الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - قال عبدُ اللهِ إنَّ في القرآنِ لآيتينِ ما أذنبَ عبدٌ ذنبًا ثم تَلَاهُما واستغفرَ اللهَ إلَّا غفرَ لَهُ فسألُوهُ عنْهُما فلَمْ يُخْبِرْهُمْ فقال علقمَةُ والأسودُ أحدُهما لصاحبِه قم بنا وقاما إلى المنزلِ فأخذا المصحفَ فتصفَّحَا سورةَ البقرةِ فقالا ما رأيناهُما ثم أخذا في سورةِ النساءِ حتى انتهَيا إلى هذِه الآيَةِ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا فقالا هذه واحدةٌ ثم تصفَّحَا آلَ عمرانَ حتى انتهَيا إلى قولِه وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ قالا هذِه أُخْرَى ثم طبَّقَا المصحفَ ثم أتَيَا عبدَ اللهِ فقالا هما هاتان الآيتان قال نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن إبراهيم لم يدرك ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/14
التصنيف الموضوعي: استغفار - كيفية الاستغفار فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة النساء فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - يا نُقادَةُ، أبْغِني ناقةً حَلْبانةً رَكْبانةً غيرَ ألَّا تُولِّدَ والِدَةً، قال: فجِئتُ فبَغَيتُها في نَعَمٍ، فلم أَجِدْ ناقةً مَريًّا ذَلولًا، ووَجَدتُها في نَعَمِ ابنِ عَمٍّ لي، فقَدِمتُ بها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا نُقادَةُ، أَبْقِ دَواعِيَ الدَّرِّ -أو قال: دواعِيَ اللَّبَنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق الفروي وهو متروك
الراوي : نقادة بن عبدالله الأسدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199
التصنيف الموضوعي: أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها أطعمة - ما جاء في الحالب يجهد الحلب صيد - بركة الإبل وفضلها مناقب وفضائل - نقادة الأسدي أشربة - من حلب ناقة أو شاة لا يجهدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظرَ المسلمون خيرَهم فاستخلَفوه وهو أبو بكرٍ فلما مات نظروا خيرَ المسلمين فاستخلَفوه عليهم وهو عمرُ فلما مات أو قُتِل نظر المسلمون خيرَهم فاستخلَفوه وهو عثمانُ إن تقتُلوه فائتونِي بخيرٍ منه واللهِ ما أرَى أن تفعلوا
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن حسان العطار ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/182
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يطوفُ بالبيتِ وهوَ يحدو عليهِ خفَّانِ فقالَ لهُ عمرُ ما أدري أيُّهما أعجبُ حداؤكَ حولَ البيتِ أو طوافُكَ في خفَّيكَ قالَ قد فعلتُ هذا على عهدِ من هوَ خيرٌ منكَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يعب ذلكَ عليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/247
التصنيف الموضوعي: حج - الرجز في الطواف زينة اللباس - لبس الخفاف اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - الطواف في الخف والنعل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إذا بَقِيَ في النارِ مَنْ يَخْلُدُ فيها جُعِلُوا في توابيتَ من نارٍ فيها مساميرُ من نارٍ قال ذلك مرتينِ أو ثلاثًا فلا يُرَوْنَ أحدًا في النارِ يعذَّبُ غيرُهم ثم قرأَ عبدُ اللهِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف‏‏
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/72
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء جهنم - خلود أهل النار جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة

276 - أنَّ رجلًا جاءَ إِلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أَنْكِحْنِي فلانَةَ قال مَا مَعَكَ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ أَوْ تُعْطِيهَا قال مَا مَعِي شيءٌ قال لِمَنْ هَذَا الخاتَمُ قالَ لي قال فَأَعْطِهَا إِيَاهُ وأَنْكَحَهُ وأنَكَحَ آخرَ علَى سورةِ البقرةِ لم يكن عندَهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك
الراوي : ضميرة جد حسين بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/284
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - زوَّجَ هبَّارٌ ابنَتَهُ فضرَبَ في عُرْسِهَا بالكيرِ والغُرْبَالِ فسمِعَ ذلِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما هذا قالوا زوَّجَ هبَّارٌ ابنتَهُ فضرَبَ في عُرْسِهَا بالكيرِ ( أَوِ الكَبَرِ ) والغُرْبالِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشِيدُوا النكاحَ أشيدوا النكاحَ هذا نِكَاحٌ لا سِفَاحٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف
الراوي : هبار بن الأسود بن المطلب الأسدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/293
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - إنَّه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضلِ الإيمانِ قال أن تُحِبَّ للهِ وتُبغِضَ للهِ وتعمَلَ لسانَك في ذكرِ اللهِ قال وماذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأن تُحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك وتكرَهُ لهم ما تكرَهُ لنفسِك وزاد في روايةٍ أخرى وإن تقولَ خيرًا أو تصمُتَ
خلاصة حكم المحدث : في الأولى رشدين بن سعد وفي الثانية ابن لهيعة وكلاهما ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/94
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الحديبيةِ الناسَ للبيعةِ فقام أبو سنانِ بنِ محصنٍ فقال يا رسولَ اللهِ أبايعُك على ما في نفسِك قال وما في نفسِي قال أضربُ بسيفي بينَ يدَيك حتى يُظهرَك اللهُ أو أقتلَ فبايعه وبايع الناسَ على بيعةِ أبي سنانٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/149
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - أبو سنان بن محصن بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فاستَفْتَحَ الصلاةَ فرأَى نُخَامَةً في القبلَةِ فخلَعَ نعْلَيْهِ ثُمَّ مشَى إِلَيها فَحَكَّها فَفَعَلَ ثلاثَ مراتٍ فلمَّا قَضَى صلاتَهُ أقْبَلَ علَى الناسِ بوجْهِهِ فحَمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه ثم قال أيُّها الناسُ إنَّ أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنَّهُ في مقامٍ عظيمٍ بينَ يدَيْ ربٍّ عظيمٍ يسأَلُ أمرًا عظيمًا الفوزَ بالجنةِ والنجاةِ منَ النارِ وإنَّ أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنه يقومُ بينَ يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُسْتَقْبِلٌ ربَّهُ وملَكُهُ عن يمينِه وقرينُه عن يسارِه فلا يَتْفُلَنَّ أحدُكم بينَ يدَيْهِ ولا عن يمينِه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه ثُمَّ لِيَعْرُكْ فَلْيُشَدِّدْ عَرْكَهُ، فَإِنَّمَا يَعْرُكُ أذنَ الشيطانِ والذي بعثني بالحقِّ لو ينكشفُ بينَكم وبينَه الحجبُ أو يؤْذَنَ للمسجدِ في الكلامِ لشَكَا مَا يَلْقَى من ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/22
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - العمل في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة

281 - أنَّه أصابه أرَقٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أُعَلِّمُك كلماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ نِمْتَ قُلِ اللهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبْعِ وما أظلَّتْ وربَّ الأرَضينَ وما أقلَّتْ وربَّ الشَّيَاطينِ وما أضلَّتْ كُنْ لي جارًا مِن شرِّ خلقِك أجمعينَ أن يفرُطَ عليَّ أحَدٌ منهم أو يَطْغى عَزَّ جارُك وتبارَك اسمُك
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الرحمن بن سابط لم يسمع من خالد بن الوليد‏‏
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/129
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - يقول اللهُ عزَّ وجلَّ أخرجوا من النارِ من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من شعيرةٍ من إيمانٍ ثم يقولُ أخرجوا من النارِ من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من خردلةٍ من إيمانٍ ثم يقولُ وعزتي لا أجعلُ مَن آمن بي ساعةً من نهارٍ أو ليلٍ كمَن لم يؤمنْ بي

283 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن رجلٍ غفَل عن الصَّلاةِ حتَّى غرَبَتِ الشَّمسُ أو طلَعَت ما كفَّارتُها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فيُحسِنُ وضوءَه ثُمَّ يُصلِّي فيُحسِنُ صلاتَه ويستغفِرُ اللهَ ولا كفَّارةَ لها إلَّا ذلك إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى ولم يسمع من عبادة ولم يرو عنه غير موسى بن عقبة‏
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/328
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

284 - قرأَ رجلانِ منَ الأنصارِ سورَةً أقرَأهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانا يَقْرَآنِها فقاما ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ بها فلَمْ يَقْدِرا منها على حرْفٍ فأصْبَحَا غَادينَ عَلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَا له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها ممَّا نُسِخَ أوْ أُنْسِيَ فالْهُوا عنْها
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/157
التصنيف الموضوعي: قرآن - النسخ قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسخ التلاوة علم - النسخ في القرآن والسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - أنَّ قومًا جاءوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ دخلنا هذه الدارَ ونحن ذو وفرٍ فافْتَقَرْنا وكثيرٌ عددُنا فقَلَّ عددُنا وحَسُنَ ذاتُ بيننا فساء ذاتُ بيننا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعوها وهي ذميمةٌ فقالوا يا رسولَ اللهِ كيف ندعُها قال بِيعوها أو هِبوها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأخضر ضعيف يكتب حديثه وفيه أيضا سعيد بن سفيان ضعفه ابن المديني وذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/107
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في المسكن الواسع والمسكن السوء رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة علم - سؤال العالم عما لا يعلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليكَ وسلَّمَ ما جزاءُ الحمَّى قالَ تجرى الحسناتُ على صاحبِها ما اختلجَ عليهِ قدمٌ أو ضربَ عليهِ عِرقٌ قالَ أبيٌّ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكُ حُمَّى لا تمنعُني خروجًا في سبيلِكَ ولا خروجًا إلى بيتِكَ ولا مسجدِ نبيِّكَ قالَ فلم يمسِ إليَّ قطُّ إلَّا وبِهِ حُمَّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاذ بن أبي بن كعب عن أبيه وهما مجهولان كما قال ابن معين وقد‏‏ ذكرهما ابن حبان في الثقات
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/308
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مناقب وفضائل - أبي بن كعب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - أنَّ أبا ذرٍّ قال يا رسولَ اللهِ ما الصدَقَةُ قال أضعافٌ مضاعفةٌ وعندَ اللهِ المزيدُ ثمَّ قَرَأَ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفُهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الصدقةِ أفضلُ قال سِرٌّ إلى فقيرٍ أوْ جهدٌ من مقلٍّ ثمَّ قَرَأَ إِنَّ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ الآيَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وفيه كلام‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/119
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - أنها أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعَها على أن لا تزْنِينَ ولا تَسْرِقينَ ولا تَئِدْنَ فتُبْدِينَ أو تُخفِينَ قلتُ أما الوأْدُ المَبديُّ فقد عرفتُه وأما الوأْدُ الخَفِيُّ فلم أسألْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يُخْبِرْني وقد وقع في نفسي أنه إفسادُ الولدِ فواللهِ لا أُفسِدُ لي ولدًا أبدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود الكعبي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : عزة بنت خايل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/41
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء نكاح - العزل بيعة - البيعة لله ورسوله جنائز وموت - الوأد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في وفدِ سدوسَ فأهدينا له تمرًا فقرَّبناه إليه على نطعٍ فأخذ حفنةً من التمرِ فقال أنسٌ هذا أومأ هذا فجعلنا نسمِّي حتى ذكرنا تمرًا فقلنا هذا الجذاميُّ فقال باركَ اللهُ في الجذاميِّ وفي حديقةٍ خرج هذا منها أو جنةٍ خرج هذا منها
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم يعرفهم العلائي ولم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن الأسود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/43
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - ما فيه البركة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - كنت أطلبُ حاجةً إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلت فإن لم أجدْك قال فائت أبا بكرٍ قلت فإن لم أجدْ أبا بكرٍ قال فائتِ عمرَ قلت فإن لم أجدْ عمرَ قال فعثمانَ فسكت فأعدت ذلك مرتينِ أو ثلاثةً يقولُ ذلك فقلت في نفسِي ذلك فضلُ اللهِ يؤتيه من يشاءُ

291 - أفرسُ النَّاسِ ثلاثةٌ صاحبةُ موسى الَّتي قالَت يا أبتِ استأجِرْه إنَّ خيرَ مَن استأجَرْتَ القويُّ الأمينُ قال وما رأَتْ من أمانتِه قالَت كُنْتُ أمشي أمامَه فجعَلني خلفَه وصاحبُ يوسفَ حينَ قال أكرِمي مثواه عسى أن ينفَعَنا أو نتَّخِذَه ولدًا وأبو بكرٍ حين استخلَف عمرَ وفي روايةٍ من أفرسِ النَّاسِ ثلاثةٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ [روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح إن كان محمد بن كثير هو العبدي وإن كان هو الثقفي فقد وثق على ضعف كثير فيه‏‏
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/271
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف أنبياء - موسى أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الفراسة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يا بني عبدِ منافٍ إذا وُلِّيتُم هذا الأمرَ فلا تمنعوا أحدًا طافَ بِهذا البيتِ أن يصلِّيَ أيَّةَ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نَهارٍ وفي روايةٍ وقالَ يعني رَكعتي الطَّوافِ أن يصلِّيَهما بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ في كلِّ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان صلاة - مواقيت الصلاة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - يا فاطمةُ قومي فاشْهَدي أُضْحِيَتَكِ فإنَّهُ يُغْفَرُ لكِ بِكلِّ قطرةٍ من دمِها كلَّ ذنبٍ عمِلْتِيهِ وقولِي إنَّ صلَاتي ونُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ له وبِذَلِكَ أُمِرْتُ وأنا مِنَ المسلِمِينَ، قال عمرانُ يا رسولَ اللهِ هذا لَكَ ولِأَهْلِ بيتِكَ خاصَّةً فأَهْلُ ذلَكَ أنتم أو للمسلمينَ عامَّةً قال بل للمسلمين عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 20-4
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الأنعام استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - اختصَم إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ فوقَعَتِ اليمينُ على أحدِهما فحلَف باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو ما له عندي شيءٌ فنزَل جبريلُ عليه السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه كاذِبٌ إنَّ له عندَه حَقَّه فأمَرَه أن يُعْطِيَه وكفَّارةُ يمينِه معرفتُه لا إلهَ إلَّا اللهُ أو شَهادتُه

295 - أنَّ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم اشتَكَت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أقِمْ عليها فإنَّه لا بدَّ لها منِّي أو منك وأنتَ أحقُّ فخلَفه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم عليها فلمَّا فتَح اللهُ عليه أرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يُبشِّرُه أنَّ اللهَ قد أتمَّ عِدَّتَهم بك
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه مجالد بن سعيد وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - أنَّ جندُبًا ومسروقًا أدْرَكَا ركعةً يعني مِنْ صلاةِ المغربِ فقرأَ جندبٌ ولم يقرأْ مسروقٌ خَلْفَ الإِمامِ فلمَّا سلَّمَ الإِمامُ قاما يَقْضِيانِ فجَلَسَ مَسْروقٌ في الثانِيَةِ والثالِثَةِ وقام جندبٌ في الثانِيَةِ ولم يَجْلِسْ فلمَّا انصرفَا تَذَاكَرَا ذَلِكَ فَأَتَيَا ابنَ مسعودٍ فقال كل قَدْ أصاب أوْ قال كلٌّ قدْ أَحْسَنَ واصنعْ كَمَا يصنعُ مسروقٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏ [روي] بأسانيد بعضها ساقط منه رجل وفي هذه الطريق جابر الجعفي والأكثر على تضعيفه‏ ‏
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/79
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من عندِ اللهِ إلا كتب اللهُ له بها شكرًا قبلَ أن يحمدَه عليها وما أذنب عبدٌ ذنبًا فندم عليه إلا كتب اللهُ له مغفرتَه قبلَ أن يستغفرَه وما استجدَّ عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فحمد اللهَ حينَ يلبسُه إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يغفرَ اللهُ له

298 - من شرب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد كان مثلَ ذلك فلا أدري أفي الثالثةِ أو الرابعةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإن عاد كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من طينةِ الخبالِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما طينةُ الخبالِ قال عصارةُ أهلِ النارِ

299 - أبصرَ [ أي عمرُ بنُ الخطَّابِ ] على عبدِ الرَّحمنِ خُفَّينِ قال وخفَّانِ قال قد لبستُهما مع من هوَ خيرٌ منكَ أو مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ فقال عمر عزمتُ عليك إلَّا نزعتَهما فإني أخاف أن ينظُرَ النَّاسُ إليك فيقتدونَ بك ] وفي روايةٍ قد لبستُهما مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من غير شكٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/222
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم فعله حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - لبس الخفاف حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - صَنَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا، فأتَيتُه وهو في نَفَرٍ جالسٌ، فقُمتُ حِيالَه فأَومَأتُ إليه، فأَومَأَ إليَّ وهؤلاءِ، قُلتُ: لا، فسكَتَ فقُمتُ مكاني، فلمَّا نظَرَ إليَّ أَومَأتُ إليه، فقال: وهؤلاءِ؟ قُلتُ: لا، مرَّتينِ، يَفعَلُ ذلك أو ثلاثًا، فقُلتُ: نَعَمْ وهؤلاءِ، وإنَّما كان شيئًا يسيرًا صَنَعتُه له، فجاؤوا معه فأكَلوا، وأحسَبُه قال: وفَضَلَ منه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ضريب بن نفير لم يسمع من صهيب
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-58
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه مناقب وفضائل - صهيب الرومي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - العقيقةُ لسَبْعٍ أوْ أربعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-62 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4882)، والبيهقي (19771)، والديلمي في ((الفردوس)) (4232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - متى يعق
|أصول الحديث

2 - عن ابنِ عباسٍ قال احتجِموا لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ لا يتبَيَّغُ بكم الدمُ فيقتلَكم
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم هو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه البزار (4917) بلفظه، وأحمد (3316)، وابن أبي شيبة (24141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

3 - مروهم بالصلاةِ لسبعِ سنينَ واضرِبوهم عليها لثلاثَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن المحبر ضعفه أحمد والبخاري وجماعة ووثقه ابن معين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (106) باختلاف يسير، والدارقطني (1/231)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4129) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة علم - تعليم الرجل أمته وأهله بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

4 - عن عامرِ بنِ عبدِ اللهِ البدريِّ قال كانت صبيحةُ يومِ الاثنينِ لسبعَ عشرةَ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم أعرفه
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/96
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

5 - عن ابنِ مسعودٍ في قولِه يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ قال كانت بدرٌ لسبعَ عشرةَ مضت من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم لم يدرك ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/30 التخريج : أخرجه الطبراني (9/252) (9073)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال مغازي - غزوة بدر مغازي - تاريخ وقعة بدر وكم كان عدة من شهدها
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ التمسوا ليلةَ القدرِ في سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سبعٍ وعشرينَ أو تسعٍ وعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المهزم وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/179
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

7 - توفِّي معاذُ بنُ جَبَلٍ في طاعونِ عَمَواسٍ سنةَ سبعَ عشْرةَ أو ثمانَ عشْرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/314 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 30) (43) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 455) بنحوه، وابن عبد البر في ((الاستيعاب)) (3/ 1405) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فكان أوَّلَ مَن آمَن عليُّ بنُ أبي طالبٍ وهو ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أو ستَّ عَشْرَةَ سنةً

9 - دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجمُ فقلت هذا اليومَ تحتجمُ قال نعمْ ومَن وافق منكم الثلاثاءَ لسبعَ عشرةَ مضت من الشهرِ فهو دواءٌ لداءِ السنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن أبي الحواري العمي وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - القطعُ في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7276)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (610).
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ في شَوَّالٍ وأعرَس بها في شَوَّالٍ بالمدينةِ وتُوفِّيَتْ لسبْعَ عشْرةَ خلَتْ مِن رمضانَ بعدَ الوِترِ سنةَ ثمانٍ وخمسين ودُفِنَتْ مِن ليلتِها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/231 التخريج : أخرجه الزبير بن بكار في ((المنتخب من كتاب أزواج النبي)) (ص35)، والطبراني (23/ 28) (71) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الزواج في شوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ انصرَف إلى الطَّائفِ حاصَرها سبْعَ عشْرةَ أو تِسْعَ عشْرةَ ثمَّ قام خطيبًا فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال أُوصِيكم بعِترتي خيرًا وإنَّ موعِدَكم الحوضُ والَّذي نفسي بيدِه لَتُقِيمُنَّ الصَّلاةَ ولَتُؤْتُنَّ الزَّكاةَ أو لأبعَثَنَّ إليكم رجلًا مِنِّي أو كنَفْسي يضرِبُ أعناقَكم ثمَّ أخَذ بيدِ عليٍّ فقال هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن جبر وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/166 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32086)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 282)، والحاكم (2559) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة قيامة - الحوض مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ مسعودٍ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم أبو عبد الرحمن ضعيف وقد وثق
الراوي : [القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/276 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18950)، وابن أبي شيبة (28689)، والطبراني (9/ 351)، (9743) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

14 - لمَّا افتَتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ انصرَف إلى الطَّائفِ فحاصرها سبْعَ عشْرةَ أو ثمانَ عشْرةَ فلم يفتَتِحْها ثمَّ أوغَلَ رَوحةً أو غَدوةً ثمَّ نزَل ثمَّ هجَّر فقال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي فرَطٌ لكم وأُوصِيكم بعِترتي خيرًا وإنَّ موعدَكم الحوضُ والَّذي نفسي بيدِه ليقيموا الصَّلاةَ وليؤتوا الزَّكاةَ أو لأبعثَّنَّ إليهم رجلًا منِّي أو لنفسي فَلَيَضْرِبَنَّ أعناقَ مُقاتلِيهم ولَيَسبِيَنَّ ذَرارِيَّهم قال فرأى النَّاسُ أنَّه أبو بكرٍ أو عمرُ وأخَذ بيدِ عليٍّ فقال هذا هو
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن جبر وثقه ابن معين في رواية وضعفه الجوزجاني وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/137 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32086)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 282)، والحاكم (2559) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

15 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُحَرِّمُ مِنَ الرضاعِ إلَّا عشْرَ رَضَعَاتٍ أوْ بِضْعَ عَشْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3913) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
|أصول الحديث

16 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في حجفةٍ وقُوِّمت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - لما تزوَّجْتُ فاطمةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ أبيعُ فَرَسِي أوْ دِرْعِي قال بِعْ دِرْعَكَ فبِعْتُهَا باثْنَتَيْ عشرةَ أُوقِيَّةٍ فكان ذلِكَ مهرُ فاطِمَةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن جعفر بن زيد بن طلق عن أبيه عن جده ولم أعرفهم ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/286 التخريج : أخرجه أبو يعلى (470)، وابن شاهين في ((فضائل فاطمة)) (29) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - صلَّيْنا على عائشةَ وأمِّ سَلَمَةَ زوجَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَطَ البَقيعِ والإمامُ يومَ صلَّيْنا على عائشةَ أبو هريرةَ وحضَر ذلك عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ودخَل في قبرِ عائشةَ عبدُ اللهِ وعروةُ ابنا محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ وماتت سنةَ ثمانٍ وخمسين في رمضانَ لسبْعَ عشْرةَ خلَتْ منه ودُفِنَتْ مِن ليلتِها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : نافع وغيره من أهل العلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/231
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن المرأة ومن يدخل قبرها صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع

19 - أتيَ عمرُ بنُ الخطَّابِ بطعامٍ فدعا إليهِ رجلينِ فقالَ أحدُهما إنِّي صائمٌ قالَ وأيُّ الصِّيامِ تصومُ لولا كراهيةُ أن أزيدَ أو أنتقصَ لحدَّثتُكم بحديثِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ جاءهُ الأعرابيُّ بالأرنبِ ولكن أرسلوا إلى عمَّارٍ فجاءَ عمَّارٌ فقالَ أشاهدٌ أنتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ جاءهُ الأعرابيُّ بالأرنبِ قالَ نعم قالَ إنِّي رأيتُ بها دمًا فقالَ كلوها فقالَ إنِّي صائمٌ قالَ وأيُّ الصِّيامِ تصومُ قالَ أوَّلُ الشَّهرِ وآخره قالَ إن كنتَ صائمًا فصمِ الثَّلاثَ عشرةَ والأربعَ عشرةَ والخمسَ عشرة
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/198 التخريج : أخرجه أحمد (210)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - أكل الأرنب صيام - صيام أيام البيض علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا حتى يفكَّه العدلُ أو يوثِقَه الجورُ ، وفي روايةٍ وإنْ كان مسيئًا زِيدَ غُلًّا إلى غلِّه
خلاصة حكم المحدث : رجال الأول في البزار رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/208 التخريج : أخرجه أحمد (9573)، والدارمي (2515)، والبزار (8492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

21 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا جِيءَ بِهِ يومَ القيامةِ مغلولَةٌ يَدُهُ إلى عنقِهِ حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوثقَهُ ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللهَ تعالى وهو أجذَمُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/170 التخريج : أخرجه أحمد (22758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قرآن - نسيان القرآن
|أصول الحديث

22 - مَنْ صلَّى عليه أمة شُفِّعُوا في أخِيهم والأُمَّةُ أربعونَ إلى مائةٍ والعُصْبَةُ عشرةٌ إلى أربعينَ والنفَرُ ثلاثةٌ إلى عشرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن مطيب وهو ضعيف
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (39) (24/ 19) واللفظ له، والنسائي (1993)، وأحمد (26812) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا جيءَ به يومَ القيامةِ مغلولةٌ يدُه إلى عنقِه حتى يطلقَه الحقُّ أو يوثقَه ومَن تعلم القرآنَ ثم نسيَه لقيَ اللهَ تباركَ وتعالَى وهو أجذمُ . رواه أحمدُ وابنُه وعن رجلٍ عن سعدِ بنِ عبادةَ قال سمعته غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفكُّه من ذلك الغُلِّ إلا العدلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم ، وبقية أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/208 التخريج : أخرجه أحمد (22758) باختلاف يسير. وحديث سعد بن عبادة أخرجه أحمد (22463) مطولاً واللفظ له، والطبراني (6/22) (5388) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1969) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قرآن - نسيان القرآن
|أصول الحديث

24 - قال أبو شُريحٍ من رآنِي ألاحِي ختَنًا لي أفرشَني كريمتَه وأفرشتُه كريمتي فأنا يومئذٍ مجنونٌ فاكووا رأسِي ومن رأَى لأبي شريحٍ جديًا أو لبنًا يباعُ فهو نهبٌ ومن رآنِي أحادِ جارًا في لبنةٍ فأنا مجنونٌ فاكووا رأسِي قال فاختبره جارٌ له يُقالُ له عرفجةُ فأخذ من دارِه عشرةَ أذرعٍ فقالوا له يا أبا شريحٍ إنه أخذ مِن دارِك عشرةَ أذرعٍ قال هو أعلمُ فردَّه عليه جارُه بعدُ ورجع إلى حقِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/399 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 181)، (474) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال بر وصلة - حق الجار والوصاة به آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

25 - قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/235 التخريج : أخرجه أحمد (545)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (1156)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 517)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ قيسَ بنَ عاصِمٍ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي وَأَدتُّ في الجاهلِيَّةِ اثْنَتَيْ عشَرَةَ بِنتًا أوْ ثلاثةَ عشرَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَعْتِقْ عن كُلِّ واحدةٍ منهنَّ نَسَمَةً
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : خليفة بن حصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/137 التخريج : أخرجه الطبراني (868)(18/ 338) بلفظه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5681) قريبا من لفظه، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (3694)، و ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (19168) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من وأد ولدا له في الجاهلية عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - قيس بن عاصم إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج جنائز وموت - الوأد
|أصول الحديث

27 - كان قدومنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لخمسٍ من الهجرةِ خرجنا متوصلين معَ قريشٍ عامَ الأحزابِ وأنا مع أخي الفضلِ ومعنا غلامُنا أبو رافعٍ حتى انتهينا إلى العرجِ فضُل لنا في الطريقِ ركوبةٌ وأخذنا في ذلك الطريقِ على الجثجاثةِ حتى خرجنا على بني عمرِو بنِ عوفٍ حتى دخلنا المدينةَ فوجدنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخندقِ وأنا يومئذٍ ابنُ ثمانِ سنينَ وأخي ابنُ ثلاثَ عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري عن سليمان بن داود بن الحصين وكلاهما لم يوثق ولم يضعف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/67
التصنيف الموضوعي: لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم مغازي - غزوة الخندق جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة

28 - لعلَّك أن يُنسأَ في أجلِك حتَّى تُؤمرَ على عشرةٍ حينَ يسكنُ الناسُ الكفورَ فإياك أن تؤمرَ على عشرةٍ فما فوقَ ذلك فإنه لا يُقامُ أحدٌ على عشرةٍ فما فوقَ ذلك إلا أتَى اللهَ مغلولةً يدُه إلى عنقِه لا يفكُّه من غلِّه ذلك إلا العدلُ إن كان عدلَ بينَهم ولا تعمرَنَّ الكفورَ فإن عامرَ الكفورِ كعامرِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن رجاء ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/210
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية بنيان - ساكن القرى قيامة - أهوال يوم القيامة

29 - هلَك الفضلُ بنُ العبَّاسِ قَبلَ أبيه بأربعِ سنينَ سنةَ ثمانٍ وعشرين وقد اختلَفوا في موتِ الفضلِ بنِ العبَّاسِ فقال بعضُ النَّاسِ استُشْهِدَ بالشَّامِ يومَ أَجْنادينَ وقيل يومَ مَرْجِ الصُّفَّرِ وكان اليومان جميعًا سنةَ ثلاثَ عَشْرةَ ويُقالُ استُشْهِدَ يومَ اليَرموكِ سنةَ خمسَ عَشْرةَ ويُقالُ مات في طاعونِ عَمَواسٍ سنةَ ثمانَ عَشْرةَ وتوفِّي وهو ابنُ إحدى وعشرين سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم متروك‏‏ ‏‏
الراوي : الهيثم بن عدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/274 التخريج : أخرجه الطبراني (18/268) (671)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/335)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الفضل بن عباس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديثٌ: في صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى عَشرةَ رَكعةً واضطجاعِه على شِقِّه الأيمَنِ [يَعني حَديثَ: في صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى عَشرةَ رَكعةً، واضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات في بعضهم كلام لا يضر
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 397) (936) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر آداب النوم - النوم على شقه الأيمن تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه