وجابرَ بنَ عبدِ اللهِ و عبدَ اللهِ بنَ عَمرو وسلمةَ بنَ الأكوعِ وأبا أُسَيدٍ البدريَّ ورافعَ بنَ خَدِيجٍ وأنسَ بنَ مالكٍ يأخذون من الشَّوارِبِ كأخذِ الحَلْقِ ويُعْفون الِّلحَى ويَنتِفون الآباطَ وفي رواية ويَقُصُّونَ الأظافِرَ
خلاصة حكم المحدث : عثمان هذا لم أعرفه ، وبقية أحد الإسنادين رجاله رجال الصحيح
الراوي : عثمان بن عبيدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/169
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - نتف شعر الإبط
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/235
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما تقولُ في أُمٍّ وأُختٍ وجَدٍّ؟ قُلتُ: اختَلَفَ فيها خَمسةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وعليٌّ، وعُثمانُ، وزيدُ بنُ ثابتٍ، وعبدُ اللهِ بنُ عباسٍ، قال: فما قال فيها ابنُ عبَّاسٍ؟ إنْ كان لَمُتقِنًا، قُلتُ: جَعَلَ الجَدَّ أبًا، ولم يُعطِ الأُختَ شيئًا، وأعْطى الأُمَّ الثُّلُثَ، قال: فما قال فيها ابنُ مسعودٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها من سِتَّةٍ أعْطى الأُختَ ثلاثةً، وأعْطى الجَدَّ اثنَتينِ، وأعْطى الأُمَّ سهمًا، قال: فما قال فيها أميرُ المُؤمِنينَ؟ قال: قُلتُ: جَعَلَها أثلاثًا، قال: فما قال فيها أبو تُرابٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها من سِتَّةٍ: أعْطى الأُختَ ثلاثةً، وأعْطى الأُمَّ اثنَينِ، وأعْطى الجَدَّ سهمًا، قال: فما قال فيها زيدُ بنُ ثابتٍ؟ قال: قُلتُ: جَعَلَها من تِسعَةٍ: أعْطى الأُمَّ ثلاثةً، وأعْطى الجَدَّ أربعَةً، وأعْطى الأُختَ اثنَينِ، قال: أمَرَ القاضيَ يُمضيها على ما أمْضاها أميرُ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/232
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - وقضَى -يعني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في دِيَةِ الكُبرى المُغَلَّظةِ ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً وأربَعينَ خَلِفةً، وقضَى في الدِّيةِ الصُّغرى ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً، وعِشرينَ ابنةَ مَخاضٍ، وعِشرينَ بني مَخاضٍ، ذُكورٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ بعدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهانَتِ الدَّراهِمُ، فقَوَّمَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه إبِلَ الدِّيَةِ سِتَّةَ آلافِ دِرهَمٍ، حِسابَ أُوقيَةٍّ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الوَرِقُ ، فزادَ عُمَرُ أَلْفينِ، حِسابَ أُوقيَّتينِ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الدَّراهِمُ، فأتَمَّها عُمَرُ اثنَيْ عشَرَ ألْفًا، حِسابَ ثلاثِ أَواقٍ لكلِّ بَعيرٍ. قال: فزادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ في الشَّهرِ الحَرامِ، وثُلُثًا آخَرَ في البَلَدِ الحَرامِ. قال: فتَمَّتْ دِيَةُ الحَرَمينِ عِشرينَ ألْفًا. قال: فكان يُقالُ: يُؤخَذُ مِن أهلِ الباديةِ مِن ماشيَتِهم، ولا يُكَلَّفونَ الوَرِقَ ، ولا الذَّهَبَ، ويُؤخَذُ مِن كلِّ قَومٍ ما لهم فيه العَدلُ في أموالِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان سلمانُ الفارسيِّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ إذا فرغ من طعامِه الحمدُ للهِ الذي كفانا المؤنةَ وأوسع لنا الرزقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عطاء وهو ضعيف جدا وقد وثق
الراوي : الحارث بن سويد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - غزا معاويةُ بنُ حديجٍ إفريقيةَ ثلاثَ مراتٍ فالأولَى سنةَ أربعٍ وثلاثينَ والثانيةُ سنةَ أربعينَ والثالثةُ سنةَ خمسينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن أبي حبيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/248
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن خديج مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - كانت الديةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً من الإبلِ أربعةُ أسنانٍ وخمسٌ وعشرونَ حقَّةً وخمسٌ وعشرون جذعةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لبونٍ حتى كان عمرُ ومصَّر الأمصارَ فقال عمرُ ليس كلُّ الناسِ يجدونَ الإبلَ فتُقَوَّمُ الإبلُ أُوقيةً أُوقِيَّةً أربعةَ آلافِ درهمٍ ثم غلَتِ الإبلُ فقال عمرُ قَوِّموا الإبلَ أُوقيَّةً ونصفًا فكانت ستةَ آلافِ درهمٍ ثم غلتِ الإبلُ فقال عمرُ قوِّموا الإبلَ فقُوِّمَت ثلاثَ أواقٍ فكانت اثنَي عشرَ ألفًا فجعل على أهلِ الوَرِقِ اثنَي عشرَ ألفًا وعلى أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ وعلى أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الحللِ مائتَي حلةٍ كلُّ حلةٍ خمسةُ دنانيرَ وعلى أهلِ الضأنِ ألفَ ضائنةٍ وعلى أهلِ المعزِ ألفَي ماعزةٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وصالح بن أبي الأخضر وكلاهما ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مات أبو طلحةَ زيدُ بنُ سَهْلٍ سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ بنُ عفَّانٍ ومات وهو ابنُ سبعين سنةً وقيل إنَّ أبا طلحةَ مات سنةَ اثنتين وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع من ابن نمير
الراوي : محمد بن عبدالله بن نمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/316
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه يا ابنَ أَعبُدَ تدري ما حقُّ الطعامِ قال قلت وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال تقولُ بسمِ اللهِ اللهمَّ باركْ لنا فيما رزقتَنا قال وتدري ما شكرُه إذا فرغت قال قلت وما شكرُه قال تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا
خلاصة حكم المحدث : ابن أعبد قال ابن المديني ليس بمعروف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أعبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مات أنسُ بنُ مالكٍ سنةَ ثلاثٍ وتسعين
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : السري بن يحيى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/328
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قُتِلَ الزُّبيرُ وهو ابنُ أربعٍ وستِّين وقُتِلَ سنةَ ستٍّ وثلاثين.
خلاصة حكم المحدث : ‏‏إسناده منقطع‏‏
الراوي : محمد بن عبدالله بن نمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/155
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ من قرأَ ثلاثَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ فقد أكثرَ وأطاب
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عمرو بن سلمة ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عمرو بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/273
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

15 - مات أبو ذَرٍّ بالرَّبَذةِ سنةَ ثِنْتَين وثلاثين واسمُه جُنْدُبُ بنُ جُنادةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/335
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أفرسُ النَّاسِ ثلاثةٌ صاحبةُ موسى الَّتي قالَت يا أبتِ استأجِرْه إنَّ خيرَ مَن استأجَرْتَ القويُّ الأمينُ قال وما رأَتْ من أمانتِه قالَت كُنْتُ أمشي أمامَه فجعَلني خلفَه وصاحبُ يوسفَ حينَ قال أكرِمي مثواه عسى أن ينفَعَنا أو نتَّخِذَه ولدًا وأبو بكرٍ حين استخلَف عمرَ وفي روايةٍ من أفرسِ النَّاسِ ثلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح إن كان محمد بن كثير هو العبدي وإن كان هو الثقفي فقد وثق على ضعف كثير فيه‏‏
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/271
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف أنبياء - موسى أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الفراسة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سُئلَ ابنُ مسعودٍ عن صومِ الدَّهرِ فكرههُ [ قالَ صومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عمرو بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/196
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - توفِّي معاذُ بنُ جَبَلٍ وهو ابنُ ثمانٍ وعشرين سنةً والَّذي يرفَعُ في نسَبِه يقولُ اثنتين وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد وإسناده حسن
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/314
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - توفِّي أبو طلحةَ زيدُ بنُ سَهْلٍ سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ بنُ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنهما وسِنُّه سبعون سنةً
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/316
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - أبو طلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال التَّوبةُ معروضةٌ على ابنِ آدَمَ إنْ قَبِلَها ما لم يخرُجْ إحدى ثلاثٍ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ مِن مغربِها أو تخرُجِ الدَّابةُ أو يخرُجْ يأجوجُ ومأجوجُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : [القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/201
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج توبة - الحض على التوبة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال ثلاثةٌ مِن قُرَيشٍ أصبَحُ قريشٍ وجوهًا وأحسَنُها أخلاقًا وأثبَتُها جِنانًا إنْ حدَّثوك لم يَكْذِبوك وإنْ حدَّثْتَهم لم يُكَذِّبوك أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ وعثمانُ بنُ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [علي بن رباح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/160
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - كان خبابُ بنُ الأرتِّ مولَى زهرةَ يكنى أبا عبدِ اللهِ تُوفِّيَ سنةَ سبعٍ وثلاثينَ مُنصرَفَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه من صفِّينَ إلى الكوفةِ وهو أولُ مَن قُبِرَ بالكوفةِ من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان إسلامُ خبابٍ بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده حسن
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خباب بن الأرت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

23 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ أنَّه لمَّا حضرَتْه الوفاةُ قال : يا بَنِيَّ إنِّي أنهاكم عن ثلاثٍ فاحتَفِظوا بها : لا تقبَلوا الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا من ثقةٍ، ولا تَدِينُوا ولو لبِسْتُم العباءَ، ولا تكتُبوا شِعرًا تشغَلوا به قلوبَكم عن القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ويحتمل في هذا على ضعفه
الراوي : [عمارة بن سعد التجيبي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: شعر - ذم الشعر علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات قرض - الترهيب من الدين علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة

24 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال ما اشتري به يوسُفُ عِشْرونَ دِرْهَمًا وكان أَهْلُهُ حينَ أَرْسَلَ إليهم وهم بمصرَ ثلاثةً وتسعينَ إنسانًا رجالُهم أنبياءُ ونساؤُهم صِدِّيقاتٌ واللهِ ما خرجوا مع موسى حتى بلغوا ستَّمِائَةٍ ألْفٍ وسبعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/42
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

25 - سألْتُ علِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فقلْتُ يا أبا الحسنِ أيُّهُما أفْضَلُ المشْيُ خَلْفَ الجنازَةِ أوْ أَمَامَهَا فقَالَ لي يا أبا سَعِيدٍ ومثلُكَ يَسْأَلُ عن هَذَا [ فقلْتُ ومن يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا ] مِثْلِي إنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَها فقال رحمهُمَا اللهُ وغفَرَ لهما واللهِ لقدْ سَمِعَا كمَا سَمِعْنَا ولكنَّهُمَا كانَا سهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السهولَةَ يا أبا سعيدٍ إذا مَشَيْتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصِتْ وفَكِّرْ في نفْسِكَ كأنَّكَ قَدْ صِرْتَ مثلَهُ أخوكَ كان يُشَاحُّكَ عَلَى الدنيا خرجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ فإذا بَلَغَتِ القبرَ فجَلَسَ الناسُ فلا تجْلِسْ ولكن قُمْ عَلَى شفيرِ قبرِهِ [ فَإِذَا دُلِّيَ ] فقلْ بِسْمِ اللهِ وَفِي سبيلِ اللهِ وعلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ عبدُكَ نزلَ بِكَ وأنتَ خيرُ منزولٍ بِهِ خَلَّفَ الدُّنيا خلفَ ظهرِهِ فاجعلْ ما قدِمَ عليه خيرًا مما خلَّفَ فَإِنَّكَ قلْتَ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلَأَبْرَارِ ثمَّ احثُ عليه ثلاثَ حثَيَاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

26 - حجَّ عمرُ عامَ الرَّمادةِ سنةَ ستَّ عَشْرَةَ حتَّى إذا كان بين السُّقْيا والعَرْجِ في جوفِ اللَّيلِ عرَض له راكبٌ على الطَّريقِ فصاح أيُّها الرَّكْبُ أفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال له عمرُ ويلَك أتعقِلُ قال العقلُ ساقَني إليك أتُوُفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالوا تُوُفِّي فبكى وبكى النَّاسُ معه فقال مَن وليُّ الأمرِ بعده قالوا ابنُ أبي قُحافةَ فقال أحنفُ بني تَيْمٍ فقالوا نَعَمْ فقال فهو فيكم قالوا لا قد تُوُفِّي فدعا ودعا النَّاسُ فقال مَن وليُّ الأمرِ من بعدِه قالوا عمرُ قال أحمرُ بني عَدِيٍّ قالوا نَعَمْ هو الَّذي يُكلِّمُك قال فأين كُنْتُم عن أبيضَ بني أُميَّةَ أو أصلعَ بني هاشمٍ قالوا قد كان ذاك فما حاجتُك قال لَقيتُ رسول اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأنا أبو عَقيلٍ العُجَيليُّ على رَدْهَةِ جُعَيلٍ فأسلَمْتُ وبايَعْتُ وشرِبْتُ معه شربةً من سُوَيقٍ شرِب أوَّلَها وسقاني آخرَها فواللهِ ما زِلْتُ أجدُ شبعَها كلَّما جُعْتُ وبردَها كلَّما عطِشْتُ ورِيَّها كلَّما ظمِئْتُ إلى يومي هذا ثُمَّ تسنَّمْتُ هذا الجبلَ الأبعرَ أنا وزوجتي وبناتٌ لي فكُنْتُ فيه أُصَلِّي في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ وأصومُ شهرًا في السَّنةِ وأذبَحُ لعشرِ ذي الحجَّةِ فذلك ما علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حتَّى دخَلَتْ هذه السَّنةُ فواللهِ ما بقيَتْ لنا شاةٌ إلَّا شاةٌ واحدةٌ بَغَتَها الذِّئبُ البارحةَ فأكَل بعضَها وأكَلنا بعضَها فالغوثَ الغوثَ فقال عمرُ أتاك الغوثُ أصبِحْ معنا بالماءِ ومضى عمرُ حتَّى الماءِ وجعَل ينتظِرُ وأخَّر الرَّواحَ من أجلِه فلم يأتِ فدعا صاحبَ الماءِ فقال إنَّ أبا عَقيلٍ الجُعَيليَّ معه ثلاثُ بناتٍ له وزوجُه فإذا جاءك فأنفِقْ عليه وعلى أهلِه وولدِه حتَّى أمُرَّ بك راجعًا إن شاء اللهُ فلمَّا قضى عمرُ حجَّه ورجَع دعا صاحبَ الماءِ فقال ما فعَل أبو عَقيلٍ فقال جاءني الغدَ يومَ حدَّثْتَني فإذا هو موعوكٌ فمرِض عندي ليال ثُمَّ مات فذاك قبرُه فأقبَل عمرُ على أصحابِه فقال لم يَرْضَ اللهُ له فتنتَكم ثُمَّ قام في النَّاسِ فصلَّى عليه وضمَّ بناتِه وزوجتَه فكان يُنفِقُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم‏‏
الراوي : أبو عقيل العجيلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/309
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ مسعودٍ أن المرأةَ إذا طُلِّقَت وهم يحسبون أن الحيضةَ قد أدبرت عنها ولم يتبيَّنْ ذلك أنها تنتظرُ سنةً فإنْ لم تحضْ فيها اعتدَّت بعدَ السنةِ ثلاثةَ أشهرٍ فإنْ حاضت في الثلاثةِ أشهرٍ التي بعدَ السنةِ فلا تعجلْ عليها حتى تعلمَ أتمَّ حيضُها أم لا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الكريم الجزري قال حدثني أصحاب ابن مسعود ولم يسم أحد منهم
الراوي : أصحاب ابن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الحائض عدة - المرأة يحسبون أن يكون الحيض قد أدبر عنها عدة - عدة من تباعد حيضها عدة - عدة الآيسات أو من لم يحضن

2 - عنِ ابنِ عباسٍ قال يومُ الأحدِ يومُ عُرْسٍ وَبِنَاءٍ ويومُ الاثنينِ يومُ السفرِ ويومُ الثلاثاءِ يومُ الدمِ ويومُ الأربعاءِ يومُ أخذٍ ولا عطاءٍ فيه ويومُ الخميسِ يومُ دخولٍ على السلطانِ ويومُ الجمعةِ يومُ تزويجٍ وباءَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك
الراوي : [ذكوان السمان أبو صالح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/288
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نكاح - إعلان النكاح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ أبا بَكْرٍ لما حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ قال أَيُّ يومٍ هذَا قالوا يومَ الاثْنَيْنِ قال فَإِنْ مِتُّ من لَيْلَتِي فَلَا تَنْتَظِرُوا بِيَ الغَدَ فَإِنَّ أحَبَّ الأَيَّامِ واللَّيالِيَ إِلَيَّ أقربُها مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه شيخ أحمد‏‏ بن محمد بن ميسر أبو سعد ضعفه جماعة كثيرون وقال أحمد‏‏ صدوق
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 23/3
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

4 - عن عليٍّ قالَ عزائمُ السُّجودِ أربعٌ الم تنزيلُ السَّجدةِ وحم والنَّجمُ و{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ }
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/288 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7588)، والبيهقي (3871) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يسجدُ في النَّجمِ و{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة العلق فضائل سور وآيات - سورة العلق فضائل سور وآيات - سورة النجم

6 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ من قرأَ الأعرافَ والنَّجمَ و{ اقرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } فإن شاءَ ركعَ بها وقد أجزأَ عنهُ وإن شاءَ سجدَ ثمَّ قامَ فقرأَ السُّورةَ [ وَرَكعَ ] وسجدَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه الطبراني (9/159) (8734) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - الركوع عند سجود التلاوة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنه رأى أبا سعيدٍ الخُدريَّ وجابرَ بنَ عبدِ اللهِ و عبدَ اللهِ بنَ عَمرو وسلمةَ بنَ الأكوعِ وأبا أُسَيدٍ البدريَّ ورافعَ بنَ خَدِيجٍ وأنسَ بنَ مالكٍ يأخذون من الشَّوارِبِ كأخذِ الحَلْقِ ويُعْفون الِّلحَى ويَنتِفون الآباطَ وفي رواية ويَقُصُّونَ الأظافِرَ
خلاصة حكم المحدث : عثمان هذا لم أعرفه ، وبقية أحد الإسنادين رجاله رجال الصحيح
الراوي : عثمان بن عبيدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/169 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 241) (668) واللفظ له، دون ذكر رواية ويقصون الأظافر.
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - نتف شعر الإبط
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لما أراد أبو بكرٍ أن يستخلفَ عمرَ بعث إليه فدعاه فأتاه فقال إني أدعوك إلى أمرٍ متعِبٍ لِمَن وَلِيَه فاتقِ اللهَ يا عمرُ بطاعتِه وأطِعْه بتقواه فإن التقَى أمرٌ محفوظٌ ثم إن الأمرَ معروضٌ لا يستوجِبُه إلا مَن عمِل به فمن أمرَ بالحقِّ وعمل بالباطلِ وأمر بالمعروفِ وعمل بالمنكرِ يوشكُ أن تنقطعَ منيَّتُه و أن يحبطَ به عملُه فإنْ أنت وُلِّيت عليهم أمرَهم فإن استطعت أن تَجِفَّ يدَيك من دمائِهم وأن تُضمِرَ بطنَك من أموالِهم وأن تَجِفَّ لسانَك عن أعراضِهم فافعلْ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : الأغر لم يدرك أبا بكر ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : الأغر المزني أبو مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/200 التخريج : أخرجه الطبراني (1/59) (37)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/412)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
|أصول الحديث

9 - إنْ كان ابنُ عمرَ ليَقْسِمُ في المجلِسِ ثلاثين ألفًا ثمَّ يأتي عليه شهرٌ ما يأكُلُ فيه مُزْعةَ لحمٍ قال بُرْدٌ قلْتُ لنافعٍ هل كان يأكُلُ اللَّحمَ قال كان إذا صام أو سافر فإنَّه أكثرُ طعامِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير برد بن سنان وهو ثقة‏‏
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/350 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1068) ، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4299) ، وابن عساكر في ((تاريخه)) (31/ 141) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا أطعمة - ما يحل من الأطعمة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث

10 - قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/235 التخريج : أخرجه أحمد (545)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (1156)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 517)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما تقولُ في أُمٍّ وأُختٍ وجَدٍّ؟ قُلتُ: اختَلَفَ فيها خَمسةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ، وعليٌّ، وعُثمانُ، وزيدُ بنُ ثابتٍ، وعبدُ اللهِ بنُ عباسٍ، قال: فما قال فيها ابنُ عبَّاسٍ؟ إنْ كان لَمُتقِنًا، قُلتُ: جَعَلَ الجَدَّ أبًا، ولم يُعطِ الأُختَ شيئًا، وأعْطى الأُمَّ الثُّلُثَ، قال: فما قال فيها ابنُ مسعودٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها من سِتَّةٍ أعْطى الأُختَ ثلاثةً، وأعْطى الجَدَّ اثنَتينِ، وأعْطى الأُمَّ سهمًا، قال: فما قال فيها أميرُ المُؤمِنينَ؟ قال: قُلتُ: جَعَلَها أثلاثًا، قال: فما قال فيها أبو تُرابٍ؟ قُلتُ: جَعَلَها من سِتَّةٍ: أعْطى الأُختَ ثلاثةً، وأعْطى الأُمَّ اثنَينِ، وأعْطى الجَدَّ سهمًا، قال: فما قال فيها زيدُ بنُ ثابتٍ؟ قال: قُلتُ: جَعَلَها من تِسعَةٍ: أعْطى الأُمَّ ثلاثةً، وأعْطى الجَدَّ أربعَةً، وأعْطى الأُختَ اثنَينِ، قال: أمَرَ القاضيَ يُمضيها على ما أمْضاها أميرُ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه مطولا ابن أبي شيبة (31911) بنحوه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/598) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عمرَ أن فضلَ الطعامِ الذي يَبقَى بينَ الأضراسِ يوهِنُ الأضراسَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [محمد بن سيرين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/33
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| شرح حديث مشابه

13 - وقضَى -يعني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في دِيَةِ الكُبرى المُغَلَّظةِ ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً وأربَعينَ خَلِفةً، وقضَى في الدِّيةِ الصُّغرى ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً، وعِشرينَ ابنةَ مَخاضٍ، وعِشرينَ بني مَخاضٍ، ذُكورٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ بعدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهانَتِ الدَّراهِمُ، فقَوَّمَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه إبِلَ الدِّيَةِ سِتَّةَ آلافِ دِرهَمٍ، حِسابَ أُوقيَةٍّ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الوَرِقُ ، فزادَ عُمَرُ أَلْفينِ، حِسابَ أُوقيَّتينِ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الدَّراهِمُ، فأتَمَّها عُمَرُ اثنَيْ عشَرَ ألْفًا، حِسابَ ثلاثِ أَواقٍ لكلِّ بَعيرٍ. قال: فزادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ في الشَّهرِ الحَرامِ، وثُلُثًا آخَرَ في البَلَدِ الحَرامِ. قال: فتَمَّتْ دِيَةُ الحَرَمينِ عِشرينَ ألْفًا. قال: فكان يُقالُ: يُؤخَذُ مِن أهلِ الباديةِ مِن ماشيَتِهم، ولا يُكَلَّفونَ الوَرِقَ ، ولا الذَّهَبَ، ويُؤخَذُ مِن كلِّ قَومٍ ما لهم فيه العَدلُ في أموالِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (22778) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ مسعودٍ قال لأن أتوضأَ من الكلمةِ الخبيثةِ أحبُّ إليَّ من أن أتوضأَ من الطعامِ الطيبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏
الراوي : [يزيد بن شريك التيمي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/258
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان وضوء - نواقض الوضوء

15 - كان سلمانُ الفارسيِّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ إذا فرغ من طعامِه الحمدُ للهِ الذي كفانا المؤنةَ وأوسع لنا الرزقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عطاء وهو ضعيف جدا وقد وثق
الراوي : الحارث بن سويد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/32 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4926)، وابن أبي شيبة (26099) بنحوه، والطبراني (6/218) (6055) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يضربُ أكفَّ الرِّجالِ في صومِ رجبٍ حتَّى يضعونَها في الطَّعامِ ويقولُ رجبٌ وما رجبٌ إنَّما رجبٌ شهرٌ كانَ يعظِّمُهُ أهلُ الجاهليَّةِ فلمَّا جاءَ الإسلامُ تُرِكْ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن جبلة ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/194 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه))(9758) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1174)، وابن كثير في ((مسند الفاروق)) (285) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
|أصول الحديث

17 - قال تُوفِّي أبو الدَّرداءِ سنةَ ثلاثٍ وثلاثينَ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الأشعري وهو ثقة
الراوي : أبو عبدالله الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/16
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو الدرداء

18 - قُبِضَ معاذُ بنُ جَبَلٍ وهو ابنُ ثلاثٍ أو أربعٍ وثلاثين سنةً
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه علي بن زيد وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/314 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 30/ 42)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة))، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني))، بالأول فقط.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - معاذ بن جبل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - دخلت مع أبي علَى معاويةَ فأجلسَنا على الفراشِ ثم أُتينا بالطعامِ فأكلنا ثم أُتينا بالشرابِ فشرب معاويةُ ثم ناول أبي ثم قال معاويةُ كنتُ أجملَ شبابِ قريشٍ وأجودَه ثغرًا وما من شيءٍ أجدُ له لذةً كما كنتُ أجدُه وأنا شابٌّ غيرَ اللبنِ وإنسانٍ حسنِ الحديثِ يُحدثُني
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/45 التخريج : أخرجه أحمد (22941)، وابن عساكر (27/ 126) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام أشربة - ما يحل من الأشربة بر وصلة - إكرام الزائر
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - غزا معاويةُ بنُ حديجٍ إفريقيةَ ثلاثَ مراتٍ فالأولَى سنةَ أربعٍ وثلاثينَ والثانيةُ سنةَ أربعينَ والثالثةُ سنةَ خمسينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن أبي حبيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/248 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 189) (309)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (صـ221) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن خديج مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ قال ثلاثَةٌ وَثَلَاثُونَ وهو الَّذِي رُفِعَ عليه عيسى بنُ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن يزيد وثقه أبو زرعة وأبو حاتم وضعفه أحمد وجماعة وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/109
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة الأحقاف

22 - كانت الديةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةً من الإبلِ أربعةُ أسنانٍ وخمسٌ وعشرونَ حقَّةً وخمسٌ وعشرون جذعةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لبونٍ حتى كان عمرُ ومصَّر الأمصارَ فقال عمرُ ليس كلُّ الناسِ يجدونَ الإبلَ فتُقَوَّمُ الإبلُ أُوقيةً أُوقِيَّةً أربعةَ آلافِ درهمٍ ثم غلَتِ الإبلُ فقال عمرُ قَوِّموا الإبلَ أُوقيَّةً ونصفًا فكانت ستةَ آلافِ درهمٍ ثم غلتِ الإبلُ فقال عمرُ قوِّموا الإبلَ فقُوِّمَت ثلاثَ أواقٍ فكانت اثنَي عشرَ ألفًا فجعل على أهلِ الوَرِقِ اثنَي عشرَ ألفًا وعلى أهلِ الإبلِ مائةً من الإبلِ وعلى أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الحللِ مائتَي حلةٍ كلُّ حلةٍ خمسةُ دنانيرَ وعلى أهلِ الضأنِ ألفَ ضائنةٍ وعلى أهلِ المعزِ ألفَي ماعزةٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وصالح بن أبي الأخضر وكلاهما ضعيف
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (526)، والطبراني (7/150) (6664) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مات أبو طلحةَ زيدُ بنُ سَهْلٍ سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ بنُ عفَّانٍ ومات وهو ابنُ سبعين سنةً وقيل إنَّ أبا طلحةَ مات سنةَ اثنتين وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع من ابن نمير
الراوي : محمد بن عبدالله بن نمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/316 التخريج : أخرجه الطبراني (4685) (5/ 92)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 425) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو طلحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه يا ابنَ أَعبُدَ تدري ما حقُّ الطعامِ قال قلت وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال تقولُ بسمِ اللهِ اللهمَّ باركْ لنا فيما رزقتَنا قال وتدري ما شكرُه إذا فرغت قال قلت وما شكرُه قال تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا
خلاصة حكم المحدث : ابن أعبد قال ابن المديني ليس بمعروف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أعبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات ((المسند)) (1313)، والطبراني في ((الدعاء)) (235)، واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 70)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَتِ الشُّورى فاجتَمَع النَّاسُ على عثمانَ لثلاثٍ بقَيْنَ من ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وقُتِل عثمانُ يومَ الجُمعةِ لثمانِ عَشْرَةَ خَلَتْ من ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وسنُّه ثمانِ وثمانونَ سنةً وكان يُصفِّرُ لحيتَه وكانت ولايةً عثمانَ ثِنْتَي عَشْرَةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/101 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 78)، (107) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان بيعة - خلافة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
|أصول الحديث

26 - مات أنسُ بنُ مالكٍ سنةَ ثلاثٍ وتسعين
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : السري بن يحيى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/328 التخريج : أخرجه الطبراني (1/250) (717)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (758)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/382)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عبدِ اللهِ قال إذا كنتم ثلاثةً في سفرٍ فأَمِّروا عليكم أحدَكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/258
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
| شرح حديث مشابه

28 - عن عبدِ اللهِ قال إذا كنتم ثلاثةً في سفرٍ فأَمِّروا عليكم أحدَكم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/252
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
| شرح حديث مشابه

29 - ربما أمَّنَا ابنُ عمرَ رحِمَهُ اللهُ بالسورتَيْنِ والثلاثِ في الفريضَةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه أحمد (4610)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة صلاة - قراءة سورتين فأكثر في الركعة صلاة - الجمع بين سورتين في ركعة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

30 - قُتِلَ الزُّبيرُ وهو ابنُ أربعٍ وستِّين وقُتِلَ سنةَ ستٍّ وثلاثين.
خلاصة حكم المحدث : ‏‏إسناده منقطع‏‏
الراوي : محمد بن عبدالله بن نمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/155 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 121/ 236)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث