الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمعةِ ومَسَّ مِنَ الطِّيبِ إن كان عِندَه، ولَبِسَ مِن أحسَنِ ثيابِه، ثُمَّ خَرَجَ حتَّى يَأتيَ المَسجِدَ فيَركَعُ إن بَدا له، ولم يُؤذِ أحَدًا، ثُمَّ أنصَتَ إذا خَرَجَ إمامُه حتَّى يُصَلِّيَ؛ كانت كَفَّارةً لِما بَينَها وبَينَ الجُمُعةِ الأُخرى» [وفي بَعضِ رِواياتِهم: «ثُمَّ يُنصِتُ حتَّى يَقضيَ الإمامُ صَلاتَه»]
خلاصة حكم المحدث : [له شواهد]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

2 - قال نافِعٌ: أبطَأ عُبادةُ عن صَلاةِ الصُّبحِ، فأقامَ أبو نُعَيمٍ المُؤَذِّنُ الصَّلاةَ، فذَكَرَ هذا الحَديثَ، وفي آخِرِه: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فلا تَقرَؤوا بشَيءٍ مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ إلَّا بأُمِّ القُرآنِ»

3 - عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه "أنَّهم كانوا يقرؤون خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أنصَتَ، فإذا قَرَأ لم يقرؤوا، وإذا أنصَتَ قرؤوا، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ القُرآنِ فهيَ خِداجٌ»

4 - عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ أنَّ مَحمودًا صَلَّى إلى جَنبِه يَومًا فسَمِعَه يَقرَأُ وراءَ الإمامِ فذَكَرَه بمِثلِه، وقال: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "قد عَجِبتُ، قُلتُ: مَن هذا يُنازِعُني القُرآنَ؟ إذا قَرَأ الإمامُ فلا يَقرَأنَّ أحَدٌ مِنكُم مَعَه إلَّا بأُمِّ القُرآنِ"

5 - عن مُعاويةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَميِّ، قال: "بَينا أنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ إذ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ فقُلتُ: يَرحَمُك اللهُ، فحَدقَني القَومُ بأبصارِهم، فقُلتُ: واثُكْلَ أمِّياه، ما لكُم تَنظُرونَ إليَّ؟! قال: فضَرَبوا بأيديهم على أفخاذِهم، قال: فلمَّا رَأيتُهم يُسكِتوني لكِنِّي سَكَتُّ، فلمَّا فرَغَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الصَّلاةِ دَعاني، فبأبي وأُمِّي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما رَأيتُ مُعَلِّمًا قَبلَه ولا بَعدَه أحسَنَ تَعليمًا مِنه، واللَّهِ ما كَهَرني ولا ضَرَبَني ولا سَبَّني، قال: «إنَّ صَلاتَنا لا يَصلُحُ فيها شَيءٌ مِن كَلامِ النَّاسِ، إنَّما هيَ التَّكبيرُ والتَّسبيحُ وتِلاوةُ القُرآنِ»

6 - عن عُبادةَ أنَّ مَحمودًا صَلَّى إلى جانِبِه فسَمِعَه يَقرَأُ وراءَ الإمامِ، فسَأله حينَ انصَرَف عن ذلك، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّنا يَومًا فانصَرَف إلينا وقد غَلِطَ في بَعضِ القُرآنِ فقال: «هَل قَرَأ مَعي مِنكُم أحَدٌ؟» قُلنا: نَعَم، قال: «قد عَجِبتُ مِن هذا الذي يُنازِعُني القُرآنَ، إذا قَرَأ الإمامُ فلا يَقرَأْ مَعَه أحَدٌ مِنكُم إلَّا بأُمِّ القُرآنِ»

7 - عن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: "كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ الكِتابِ فهيَ خِداجٌ، ثُمَّ هيَ خِداجٌ، فقال بَعضُ القَومِ: فكَيف إذا كان الإمامُ يَقرَأُ؟ قال أبو سَلَمةَ: للإمامِ سَكتَتانِ فاغتَنِموهما، سَكتةٌ حينَ يُكَبِّرُ وسَكتةٌ حينَ يَقولُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]"
خلاصة حكم المحدث : رواية العلاء بن عبد الرحمن تشهد لذلك بالصحة
الراوي : عبد الملك بن المغيرة | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

8 - عن أبي الدَّرداءِ، قال: قامَ رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أفي كُلِّ صَلاةٍ قُرآنٌ؟ قال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: وجَبَ هذا، فقال أبو الدَّرداءِ: يا كَثيرُ، وأنا إلى جَنبِه لا أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم. قال أبو الدَّرداءِ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت فالتَفتَ إليَّ أبو الدَّرداءِ وكُنتُ أقرَبَ القَومِ مِنه، فقال: يا كَثيرُ، ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم "
خلاصة حكم المحدث : [قوله: "ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم" ثابت، من قول أبي الدرداء]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه النسائي (923)، وأحمد (27530)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (34) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

9 - «كان سَمُرةُ إذا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيهةً، وإذا فرَغَ مِنَ السُّورةِ سَكَتَ هُنَيهةً، فعابَ عليه ذلك عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبَ إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ في ذلك، فكَتَبَ يُصَدِّقُ سَمُرةَ» ورَواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ عن يونُسَ بنِ عبيدٍ، وقال في الحَديثِ: وإذا قَرَأ {وَلَا الضَّالِّينَ} سَكَتَ سَكتةً، وأنكَرَ ذلك عليه، فكَتَبَ في ذلك إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فكَتَبَ أنَّ الأمرَ كَما صَنَعَ سَمُرةُ.
خلاصة حكم المحدث : [حديث السكتتين أثبت من كل حديث يحتج به من يقول: بترك القراءة خلف الإمام في جميع الصلوات]
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - السكتات صلاة - قراءة الفاتحة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - التثبت في الحديث

10 - «إذا قَرَأ الإمامُ فأنصِتوا»
 
12 - «إذا كَبَّرَ الإمامُ فكَبِّروا، وإذا قَرَأ فأنصِتوا»
خلاصة حكم المحدث : زيادة [وإذا قرأ فأنصتوا] وهم من سليمان التيمي ثم من سالم بن نوح.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

13 - «إذا كَبَّر الإمامُ فكَبِّروا، وإذا قَرَأ فأنصِتوا»

14 - نَحو [عن ابنِ عُمَرَ «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ»]

15 - عن سالمٍ، عن أبيه، شَكَّ في رَفعِه، قال: «مَن كان له إمامٌ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى الصرفي ضعيف لا يحتج به، وقد شك في رفعه، ورفعه بهذا الإسناد باطل
الراوي : سالم | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة خلف الإمام إيمان - الدين يسر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

16 - «هَل تقرؤون القُرآنَ إذا كُنتُم مَعي في الصَّلاةِ؟» قال: قُلنا: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: «فلا تَفعَلوا إلَّا بأُمِّ القُرآنِ»

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "إذا صَلَّى فقَرَأ أصحابُه، فنَزَلت {فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا}   [الأعراف: 204]، فسَكَتَ القَومُ وقَرَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"

18 - "سَألتُ ابنَ عبَّاسٍ عن قَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} [الأعراف: 204] فهذا لكُلِّ قارئٍ؟ قال: لا، ولكِنَّ هذا في الصَّلاةِ"، هَكَذا قال عن ابنِ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن ابنِ جريج عن عطاء في هذا المعنى من قوله غير مرفوع إلى ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 256
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - القراءة خلف الإمام قرآن - أسباب النزول صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد علم - سؤال العالم عما لا يعلم

19 - سَأل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه: «تقرؤون القُرآنَ إذا كُنتُم مَعي في الصَّلاةِ؟» قالوا: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، نَهُذُّه هَذًّا، قال: «لا تَفعَلوا إلَّا بأُمِّ القُرآنِ»

20 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه فقال: «أتقرؤون القُرآنَ إذا كُنتُم مَعي في الصَّلاةِ؟» قالوا: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، نَهُذُّه هَذًّا، قال: «فلا تَفعَلوا إلَّا بأُمِّ القُرآنِ»

21 - عن أبيه قال: يَكفيك قِراءةُ الإمامِ فيما يَجهَرُ

22 - [عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَركِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ]

23 - عن زَيدِ بنِ ثابتٍ، قال: «مَن قَرَأ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ له»
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن زيد بن ثابت رواية عطاء بن يسار أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال: لا قراءة مع الإمام في شيء
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إحسان - إبطال الأعمال صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

24 - عن ابنِ عُمَرَ "أنَّه قال في القِراءةِ خَلفَ الإمامِ: يَكفيك قِراءةُ الإمامِ"

25 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: «ليسَ على الفِطرةِ مَن قَرَأ خَلفَ الإمامِ»

26 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال «مَن قَرَأ خَلفَ الإمامِ لم يُصِبِ الفِطرةَ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قال بن عدي محمد بن سليمان قليل الحديث، ومقدار ما له قد أخطأ في غير شيء منه.
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

27 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه في الذي يَقرَأُ خَلفَ الإمامِ: «ليسَ على الفِطرةِ»

28 - سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ فقال: «الإمامُ يَقرَأُ»
خلاصة حكم المحدث : رفعه بهذا الإسناد باطل لا أصل له
الراوي : ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 405
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

29 - سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفي كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ فقال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وجَبَت هذه، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكُنتُ أقرَبَ القَومِ إليه: «ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم».
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : أخرجه النسائي (923)، وأحمد (27530)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (34) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

30 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: «مَن قَرَأ خَلفَ الإمامِ فقد أخطَأ الفِطرةَ، أو تَرَكَ الفِطرةَ»