الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظْلِمْه، ولا يَخْذُلْه ، ولا يَحْقِرْه، بحَسْبِ امرِئٍ مِن الشرِّ أن يَحْقِرَ أخاه المسلمَ.

2 - احتجَّ آدمُ وموسى عندَ ربِّهما فحجَّ آدمُ موسى عليهما السَّلامُ فقالَ موسى أنتَ الَّذي خلقَكَ اللَّهُ بيدِهِ ونفخَ فيكَ من روحِهِ وأسجدَ لكَ ملائكتَهُ وأسكنكَ جنَّتَهُ ثمَّ أهبطتَ النَّاسَ بخطيئتِكَ إلى الأرضِ قالَ آدمُ أنتَ موسى الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وكلامِهِ وأعطاكَ الألواحَ فيها تبيانُ كلِّ شيءٍ وقرَّبَكَ اللَّهُ نجيًّا فبكم وجدتِ التَّوراةُ قبلَ أن أخلقَ قالَ موسى بأربعينَ عامًا قالَ آدمُ فهل وجدتَ فيها {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} [طه: 121]؟ قالَ نعم قالَ أفتلومني أن أعملَ عملًا كتبَهُ اللَّهُ عليَّ أعملُهُ بعلمِهِ قبلَ أن يخلقَني بأربعينَ سنةً قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحجَّ آدمُ موسى
 
4 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه قال لِامرأةٍ: لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَني آدمَ كَما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.

5 - إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: 172] الآيةَ، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسُئِلَ عنها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خلَق اللهُ تعالى آدمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ثمَّ مسَح ظهرَه بيمينِه، فاستخرَج منه ذُرِّيَّةً، فقال: خلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ، وبعمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلون، ثمَّ مسَح ظهرَه واستخرَج منه ذُرِّيَّةً فقال: خلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ، وبعمَلِ أهلِ النَّارِ يعمَلون، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ففِيمَ العملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تعالى إذا خلَق الرَّجُلَ للجنَّةِ استعمَله بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عمَلٍ مِن أعمالِ أهلِ الجنَّةِ، فيُدخِلُه به الجنَّةَ، وإذا خلَق الرَّجُلَ للنَّارِ استعمَله بعمَلِ أهلِ النَّارِ، فيُدخِلُه به النَّارَ.

6 - أنَّ رجلًا أَتَى عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يسألُه عن مُحْرِمٍ وقعَ بامرأةٍ فأشارَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فقال : اذهبْ إلى ذلكَ فَسَلْهُ، قال شعيبُ : فلم يعرفهُ الرجلُ، فذهبتُ معهُ فسألَ ابنَ عمرَ ؟ فقال : بَطَلَ حَجُّكَ، فقال الرجلُ : فما أصنعُ ؟ قال : اخرجْ مع الناسِ واصنعْ ما يصنعونَ، فإذا أدركتَ قابلًا فحُجَّ وأَهْدِ، فرجعَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وأنا معَه فأَخْبَرَهُ، فقال : اذهبْ إلى ابنِ عباسٍ فَسَلْهُ، قال شعيبُ : فذهبتُ معَه إلى ابنِ عباسٍ فسألهُ، فقال لهُ كما قال ابنُ عمرَ، فرجعَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرو وأنا معهُ فأَخْبَرَهُ بما قال ابنُ عباسٍ، ثم قال : ما تقولُ أنتَ ؟ فقال : قَوْلِي مثلَمَا قَالَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/167
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن نافع قال: كان ابنُ عمرَ يُكري مَزارعَهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ، وصدرًا من إمارةِ معاويةَ رضي اللهُ عنهم، فأتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ رافعًا يزعمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ الأرضِ، قال نافعٌ : فانطلقَ ابنُ عمرَ إلى رافعٍ وانطلقتُ معَه، فقال لهُ ابنُ عمرَ : ما الذي بلغني عنكَ، تذكرُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كِراءِ المزارعِ ؟ قال : نعم، نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِراءِ المَزارع، وكان ابنُ عمرَ إذا سُئِلَ عنهُ بعدَ ذلكَ قال : زعمَ رافعٌ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ، قال نافعٌ : فقال ابنُ عمرَ لمَّا ذَكَرَ رافعٌ ما ذَكَرَ : قد كنتُ أعلمُ أنَّا نُكري مَزارعَنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما على الأربعاءِ، وشيٍء من التِّبنِ لا أحفظُهُ

8 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يَمسَحُ على العِصابةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1 / 455
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي الصديق قال: شَهدتُ ابن عُمر ووضعَ مًيتا في قَبرهِ، فَقَال: باسمِ الله وعَلى مِلة رَسول الله -صلى الله عليه وسلم- [وفي رواية] أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا وضعَ الميت قال : بسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [موقوف] وروى من وجه آخر عن ابن عمر مرفوعا بزيادة ألفاظ إلا أنه ضعيف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي وصحته من قول ابن عمر
الراوي : أبو الصديق الناجي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/55
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عنِ ابنِ عمرَ : من حلَفَ فقالَ : إن شاءَ اللَّهُ، فلَهُ ثُنْيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/46
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عمرَ قال : ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحوْلُ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وليس بصحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/104
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما لا زكاة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا رَعَفَ انْصَرَفَ فتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ ولم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع  | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ توضَّأَ وَكَفُّهُ مَعصوبةٌ فَمسحَ على العَصائبِ وغسلَ سوى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: غسل - الجرح إذا كان في بعض الجسد دون بعض وضوء - المسح على الجبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سمعتُ ابنَ عباسٍ يَخطُبُ على المنبرِ وهو يقولُ في صدقةِ الفطرِ : صاعًا من طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/167
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ المَسحِ على الخُفَّينِ ؟ فقالَ : للمُسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : موسى بن سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - [عن ابنِ عُمَرَ] أنَّه كانَ لا يَرى القُنوتَ، وقالَ: ما أَحفَظُه عن أحَدٍ مِن أصْحابِنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو الشعثاء، والأسود، وأبو مجلز | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3 / 15
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إن ابنَ مسعودٍ أتاه رجلٌ بصرةٍ مختومةٍ، فقال : قد عرَّفتها، ولم أجدْ من يعرفُها، قال : استمتعْ بها

18 - استعملَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا على صدقاتِ بني سليمٍ يُدعَى :ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ

19 - رَمقتُ ابنَ مَسعودٍ فرأيتُهُ يَنهضُ علَى صدورِ قَدميهِ، ولا يَجلِسُ إذا صلَّى في أوَّلِ رَكْعةٍ حينَ يَقضي السُّجودَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه يَومَ خَيبَرَ بَعدَما افتَتَحوها، فسأَلتُ رسولَ اللهِ أنْ يُسهِمَ لي مِن الغَنيمةِ، فقال بعضُ بني سَعيدِ بنِ العاصِ: لا تُسهِمْ له يا رسولَ اللهِ. فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا قاتِلُ ابنِ قَوْقَلٍ. فقال ابنُ سَعيدٍ: واعَجَبًا لوَبَرٍ تَدَلَّى علينا، مِن قُدومِ ضالٍّ يَنْعى علَيَّ قَتْلَ رجُلٍ مُسلِمٍ، أكرَمَه اللهُ على يَدَيَّ، ولم يُهِنِّي على يَدِه.

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما سُئِلا عن امْرَأةٍ اخْتَلَعَتْ، ثُمَّ طَلَّقَها زَوْجُها في العِدَّةِ ، قالا: طَلَّقَ ما لا يَملِكُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 214
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع طلاق - لا طلاق قبل النكاح خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال في المَنِيِّ يُصيبُ الثوبَ، قال : أَمِطْهُ عنكَ، قال أحدهما بعودِ إذخرٍ، فإنَّما هو بمنزلةِ البصاقِ والمخاطِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/418
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ عمرَ : أنَّ تعديلَ مُدَّينِ من بُرٍّ وهو نصفُ صاعٍ بصاعٍ من شعيرٍ وقعَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/170
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه قالَ في المَنِيِّ يُصيبُ الثَّوْبَ، قالَ: أَمِطْه عنك -قالَ أحَدُهما: بعودٍ أو إذْخِرٍ-؛ فإنَّما هو بمَنزِلةِ البُصاقِ أو المُخاطِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2420
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن ابن عمرَ، قال : إذا حلفَ الرجلُ فاستثنَى ، فقال : إن شاءَ اللهُ ثم وصلَ الكلامَ بالاستثْناءِ ثم فعلَ الذي حلفَ عليهِ لم يحنُثْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/99
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه أَقبَلَ مِن الجُرْفِ، حتَّى إذا كانَ بالمِربَدِ تَيَمَّمَ، فمَسَحَ وَجْهَه ويَدَيه، وصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ المَدينةَ والشَّمْسُ مُرْتفِعةٌ، فلم يُعِدِ الصَّلاةَ.

27 - عن نافِعٍ مَوْلى ابنِ عُمَرَ قالَ: شَهِدْتُ الأَضْحى والفِطْرَ معَ أبي هُرَيْرةَ، فكَبَّرَ في الرَّكْعةِ الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ، وفي الآخِرةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ قَبْلَ القِراءةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا شك فيه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2899
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يكلِّمُه فأرعدَ الرَّجلُ فقالَ لَه : هوِّن عليكَ فإنِّي لَستُ بملِكٍ إنَّما أنا ابنُ امرأةٍ مِن قُريشٍ كانت تأكلُ القَديدَ

29 - عن مُعاوِيةَ بنِ سُوَيْدٍ -يَعْني ابنَ مُقَرِّنٍ- عن أبيه، عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: أيُّما امْرَأةٍ نَكَحَتْ بغَيْرِ إذْنِ وَلِيٍّ فنِكاحُها باطِلٌ، لا نِكاحَ إلَّا بإذْنِ وَلِيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح وعليه الاعتماد
الراوي : [سويد بن مقرن] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3995
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه ذُكِرَ عنْدَه الوُضوءُ مِن الطَّعامِ -قالَ الأَعمَشُ مَرَّةً: والحِجامةِ للصَّائِمِ- فقالَ: إنَّما الوُضوءُ ممَّا خَرَجَ وليس ممَّا دَخَلَ، وإنَّما الفِطْرُ ممَّا دَخَلَ وليس ممَّا خَرَجَ.
 

1 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يَظْلِمْه، ولا يَخْذُلْه ، ولا يَحْقِرْه، بحَسْبِ امرِئٍ مِن الشرِّ أن يَحْقِرَ أخاه المسلمَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه مسلم (2564) مطولاً، وأبو داود (4882) آخره في أثناء حديث، وابن ماجه (4213) مختصرا، وأورده البيهقي في ((الآداب)) (ص118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - احتجَّ آدمُ وموسى عندَ ربِّهما فحجَّ آدمُ موسى عليهما السَّلامُ فقالَ موسى أنتَ الَّذي خلقَكَ اللَّهُ بيدِهِ ونفخَ فيكَ من روحِهِ وأسجدَ لكَ ملائكتَهُ وأسكنكَ جنَّتَهُ ثمَّ أهبطتَ النَّاسَ بخطيئتِكَ إلى الأرضِ قالَ آدمُ أنتَ موسى الَّذي اصطفاكَ اللَّهُ برسالاتِهِ وكلامِهِ وأعطاكَ الألواحَ فيها تبيانُ كلِّ شيءٍ وقرَّبَكَ اللَّهُ نجيًّا فبكم وجدتِ التَّوراةُ قبلَ أن أخلقَ قالَ موسى بأربعينَ عامًا قالَ آدمُ فهل وجدتَ فيها {وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} [طه: 121]؟ قالَ نعم قالَ أفتلومني أن أعملَ عملًا كتبَهُ اللَّهُ عليَّ أعملُهُ بعلمِهِ قبلَ أن يخلقَني بأربعينَ سنةً قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحجَّ آدمُ موسى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الاعتقاد للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 101 التخريج : أخرجه البخاري (6614)، ومسلم (2652)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص98) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن مسعدة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2422 التخريج : أخرجه الترمذي (2499)، وأحمد (13049) باختلاف يسير، وابن ماجه (4251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة خلق - صفة بني آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه قال لِامرأةٍ: لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَني آدمَ كَما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 466 التخريج : أخرجه مسلم (2575)، وابن حبان (2938)، وأبو يعلى (2083) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: 172] الآيةَ، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسُئِلَ عنها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خلَق اللهُ تعالى آدمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ثمَّ مسَح ظهرَه بيمينِه، فاستخرَج منه ذُرِّيَّةً، فقال: خلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ، وبعمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلون، ثمَّ مسَح ظهرَه واستخرَج منه ذُرِّيَّةً فقال: خلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ، وبعمَلِ أهلِ النَّارِ يعمَلون، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ففِيمَ العملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تعالى إذا خلَق الرَّجُلَ للجنَّةِ استعمَله بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عمَلٍ مِن أعمالِ أهلِ الجنَّةِ، فيُدخِلُه به الجنَّةَ، وإذا خلَق الرَّجُلَ للنَّارِ استعمَله بعمَلِ أهلِ النَّارِ، فيُدخِلُه به النَّارَ.

6 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ جاريةً لي كانت ترعى غنمًا لي، فجئتُها وقد فقدتْ شاةً من الغنمِ فسألتُها عنها، فقالت : أكلها الذئبُ، فأسفتُ عليها وكنتُ من بني آدمَ فلطمتُ وجهها وعليَّ رقبةٌ أفأعتقها ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أين اللهُ، فقالت : في السماءِ، فقال : من أنا، قالت : أنت رسولُ اللهِ، فقال : فأَعْتِقْها. فقال عمرُ بنُ الحكمِ : يا رسولَ اللهِ ! أشياءٌ كُنَّا نصنعها في الجاهليةِ كُنَّا نأتي الكُهَّانِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تأتوا الكُهَّانَ، فقال عمرُ : وكُنَّا نَتَطَيَّرُ، فقال : إنَّما ذلك شيٌء يجدُ أحدكم في نفسِهِ فلا يضرَّنَّكم

7 - أنَّ رجلًا أَتَى عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يسألُه عن مُحْرِمٍ وقعَ بامرأةٍ فأشارَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فقال : اذهبْ إلى ذلكَ فَسَلْهُ، قال شعيبُ : فلم يعرفهُ الرجلُ، فذهبتُ معهُ فسألَ ابنَ عمرَ ؟ فقال : بَطَلَ حَجُّكَ، فقال الرجلُ : فما أصنعُ ؟ قال : اخرجْ مع الناسِ واصنعْ ما يصنعونَ، فإذا أدركتَ قابلًا فحُجَّ وأَهْدِ، فرجعَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وأنا معَه فأَخْبَرَهُ، فقال : اذهبْ إلى ابنِ عباسٍ فَسَلْهُ، قال شعيبُ : فذهبتُ معَه إلى ابنِ عباسٍ فسألهُ، فقال لهُ كما قال ابنُ عمرَ، فرجعَ إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرو وأنا معهُ فأَخْبَرَهُ بما قال ابنُ عباسٍ، ثم قال : ما تقولُ أنتَ ؟ فقال : قَوْلِي مثلَمَا قَالَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/167 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13248)، والدارقطني (3/50)، والحاكم (2375)
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - ما يفعل من فسد حجه حج - محظورات الإحرام إحسان - إبطال الأعمال علم - أخذ كل علم من أهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - ستَكونُ بَعدي أُمَراءُ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، ويُحدِثونَ البِدعةَ ، فقالَ ابنُ مَسعودٍ : وَكَيفَ أصنعُ إن أدرَكْتُهُم قالَ : تَسألُني ابنَ أمِّ عبدٍ كيفَ تَصنعُ ؟ لا طاعَةَ لمن عَصى اللَّهَ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/124 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2865)، وأحمد (3790) باختلاف يسير، والبيهقي (5520) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن نافع قال: كان ابنُ عمرَ يُكري مَزارعَهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ، وصدرًا من إمارةِ معاويةَ رضي اللهُ عنهم، فأتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ رافعًا يزعمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ الأرضِ، قال نافعٌ : فانطلقَ ابنُ عمرَ إلى رافعٍ وانطلقتُ معَه، فقال لهُ ابنُ عمرَ : ما الذي بلغني عنكَ، تذكرُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كِراءِ المزارعِ ؟ قال : نعم، نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِراءِ المَزارع، وكان ابنُ عمرَ إذا سُئِلَ عنهُ بعدَ ذلكَ قال : زعمَ رافعٌ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ، قال نافعٌ : فقال ابنُ عمرَ لمَّا ذَكَرَ رافعٌ ما ذَكَرَ : قد كنتُ أعلمُ أنَّا نُكري مَزارعَنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما على الأربعاءِ، وشيٍء من التِّبنِ لا أحفظُهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/130 التخريج : أخرجه البخاري (4012، 4013) مختصراً بلفظ: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع"، ومسلم (1547) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يَمسَحُ على العِصابةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1 / 455
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - رضيتُ لأمتي ما رضيَ لها ابنُ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه الثوري وإسرائيل مرسلا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : أخرجه البزار (1986) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6879)، والحاكم (5387)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ : لا جمعةُ على مسافرٍ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/184 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((المدونة)) (1/ 239) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: جمعة - من لا تجب عليه الجمعة إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن أبي الصديق قال: شَهدتُ ابن عُمر ووضعَ مًيتا في قَبرهِ، فَقَال: باسمِ الله وعَلى مِلة رَسول الله -صلى الله عليه وسلم- [وفي رواية] أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا وضعَ الميت قال : بسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [موقوف] وروى من وجه آخر عن ابن عمر مرفوعا بزيادة ألفاظ إلا أنه ضعيف
الراوي : أبو الصديق الناجي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/55 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10861)، والحاكم (1354)، والطبراني في ((الأوسط)) (8336) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ابنُ عباسٍ يقولُ : الكلالةُ الذي لا يدعُ ولدًا ولا والدًا
خلاصة حكم المحدث : أولى أن تكون صحيحة
الراوي : سليم بن عبدالسلولي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/224 التخريج : أخرجه الدارمي (3017) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31605) وسعيد بن منصور في (( التفسير)) (590) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال ابن عمر : لا يَنكحُ المحرمُ ولا يُنكِح ولا يَخْطِبُ
خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/65 التخريج : أخرجه مالك (1270)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (870)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14133) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : من سنَّةِ الصَّلاةِ أن تَمسَّ أليتاكَ عَقِبَيكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/119 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3033)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 50) (11010)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1487) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عمرَ : من حلَفَ فقالَ : إن شاءَ اللَّهُ، فلَهُ ثُنْيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/46 التخريج : أخرجه أبو داود (3261)، والترمذي (1531)، والنسائي (3829) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عباسٍ في هذه الخطبةِ في صدقةِ الفطرِ صاعٌ من طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : موصول، وهو أولى أن يكون صحيحاً
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| شرح حديث مشابه

19 - عن ابنِ عمرَ قال : ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحوْلُ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وليس بصحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/104 التخريج : أخرجه مالك (326) ، والشافعي في ((الأم)) (2/ 18)باختلاف يسير ، والترمذي (632) ، وعبد الرزاق (7250) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما لا زكاة فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا رَعَفَ انْصَرَفَ فتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ ولم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع  | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، توُفِّيَ وَهوَ ابنُ ثلاثٍ وستِّينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 7/238 التخريج : أخرجه مسلم (2349).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سن النبي حين مات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابن عمرَ قال : من استفادَ مالا فلا يُزكّيهِ حتى يحولَ عليهِ الحولِ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر ضعيف مرفوعاً
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه الترمذي (632) ، وعبد الرزاق (7250) واللفظ لهما ، ومالك (537) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ توضَّأَ وَكَفُّهُ مَعصوبةٌ فَمسحَ على العَصائبِ وغسلَ سوى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/228 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (525) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - الجرح إذا كان في بعض الجسد دون بعض وضوء - المسح على الجبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عَهِدَ عُتبةُ بنُ أبي وقَّاصٍ إلى أخيهِ سعدٍ أن يقبضَ ابنَ وليدةِ زَمعةَ، وقالَ عُتبةُ : إنَّهُ ابني فلمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ َ مَكَّةَ زمنَ الفتحِ أخذَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ ابنَ وليدةِ زَمعةَ، فأقبلَ بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأقبلَ معَهُ عبدُ بنُ زَمعةَ فقالَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ : هذا ابنُ أخي عَهِدَ إليَّ أبوهُ. فقالَ عبدُ بنُ زَمعةَ : يا رسولَ اللَّهِ هذا أخي وُلِدَ على فراشِهِ فنظرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى ابنِ وليدةِ زَمعةَ فإذا أشبَهُ النَّاسِ بعُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ لَكَ هوَ أخوكَ يا عبدُ بنَ زَمعةَ. مِن أجلِ أنَّهُ وُلِدَ على فراشِهِ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احتَجبي منهُ يا سَودةُ. لِما رأى مِن شبَهِ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته مشهورون بالحفظ والفقه والأمانة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/87 التخريج : أخرجه البخاري (2533) واللفظ له، وابن حبان (4105)، وأبو عوانة (4887) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم رضاع - الولد للفراش مغازي - فتح مكة نكاح - الولد للفراش نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سمعتُ ابنَ عباسٍ يَخطُبُ على المنبرِ وهو يقولُ في صدقةِ الفطرِ : صاعًا من طعامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/167
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ المَسحِ على الخُفَّينِ ؟ فقالَ : للمُسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : موسى بن سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/273 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (83) مطولاً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (536) واللفظ له، والبيهقي (1364) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [عن ابنِ عُمَرَ] أنَّه كانَ لا يَرى القُنوتَ، وقالَ: ما أَحفَظُه عن أحَدٍ مِن أصْحابِنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو الشعثاء، والأسود، وأبو مجلز | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3 / 15
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - تُوُفِّيتْ ابنةٌ لِعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه بمَكةَ، وجِئنا لِنَشهَدَها، قال: وحَضَرَها ابنُ عُمَرَ وابنُ عبَّاسٍ، وإنِّي لَجالِسٌ بَينَهما. أو قال: جَلَستُ إلى أحَدِهما، ثم جاءَ الآخَرُ فجلَسَ إلى جَنْبي، فقال عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ لِعَمرِو بنِ عُثمانَ: ألَا تَنْهى النساءَ عنِ البُكاءِ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ المَيِّتَ لَيُعذَّبُ ببُكاءِ أهلِهِ عليه؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: قد كان عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ بَعضَ ذلك، ثم حَدَّثَ قال: صَدَرتُ مع عُمَرَ مِن مَكةَ حتى كُنَّا بالبَيداءِ ، إذا هو برَكبٍ تَحتَ ظِلِّ سَمُرةٍ، فقال: اذهَبْ وانظُرْ إلى هؤلاءِ الرَّكبِ. قال: فنظَرتُ فإذا هو صُهَيبٌ، فأخبَرتُه، قال: ادْعُه لي. فرجَعتُ إلى صُهَيبٍ فقُلتُ: ارتَحِلْ فالحَقْ أميرَ المُؤمِنينَ، فلمَّا أُصيبَ عُمَرُ دخَلَ صُهَيبٌ رَضيَ اللهُ عنهما يَبكي، يَقولُ: واأخاهُ، واصاحِباهُ. فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: يا صُهَيبُ، أتَبكي علَيَّ وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المَيِّتَ لَيُعذَّبُ ببَعضِ بُكاءِ أهلِه عليه؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: فلمَّا ماتَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه ذكَرتُ ذلك لِعائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالت: رَحِمَ اللهُ عُمَرَ، واللهِ ما حَدَّثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ يُعذِّبُ المُؤمِنَ ببُكاءِ أهلِه عليه، ولكنْ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ لَيَزيدُ الكافِرَ عَذابًا ببُكاءِ أهلِه عليه. قال: وقالت عائِشةُ: حَسبُكمُ القُرآنُ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]. قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ عِنْدَ ذلك: واللهُ أضحَكَ وأبْكى. قال ابنُ أبي مُلَيكةَ: فواللهِ ما قال ابنُ عُمَرَ شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/73 التخريج : أخرجه البخاري (1286)، ومسلم (928)، وأحمد (288) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام تفسير آيات - سورة النجم جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : مرفوع موضوع، فيه محمد بن القاسم الطائكاني وضاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 /56 التخريج : أخرجه البزار (9055) بنحوه مختصراً في أثناء حديث، والبيهقي (11640) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع القلم عن ثلاث اعتصام بالسنة - من رفع عنهم التكليف حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - رفع القلم عن ثلاثة حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ : إذا أدركتَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فأضِف إليها أُخرى، وإن أدركتَهُم جُلوسًا فصلِّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/204 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5804) وابن المنذر في(الأوسط) (1840) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: جمعة - صلاة الجمعة ركعتان جمعة - من أدرك الإمام في الجلوس الأخير جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه