logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ يجمَعُ الأممَ يومَ القيامةِ ثُمَّ ينزِلُ من عرشِه إلى كرسيِّه وكرسيُّه وسِع السَّماواتِ والأرضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/346
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - بيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُنَا علَى بابِ الحجراتِ إذْ أقبَلَ أبو بكرٍ وعمرُ ومعهما فِئَامٌ من الناسِ يجاوِبُ بعضُهُم بعضًا ويرُدُّ بعضُهم علَى بعضٍ فلمَّا رَأَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكَتُوا فقال ما كلامٌ سمِعْتُهُ آنِفًا جاوَبَ بعضُكُمْ بعضًا ويرُدُّ بعضُكم على بعضٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ زعَمَ أبو بكرٍ أنَّ الحسناتِ مِنَ اللهِ والسيئاتِ منَ العبادِ وقال عمرُ الحسناتُ والسيئاتُ من اللهِ فتابع هذا قومٌ وهذا قومٌ فأجاب بعضُهم بعضًا وردَّ بعضُهم على بعضٍ فالتفَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ فقالَ كيفَ قلْتَ قال قولَهُ الأولَ والتفتَ إلى عمرَ فقال قولَهُ الأوَّلَ فقال والذي نَفْسِي بيدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بينَكم بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ فهما والذي نفسي بيدِهِ أوَّلُ خلْقِ اللهِ تَكَلَّمَ فيه فقال ميكائيلُ بقولِ أبي بكرٍ وقال جبريلُ بقولِ عُمَرَ فقال جبريلُ لميكائيلَ إنا مَتَّى يَخْتَلِفُ أهلُ السماءِ يَخْتَلِفُ أهلُ الأرضِ فلْنَتَحَاكَمْ إلى إسرافيلَ فتحاكَما إليه فقَضَى بينَهما بحقيقَةِ القدَرِ خيرِهِ وشرِّهِ حُلْوِهِ ومُرِّهِ كُلُّهُ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنا قاضٍ بينَكما ثمَّ التفَتَ إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى لَوْ أرَادَ أن لَّا يُعْصَى لم يَخْلُقْ إبليسَ فقال أبو بكرٍ صدَقَ اللهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني عمر بن الصبح وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/194
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - أعمال الجن والشياطين خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من أطعمَ أخاهُ حتَّى يشبعَهُ وسقاهُ منَ الماءِ حتَّى يرويهُ باعدَهُ اللَّهُ منَ النَّارِ سبعَ خنادقَ ما بينَ كلِّ خندقينِ خمسُمائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجاء بن أبي عطاء وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/133 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/338)، والطبراني (14/103) (14719)، والحاكم (7172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل الخبز أشربة - فضل سقي الماء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استعاذَ من سبعِ موتاتٍ موتِ الفُجاءةِ ومن لدغِ الحيَّةِ ومنَ السَّبُعِ ومنَ الغرقِ ومنَ الحرقِ ومن أن يخرَّ على شيءٍ أو يخرَّ عليهِ شيءٌ ومنَ القتلِ عندَ فرارِ الزَّحفِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/321 التخريج : أخرجه أحمد (6594)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (782)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة جهاد - التولي والفرار من الزحف استعاذة - التعوذ من بعض الموتات استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

3 - جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبعةُ رجالٍ فأخذ كلُّ رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا وأخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما اسمُك قال أبو غزوانَ قال فحلب له سبعَ شياهٍ فشرب لبنَها كلَّه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل لك يا أبا غزوانَ أن تُسلمَ قال نعمْ فأسلم فمسح النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه فلما أصبح حلب له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً واحدةً فلم يُتمَّ لبنَها فقال ما لك يا أبا غزوانَ فقال والذي بعثك بالحقِّ نبيًا لقد رويتُ قال إنك أمس كان لك سبعةُ أمعاءٍ وليس لك اليومَ إلا واحدٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/35 التخريج : أخرجه الطبراني (14/77) (14682)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء)) (1/232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

4 - من ادَّعَى إلى غيرِ أبيه لم يرَحْ رائحةَ الجنةِ وإن ريحَها ليوجدُ من قدرِ سبعينَ عامًا أو من مسيرةِ سبعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2611)، وأحمد (6592) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد نكاح - من ادعى غير نسبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تقومُ الساعةُ حتى يخرجَ سبعونَ كَذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/336 التخريج : أخرجه الطبراني (13/571) (14474)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

6 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يأخُذَ اللهُ شريطتَه من أهلِ الأرضِ فيبقى فيها عَجاجةٌ لا يعرِفونَ معروفًا ولا يُنكِرونَ مُنكرًا
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعا وموقوفا ورجالهما رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/16 التخريج : أخرجه أحمد (6964)، وابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (24)، والحاكم (8341) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

7 - إنَّ اللهَ يجمَعُ الأممَ يومَ القيامةِ ثُمَّ ينزِلُ من عرشِه إلى كرسيِّه وكرسيُّه وسِع السَّماواتِ والأرضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/346 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 180)، (10386) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في السنة (1203) مطولا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أشقَى الناسِ ثلاثةٌ عاقرُ ناقَةِ ثمودَ وابنُ آدمَ الذي قتلَ أخاه ما سُفِكَ على الأرضِ من دمٍ إلا لحِقَه منه لَأَنَّهُ أولُ من سنَّ القتلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/17 التخريج : أخرجه الطبراني (13/518) (14399)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/307)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشمس ديات وقصاص - إثم من سن القتل رقائق وزهد - من أشقى الناس علم - خبر قابيل وهابيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

9 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشَّمسَ حينَ غرَبَت فقال في نارِ اللهِ الحاميةِ لولا ما يزَعُها من أمرِ اللهِ لأهلَكَت ما على الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/134 التخريج : أخرجه أحمد (6934) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (18/97)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف خلق - الشمس والقمر رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

10 - أشقَى الناسِ ثلاثةٌ عاقرُ ناقةِ ثمودَ وابنُ آدمَ الذي قتلَ أخاه ما سُفِكَ على الأرضِ من دمٍ إلَّا لِحَقِّهِ منه لَأَنَّهُ أولُ مَنْ سَنَّ القتلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه حكيم بن جبير وهو متروك وضعفه الجمهور وابن إسحاق مدلس
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/302 التخريج : أخرجه الطبراني (13/518) (14399)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/307)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشمس ديات وقصاص - إثم من سن القتل رقائق وزهد - من أشقى الناس علم - خبر قابيل وهابيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

11 - إن الشيطانَ يأتِي أحدَكم فيقولُ : من خلق السماءَ ؟ فيقولُ : اللهُ. فيقولُ : من خلق الأرضَ ؟ فيقولُ : اللهُ. فيقولُ : من خلق اللهُ ؟ فإذا وجد أحدُكم ذلك فليقلْ : آمنت باللهِ ورسلِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا أحمد بن محمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : أخرجه الطبراني (13/401) (14234)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

12 - أمسَيْنا وأمسى المُلْكُ للهِ والحمدُ للهِ أعوذُ باللهِ الَّذي يُمْسِكُ السَّماءَ أن تقَعَ على الأرضِ إلَّا بإذنِه مِن شرِّ ما خلَق وذرَأ وبرَأ مَن قالهنَّ عُصِمَ مِن كلِّ ساحرٍ وكاهنٍ وشيطانٍ وحاسدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/122 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (727)، والطبراني (4/ 310)، (4291) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

13 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال في الدجالِ ما شُبِّهَ عليكم منْهُ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليس بأعورَ يخرجُ فيكونُ في الأرضِ أربعينَ صباحًا يرِدُ منْهَا كُلَّ مَنْهَلٍ إلَّا الْكَعْبَةَ وبَيْتَ المقدسِ والمدينَةَ الشهرُ كالجمعةِ والجمعةُ كاليومِ ومعه جنةٌ ونارٌ فنارُهُ جنةٌ وجنتُهُ نارٌ معَهُ جبَلٌ مِنْ خبزٌ ونَهْرٌ من ماءٍ يدعو رجلًا فلَا يُسَلِّطُهُ اللهُ إلا عليه فيقولُ ما تقولُ فِيَّ فيقولُ أنتَ عدُوُّ اللهِ وأنتَ الدجالُ الكذابُ فيدعو بِمِنْشَارٍ فَيَضَعُهُ حذْوَ رَأْسِهِ فَيَشُقُّهُ حتى يَقَعَ عَلَى الأَرْضِ ثمَّ يُحْيِيهِ فيقولُ ما تقولُ فيقولُ واللهِ مَا كنتُ أشدَّ بصيرةً مِنِّي فيكَ الآنَ أنتَ عدُوُّ اللهِ الدَّجالِ الَّذِي أخبَرَنَا عنْكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ فيَهْوِي إليْهِ بسيفِهِ فَلَا يستطِيعُهُ فيقولُ أخِّرُوهُ عَنِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/353 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 440)، (14292)، والضياء المقدسي في ((فضائل بيت المقدس)) (34) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال
|أصول الحديث

14 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن جلوسٌ فأوسَعْنا له فجلَس فقال أين أصحابي الَّذين أنا منهم وهم منِّي وأدخُلُ الجنَّة ويدخُلونَها معي فقُلْنا يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا قال نعم أهل اليمن المُطَّرِحينَ في أطرافِ الأرضِ المدفوعونَ عن أبوابِ السُّلطانِ يموتُ أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لم يقضِها
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة فيهم خلاف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/59 التخريج : أخرجه الطبراني (14/ 92)، (14707) بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 525) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

15 - يأخُذُ الجبَّارُ سمواتِه وأرضَه بيدِه وقبَض يدَه وجعَل يقبِضُها ويبسُطُها ثُمَّ يقولُ أنا الجبَّارُ أنا المَلِكُ أين الجبَّارونَ أين المتكبِّرونَ قال : ويميلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن يمينِه وعن شمالِه حتَّى نظَرْتُ إلى المنبرِ يتحرَّكُ من أسفلِ شيءٍ منه حتَّى إنِّي لأقولُ أساقطٌ هو برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/89 التخريج : أخرجه الطبراني (13/469) (14336)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حينَ يُريدُ أن ينامَ اللهمَّ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ وإلهَ كلِّ شيءٍ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك والملائكةُ يشهَدون اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الشَّيطانِ وشَرَكِه وأن أقتَرِفَ على نفسي إثمًا أو أرُدَّه إلى مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير حيي بن عبد الله المعافري وقد وثقه جماعة وضعفه غيرهم‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/125 التخريج : أخرجه أحمد (6597)، وعبد بن حميد (338)، والطبراني (14/75) (14678) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الملائكة استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كنْتُ جالسًا بالمدينةِ في مسجدِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَلْقةٍ فيها أبو سعيدٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرٍو فمَرَّ الحَسَنُ بنُ عليٍّ فسلَّم فردَّ عليه القومُ وسكَت عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو ثمَّ اتَّبعه فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ ثمَّ قال هذا أحُبُّ أهلِ الأرضِ إلى أهلِ السَّماءِ واللهِ ما كلَّمْتُه منذُ ليالِ صِفَّينَ فقال أبو سعيدٍ ألَا تنطلِقُ إليه فتعتذِرُ إليه قال نعم قال فقام فدخَل أبو سعيدٍ فاستأذَن فأُذِنَ له ثمَّ استأذَن لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فدخَل فقال أبو سعيدٍ لعبدِ اللهِ بن عمرٍو حدِّثْنا بالَّذي حدَّثْتَنا به حيثُ مَرَّ الحَسَنُ فقال نعم أنا أُحَدِّثُكم إنَّه أحَبُّ أهلِ الأرضِ إلى أهلِ السَّماءِ قال فقال له الحَسَنُ إذ علِمْتَ أنِّي أحَبُّ أهلِ الأرضِ إلى أهلِ السَّماءِ فَلِمَ قاتَلْتَنا أو كثَّرْتَ يومَ صِفِّينَ قال أمَا إنِّي واللهِ ما كثَّرْتُ سَوَادًا ولا ضرَبْتُ معهم بسَيفٍ ولكنِّي حضَرْتُ مع أبي أو كَلِمةً نحوَها قال أمَا علِمْتَ أنَّه لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ اللهِ قال بلى ولكنِّي كنْتُ أَسْرُدُ الصَّومَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَاني أبي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يصومُ النَّهارَ ويقومُ اللَّيلَ قال صُمْ وأفطِرْ وصَلِّ ونَمْ فإنِّي أنا أُصلِّي وأنامُ وأصومُ وأُفطِرُ قال لي يا عبدَ اللهِ أَطِعْ أباك فخرَج يومَ صِفِّينَ وخرَجْتُ معه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هاشم بن البريد وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/179 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/179)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

18 - عنْ عبدِ اللهِ بن عمرٍو قال نَزَلَتْ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا وأبو بكرٍ الصديقُ رضِيَ اللهُ عنه قاعِدٌ فَبَكَى أبو بكرٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبْكِيكَ يا أبا بكرٍ فقال أبكَتْنِي هذِهِ السورةُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو أنَّكُمْ لا تُخْطِئونَ ولا تُذْنِبونَ لخلَقَ اللهُ تعالى أُمَّةً من بعدِكم يُخْطِئُونَ ويُذْنِبونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه حيي بن عبد الله المعافري وثقه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الزلزلة توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

19 - كنت عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا وطلعت الشمسُ فقال يأتِي قومٌ يومَ القيامةِ نورُهم كنورِ الشمسِ قال أبو بكرٍ نحن هم يا رسولَ اللهِ قال لا ولكم خيرٌ كثيرٌ ولكنهم الفقراء المهاجرون الذين يحشرون من أقطار الأرض قلت فذكر الحديث ثم قال طوبَى للغرباء طوبَى للغرباء قيل ومن الغرباء قال ناسٌ صالحونَ قليلٌ في ناسِ سوءٍ كثيرٍ من يعصيهم أكثرُ مِمَّن يُطيعهم في روايةٍ فقال أبو بكرٍ وعمرُ نحن هم
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/261 التخريج : أخرجه أحمد (6650)، والطبراني (13/363) (14178)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (203) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - جاءَ رجُلٌ مِن قَومِكما أعرابيٌّ جافٍ جَريءٌ ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أينَ الهِجرةُ إليكَ؛ حيثُما كنتَ، أم إلى أرضٍ معلومةٍ، أم لقَومٍ خاصَّةً، أم إذا مِتَّ انقطَعتْ؟ قال: فسكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعةً، ثمَّ قال: أينَ السائلُ عن الهِجرةِ؟ قال: ها أنا ذا يا رسولَ اللهِ. قال: إذا أقَمتَ الصلاةَ، وآتَيتَ الزكاةَ فأنتَ مهاجرٌ، وإن مِتَّ بالحَضْرَمةِ. قال: يعني أرضًا باليمامةِ. وفي روايةٍ: الهِجرةُ: أنْ تهجُرَ الفَواحشَ، ما ظهَرَ منها، وما بطَنَ، وتقيمَ الصلاةَ، وتؤتيَ الزكاةَ، فأنتَ مهاجرٌ.
خلاصة حكم المحدث : أحد إسنادي أحمد حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/255 التخريج : أخرجه أحمد (6890)، والطيالسي (2391)، والبزار (2434) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - تفسير الهجرة جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث

21 - [عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، عن عبد اللهِ بن عمرٍو، قال:] كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حينَ يُريدُ أن ينامَ اللهمَّ فاطرَ السَّماوات والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ وإلهَ كلِّ شيءٍ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك وأنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك والملائكةُ يشهَدون اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الشَّيطان وشَرَكِه أو أن أقترِفَ على نفسي سوءًا أو أجُرَّه على مسلمٍ قال أبو عبدِ الرَّحمنِ كان رسولُ اللهِ يُعَلِّمُه عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ويقولُ ذلك حينَ يُريدُ أن ينامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/125 التخريج : أخرجه أحمد (6597)، وعبد بن حميد (338)، والطبراني (14/75) (14678) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الملائكة استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال: أخرج إلينا عبد الله بن عمرو قرطاسا وقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا يقولُ اللهمَّ فاطرَ السَّماواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ أنت ربُّ كلِّ شيءٍ وإلهُ كلِّ شيءٍ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا أنت وحدَك لا شريكَ لك وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُك ورسولُك والملائكةُ يشهَدون أعوذُ بك مِنَ الشَّيطانِ وشَرَكِه وأعوذُ بك أن أقتَرِفَ على نفسي سوءًا أو أجُرَّه على مسلمٍ قال أبو عبدِ الرَّحمنِ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُه عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ويقولُ ذلك حينَ يُريدُ أن ينامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/125 التخريج : أخرجه أحمد (6597)، وعبد بن حميد (338)، والطبراني (14/75) (14678) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الألوهية إيمان - توحيد الربوبية استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ غزوةِ تبوكَ قام من الليلِ يصلِّي فاجتمع رجالٌ من أصحابِه يحرُسونه حتى إذا صلَّى انصرف إليهم فقال لهم لقد أعطيتُ الليلةَ خمسًا ما أُعطيهنَّ أحدٌ قبلِي [ أما أنا فأُرسِلت إلى الناسِ كلِّهم عامةً وكان مَن قبلي ] إنما يرسلُ إلى قومِه ونُصِرت على العدوِّ بالرعبِ ولو كان بينِي وبينَه مسيرةُ شهرٍ وأُحِلَّت لِيَ الغنائمُ آكلُها وكان مَن قبلي يُعظِّمون أكلَها كانوا يحرقونها وجُعِلت لي الأرضُ مساجدَ وطهورًا أينما أدركتني الصلاةُ تمسَّحت وصليت وكان من قبلي يعظمونَ ذلك إنما كانوا يصلون في كنائسِهم وبِيَعِهم والخامسةُ هي ما هي قيل لي سَلْ فإن كلَّ نبيٍّ قد سأل فأخَّرتُ مسألتي إلى يومِ القيامةِ فهي لكم ولِمَن شهِد أن لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370 التخريج : أخرجه أحمد (7068) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4489) باختلاف يسير، والبيهقي (1099) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - بيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُنَا علَى بابِ الحجراتِ إذْ أقبَلَ أبو بكرٍ وعمرُ ومعهما فِئَامٌ من الناسِ يجاوِبُ بعضُهُم بعضًا ويرُدُّ بعضُهم علَى بعضٍ فلمَّا رَأَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكَتُوا فقال ما كلامٌ سمِعْتُهُ آنِفًا جاوَبَ بعضُكُمْ بعضًا ويرُدُّ بعضُكم على بعضٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ زعَمَ أبو بكرٍ أنَّ الحسناتِ مِنَ اللهِ والسيئاتِ منَ العبادِ وقال عمرُ الحسناتُ والسيئاتُ من اللهِ فتابع هذا قومٌ وهذا قومٌ فأجاب بعضُهم بعضًا وردَّ بعضُهم على بعضٍ فالتفَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ فقالَ كيفَ قلْتَ قال قولَهُ الأولَ والتفتَ إلى عمرَ فقال قولَهُ الأوَّلَ فقال والذي نَفْسِي بيدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بينَكم بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ فهما والذي نفسي بيدِهِ أوَّلُ خلْقِ اللهِ تَكَلَّمَ فيه فقال ميكائيلُ بقولِ أبي بكرٍ وقال جبريلُ بقولِ عُمَرَ فقال جبريلُ لميكائيلَ إنا مَتَّى يَخْتَلِفُ أهلُ السماءِ يَخْتَلِفُ أهلُ الأرضِ فلْنَتَحَاكَمْ إلى إسرافيلَ فتحاكَما إليه فقَضَى بينَهما بحقيقَةِ القدَرِ خيرِهِ وشرِّهِ حُلْوِهِ ومُرِّهِ كُلُّهُ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنا قاضٍ بينَكما ثمَّ التفَتَ إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى لَوْ أرَادَ أن لَّا يُعْصَى لم يَخْلُقْ إبليسَ فقال أبو بكرٍ صدَقَ اللهُ ورسولُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني عمر بن الصبح وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/194 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2648) واللفظ له، وأخرجه البزار (2496) بنحوه، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (171) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - أعمال الجن والشياطين خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث