logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - استقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجرَ ثمَّ وضع شَفتَيْه عليه يبكي طويلًا ثمَّ التفت فإذا هو بعمرَ بنِ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمرُ ها هنا تُسكَبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/189
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كنتُ رِدفَه على حمارٍ، فعثَر الحمارُ، فقلتُ : تعِس الشَّيطانُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تقُلْ تعِس الشَّيطانُ، فإنَّه إذا قلتَ : تعِس الشَّيطانُ تعاظم في نفسِه، وقال : صرعتُه بقوَّتي، وإذا قلتَ : بسمِ اللهِ تصاغرتْ إليه نفسُه حتَّى يكونَ أصغرَ من ذبابٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : من كان ردف النبي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/115
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سفر - جواز الإرداف على الدابة أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نهَى أن يجلسَ الرَّجلُ بين الضِّحِّ والظِّلِّ. وقال : مجلسُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/101
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلوس بين الظل والشمس جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ ومعه أصحابٌ وقع رجلٌ بأبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه فآذاه فصمَت عنه أبو بكرٍ ثمَّ آذاه الثَّانيةَ فصمَت عنه أبو بكرٍ ثمَّ آذاه الثَّالثةَ فانتصر أبو بكرٍ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوجَدتَ عليَّ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزل ملَكٌ من السَّماءِ يُكذِّبُه بما قال لك فلمَّا انتصرتَ ذهب الملَكُ وقعد الشَّيطانُ فلم أكُنْ لأجلِسَ إذن مع الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/384
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم ملائكة - أعمال الملائكة رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم مظالم - الانتصار من الظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - استبَّ رجلان عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغضِب أحدُهما غضبًا شديدًا حتَّى خُيِّل إليَّ أن أنفَه يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ من الغضبِ فقال ما هي يا رسولَ اللهِ قال تقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الشَّيطانِ الرَّجيمِ قال فجعل معاذٌ يأمرُه فأبَى وضحِك وجعل يزدادُ غضبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن أبي ليلى قال الترمذي لم يسمع من معاذ بن جبل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/387
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قالَ قبلَ أن ينصرفَ ويثنيَ رجليهِ من صلاةِ المغربِ والصُّبحِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ كَتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ واحدةٍ عشرَ حسَناتٍ ومحا عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفعَ لَهُ عشرَ درجاتٍ وَكانَت له حِرزًا من كلِّ مَكْروهٍ وحِرزًا منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ولم يحِلَّ للذَّنبِ أن يُدْرِكَهُ إلَّا الشِّركَ وَكانَ من أفضلِ النَّاسِ عملًا إلَّا رجلًا يَفضلُهُ يقولُ أفضلَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وعبدالرحمن بن غنم مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن زَينَبَ امرأةِ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما قالت: كانتْ عَجوزٌ تَدخُلُ علينا تَرقي مِنَ الحُمرةِ ، وكانَ لنا سَريرٌ طَويلُ القَوائِمِ، وكانَ عَبدُ اللهِ إذا دَخَلَ تَنَحنَحَ وصَوَّتَ، فدَخَلَ يَومًا، فلَمَّا سَمِعتْ صَوتَه احتَجَبتْ منه، فجاءَ فجَلَسَ إلى جانِبي فمَسَّني، فوَجَدَ مَسَّ خَيطٍ، فقالَ: ما هذا؟ فقُلتُ: رُقًى لي فيه مِنَ الحُمرةِ، فجَذَبَه فقَطَعَه فرَمى به، ثم قالَ: لقد أصبَحَ آلُ عَبدِ اللهِ أغنياءَ عنِ الشِّركِ؛ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ الرُّقَى والتَّمائِمَ والتِّوَلةَ شِركٌ. قُلتُ: فإنِّي خَرَجتُ يَومًا فأبصَرَني فُلانٌ فدَمَعَتْ عَيني التي تَليه، فإذا رَقَيتُها سَكَنتْ دَمعَتُها، وإذا تَرَكتُها دَمَعَتْ؟ قال: ذلك الشَّيطانُ إذا أطَعتِه تَرَكَ، وإذا عَصَيتِه طَعَنَ بإصبَعِه في عَينِكِ، ولكنْ لو فَعَلتِ كما فَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ خَيرًا لكِ، وأجدَرَ أنْ تُشفَيْ: تَنضَحي في عَينِكِ الماءَ وتَقولي: أذهِبِ البَأْسَ رَبَّ الناسِ، واشْفِ أنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤكَ، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أخي زينب مجهول
الراوي : ابن أخت زينب امرأة عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/240
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة طب - التمائم طب - الرقية إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ أوحَى إلى يحيَى بنِ زكريَّا بخمسِ كلماتٍ أن يعملَ بهنَّ ويأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ فكأنَّه أبطأ بهنَّ فأتاه عيسَى فقال إنَّ اللهَ أمرك بخمسِ كلماتٍ أن تعملَ بهنَّ وتأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ فإمَّا أن تُخبرَهم وإمَّا أن أخبرَهم فقال يا أخي لا تفعلْ فإنِّي أخافُ إن سبقتَني بهنَّ أن يُخسَفَ بي أو أعذَّبَ قال فجمع بني إسرائيلَ ببيتِ المقدسِ حتَّى امتلأ المسجدُ وقعَدوا على الشُّرفاتِ ثمَّ خطبهم فقال إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ بخمسِ كلماتٍ أن أعملَ بهنَّ وآمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بهنَّ أولاهنَّ لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا فإنَّ مَثلَ من أشرك باللهِ كمثلِ رجلٍ اشترَى عبدًا من خالصِ مالِه بذهبٍ أو ورِقٍ ثمَّ أسكنه دارًا فقال اعملْ وارفعْ إليَّ فجعل يعملُ ويرفعُ إلى غيرِ سيِّدِه فأيُّكم يرضَى أن يكونَ عبدُه كذلك فإنَّ اللهَ خلقكم ورزقَكم فلا تُشرِكوا به شيئًا وإذا قمتُم إلى الصَّلاةِ فلا تلتفتوا فإنَّ اللهَ يُقبِلُ بوجهِه إلى عبدِه ما لم يلتفتْ وأمركم بالصِّيامِ ومَثلُ ذلك كمثلِ رجلٍ في عصابةٍ معه صُرَّةُ مِسكٍ كلُّهم يحبُّ أن يجدَ ريحَها وإنَّ الصِّيامَ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ وأمركم بالصَّدقةِ ومَثلُ ذلك كمثلِ رجلٍ أسره العدوُّ فأوثقوا يدَه إلى عنقِه وقرَّبوه ليضربوا عنقَه فجعل يقولُ هل لكم أن أفديَ نفسي منكم وجعل يُعطي القليلَ والكثيرَ حتَّى فدَى نفسَه وأمركم بذكرِ اللهِ كثيرًا ومَثلُ ذلك كمثلِ رجلٍ طلبه العدوُّ سِراعًا في أثرِه حتَّى أتَى حصنًا حصينًا فأحرز نفسَه فيه وكذلك العبدُ لا ينجو من الشَّيطانِ إلَّا بذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/328
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - يحيى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - النظر في الصلاة صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللَّهَ أمر يحيى بنَ زَكريَّا بخَمسِ كلِماتٍ أن يَعملَ بها ويأمُرَ بني إسرائيلَ أن يعمَلوا بها وإنَّه كادَ أن يُبطئَ بها، قال عيسى : إنَّ اللَّهَ أمركَ بخمسِ كلِماتٍ لتعملَ بها وتأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بها فإمَّا أن تأمرَهم وإمَّا أن آمرَهم ؟ فقال يَحيى : أخشَى إن سبقتَني بها أن يُخسَفَ بي أو أُعذَّبَ، فجمع النَّاسَ في بيتِ المقدسِ فامتلأ وقَعدوا على الشُّرفِ فقال : إنَّ اللَّهَ أمرَني بخمسِ كلِماتٍ أن أعملَ بهنَّ وآمرَكم أن تعمَلوا بهنَّ. أولاهُنَّ أن تَعبُدوا اللَّهَ ولا تشرِكوا به شيئًا. وإنَّ مَثلَ مَن أشركَ باللَّهِ كمثَلِ رجُلٍ اشترَى عبدًا مِن خالِصِ مالِه بذهَبٍ أو ورِقٍ فقال : هذه داري وهذا عمَلي، فاعمَل وأدِّ إليَّ فكان يعملُ ويؤدِّي إلى غيرِ سيِّدِه. فأيُّكم يرضَى أن يكونَ عبدُه كذلكَ ؟ وإنَّ اللَّهَ أمرَكُم بالصَّلاةِ فإذا صلَّيتم فلا تلتَفِتوا، فإنَّ اللَّهَ يَنصِبُ وجهَه لوجهِ عَبدِه في صلاتِه ما لَم يلتَفِتْ وأمرَكُمْ بالصِّيامِ فإنَّ مَثلَ ذلك كمثلِ رجلٍ في عِصابةٍ معه صرَّةٌ فيها مِسكٌ، فكلُّهم يُعجَبُ أو يُعجبُه ريحُها وإنَّ ريحَ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللَّهِ من ريحِ المسكِ وأمرَكُمْ بالصَّدقةِ فإنَّ مثلَ ذلك كمَثلِ رجلٍ أسره العدوُّ فأوثَقوا يدَه إلى عُنقِه وقدَّموه ليضرِبوا عنقَه. فقال : أنا أَفدي نَفسي بالقليلِ والكثيرِ ففَدى نفسَه منهُم وأمرَكُمْ أن تذكُروا اللَّهَ فإنَّ مثلَ ذلك كَمثلِ رجلٍ خرج العدوُّ في إثرِهِ سراعًا حتَّى إذا أتى على حِصنٍ حصينٍ فأحرَزَ نفسَه منهُم كذلك العبدُ لا يحرزُ نفسَه من الشَّيطانِ إلَّا بذِكرِ اللَّهِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : وأنا آمرُكم بخَمسٍ اللَّهُ أمرني بهنَّ : السَّمعُ والطَّاعةُ والجِهادُ والهجرةُ والجَماعةُ ، فإنَّه مَن فارق الجَماعةَ قيدَ شبرٍ فَقد خلعَ رِبقةَ الإسلامِ مِن عنقِه إلَّا أن يراجِعَ، ومن ادَّعى دعوى الجاهليَّةِ فإنَّه من جُثاءِ جهنَّمَ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ وإن صلَّى وصامَ ؟ فقال : وإن صلَّى وصام فادعوا اللَّهَ الَّذي سمَّاكم المسلِمين المؤمِنين عبادَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - يحيى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - النظر في الصلاة صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - يا أيُّها النَّاسُ ابكوا فإن لم تبكوا فتباكَوْا فإنَّ أهلَ النَّارِ يبكون في النَّارِ حتَّى تسيلَ دموعُهم في خدودِهم كأنَّها جداولُ حتَّى تنقطِعَ الدُّموعُ فيسيلَ – يعني الدَّمُ – فيقرَحَ العيونُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/359
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - استقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجرَ ثمَّ وضع شَفتَيْه عليه يبكي طويلًا ثمَّ التفت فإذا هو بعمرَ بنِ الخطَّابِ يبكي فقال يا عمرُ ها هنا تُسكَبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/189 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945) واللفظ له، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند تقبيل الحجر حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لمَّا كان ليلةٌ من اللَّيالي قال عائشةُ ذريني أتعبَّدُ اللَّيلةَ لربِّي قلتُ واللهِ إنِّي أحبُّ قُربَك وأحبُّ ما يسُرُّك قالت فقام فتطهَّر ثمَّ قام يُصلِّي [قالت فلم يزلْ يبكي حتَّى بلَّ حجرَه قالت وكان جالسًا فلم يزلْ يبكي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بلَّ لِحيتَه قالت ثمَّ بكَى حتَّى بلَّ الأرضَ فجاء بلالٌ يُؤذِنُه بالصَّلاةِ فلمَّا رآهُ يبكي قال يا رسولَ اللهِ تبكي وقد غفر اللهُ لك ما تقدَّم من ذنبِك وما تأخَّر قال أفلا أكونُ عبدًا شكورًا لقد نزلتْ عليَّ اللَّيلةَ آيةٌ ويلٌ لمن قرأها ولم يتفكَّرْ فيها { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ... }
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/316 التخريج : أخرجه ابن حبان (620)، واللفظ له، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (568)، باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4618)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة فضائل سور وآيات - سورة آل عمران
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ولِجَوفِهِ أَزيزٌ كأزيزِ المِرجَلِ -يعني يَبكي
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/250 التخريج : أخرجه أبو داود (904)، والنسائي (1214)، وأحمد (16355) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - البكاء في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - بكاء الإمام في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه كان عنده غلامٌ يقرأُ في المصحفِ وعند أصحابِه فجاء رجلٌ يقالُ له حضرمةُ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أيُّ درجاتِ الإسلامِ أفضلُ قال الصَّلاةُ قال ثمَّ أيُّ قال الزَّكاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 25) (9824) واللفظ له تامًا، وابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (935) بلفظه دون ذكر: الزكاة، وزاد: من لم يصل فلا دين له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

5 - أن فتًى من الأنصارِ دخلتْه خشيةُ اللهِ فكان يبكي عند ذِكرِ النَّارِ حتَّى حبَسه ذلك في البيتِ فذُكِر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه في البيتِ، فلمَّا دخل عليه اعتنقه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرَّ ميِّتًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : جهِّزوا صاحبَكم فإنَّ الفرَقَ فلَذ كبِدَه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/210 التخريج : أخرجه الحاكم (3828)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (908) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة جنائز وموت - تجهيز الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار
|أصول الحديث

6 - إنَّ الغضبَ من الشَّيطانِ وإنَّ الشَّيطانَ خُلِق من النَّارِ وإنَّما تُطفَأُ النَّارُ بالماءِ فإذا غضِب فليتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/367 التخريج : أخرجه أبو داود (4784)، وأحمد (17985) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه وضوء - فضل الوضوء إيمان - الوقاية من الشياطين خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
|أصول الحديث

7 - كنتُ رِدفَه على حمارٍ، فعثَر الحمارُ، فقلتُ : تعِس الشَّيطانُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تقُلْ تعِس الشَّيطانُ، فإنَّه إذا قلتَ : تعِس الشَّيطانُ تعاظم في نفسِه، وقال : صرعتُه بقوَّتي، وإذا قلتَ : بسمِ اللهِ تصاغرتْ إليه نفسُه حتَّى يكونَ أصغرَ من ذبابٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : من كان ردف النبي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/115 التخريج : أخرجه أحمد (20591)، ومعمر بن راشد (20899)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4819) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سفر - جواز الإرداف على الدابة أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ من قرأها في بيتِه ليلًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومن قرأها نهارًا لم يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/314 التخريج : أخرجه ابن حبان (780) واللفظ له، والطبراني (6/163) (5864)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2378) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

9 - أنَّ عمرَ خرج إلى المسجدِ فوجد معاذًا عند قبرِ رسولِ اللهِ يبكي فقال ما يبكيك قال حديثٌ سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال اليسيرُ من الرِّياءِ شركٌ ومن عادَى أولياءَ اللهِ فقد بارز اللهَ بالمحاربةِ إنَّ اللهِ يحبُّ الأبرارَ الأتقياءَ الأخفياءَ الَّذين إن غابوا لم يُفتقدوا وإن حضروا لم يُعرفوا قلوبُهم مصابيحُ الهدَى يخرجون من كلِّ غبراءَ مُظلمةٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/382 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1798)، والطبراني (20/ 153)، (321)، وتمام (28) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - فيمن آذى أولياء الله
|أصول الحديث

10 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال والَّذي نفسي بيدِه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أكبَّ فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا يدري على ماذا حلَف ثمَّ رفع رأسَه وفي وجهِه البُشرَى فكانت أحبَّ إلينا من حُمُرِ النَّعمِ فقال ما من عبدٍ يُصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ ويصومُ رمضانَ ويُخرِجُ الزَّكاةِ ويجتنِبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنَّةِ وقيل له ادخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الكبائر زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان

11 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه خرج إلى المسجدِ فوجد معاذًا عند قبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبكي، فقال : ما يُبكيك ؟ قال : حديثٌ سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : اليسيرُ من الرِّياءِ شِركٌ، ومن عادَى أولياءَ اللهِ فقد بارز اللهَ بالمحاربةِ إنَّ اللهَ يحِبُّ الأبرارَ الأتقياءَ الأخفياءَ الَّذين إن غابوا لم يُفتَقدوا، وإن حضروا لم يُعرَفوا. قلوبُهم مصابيحُ الدُّجَى يخرُجون من كلِّ غبراءَ مُظلِمةٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/148 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1798)، والطبراني (20/ 153)، (321)، وتمام (28) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - فيمن آذى أولياء الله
|أصول الحديث

12 - كان عثمانُ رضِي اللهُ عنه إذا وقف على قبرٍ يبكي حتَّى يبِلَّ لحيتَه فقيل له : تذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تبكي، وتذكرُ القبرَ فتبكي ؟ فقال : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : القبرُ أوَّلُ منزلٍ من منازلِ الآخرةِ، فإن نجا منه فما بعده أيسرُ، وإن لم ينْجُ منه فما بعده أشدُّ، قال : وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما رأيتُ منظرًا قطُّ إلَّا والقبرُ أفظعُ منه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/276
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذكر الموت مناقب وفضائل - عثمان بن عفان دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| شرح حديث مشابه

13 - كنتُ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فعثر بعيرُنا. فقلتُ : تعِس الشَّيطانُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تقُلْ تعِس الشَّيطانُ فإنَّه يعظُمُ حتَّى يصيرَ مثلَ البيتِ، ويقولُ : بِقوَّتي، ولكن قُلْ : بسمِ اللهِ، فإنَّه يصغُرُ حتَّى يصيرَ مثلَ الذُّبابِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/115 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10313)، والطبراني (1/194) (518)، والحاكم (7793) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان سفر - جواز الإرداف على الدابة أدعية وأذكار - الذكر عند تعثر الدابة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ علَى الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية روح بن جناح تفرد به عن مجاهد عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/82 التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
|أصول الحديث

15 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا، فقالَ والَّذي نَفسي بيدِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ أكبَّ ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي لا نَدري ماذا حلَف ثمَّ رفعَ رأسَهُ وفي وجهِهِ البُشرَى وكانَت أحبَّ إلَينا مِن حُمْرِ النَّعَمِ قالَ ما مِن رجُلٍ يصلِّي الصَّلواتِ الخمسَ ويصومُ رمضانَ ويُخرِجُ الزَّكاةَ ويجتنبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فُتِحت له أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ يومَ القيامةِ حتَّى إنَّها لتَصطفقُ ثمَّ تلا إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة النساء زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمران القطان
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/188 التخريج : أخرجه الترمذي (1330) واللفظ له، وابن ماجه (2312) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق مظالم - تحريم الظلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم إيمان - معية الله
|أصول الحديث

17 - لقيتُ عقبةَ بنَ مسلمٍ فقلتُ له بلغني أنَّك حدَّثتَ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا دخل المسجدَ أعوذُ باللهِ العظيمِ وبوجهِه الكريمِ وسلطانِه القديِمِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ قال أقطُّ قلتُ نعم قال فإذا قال ذلك قال الشَّيطانُ حُفِظ منِّي سائرَ ذلك اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/380 التخريج : أخرجه أبو داود (466)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (68)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنِ الشَّيطانَ ذِئبٌ كذئبِ الغَنمِ يأخذُ الشَّاةَ القاصِيَةَ والنَّاحيةَ، فإيَّاكُم والشِّعابَ، وعليكُم بالجماعةِ والعامَّةِ والمسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زياد عن معاذ ولم يسمع منه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/176
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد

19 - مَن غدا إلى صلاةِ الصُّبحِ غدا برايةِ الإيمانِ، ومَن غدا إلى السُّوقِ غدا برايةِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/206
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تجارة - الأسواق ودخولها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نهَى أن يجلسَ الرَّجلُ بين الضِّحِّ والظِّلِّ. وقال : مجلسُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/101 التخريج : أخرجه أحمد (15421) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلوس بين الظل والشمس جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - المرأةُ عَورةٌ، فإذا خرجَتِ استشرفَها الشَّيطانُ، وأقربُ ما تَكونُ من وجهِ ربِّها وَهيَ في قعرِ بيتِها
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/180 التخريج : أخرجه الترمذي (1173) مختصراً، والبزار (2061)، وابن خزيمة (1685).
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده زينة اللباس - المرأة عورة فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ الشَّيطانَ واضعٌ خطْمَه على قلبِ ابنِ آدمَ فإن ذكرَ اللهَ خنَس وإن نسِي الْتقَم قلبَه
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/330 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4301) مطولاً واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1862)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (540) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

23 - لمَّا أتَى إبراهيمُ خليلُ اللهِ صلواتُ اللهِ عليه وسلامُه المناسكَ عرض له الشَّيطانُ عند جمرةِ العقبةِ فرماه بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخ في الأرضِ ثمَّ عرض له عند الجمرةِ الثَّانيةِ فرماه بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخ في الأرضِ ثمَّ عرض له عند الجمرةِ الثَّالثةِ فرماه بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخ في الأرضِ قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما الشَّيطانَ ترجُمون ومِلَّةَ أبيكم إبراهيمَ تتَّبعون
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/198 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2967)، والحاكم (1713)، والبيهقي (9975) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا أوى الرَّجلُ إلى فراشِهِ ابتدرَهُ ملَكٌ وشيطانٌ فيقولُ الملَكُ : اختِم بخيرٍ، ويقولُ الشَّيطانُ : اختِم بشرٍّ، فإن ذَكَرَ اللَّهَ ثمَّ نامَ، باتَ الملَكُ يَكْلؤُهُ، وإذا استَيقظَ قالَ الملَكُ : افتَح بخيرٍ، وقالَ الشَّيطانُ : افتَح بشرٍّ، فإن قالَ : الحمدُ للَّهِ ردَّ عليَّ نَفسي ولم يُمِتها في مَنامِها، الحمدُ للَّهِ الَّذي يُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ إلَّا بإذنِهِ، فإن وقعَ عَن سريرِهِ فماتَ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/284 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10690)، وأبو يعلى (1791)، والحاكم (2011).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند النوم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

25 - رصُّوا صفوفَكُم وقارِبوا بينَها وحاذوا بالأعناقِ، فوالَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأرى الشَّيطانَ يدخلُ من خِللِ الصَّفِّ كأنَّها الحَذَفُ
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه أبو داود (667) واللفظ له، والنسائي (815)، وأحمد (13761).
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - المرأةُ عَورةٌ، وإنَّها إذا خرجت من بيتِها استشرفَها الشَّيطانُ، وإنَّها لا تَكونُ أقربَ إلى اللَّهِ منها في قَعرِ بيتِها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/180 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2890)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده زينة اللباس - المرأة عورة فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من سرَّه أن لا يجدَ الشَّيطانُ عنده طعامًا ولا مَقيلًا ولا مبيتًا فليسلِّمْ إذا دخل بيتَه وليُسمِّ على طعامِه
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/380 التخريج : أخرجه الطبراني (6102) (6/240) واللفظ له دون قوله" ولا مبيتًا".
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
|أصول الحديث

28 - من سرَّه أن لا يجِدَ الشَّيطانُ عنده طعامًا ولا مَقيلًا ولا مَبيتًا فليُسلِّمْ إذا دخل بيتَه وليُسمِّ على طعامِه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/157 التخريج : أخرجه الطبراني (6102) (6/240) واللفظ له دون قوله" ولا مبيتًا".
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
|أصول الحديث

29 - ليأكُلْ أحدُكم بيمينِه ويشرِبْ بيمينِه وليأخُذْ بيمينِه وليُعطِ بيمينِه فإنَّ الشَّيطانَ يأكلُ بشمالِه ويشرَبُ بشمالِه ويُعطي بشمالِه ويأخذُ بشمالِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/159 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6745)، وابن ماجه (3266)، وأحمد (8306) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الأخذ والإعطاء باليمين أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل باليمين جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الشَّيطانَ حسَّاسٌ لحَّاسٌ فاحذَروه على أنفُسِكم من بات وفي يدِه ريحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/177 التخريج : أخرجه الترمذي (1859) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث