logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إذا جاوَزَ الختانُ الختانَ وجبَ الغسلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه الترمذي (108)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا جلسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ومسَّ الختانُ الختانَ فقد وجبَ الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم وله شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/521 التخريج : أخرجه مسلم (349)
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الختانُ سُنَّةٌ للرجالِ مَكْرَمَةٌ للنساءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعفه لائح بسبب الحجاج
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/743
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

4 - الختانُ سُنَّةٌ في الرجالِ مَكرمةٌ في النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بمرة وهو مروي من طرق
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/743
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

5 - الختانُ سنةٌ لِلرجالِ ومكرمةٌ لِلنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/160
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - الختانُ سنَّةٌ في الرِّجالِ ومَكرُمةٌ في النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/328 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26468 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (7/ 273) (7112 )، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (576)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أربعٌ من سُننِ المرسلينَ الختانُ والسِّواكُ والتَّعطُّرُ والنِّكاحُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة ضعيف جدا وأبو الشمال مجهول
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/728 التخريج : أخرجه الترمذي (1080)، وأحمد (23628)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (10390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - السواك نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ من الفطرةِ المضمضةُ والاستنشاقُ فذكر نحوَهُ يعني حديثَ عائشةَ المتقدِّمَ قال ولم يذكر إعفاءَ اللحيةِ وزاد الختانَ وقال والانتضاحَ ولم يذكرِ انتقاصَ الماءِ يعني الاستنجاءَ
خلاصة حكم المحدث : رواية سلمة ابن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/99 التخريج : أخرجه أبو داود (54) بلفظه، وابن ماجه (294)، وأحمد (18327) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث

9 - أنَّ رجلًا سأَل مُعاذَ بنَ جبَلٍ عمَّا يوجِبُ الغُسلَ منَ الجِماعِ، وعنِ الصلاةِ في الثَّوبِ الواحِدِ، وعمَّا يَحِلُّ للحائِضِ من زَوجِها، فقال مُعاذٌ: سأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إذا جاوَزتَ الخِتانَ فقد وجَب الغُسلُ، وأما الصلاةُ في ثَوبٍ واحِدٍ فتَوَشَّحْ به، وأمَّا ما يَحِلُّ منَ الحائِضِ فيَحِلُّ منها ما فَوقَ الإزارِ، واستِعفافٌ عن ذلك أفضَلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وابن عائذ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/103 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 99) (194) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1393) باختلاف يسير، وأبو داود (213) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة غسل - موجبات الغسل علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث