logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إن جبريلَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعندهُ ابنُ أُمِّ مكتومٍ قال وهوَ غلامٌ أو هو صغيرٌ، قال : فقالَ : إنَّ اللهَ يقولُ : إذ أنَا ما أَخذتُ كَريمةَ عبدِي لم أجدْ له منها جزاءً إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طب - من ذهب بصره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا كان يومُ القيامةِ جمع اللهُ العلماءَ فقال : إنِّي لم أستودِعْ حِكمتي قلوبَكم وأنا أريدُ أن أُعذِّبَكم، ادخُلوا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يبعثُ اللَّهُ العلماءَ يومَ القيامةِ فيقولُ يا معشرَ العلماءِ إنِّي لم أضَع عِلمي فيكم إلا لعِلمي بِكم ولم أضع علمي فيكم لأعذِّبَكم انطلِقوا فقد غفَرتُ لكم زاد ابن رَحمةَ ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لا تحقِروا عبدًا آتيتُهُ علمًا فإنِّي لم أحقرْهُ حينَ علَّمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2772
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لي إن شَهِدْتُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَكَبَّرتُهُ وحمَّدتُهُ وسبَّحتُهُ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ إبراهيمَ سألَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مخلصًا من قلبِهِ، فقالَ، يا إبراهيمُ جزاؤُهُ أن يَكونَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الذُّنوبِ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرَكَ قالَ أعظِّمُ مقامَهُ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من حمدَكَ قالَ الحمدُ مفتاحُ شُكْرٍ وخاتمةُ شُكْرٍ والحمدُ يُعرَجُ بِهِ إلى ربِّ العالمينَ، قال : يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحك ؟ قال : لا يعلَمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلَّا اللَّهُ ربُّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي. قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ هذا الدينِ أرْتَضِيه لِنفسي ولا يُصلِحُه إلا السخاءُ وحُسْنُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن مسلمة يروي المناكير
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

10 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن أرادَ أن يَنامَ على فراشِهِ منَ اللَّيلِ فَنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ وإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ الرَّبُّ يا عَبدي ادخُل على يمينِكَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2200
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قالَ اللهُ عزَّ وجَلَّ: مَن عَلِم منكم أنِّي ذُو مقدِرَةٍ علَى مغفرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرتُ له ولا أُبالي ما لم يشركْ بي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1657
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا كان أولُ يومٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلّ جلالهُ رضوانُ خازنُ الجنّةِ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ، فيقول : نَجّدْ جنتي وزَيّنها للصائمينَ من أمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لا تُغلقها عنهم حتى يَنقَضي شهرهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ألا أدُلُّكُم على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ من تحتِ العرشِ ؟ قال : قلتُ بلى بأبي أنت وأمي، قال : لا حولَ ولا قوّةَ إلا باللهِ، إذا قالها العبد قالَ الله أسلمَ عبدِي واستسلمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلج قال البخاري : فيه نظر وتكلم فيه السعدي فأغلظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1044
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - التفدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - بعزتي وعظمتي وجلالي لا يُؤثرُ عبدٌ هواي على هواه إلا أَقْلَلْتُ همومَه
خلاصة حكم المحدث : فيه مياح بن سريع لا يحل الاحتجاج به
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل رقائق وزهد - من ترك شيئا لله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

18 - قال اللهُ بِعزَّتي وعَظَمَتِي وجَلالِي وارْتِفَاعِي لا يُؤْثِرُ عَبدي هَوَايَ على هَوَاهُ إلَّا أَقْلَلْتُ هُمُومَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مياح بن سريع عن مجاهد يروي عنه العجائب لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال اللهُ تعالى: هذا دِينٌ رضيتُه لنَفْسي ولا يُصلِحُه إلا السَّخاءُ وحُسنُ الخُلُقِ فأكرِموه بهما ما صَحِبتُمُوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغفاري ضعفه ابن عدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن رَمَضانَ نادى الجليلُ رِضْوانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وأصرم كذاب يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

21 - ليأتِيَنّ على الناسِ زمانٌ يجتمعُونَ فيهِ في المساجِد ويصلّونَ وما فيهم مُؤْمنٌ، قيل : يا رسولَ اللهِ ومتّى ذلك ؟ قال : إذا أكَلُوا الرِبَا وشرّفُوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ لا إله إلا اللهُ يَرُدّ عن العبادِ سخطُ اللهُ حتى إذا ما يُبَالوا ما رُزِئ من دينهم إذا سلمتْ لهم دنياهُم، فإذا قالوا لا إله إلا اللهُ قالَ اللهُ عز وجل : كذبتُم لستُم بها بصادقينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2015
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مرَّ نوحٌ بأسَدٍ رابضٍ فضربَهُ برجلِهِ فرفعَ الأسدُ رأسَهُ فخمَشَ ساقَهُ فلم يلبَث ليلةً مِمَّا جعَلت عليهِ يضرِبُ عليهِ وهوَ يقولُ يا ربِّ كلبُكَ عقرَني فأوحى اللَّهُ إليهِ إنَّ اللَّهَ لا يرضى بالظلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2147
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح علم - القصص مظالم - تحريم الظلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ نادَى الجَلِيلُ عزَّ وجلَّ رِضَوانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ اللَّهَ يقولُ إن كنتُمْ تريدونَ رحمتي فارحَموا خلقي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/614
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - كلام الله بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أوحىَ اللهُ عز وجلَ إلى إبراهيمَ أن يا خليليِ حسّنْ خلقكَ ولِنْ مع الكفّارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ، فإن كلِمَتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلقهُ أن أُظلّهُ في ظِلّ عرشي وأن أسقيهِ من حظيرَةِ قُدْسِي وأن أدْنيهِ من جواري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أمية بن يعلى ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قالَ اللَّهُ تعالى : إن كُنتُمْ تريدونَ رَحمتي فارحَموا خَلقي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد لعله سرقه من أبي نعيم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابن آدمَ إن ذَكَرتَني شَكَرتَني وإذا نسيتَني كفَرتَني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنَّ عَبدي كلَّ عَبدي الَّذي يذكرُني وَهو ملاقٍ قرنَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ليس بشيء
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - أذكار الجهاد أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (748) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ أحبَّ الخلقِ إلى اللهِ الشابُّ الحديثُ السنِّ في صورةٍ حسنةٍ، جعلَ شبابَهُ وجمالَهُ للهِ وفي طاعةِ اللهِ، ذلك الذي يُبَاهِي بِهِ الرَّبُّ ملائكَتَهُ يقولُ: هذا عبدِي حقًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/521 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/210)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/268) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

3 - إن جبريلَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعندهُ ابنُ أُمِّ مكتومٍ قال وهوَ غلامٌ أو هو صغيرٌ، قال : فقالَ : إنَّ اللهَ يقولُ : إذ أنَا ما أَخذتُ كَريمةَ عبدِي لم أجدْ له منها جزاءً إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (4/192)، والترمذي (2400) كلاهما باختلاف يسير، والبخاري (5653)، وأحمد (12468) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طب - من ذهب بصره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان يومُ القيامةِ جمع اللهُ العلماءَ فقال : إنِّي لم أستودِعْ حِكمتي قلوبَكم وأنا أريدُ أن أُعذِّبَكم، ادخُلوا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء )) (5/ 162)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 264)، والرافعي في ((أخبار قزوين )) (4/ 17) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللهَ عز وجل يقول : إنَّ عَبدًا أصْحَحْتُ لَه جِسمَه وأوْسَعتُ عليهِ الرزق والمعيشة يمضي عليه خمسةُ أعوام لا يَفِدُ إليَّ إنه لمحروم
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/613 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/63) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (486)، وابن حبان (3703) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة حج - الندب إلى الحج كل خمسة أعوام حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

6 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/206)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/78)، والبيهقي (10696)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يبعثُ اللَّهُ العلماءَ يومَ القيامةِ فيقولُ يا معشرَ العلماءِ إنِّي لم أضَع عِلمي فيكم إلا لعِلمي بِكم ولم أضع علمي فيكم لأعذِّبَكم انطلِقوا فقد غفَرتُ لكم زاد ابن رَحمةَ ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لا تحقِروا عبدًا آتيتُهُ علمًا فإنِّي لم أحقرْهُ حينَ علَّمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2772 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (542)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4264) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/111) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا كان يومُ عرفةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ للملائكةِ : يا ملائِكتي اشهَدوا أني قد غفرتُ لعبادي إلا ما كان من تَبِعاتٍ بينهم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - قصاص المظالم ملائكة - فضل الملائكة
|أصول الحديث

9 - إذا كان غداةَ عرفةٍ قال اللهُ عز وجلَ للملائكةِ : يا ملائكتِي اشْهدوا أنّي قد غفرتُ لعبادِي إلا ما كانَ من تبعاتٍ بينَهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عطية متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)، من حديث ابن عمر.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة مظالم - قصاص المظالم حج - فضل الحج ووجوبه مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

10 - إن عزيرا النبي عليه السلام كان من المُتعبّدينَ فرأى في منامهِ أنهارا تُطْرَدُ ونيرانا تُشْتَعلُ، ثم رأى أيضا في منامِهِ قطْرَةً من ماءِ كومِيضِ دَمْعةِ وشرارةٌ من نارِ في دَخَنٍ، ثم إنّه نَبّهَ فسألَ اللهَ عز وجل فقال : ربّ إنّي رأيتُ في مَنامي أنهارا تُطْرَدُ ونيرانا تُشْتَعلُ ثم رأيتُ أيضا قطرا من ماءٍ كوميضِ دمعةٍ وشرارةٍ من نار في دَخَنٍ، فأجابهُ الله عز وجل : أما ما رأيتَ أوّل مرةٍ يا عُزيرُ من أنهارِ تُطْرَد ونيرانٌ تُشْتَعل فما قد خلا من الدُنْيا، وأما ما رأيتَ قطرةَ ماءٍ كوميضِ دمْعَةٍ وشرارَةٍ في دَخَنٍ فكما قد بَقِي من الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/924 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/164)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث

11 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لي إن شَهِدْتُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَكَبَّرتُهُ وحمَّدتُهُ وسبَّحتُهُ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ إبراهيمَ سألَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مخلصًا من قلبِهِ، فقالَ، يا إبراهيمُ جزاؤُهُ أن يَكونَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الذُّنوبِ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرَكَ قالَ أعظِّمُ مقامَهُ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من حمدَكَ قالَ الحمدُ مفتاحُ شُكْرٍ وخاتمةُ شُكْرٍ والحمدُ يُعرَجُ بِهِ إلى ربِّ العالمينَ، قال : يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحك ؟ قال : لا يعلَمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلَّا اللَّهُ ربُّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1206 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/126)، وابن عساكر (6/242).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 119)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8188)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 497) واللفظ لهم، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (306) بنحوه
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قال اللهُ تَعالى: إنْ أخَذتُ كريمَتَي عبدِي لَم أرضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ، قالوا:يا رسولَ اللهِ وإنْ كانَتْ واحدَةً ؟ قال: وإنْ كانَتْ واحدَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سليم غير معروف ولا حديثه بالمعروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1655 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4237)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/402) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/355)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

14 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي. قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8855) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/40) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (25) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ هذا الدينِ أرْتَضِيه لِنفسي ولا يُصلِحُه إلا السخاءُ وحُسْنُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن مسلمة يروي المناكير
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

16 - تعبّدَ رجلٌ في صومعةٍ فمطرتِ السماءُ فأعشبتِ الأرضُ فرأى حمارا يرعَى فقال : يا ربّ لو كانَ لكَ حِمارٌ رعيتهُ مع حمارِي فبلغَ ذلكَ نبيّا من أنبياءِ بني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعُو عليهِ فأوحَى اللهُ إليهِ : إنما أُجَازِي العبادَ على قدرِ عُقولهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن بشير متروك الحديث [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1154 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/46).
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

17 - إنَّ للهِ عمودًا من نورٍ فإذا قال العبدُ لا إلهَ إلَّا اللهُ اهتزَّ ذلك العَمودُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي عمرو الغفاري متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه البزار (8065)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (1)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/164) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

18 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ عمودًا من نورٍ فإذا قال العبدُ لا إله إلا اللهُ اهتز
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن أبي عمرو متروك وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله

19 - [إِنَّ هذا الدِّينَ ارتَضِيهِ لِنَفسي ولَنْ يُصْلِحَهُ إلَّا السَّخَاءُ وحُسْنُ الخُلُقِ فَأَكْرِمُوهُ بِهما ما صَحِبْتُمُوهُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن مسلمة يروي المناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8920)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10366)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 134)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (267) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

20 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 التخريج : أخرجه البزار (6466)، وأبو يعلى (4140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (414)، وابن قدامة المقدسي في ((المتحابين في الله)) (1/37) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من لم يَقْبَلْ من أُمَّتِي الميسورَ ويدعَ المعسورَ لم أُنَفِّسْ كُرْبَتَهُ ولم أُفَرِّجْ غُمَّتَهُ ولم أُجِبْ دعوتَهُ ولم أذكرْهُ في ملكوتي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن فرقد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه
|أصول الحديث

22 - من لم يرضَ بقضائي ولم يصبِرْ على بلائي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن فائد عن أبيه مجهولان
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أعمال تنافي الإيمان

23 - من لم يرضَ بقضائِي ولم يصبرْ على بلائي
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن زياد عنده نسخة يتصرف بها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 232
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أعمال تنافي الإيمان

24 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/414) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن أرادَ أن يَنامَ على فراشِهِ منَ اللَّيلِ فَنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ وإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ الرَّبُّ يا عَبدي ادخُل على يمينِكَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2200 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - جاءني جبريلُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ أنه قال وعزَّتي وجلالي ووحدانيَّتي وارتفاعِ مَكاني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأنصاري كذاب
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/202)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/386)، من حديث أنس بن مالك
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

27 - إذا قال العبدُ : أشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيده الخيرٌ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لحفَظَتِه : صِلُوها بآخرِ حسناتِه وامحُوا عنه ما بينهما من السيِّئاتِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/372)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قالَ اللهُ عزَّ وجَلَّ: مَن عَلِم منكم أنِّي ذُو مقدِرَةٍ علَى مغفرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرتُ له ولا أُبالي ما لم يشركْ بي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1657 التخريج : أخرجه الطبراني (11/241) (11615)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386) واللفظ له، والحاكم (7676)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كان أولُ يومٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلّ جلالهُ رضوانُ خازنُ الجنّةِ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ، فيقول : نَجّدْ جنتي وزَيّنها للصائمينَ من أمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لا تُغلقها عنهم حتى يَنقَضي شهرهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3717)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يُبَعث الإسلامُ يومَ القيامةِ على صورةِ الرجلِ عليه رداءٌ ولا يكمُلُ الرجلُ إلا بردائِهِ، قالَ: فيأتي الربُّ فيقول: يا ربِّ منك خرجتُ وإليك أعودُ فتشَفِّعُنِي اليوم مَن شئتُ، فيقولُ: قد شفعتُكَ، قال: فيبسُطُ رداءَهُ، قال: فيتسبَّبُ الناسُ إليه، قال: فمن تسبَّبَ إليه أدخلَهُ اللهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2771 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/137)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث