الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - تُقطَعُ اليَدُ برُبُعِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : غلط [في الإسناد]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17037 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

2 - [فليَتَصَدَّقْ] بدينارٍ أو بنِصفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14025 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب نكاح - عشرة النساء حيض - كفارة إتيان الحائض

3 - القَطعُ في رُبُعِ دينارٍ فصاعِدًا
خلاصة حكم المحدث : خطأ [في الإسناد]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16996 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

4 - القَطعُ في رُبُعِ دينارٍ فصاعِدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه اضطراب]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16993 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

5 - القَطعُ في رُبُعِ دينارٍ فصاعِدًا
خلاصة حكم المحدث : الرواة كانوا يقتصرون في الرواية مرة على فتواها ومرة على روايتها فلا يعلل حديث الحفاظ الثقات بمثل هذا
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17059 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

6 - نحو [فليَتَصَدَّقْ بدينارٍ أو بنِصفِ دينارٍ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء، غير محتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14026 التخريج : -

7 - «يَتَصَدَّقُ بدينارٍ، فإن لم يَجِدْ فنِصفُ دينارٍ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14027 التخريج : -

8 - لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في رُبُعِ دينارٍ فصاعِدًا
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17035 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

9 - لا تُقطَعُ اليَدُ إلَّا في رُبُعِ دينارٍ فما فوقَه
خلاصة حكم المحدث : حديث مخرمة بن بكير بن الأشج عن أبيه اعتمده مسلم ووثقه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17034 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه في ذلك أن يَتَصَدَّقَ بخُمُسَي دينارٍ

11 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَه في ذلك أن يَتَصَدَّقَ بخُمُسَي دينارٍ]

12 - أنَّ عائِشةَ، زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: ما طالَ عليَّ ولا نَسيتُ: القَطعُ في رُبُعِ دينارٍ فصاعِدًا
خلاصة حكم المحدث : رواه سعيد بن أبي عروبة عن يحيى بن سعيد مرفوعا ولا أدري عمن أخذه عن يحيى
الراوي : عمرة بنت عبد الرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17057 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

13 - أنَّ فيَ الكِتابِ الذي عِندَهم -وهو الكِتابُ الذي كَتَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمرِو بنِ حَزمٍ-: وعلى كُلِّ حالِمٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عَبدٍ، دينارٌ وافٍ، أو عِوضَه مِنَ الثِّيابِ

14 - عَن مَكحولٍ في مُنازَعةٍ جَرَت بَينَ أبي عُبَيدةَ وحَبيبِ بنِ مَسلَمةَ في السَّلَبِ. فقال حَبيبٌ: قد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قَتَلَ قَتيلًا فلَه سَلَبُه، فقال أبو عُبَيدةَ: إنَّه لم يَقُلْ ذلك للأبَدِ، وأرادَ أن يُعطيَه بَعضَه، فسَمِعَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ بذلك، فقال لحَبيبٍ: ألا تَتَّقي اللَّهَ وتَأخُذُ ما طابَت به نَفسُ إمامِكَ، فإنَّما لكَ ما طابَت به نَفسُ إمامِكَ، وحَدَّثَهم بذلك مُعاذُ بنُ جَبَلٍ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاجتَمَعَ رَأيُهم على ذلك، فأعطوه بَعدَ الخُمُسِ، فباعَه حَبيبٌ بألفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حبيب بن مسلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12175 التخريج : -

15 - لا تَبيعوا الدِّينارَ بالدِّينارَينِ، ولا الدِّرهَمَ بالدِّرهَمَينِ

16 - عَن عُروةَ البارِقيِّ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا ليَشتَريَ له شاةً للأُضحيةِ، فاشتَرى به شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدينارٍ وأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَرَكةِ في بَيعِه، وكان لوِ اشتَرى التُّرابَ رِبحَ فيه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة البارقي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11448 التخريج : -

17 - عَن عُروةَ بنِ أبي الجَعدِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا ليَشتَريَ له به شاةً أو أُضحيةً، فاشتَرى له شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدينارٍ، وأتاه بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيعِه بالبَرَكةِ، فكان لوِ اشتَرى تُرابًا لرَبِحَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زيد، غير قوي في الحديث
الراوي : عروة بن أبي الجعد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12071 التخريج : -

18 - عَن عُروةَ بنِ أبي الجَعدِ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا ليَشتَريَ له به شاةً أو أُضحيةً، فاشتَرى له شاتَينِ، فباعَ إحداهما بدينارٍ، وأتاه بشاةٍ ودينارٍ، فدَعا له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيعِه بالبَرَكةِ، فكان لوِ اشتَرى تُرابًا لرَبِحَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن غرقدة إنما رواه عن الحي، وفيهم غير معروفين
الراوي : عروة بن أبي الجعد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12071 التخريج : -