logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لأدخُلُ في الصلاة، أُريدُ إطالَتَها فأَسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأُخفِّفُ ممَّا أَعلمُ مِن شدَّةِ وَجْدِ أمِّه بِه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه قال لِامرأةٍ: لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَني آدمَ كَما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 466
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قصةِ الكلبِ قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن لنا في البهائمِ لأجرًا ؟ فقال : في كلِّ ذاتِ كبِدٍ رطبةٍ أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة سفر - الرفق بالدواب علم - القصص آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لأدخُلُ في الصلاة، أُريدُ إطالَتَها فأَسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأُخفِّفُ ممَّا أَعلمُ مِن شدَّةِ وَجْدِ أمِّه بِه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرادَ أنْ يَنهَى عَن أن يُسَمَّى بيَعْلَى وبَرَكَةَ وبأفْلَحَ وبيَسارٍ وبِنافِعٍ ونحوِ ذلك، ثم رأيْتُهُ بعدُ سَكَتَ عنها، ثم قُبِض ولم يُنبه عَن ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه البيهقي (19338) بلفظه، ومسلم (2138)، وأبو داود (4960) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ في المَعاريضِ لَمَندُوحَةً عَنِ الكَذِبِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد برفعه داود ، ووقفه غيره
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المعاريض آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه

4 - عنِ أبي الدرداء : نِعمَ البيتُ الحمَّامُ يُذهِبُ الوسَخَ ويُذَكِّرُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1173) واللفظ له، والبيهقي (14924) بلفظه مطولًا، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2491) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - النار غسل - دخول الحمام غسل - فضل الاغتسال
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نَهى عَن أَخباثِ الأَسقيةِ أنْ يُشرَبَ مِن أَفواهِها.
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق آخر مرسلا] .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة

6 - عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه سُئِل : أيُّ الْكَسبِ أطْيَبُ ؟ قال : كَسبُ الرَّجلِ بيَدِهِ وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا وموصولا
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 483
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - فضل التجارة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| شرح حديث مشابه

7 - عن خوَّاتِ بنِ جُبَيرٍ وكان من الصحابةِ أنه قال : النومُ في أولِ النهارِ خُرْقٌ وأوسَطُه خُلُقٌ وآخرُه حُمقٌ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 444
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجانبة الأحمق آداب النوم - ما جاء في القيلولة آداب النوم - ما يذم من النوم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

8 - عن خَبَّابِ بْنِ الْأرَتِّ أنه قال : إنَّ المُسلِمَ يُؤجَرُ في كُلِّ شيءٍ يُنفِقُهُ إلَّا في شيءٍ يَجعَلُهُ في التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| شرح حديث مشابه

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه قال لِامرأةٍ: لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذهِبُ خَطايا بَني آدمَ كَما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 466 التخريج : أخرجه مسلم (2575)، وابن حبان (2938)، وأبو يعلى (2083) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا شرِب تنفَّس ثلاثةَ أنفاسٍ وينهى عن العَبِّ نفَسًا واحدًا ويقولُ : ذلك شربُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 323 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6011) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

11 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قصةِ الكلبِ قالوا : يا رسولَ اللهِ وإن لنا في البهائمِ لأجرًا ؟ فقال : في كلِّ ذاتِ كبِدٍ رطبةٍ أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة سفر - الرفق بالدواب علم - القصص آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الشُّهرتينِ : أن تُلبَسَ الثيابُ الحسنةُ التي يُنظَرُ إليه فيها، أو الدنيئةُ أو الرَّثَّةُ التي يُنظَرُ إليه فيها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : هارون بن كنانة | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 345 التخريج : أخرجه البيهقي (6171)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (884) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - لباس الغليظ زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - التنعم والترفه زينة اللباس - التوسط في اللباس
|أصول الحديث

13 - عن أبي هُرَيرَةَ قال : شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ ، يُدْعَى الغَنيُّ ويُترَكُ المسكينُ، وهي حَقٌّ ومَن تَرَكَها فقد عَصَى اللهَ ورسولهُ، وكان مَعْمَرٌ رُبَّما قال : ومَن لَمْ يُجِبِ فقد عَصَى اللهَ ورسولهُ
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه موقوفا وروي مرفوعا من وجه آخر
الراوي : عبدالرحمن بن نعيم الأعرجي | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 212 التخريج : أخرجه البخاري (5177)، ومسلم (1432)، وأبو داود (3742) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة اعتصام بالسنة - لزوم السنة أطعمة - الوليمة بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

14 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ أُتِيَ بخاتمٍ مِنْ ذهبٍ فجعلَهُ في يدهِ اليُمنى وجعلَ فصهُ ممَّا يَلي كفهُ فاتخذَ الناسُ خواتمَ مِنْ ذهبٍ فلما رأى ذلكَ نزعهُ وقال لا ألبسهُ أبدًا فاتخذهُ مِنْ ورقٍ
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 371 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أُتِيَ بخاتَمٍ من ذهبٍ فجعَله في يدِه اليُمنى وجعَل فصَّه مما يلي كفَّه، فاتخَذ الناسُ خواتِمَ من ذهبٍ، فلما رأى ذلك نزَعه وقال : لا ألبَسُه أبدًا، فاتخَذه من وَرِقٍ
خلاصة حكم المحدث : الرواية صحيحة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 371 التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن حَيَّاتِ البُيوتِ فقال : إذا رأيتُم منهنَّ شيئًا في مساكِنِكم فقولوا : أنشُدُكُنَّ العهدَ الذي أخَذ عليكم نوحٌ، وأنشُدُكُنَّ العهدَ الذي أخَذ عليكم سليمانُ أن لا تؤذونا، فإذا عُدنَ فاقتُلوهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : روينا عن إبراهيم عن ابن مسعود مرسلا موقوفا أنه قال : إلا الجان الأبيض الذي كأنه قضيب فضة
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

17 - إذا مرِضَ العَبدُ بعَث اللهُ إليه ملَكينِ فيقولُ : انظُروا ما يقولُ لعُوَّادِه، فإن هو إذا جاءوه حمِد اللهَ وأثْنَى عليه رَفَعا ذلك إلى اللهِ عز وجل وهو أعلَمُ، فيقولُ : لعبدي عليَّ إن تَوَفَّيتُه أن أُدخِلَه الجنَّةَ، وإن شَفَيتُه عن أُبَدِّلَه لحمًا خَيرًا من لحمِه ودَمًا خيرًا من دَمِه وأن أُكَفِّرَ عنه سَيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : هكذا جاء مرسلا وروي من أوجه أخر عن أبي سعيد الخدري موصولا ، وروي عن أبي هريرة في معناه مرفوعا وموقوفا
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 467 التخريج : أخرجه مالك (2/940) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

18 - عن أُسَيدٍ الأنصاريِّ أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو خارجٌ من المسجدِ، فاختلَط النساءُ معَ الرجالِ في الطريقِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنساءِ : ليس لكُنَّ أن تَحفُفْنَ بالطريقِ. عليكُنَّ حافاتُ الطريقِ، فكانتِ المرأةُ تلتصِقُ بالجدارِ حتى إن ثوبَها ليتعلَّقُ بالشيءِ في الجدارِ من لُصوقِها به
خلاصة حكم المحدث : ورواه أبو عمرو بن حماس عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
الراوي : أسيد الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 440
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط آداب الطريق - مشي النساء في الطريق صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة

19 - عن ابنِ مسعودٍ قال : مثَلُ المُحَقَّراتِ كمثَلِ قومٍ سَفرٍ نزَلوا بأرضٍ قَفرٍ معَهم طعامٌ لا يُصلِحُه إلا النارُ، فتفرَّقوا فجعَل هذا يَجيءُ بالرَّوْثةِ ويَجيءُ هذا بالعظمِ ويَجيءُ هذا بالعودِ، حتى جمَعوا من ذلك ما أصلَحوا به طعامَهم، قال : فكذلك صاحبُ المُحَقَّراتِ يَكذِبُ الكِذْبَةَ ويُذنِبُ الذنبَ ويَجمَعُ من ذلك ما يكُبُّه اللهُ على وجهِه في نارِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وروي معناه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعى | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 512 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6878) بلفظه، ومعمر في ((الجامع)) (20278)، والطبراني (9/ 159)، (8796) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - المحقرات آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه