الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
  
3 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةُ، والبَذَاءُ مِن الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّارِ.

4 - دخلتُ الجنَّةَ فاستقبلَتني جاريةٌ شابَّةٌ فقلتُ: لمن أنتِ؟ قلتُ: لزيدِ بنِ حارثةَ.

5 - دخلتُ الجنَّةَ، فاستقبلَتْني جاريةٌ شابَّةٌ، فقلتُ : لمن أنتِ ؟ قالت : أنا لزيدِ بنِ حارثةَ.

6 - يكونُ قومٌ في آخِرِ الزَّمانِ يُخَضِّبُونَ بهِذا السَّوَادِ، كَحَوَاصِلِ الحَمامِ، لا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الجنةِ.
 

9 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ انجفلَ النَّاسُ قبلَهُ قالوا: قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. فجئتُ لأنظرَ فلمَّا رأيتُهُ عرفتُ أنَّ وجْهَهُ ليسَ بوجْهِ كذَّابٍ. فَكانَ أوَّلُ شيءٍ سمعتُهُ منْهُ أن قالَ: يا أيُّها النَّاسُ أطعِموا الطَّعامَ، وأفشوا السَّلامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجَّنَّةَ بسَلامٍ

10 - لمَّا احتُضرَ معاذٌ قيلَ أوصنا قالَ: أجلِسوني ثُمَّ قال: إن العِلمَ والإيمانَ مَكانَهما منِ ابتغاهما وجدَهما فالتمِسوا العلمَ عن أربعةٍ عندَ عويمرٍ أبي الدَّرداءِ وعندَ سلمانَ الفارسيِّ وعبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ وعبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ الَّذي كانَ يَهوديًّا فأسلمَ فإنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّهُ عاشرُ عشرةٍ في الجنَّةِ

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارتقى المنبرَ فقالَ آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتَ تصنعُ بِهذا فقالَ : قالَ لي جبريل رغمَ أنفُ عبدٍ دخلَ عليهِ رمَضانُ فلم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلَم يصلِّ عليكَ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يدخُلِ الجنَّةَ فقلتُ آمينَ .

12 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبث عشرَ سنين يتبَعُ الحُجَّاجَ في منازلِهم في المواسمِ بمِجنَّةَ وعُكاظٍ ومنازلُهم بمنًى : من يُئويني وينصرُني حتَّى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي وله الجنَّةُ. فلم يجِدْ أحدًا يُئويه وينصرُه حتَّى أنَّ الرَّجلَ ليدخلُ ضاحيةً من مُضرَ واليمنِ فيأتيه قومُه أو ذو رحِمِه فيقولون : احذَرْ فتَى قريشٍ لا يُصيبُك. يمشي بين رِحالِهم يدعوهم إلى اللهِ يُشيرون إليه بأصابعِهم حتَّى بعثنا اللهُ من يثربَ فيأتيه الرَّجلُ منَّا فيُومئُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتَّى لم تبْقَ دارٌ من دُورِ يثربَ إلَّا فيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ، ثمَّ بعثنا اللهُ فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلًا، فقلتُ : حتَّى متَى رسولُ اللهِ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخالُ - أو قال : ويخافُ - فقدِمنا عليه الموسمَ فوعَدنا شِعبَ العَقبةَ، فاجتمعنا فيه من رجلٍ ورجلَيْن حتَّى توافَيْنا عنده فقلنا : يا رسولَ اللهِ، علام نبايعُك ؟ قال : تبايعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ، لا يأخذُكم في اللهِ لومةُ لائمٍ، وعلى أن تنصروني إن قدِمتُ عليكم يثربَ ، وتمنعوني ممَّا تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ. فقلنا : نبايعُك، فأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ - وهو أصغرُ السَّبعين رجلًا إلَّا أنا - فقال : رويدًا يا أهلَ يثربَ ، إنَّا لم نضرِبْ إليه أكبادَ الإبلِ إلَّا ونحن نعلمُ أنَّه رسولُ اللهِ، وإنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السُّيوفُ ، فإمَّا أنتم قومٌ تصبِرون على عَضِّ السُّيوفِ وقتلِ خِيارِكم ومفارقةِ العربِ كافَّةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ، وإمَّا أنتم تخافون من أنفسِكم خِيفةً فذروه فهو أعذَرُ لكم عند اللهِ. فقالوا : أخِّرْ عنَّا يدَك يا أسعدُ بنُ زُرارةَ، فواللهِ لا نذرُ هذه البيْعةَ ولا نستقيلُها. فقمنا إليه رجلًا رجلًا يأخذُ علينا شرْطَه ويُعطينا على ذلك الجنَّةَ.

14 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسوَدُ اللَّونِ قبيحُ الوجْهِ. منتنُ الرِّيحِ لا مالَ لي فإن قاتلتُ هؤلاءِ حتَّى أُقتَلَ أدخلِ الجنَّةَ؟ قالَ: نعَم. فتقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتِلَ. فأتى عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ مقتولٌ فقالَ: لقد أحسنَ اللَّهُ وجْهكَ وطيَّبَ روحَكَ وَكثَّرَ مالَكَ. قالَ: وقالَ لِهذا أو لغيرِهِ: لقد رأيتُ زوجتيْهِ منَ الحورِ العينِ يتنازعانِهِ جبَّتَهُ عنْهُ تدخلانِ فيما بينَ جلدِهِ وجبَّتِهِ
 

1 - الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبابِ أهلِ الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : من وجوه يقوي بعضها بعضا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/282 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32179 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (3/ 35) (2599 )
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به حماد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 23/119 التخريج : أخرجه مسلم (2822)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات رقائق وزهد - المجاهدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - الجنَّةُ لَبِنَةٌ من ذَهَبٍ، ولَبِنَةٌ من فِضَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : أخرجه الترمذي(2526 )، وأحمد (9744 )،والدارمي (2863 )
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جارُه بوائِقَه .
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين
الراوي : [أنس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 383 التخريج : أخرجه أحمد (12561)، والبزار (7432)، وأبو يعلى الموصلي (4187) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - ظلم الجار لجاره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ: العاقُّ والدَيْه، والدَّيُّوثُ، ورَجُلَةُ النِّساء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن بعضهم يقول عن أبيه عن عمر مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه الحاكم (244)، والبيهقي (21067)، وأبو يعلى في ((المسند)) (5556) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى نكاح - الغيرة بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جاءني جبريلُ فبشَّرني أنَّ الحسنَ والحسينَ سيِّدا شبابِ أَهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وروي نحوه من حديث ابن عمر، وعلي بإسنادين جيدين
الراوي : حذيفة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه الحاكم (5630) واللفظ له، وأحمد (23330)، وابن حبان (6960) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

 
9 - خُيِّرتُ بينَ الشَّفاعةِ وبينَ أن يَدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعَةَ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : [أبو موسى الأشعري] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 356 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4311) واللفظ له، وأحمد (19634) مطولاً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا من أحصاها دخلَ الجنةَ – وسرَدَ الأسماءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن الحصين ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/627 التخريج : أخرجه الترمذي (3507)، وابن ماجه (3861)، وأخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) مختصراً دون سرد الأسماء
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كاسياتٌ عارياتٌ على رُؤوسِهِنَّ كأسْنِمةِ البُّخْتِ، لا يَجِدْنَ رائِحةَ الجَنَّةِ. (الحديث)

12 - مَن قتلَ مُعاهَدًا بغيرِ حِلِّهِ، حرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ أن يجِدَ ريحهَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/296 التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، وأحمد (20403) بنحوه، والنسائي (4748) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةُ، والبَذَاءُ مِن الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّارِ.

14 - دخلتُ الجنَّةَ فاستقبلَتني جاريةٌ شابَّةٌ فقلتُ: لمن أنتِ؟ قلتُ: لزيدِ بنِ حارثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/496 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (256)، وابن عساكر (19/ 371) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا يدخلُ الجنَّةَ أربعةٌ : مدمنُ خمرٍ, ولا عاقٌّ, ولا منَّانٌ, ولا ولدُ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون . قال البخاري لا يعرف لجابان سماع من عبد الله
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه النسائي (5672) مختصراً، وأحمد (6892) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - دخلتُ الجنَّةَ، فاستقبلَتْني جاريةٌ شابَّةٌ، فقلتُ : لمن أنتِ ؟ قالت : أنا لزيدِ بنِ حارثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/230 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 371)، والروياني كما في ((تاريخ الإسلام)) (1/ 333) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (256) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - يكونُ قومٌ في آخِرِ الزَّمانِ يُخَضِّبُونَ بهِذا السَّوَادِ، كَحَوَاصِلِ الحَمامِ، لا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/339 التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/55) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من بنى للهِ مسجدًا ولو مثلَ مفحصِ قطاةٍ بَنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ.

19 - من بنى للهِ مسجدًا ولو مثلَ مِفْحَصِ قطاةٍ بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جابر الجعفي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه أحمد (2157)، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يكونُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ يخضِبون بهذا السَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يرِيحون رائحةَ الجنَّةِ

21 - مَن قرأَ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لَم يمنَعهُ من دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ

22 - من قَتَلَ نفسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حَقِّها لم يَجِدْ رائحةَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمْسِ مِئَةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : [أبو بكرة نفيع بن الحارث] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 366 التخريج : أخرجه النسائي (4748)، وأحمد (20397)، وابن حبان (7382) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترهيب من نقض العهد جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ ملكًا استأذنَ اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيدةُ نساءِ أمَّتي والحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ

24 - إنَّ ملَكًا استأذن اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيِّدَةُ نساءِ أُمَّتي، وأنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في حُلَّةٍ تعجَّبوا من حُسنِها : لَمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ، خيرٌ من هذه.

26 - الجنةُ مائةُ درجةٍ ما بين كلِّ درجتينِ كما بين السماءِ والأرضِ، والفردوسُ أعْلاها درجةً، ومن فوقِها العرشُ، فإذا سألْتُمُ اللهَ فاسألُوهُ الفردوسَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ونحوه لعطاء بن يسار عن أبي هريرة وهو أصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه الترمذي (2531 )، وأحمد (22790 )، والحاكم (269 )
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة خلق - العرش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجة (252)، وأحمد (8457) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنْ ماتَ لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا، دخلَ الجنةَ، قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، وإنْ زنى وإنْ سرقَ ؟ قال : وإنْ زنى وإنْ سرقَ ثلاثَ مراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه البخاري (1237)، ومسلم (94) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/460 التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ مُحَيْريزٍ أنَّ رجلًا من كِنانةَ يُدعَى المُخَدَجيَّ، سمِع رجلًا بالشَّامِ يُدعَى أبا محمَّدٍ يقولُ : إنَّ الوِترَ واجبٌ، قال المُخَدَّجيُّ : فرُحتُ إلى عبادةَ بنِ الصَّامتِ فأخبرتُه فقال : كذِب أبو محمَّدٍ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خمسُ صلواتٍ كتبهنَّ اللهُ على العبادِ فمن جاء بهنَّ لم يُضيِّعْ منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ كان له عند اللهِ عهدٌ أن يُدخِلَه الجنَّةَ ومن لم يأْتِ بهنَّ فليس له عند اللهِ عهدٌ إن شاء عذَّبه وإن شاء أدخله الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4229 التخريج : أخرجه أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وابن حبان (1731) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه