الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن أمِّ سلمةَ رَضِيَ اللهُ عنها في قولِهِ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]، قالتْ: الكَيفُ غيرُ معقولٍ، والاستواءُ غيرُ مجهولِ، والإقرارُ به إيمانٌ، والجُحودُ به كفرٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا القول محفوظ عن جماعة فأما عن أم سلمه فلا يصح لأن أبا كنانة ليس بثقة وأبو عمير لا أعرفه
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن أم سلمة
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من لم يرحَمْ مَن في الأرضِ لم يرحَمْهُ من في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - من لا يرحم لا يرحم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل بر وصلة - رحمة الناس عامة

2 - من قرأ بالآيتيْنِ من أخرِ سورةِ البقرةِ فإنَّ اللهَ أعطانِيهما من تحتِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص232)، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) كما في ((مختصر قيام الليل للمقريزي)) (ص160)، والطبراني (17/ 283) (779) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ الآيتيْنِ من آخرِ سورةِ البقرةِ أُوتيتُهنَّ من تحتِ العرشِ لم يُؤتَهُما نبيٌّ من قبلي
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه أحمد (21343)، والحاكم (2066)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2181) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سمعَ أبا أمامةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : ما من عبدٍ يسبِّحُ تسبيحةً إلا يسبِّحُ ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ الإسراء : 44، وما من عبدٍ يُكبِّرُ تَكبيرةً إلا ملأت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، وما من عبدٍ يحمدُ تحميدةً إلا خفَّفَ اللَّهُ عن كلِّ حملٍ حملَها؛ وما من عبدٍ يُهلِّلُ تَهليلةً فينهنِهُها شيءٌ دونَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بسر ضعيف
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في ((العلو)) (153)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء تفسير آيات - سورة الإسراء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللهَ مَنَّ عليَّ فيما مَنَّ إنِّي أعطَيتُك فاتحةَ الكتابِ وهي مِن كنوزِ عَرشي قسمتُها بَيني وبَينكَ نصفَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

6 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/304)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ألا إنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكْرِ الأولِ، وأُعطيتُ طه ويس من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ الفاتحةَ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من تحتِ العرشِ، وأُعطيتُ المُفصَّلَ نافلةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (5924)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (صـ166) بلفظه تامًا، والحاكم (2087) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل سور و آيات - المفصل فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة طه فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - خطَبَنا عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حدَّثَني عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي، وارتِفاعي فوقَ عَرْشي، ما مِن أهْلِ قريةٍ ولا بيتٍ ولا رجُلٍ بباديةٍ كانوا على ما كَرِهْتُ مِن مَعصيتي فتحوَّلوا عنها إلى ما أحببْتُ مِن طاعتي، إلَّا تحوَّلْتُ لهم ممَّا يكرهونَ مِن عَذابي إلى ما يُحِبُّونَ مِن رَحْمتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في ((العرش)) كما في ((تفسير ابن كثير)) (4/ 561)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (134)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (20/ 74)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الرَّاحمونَ يرحَمُهمُ الرَّحمنُ ارحَموا من في الأرضِ يرحَمْكم من في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه أبو داود (4941 )، والترمذي (1924 )،وأحمد (6494 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

10 - سألْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّمَ عنِ المعانقةِ فقالَ : أوَّلُ من عانقَ خليلُ اللَّهِ إبراهيمُ، سمعَ صوتًا يقدِّسُ اللَّهَ فقصدَه، فإذا هوَ برجلٍ أهلبَ طولُه ثمانيةَ عشرَ ذراعًا يقدِّسُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، فقالَ لَه إبراهيمُ : يا شيخُ من ربُّكَ ؟ قال الَّذي في السَّماءِ، قال من ربُّ من في السَّماءِ ؟ قال الَّذي في السَّماءِ من هوَ ربُّ في السَّماءِ ومن في الأرضِ...
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/154) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/376)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (45) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة أنبياء - إبراهيم علم - القصص علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ ارحَم مَن في الأرضِ يرحَمْكَ من في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : رواه عمار بن زريق عن أبي اسحاق مرفوعاً، والوقف أصح، مع أن رواية أبي عبيده عن والده فيها إرسال
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة

12 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنت قُبِضْتَ من يُغسِّلُك ؟ وفيم نُكفِّنُك ؟ ومن يصلِّي عليك ؟ ومن يُدْخِلُك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فغسِّلْني أنت، وابنَ عباسٍ يصبُّ الماءَ، وجبريلُ ثالثُكما فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنونى في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ، وجبريلُ يأتيني بحنوطٍ منَ الجنةِ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عني، فإنَّ أولَ من يصلِّي عليَّ ربُّ العالمين من فوقِ عرشِه، ثم جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ؛ ثم الملائكةُ زمرًا زمرًا، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم أدخلوه المسجدَ ووضعوه في المسجدِ وخرج الناسُ عنه، فأولُ من صلَّى عليْهِ الربُّ من فوقِ عرشِه …

13 - ينزلُ ربُّنا عزَّ وجلَّ كلَّ ليلةٍ إذا مَضى ثلثُ الليلِ الأولِ فيقولُ : أنا الملكُ من ذا الذي يَسألني فأعطيَهُ ؟ من ذا الذي يَدعوني فأستجيبَ له ؟ منِ الذي يستغفرُني فأغْفِرَ له ؟ فلا يزالُ كذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه البخاري (1145)، ومسلم (758)، وأبو داود (1315)، والترمذي (446)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10310)، وابن ماجه (1366)، وأحمد (7792) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - فإنَّهُ ينفَخُ في الصُّورِ فيُصعَقُ مَن في السَّمَواتِ ومَن في الأرضِ إلَّا مَن شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُنفَخُ فيهِ أُخرى فإذا هُم قيامٌ يَنظرونَ ؛ فأكونُ أوَّلَ مَن بعِثَ. فإذا موسى آخذٌ بالعرشِ، فلا أدري أحوسِبَ
خلاصة حكم المحدث : متفق على ثبوته
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه البخاري (3414)، ومسلم (2373) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى خلق - العرش صلاة - النفخ في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من اشتَكى منْكُم، أو اشتَكى أخٌ لَهُ فليقُلْ: ربَّنا اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ تقدَّسَ اسمُكَ، أمرُكَ في السَّماءِ والأرضِ كما رحمتُكَ في السَّماءِ، اغفِر لنا ذنوبَنا وخطايانا، أنتَ ربُّ الطَّيِّبينَ، أنزل رحمةً من رحمتِكَ، وشفاءً من شفائِكَ على هذا الوجعِ فيبرأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيادة لين الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 29 التخريج : أخرجه أبو داود (3892)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10877) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية عقيدة - إثبات أسماء الله قدر - كل شيء بقدر مريض - الدعاء للمريض مريض - ما يدعو به المريض في مرضه
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدي فقال : يا أبا هريرةَ، إنَّ اللهَ خلقَ السمواتِ والأرضينَ وما بينها في ستةِ أيامٍ ثم استوى على العرشِ يومَ السابعِ؛ وخلقَ التربةَ يومَ السبتِ، والجبالَ يومَ الأحدِ، والشجرَ يومَ الاثنينِ، والشرَّ يومَ الثلاثاءِ، والنورَ يومَ الأربعاءِ، والدوابَّ يومَ الخميسِ وآدمَ يومَ الجمعةِ في آخرِ ساعةٍ منَ النهارِ بعد العصرِ خلقَهُ من أديمِ الأرضِ بأحمرِها وأسودِها وطيِّبِها وخبيثِها، من أجلِ ذلك جعلَ اللهُ من آدمَ الطيبَ والخبيثَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 94 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11392) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2789) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة خلق - خلق آدم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

17 - عن أبي مالكٍ الأشعري قالَ أنَّهم بَينما هُم عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا قَومًا لَيسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبطُهم النَّبيونَ بمقعدِهم وقُربِهم مِن اللهِ يَومَ القيامةِ ثمَّ قال هُم عبادُ اللهِ مِن بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى مِن شعوبِ القبائلِ لم يكن بَينها أرحامٌ يتَواصلون بها ولا دُنيا يتباذلونَها تحابُّوا بروحِ اللهِ يجعلُ اللهُ لهم منابرَ مِن نورٍ ويجعلُ وجوهَهم نورًا يَومَ القيامةِ قدامَ الرحمنِ يفزعُ النَّاسُ ولا يفزعونَ ويخافُ النَّاسُ ولا يخافونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| شرح حديث مشابه

18 - عَن سَلمانَ قال: سَبعةٌ يُظِلُّهمُ اللهُ في ظِلِّ عَرشِه [يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: الإمامُ العادِلُ، ورَجُلٌ لَقيَ رَجُلًا فقال: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكَ في اللَّهِ، وقال الآخَرُ مِثلَ ذلك، ورَجُلٌ كانَ قَلبُه مُعَلَّقًا بالمَساجِدِ مِن حُبِّها، ورَجُلٌ يَجعَلُ شَبابَه ونَشاطَه فيما يُحِبُّ اللهُ ويَرضاه، ورَجُلٌ دَعَتهُ امرَأةٌ ذاتُ جَمالٍ إلى نَفسِها فتَرَكَها مِن خَشيةِ اللَّهِ، ورَجُلٌ إذا أعطى صَدَقَتَه بيَمينِه كادَ أن يُخفيَها مِن شِمالِه، ورَجُلٌ إذا ذَكَرَ اللهُ فاضَت عَيناه مِن خَشيةِ اللهِ تَعالى].
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد
الراوي : الوليد بن عتبة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في ((العرش وما روي فيه)) (56) مطولا
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل خلق - العرش رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

19 - يجمَعُ اللهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ قيامًا أربعينَ سنةً شاخصةً أبصارُهم إلى السماءِ، ينتظِرونَ فَصْلَ القضاءِ، فيَنزِلُ اللهُ تعالى مِنَ العرشِ إلى الكرسيِّ في ظُلَلٍ مِنَ الغَمامِ...
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع محتمل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه الطبراني (9/417) (9763)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (163)، والحاكم (8751) مطولاً
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحشر إيمان - الكرسي وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عطاءٍ، سِمعَ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ إنَّما مَثلُ السَّمواتِ والأرضِ فيما وراءهُنَّ مِن الهواءِ حيثُ لا سماءَ ولا أَرضَ كمَثلِ فُسطاطٍ في صَحرائِكُم ترَى ذلكَ الفُسطاطَ أخَذَ مِنَ الصَّحراءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة ضعفوه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 586) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات آداب عامة - ضرب الأمثال خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أنسٍ قال تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ التحريم : 6 وبينَ يدَيهِ رجلٌ أسودُ فَهتفَ بالبكاءِ فنزلَ جَبرائيلُ فقالَ مَن هذا ؟ قال رجلٌ مِن الحبشةِ، وأثنَى عليهِ، قال فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ : وعزَّتي وجلالي وارتفاعي فَوقَ عَرشي لا تبكِينَّ عَينُ عبدٍ في الدُّنيا من خَشيتي إلَّا أكثرتُ ضحِكَها في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث في نقدي موضوع، والقرشي ليس بثقة، والكوفي لا أعرفه، فلعله آفته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (504) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أتاني جِبرائيلُ وفي يدِهِ كَهَيئةِ المرآةِ … الحديثَ بطولِهِ، وفيهِ : فإذا كانَ يومُ الجُمعةِ من أيَّامِ الآخرةِ يَهْبِطُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ عن عرشِهِ إلى كُرسيِّهِ، وحفَّ الكُرسيُّ بمَنابرَ مِن نورٍ فجلسَ النَّبيُّونَ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به الوليد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6717)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الكرسي وما يتعلق به
|أصول الحديث

23 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنَّ العبدَ ليهمُّ بالأمرِ منَ التجارةِ والإمارةِ حتى إذا تيسرَ له نظرَ اللهُ إليه من فوقِ سبعِ سمواتٍ فيقولُ للملائكةِ اصرفوهُ عنه فإنَّهُ إن يسرتَهُ له أدخلْتُهُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1219) واللفظ له، وهناد في ((الزهد)) (404)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9971) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنَّ اللهَ تعالى يبرزُ لأهلِ جنتِهِ في كلِّ جمعةٍ في كثيبٍ من كافورٍ أبيضَ فيحدثُ لهم منَ الكرامةِ ما لم يَروا مثلَهُ ويكونونَ في الدُّنوِّ منه كمسارعتِهمْ إلى الجُمعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود . | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 80 التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة)) (7/ 42)، وابن المبارك في ((الزهد)) (131)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (166)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 893)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (ص104) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة جمعة - فضل التهجير للجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه ابن ماجه (184) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانت زينبُ تقولُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أنا أعظمُ نسائِكَ عليك حقًّا، وأنا خيرهنَّ منكحًا وتقولُ : زوَّجنِيكَ الرحمنُ من فوقِ عرشِه، وكان جبرائيلُ هو السفيرُ بذلك وأنا ابنةُ عمَّتِك، وليس لك من نسائِك قريبةٌ غيري
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/276) بنحوه، والحاكم (6777)، وقوام السنة في ((الحجة)) (2/461) (451) مطولا واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب عقيدة - إثبات أسماء الله قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قال من قال سبحانَ اللَّهِ والحمدُ لِلَّهِ واللَّهُ أكبَرُ، تلَقَّاهُنَّ ملَكٌ فَعرجَ بِهِنَّ إلي اللَّهِ عزَّ وجَلَّ فلا يَمُرُّ بِمَلأٍ مِنَ الملائكَةِ إلا استغفَروا لقائلِهِنَّ حتَّى يُحيِّي بهنَّ وجهُ الرَّحمَنِ عزَّ و جَلَّ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) كما في ((العلو)) للذهبي (119)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات

29 - عن معاويةَ بنِ الحَكمِ السُّلَمِيِّ قال: كانتْ لي غنمٌ تَرْعى بالعُذَيْبِ بالعريضِ، فكنتُ أتعهَّدُها وفيها جاريةٌ لي سوداءُ، فجئتُها يومًا، ففقدْتُ شاةً من خِيَارِ الغنمِ، فقلتُ: أينَ الفلانيةُ؟ قالت: أكلها الذئبُ؛ فأسِفْتُ وأنا من بَني آدمَ؛ فضربتُ وجهَها، ثم ندِمْتُ على ما صنعتُ؛ فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أضربتَ وجهَها؟َ وعظَّمَ ذلك تعظيمًا شديدًا، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ مِن تَوْبتي أنْ أُعتِقَها، قال: فَأْتِني بها قَبلَ أنْ تُعتِقَها، فجئتُه بها، فقال لها: مَن ربُّكِ؟ قالتْ: اللهُ، قال: وأينَ هو؟ قالتْ: في السماءِ، قال: فمَن أنا؟ قالتْ: أنتَ رسولُ اللهِ، قال: أَعْتِقْها؛ فإنَّها مؤمِنةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 27 التخريج : أخرجه مالك (2875) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (8535)، وابن أبي شيبة (30979) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عَنِ ابنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: كنَّا جُلوسًا ذاتَ يومٍ بفِناءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ مرَّتِ امرأةٌ من بناتِه، فقال أبو سفيانَ: ما مَثَلُ مُحمَّدٍ في بني هاشمٍ إلَّا كمَثَلِ الرَّيحانةِ في وسْطِ الزِّبْلِ، فسمِعْتُ، فأبلغتُه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فخرَجَ، فصَعِدَ على مِنْبَرِه، وقال: ما بالُ أقوالٍ تُبلِّغُني عن أقوامٍ؟! إن اللهَ خلق سمواتٍ سبعًا، فاختار العُلْيا، فسكنها، وأسكَنَ سمواتِهِ مَن شاء مِن خَلْقِه، ثم اختار خَلْقَه، فاختار بني آدمَ، فاختار العربَ، فاختارَ مُضَرَ، فاختار قريشًا، فاختار بني هاشمٍ، فاختارني، فلم أزلْ خِيَارًا مِن خيارٍ ؛ فمَن أحبَّ قريشًا فبحُبِّي أحبَّهم، ومَن أبغَضَ العربَ فببُغْضي أبغضَهم.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 455) (13650)، والحاكم (6953) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1330) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث