الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : ثلاثةٌ لا تقربُهُمُ الملائِكَةُ الجنبُ والسَّكرانُ والمُتَضمِّخُ بالخلوقِ

2 - قُلتُ لأبي : يا أبَتاهُ أرأيتُ قولَهُ تبارك وتَعالى (الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ) أيُّنا لا يَسهو وأيُّنا لا يُحدِّثُ نَفسَهُ ؟ قالَ : لَيسَ ذاكَ إنَّما هوَ إضاعةُ الوَقتِ يَلهو حتى يَضيعَ الوقتُ

3 - عن البراءِ رضِي اللهُ عنه قال له رجلٌ يا أبا عمارةَ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} أهو الرَّجلُ يلقَى العدوَّ فيُقاتلَ حتَّى يُقتلَ قال لا ولكن هو الرَّجلُ يُذنِبُ الذَّنبَ فيقولُ لا يغفرُه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة توبة - الحض على التوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما : أتدري ما سَعَةُ جهنَّمَ ؟ قلتُ : لا. قال : أجل واللهِ، واللهِ ما تدري، إنَّ بين شَحْمةِ أُذنِ أحدِهم وبين عاتقِه مسيرةُ سبعين خريفًا، تجري فيه أوديةُ القَيْحِ والدَّمِ. قلتُ : أنهارٌ ؟ قال : لا بل أوديةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/354
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]، وكانَ النَّاسُ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَلَّوا العَتَمةَ حُرِّمَ عليهم الطَّعامُ والشَّرابُ والنِّساءُ، وصاموا إلى القابِلةِ ، فاخْتانَ رَجُلٌ نفْسَه، فجامَعَ امْرَأتَه، وقد صلَّى العِشاءَ ولم يُفطِرْ، وأرادَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ أن يَجعَلَ ذلك يُسْرًا لِمَن بَقِيَ، ورُخْصةً ومَنْفَعةً، فقالَ سُبْحانَه: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187]، وكانَ هذا ممَّا نَفَعَ اللهُ به النَّاسَ، ورَخَّصَ لهم ويَسَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن حسين بن واقد، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 88
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

6 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما قالَ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نَبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/352
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : من أتَى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسأله فصدَّقه بما يقولُ : فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ

8 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال الرِّشوةُ في الحُكمِ كفرٌ وهي بين النَّاسِ سُحتٌ

9 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما قال : ليس في الجنَّةِ شيءٌ ممَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حصين بن جندب بن عمرو أبو ظبيان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/408
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ مَسْعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّه قالَ: "اقْتُلوا الحَيَّاتِ كلَّها، إلَّا الجانَّ الأَبيَضَ الَّذي كأنَّه قَضيبُ فِضَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم [النخعي] | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/464
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "المَسْألةُ أن تَرفَعَ يَدَيك حَذْوَ مَنكِبَيك، أو نَحْوَهما، والاسْتِغْفارُ: أن تُشيرَ بإصْبَعٍ واحِدةٍ، والابْتِهالُ: أن تَمُدَّ يَدَيك جَميعًا". وفي رِوايةٍ: "الابْتِهالُ هكذا -ورَفَعَ يَدَيه، وجَعَلَ ظُهورَهما ممَّا يَلي وَجْهَه".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 432
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : لكلِّ مسلمٍ خَيْرةٌ، ولكلِّ خَيْرةٍ خَيْمةٌ ولكلِّ خَيْمةٍ أربعةُ أبوابٍ يدخلُ عليها من كلِّ بابٍ تُحفةٌ وهديَّةٌ وكرامةٌ لم تكُنْ قبل ذلك لا مرَحاتٍ ولا دفْراتٍ، ولا سخِراتٍ، ولا طمَّاحاتٍ حورُ عينٍ كأنَّها بيضٌ مكنونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/374
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عائِشةَ قالَتْ: "لمَّا ماتَ النَّجاشيُّ كنَّا نَتَحدَّثُ أنَّه لا يَزالُ يُرى على قَبْرِه نورٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 153
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة

14 - عن عُمَرِو بنِ العاصِ قالَ: "لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عِدَّةُ المُتَوفَّى عنها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا، يَعْني: أُمَّ الوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان أبو رجاء الوراق، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 85
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عدة - عدة أم الولد علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

15 - إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ أُغمِي عليه فجعلت أختُه تقولُ : واجَبلاه أو كلمةً أخرَى، فلمَّا أفاق قال : ما [ فيه ] زلتِ مُؤذِيةً لي منذ اليومِ قالت : لقد كان يعِزُّ عليَّ أن أُوذِيَك قال : ما زال ملَكٌ شديدُ الانتهارِ كلَّما قلتِ واكذا، قال : أكذلك أنتَ ؟ فأقولَ : لا

16 - عن أبي أُمامةَ رضِي اللهُ عنه قال : إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليشتهي الشَّرابَ من شرابِ الجنَّةِ فيَجيءُ الإبريقُ، فيقعُ في يدِه فيشرَبُ، ثمَّ يعودُ إلى مكانِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سليم بن عامر] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/381
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن الحَسَنِ قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

18 - عن جابِرِ بنِ زَيدٍ والحَسَنِ، مِثلُه: [مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ].
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

19 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها أنَّ مِسكينًا سألها وهي صائمةٌ وليس في بيتِها إلًّا رغيفٌ فقالت لمولاةٍ لها أعطيه إيَّاه فقالت ليس لك ما تُفْطرين عليه فقالت أعطيه إيَّاه قالت ففعلت فلمَّا أمسَيْنا أهدَى لنا أهلُ بيتٍ أو إنسانٌ ما كان يُهدي لنا شاةً وكفَنَها فدعتني عائشةُ فقالت كُلي من هذا هذا خيرٌ من قُرصِك
خلاصة حكم المحدث : هكذا بلاغا بغير سند
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مُحرَّمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من عُمَر
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 630
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّه رأى عَبدَ اللهِ يُخرِجُ النِّساءَ مِنَ المَسجِدِ يَومَ الجُمُعةِ ويَقولُ: اخرُجْنَ إلى بُيوتِكُنَّ خَيرٌ لَكُنَّ.

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : لأن أطأَ على جمرةٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قبرِ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو عبدالله البراد] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّهُ باتَ عندَ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لينظرَ ما اجتِهادُهُ. قالَ : فقامَ يصلِّي من آخرِ اللَّيلِ - فَكَأنَّهُ لم يرَ الَّذي كانَ يظنُّ - فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ سلمانُ : حافِظوا على هذِهِ الصَّلواتِ الخمسِ ; فإنَّهنَّ كفَّاراتٌ لِهَذِهِ الجِراحاتِ ما لم تُصِبِ المقتَلةَ
 

1 - قرأ ابنُ مسعودٍ { وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى } الآيةَ فقال كاد الجُعلُ يُعذَّبُ في حجرةٍ بذنبِ ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه الحاكم (3602) بلفظه، وابن أبي شيبة (35707)، والطبراني (9040) (9 / 213) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

2 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه أنَّه قرأ هذه الآيةَ : كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ قال : يا كعبُ أخبِرْني عن تفسيرِها فإن صدَقتَ صدَقتُك، وإن كذبْتَ رددتُ عليك، فقال : إن جُلِد ابنُ آدمَ يُحرَقُ ويُجدَّدُ في ساعةٍ أو في يومٍ مقدارَ ستِّةِ آلافِ مرَّةٍ قال : صدَقتَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : [الفضل الرقاشي] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/357 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (577)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار
|أصول الحديث

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43]، و{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ومَنَافِعُ لِلنَّاسِ} [البقرة: 219]، نَسَخَتْهما الَّتي في المائِدةِ: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ} [المائدة: 90] الآية".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 540
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء أشربة - ما يحرم من الأشربة

4 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه لأصحابِه حين قدِموا عليه هل تَجالَسون قالوا لا نترُكُ ذاك قال فهل تَزاوَرون قالوا نعم يا أبا عبدِ الرَّحمنِ إنَّ الرَّجلَ منَّا ليفقِدُ أخاه فيمشي على رِجلَيْه إلى آخرِ الكوفةِ حتَّى يلقاه قال إنَّكم لن تزالوا بخيرٍ ما فعلتم ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/328 التخريج : أخرجه الدارمي (644)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 200) (8979)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2104) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - الترغيب في الصحبة بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنهما قال : لا يُصيبُ عبدٌ من الدُّنيا شيئًا إلَّا نقُص من درجاتِه عند اللهِ وإن كان عليه كريمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ، وروي عن عائشة مرفوعا ، والموقوف أصح
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/152 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (1984)، وهناد في ((الزهد)) (557)، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (297) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - وقفَ عليَّ عبدُ اللَّهِ يَعني ابنَ مسعودٍ وأَنا أقصُّ فقالَ : يا عمرُو، لقدِ ابتَدعتَ بدعةً ضلالةً أو إنَّكَ لأَهْدى من محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابِهِ، فلقَد رأيتُهُم تفرَّقوا عنِّي حتَّى رأيتُ مَكاني ما فيهِ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما صحيح
الراوي : عمرو بن زرارة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/68 التخريج : أخرجه الطبراني (9/127، رقم8637) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء علم - القصص اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ شِهابٍ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ -وهو على المِنبَر: "يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ الرَّأيَ إنَّما كانَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُصيبًا؛ لأنَّ اللهَ كانَ يُريه، وإنَّما هو مِنَّا الظَّنُّ والتَّكلُّفُ.

8 - سمِعتُ ابنَ عمرَ رضِي اللهُ عنهما يسألُه رجلٌ ما ألبَسُ من الثِّيابِ قال ما لا يزدريك فيه السُّفهاءُ ولا يعيبُك به الحكماءُ قال ما هو قال ما بين الخمسةِ دراهمَ إلى العشرين درهمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : وقدان أبو يعفور | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/150 التخريج : أخرجه الطبراني (12/262) (13051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/302)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة اللباس - التوسط في اللباس علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : ثلاثةٌ لا تقربُهُمُ الملائِكَةُ الجنبُ والسَّكرانُ والمُتَضمِّخُ بالخلوقِ

10 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه كان عنده غلامٌ يقرأُ في المصحفِ وعند أصحابِه فجاء رجلٌ يقالُ له حضرمةُ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أيُّ درجاتِ الإسلامِ أفضلُ قال الصَّلاةُ قال ثمَّ أيُّ قال الزَّكاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 25) (9824) واللفظ له تامًا، وابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (935) بلفظه دون ذكر: الزكاة، وزاد: من لم يصل فلا دين له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

11 - بمَعْناه: [عن ابنِ مَسْعودٍ قالَ: "لا رَضاعَ إلَّا ما شَدَّ العَظْمَ، وأَنبَتَ اللَّحْمَ]، وقالَ: "أَنشَزَ العَظْمَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو موسى الهلالي سئل أبو حاتم الرازي عنه فقالَ: هو مجهول، وأبوه مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير

12 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا يزالُ اللَّهُ مُقبلًا على العَبدِ بوجهِهِ ما لم يلتَفِتْ أو يُحدِثْ
خلاصة حكم المحدث : أبو قلابة عن ابن مسعود ولم يسمع منه
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/256
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما في قولِه تعالَى : طَعَامًا ذَا غُصَّةٍ. قال : شوْكٌ يأخُذُ بالحلقِ لا يدخلُ ولا يخرجُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/351 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (83)، والحاكم (3867) كلاهما بلفظه، وابن المقرئ في ((المعجم)) (583) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعيد جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
|أصول الحديث

14 - قُلتُ لأبي : يا أبَتاهُ أرأيتُ قولَهُ تبارك وتَعالى (الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ) أيُّنا لا يَسهو وأيُّنا لا يُحدِّثُ نَفسَهُ ؟ قالَ : لَيسَ ذاكَ إنَّما هوَ إضاعةُ الوَقتِ يَلهو حتى يَضيعَ الوقتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/265 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (43)، وأبو يعلى (704)، والبيهقي (3287) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن البراءِ رضِي اللهُ عنه قال له رجلٌ يا أبا عمارةَ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} أهو الرَّجلُ يلقَى العدوَّ فيُقاتلَ حتَّى يُقتلَ قال لا ولكن هو الرَّجلُ يُذنِبُ الذَّنبَ فيقولُ لا يغفرُه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/386 التخريج : أخرجه الحاكم (3089)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6691) بلفظه، وأحمد (18477) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة توبة - الحض على التوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما : أتدري ما سَعَةُ جهنَّمَ ؟ قلتُ : لا. قال : أجل واللهِ، واللهِ ما تدري، إنَّ بين شَحْمةِ أُذنِ أحدِهم وبين عاتقِه مسيرةُ سبعين خريفًا، تجري فيه أوديةُ القَيْحِ والدَّمِ. قلتُ : أنهارٌ ؟ قال : لا بل أوديةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه أحمد (24856)والحاكم (3630) بلفظه وزيادة في آخره، والترمذي (3241) بنحوه وزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]، وكانَ النَّاسُ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَلَّوا العَتَمةَ حُرِّمَ عليهم الطَّعامُ والشَّرابُ والنِّساءُ، وصاموا إلى القابِلةِ ، فاخْتانَ رَجُلٌ نفْسَه، فجامَعَ امْرَأتَه، وقد صلَّى العِشاءَ ولم يُفطِرْ، وأرادَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ أن يَجعَلَ ذلك يُسْرًا لِمَن بَقِيَ، ورُخْصةً ومَنْفَعةً، فقالَ سُبْحانَه: {عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ} [البقرة: 187]، وكانَ هذا ممَّا نَفَعَ اللهُ به النَّاسَ، ورَخَّصَ لهم ويَسَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن حسين بن واقد، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 88
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا} [الأنفال: 74]، {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا} [الأنفال: 72]، فكانَ الأعْرابيُّ لا يَرِثُ المُهاجِرَ ، ولا يَرِثُه المُهاجِرُ ، فنَسَخَتْها، فقالَ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ} [الأحزاب: 6].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/298
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة الأحزاب فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... فرائض ومواريث - ذوي الأرحام

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذيِنَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}، [التوبة: 44] الآية، نَسَخَتْها الَّتي في النُّورِ: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} [النور: 62] إلى قَوْلِه: {غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 62].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 232
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة النور

20 - لمَّا أراد أبو بكرٍ أن يستخلِفَ عمرَ بعث إليه فدعاه فأتاه فقال إنِّي أدعوك إلى أمرٍ متعبٍ لمن ولِيه فاتَّقِ اللهَ يا عمرُ بطاعتِه وأطِعْه بتقواه فإنَّ التَّقيَّ آمِنٌ محفوظٌ ثمَّ إنَّ الأمرَ معروضٌ لا يستوجبُه إلَّا من عمِل به فمن أمر بالحقِّ وعمِل بالباطلِ وأمر بالمعروفِ وعمِل المنكرِ يوشكُ أن تنقطعَ أُمنيتُه وأن يُحبطَ عملُه فإن أنت وُلِّيتَ عليهم أمرَهم فإن استطعتَ أن تُجِفَّ يدَك من دمائِهم وأن تُضمِرَ بطنَك من أموالِهم وأن تُجِفَّ لسانَك عن أعراضِهم فافعَلْ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : الأغر المزني أبو مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/238 التخريج : أخرجه الطبراني (1/59) (37) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/412) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
|أصول الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} [النساء: 29]، فكانَ الرَّجُلُ يَحرَجُ أن يَأكُلَ عنْدَ أحَدٍ مِن النَّاسِ بَعْدَما نَزَلَتْ هذه الآيةُ، فنَسَخَ ذلك الآيةُ الَّتي في النُّورُ، قالَ: ليس عليكم جُناحٌ {أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ}، إلى قَوْلِه: {أَشْتَاتًا} [النور: 61]، كانَ الرَّجُلُ الغَنيُّ يَدْعو الرَّجُلَ مِن أهْلِه إلى الطَّعامِ، قالَ: إنِّي لأَجَّنَّحُ أن آكُلَ مِنه -والتَّجَنُّحُ: الحَرَجُ- ويقولُ: المَسْكينُ أَحَقُّ به مِنِّي، فأَحَلَّ في ذلك أن يَأكُلوا ممَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عليه، وأَحَلَّ طَعامَ أهْلِ الكِتابِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسين بن واقد، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/564
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تفسير آيات - سورة النور

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عَنهما قالَ : من ترَكَ الصَّلاةَ فَقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/264 التخريج : أخرجه ابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (939) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (11/ 294) (11782)، والبغوي في ((الجعديات)) (2336) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ عَوْنٍ قالَ: "سَألْتُ مُحمَّدًا -يَعْني ابنَ سيرينَ- عن سَهْمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّفِيِّ، قالَ: كانَ يُضرَبُ له بسَهْمٍ معَ المُسلِمينَ، وإن لم يَشهَدْ، والصَّفِيُّ يُؤخَذُ له رأسٌ مِن الخُمُسِ قَبْلَ كلِّ شيءٍ".

24 - عنِ ابنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ مَن ترَكَ الصَّلاةَ فَلا دينَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/264
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة - تارك الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ الاقتِصادُ في السُّنَّةِ أحسَنُ منَ الاجتِهادِ في البدعةِ

26 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: "مَرَرْتُ، فإذا أبو جَهْلٍ صَريعٌ، قد ضُرِبَتْ رِجْلُه، فقُلْتُ: يا عَدُوَّ اللهِ، يا أبا جَهْلٍ، قد أَخْزى اللهُ الآخِرَ! قالَ: ولا أَهابُه عنْدَ ذلك، فقالَ: أَبعَدُ مِن رَجُلٍ قَتَلَه قَوْمُه! فضَرَبْتُه بسَيْفٍ غَيْرِ طائِلٍ، فلم يُغْنِ شَيئًا، حتَّى سَقَطَ سَيْفُه مِن يَدِه، فضَرَبْتُه حتَّى بَرَدَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو عبيدة بن عَبْد اللهِ بن مسعود] لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة بن عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن

27 - عن عامِرِ بنِ شَهْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ: "كُنْتُ عنْدَ النَّجاشيِّ ، فقَرَأَ ابنٌ له آيةً مِن الإنْجيلِ، فضَحِكْتُ، فقالَ: أَتَضحَكُ مِن كَلامِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد، ولا يحتج به
الراوي : الشعبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/288
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكتب السماوية إيمان - كلام الله مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه

28 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما قالَ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نَبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/352
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه في قولِه عزَّ وجلَّ : بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرِقٍ قال : أُخبِرتم بالبطائنِ. فكيف بالظَّهائرِ ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد
| شرح حديث مشابه

30 - عن عبدِ اللهِ بن أبي الهديلِ قال : كنَّا مع عبدِ اللهِ، يعني ابنَ مسعودٍ بالشَّامِ أو بعُمانَ فتذاكروا الجنَّةَ، فقال : إنَّ العنقودَ من عناقيدِها من ها هنا إلى صنعاءَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/379 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (44) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
|أصول الحديث