الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عائشة: كانت صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2623
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صفية بنت حيي غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كانَتْ صَفيَّةُ رَضيَ اللهُ عنها منَ الصَّفيِّ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4399
التصنيف الموضوعي: غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عَنْ عائشةَ أنَّ سَوْدَةَ رَضيَ اللهُ عنها جَعَلَتْ يَوْمَها لعائشةَ، وأَحسِبُ في ذلك نَزلَتْ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128].
 

1 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ قالَ: ما أَنْزَلَ اللهُ هذه الآيَةَ إلَّا في أَخْلاقِ النَّاسِ: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف: 199].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 436
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - العفو والإعراض عن الجاهلين

2 - عن عائشة قالتْ: «لم يَزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسْأَلُ عنِ السَّاعةِ حتَّى نَزَلَتْ: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا} [النازعات: 43-44].
خلاصة حكم المحدث : محفوظ صحيح على شرطهما معا
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النازعات

3 - عن عائشة: كانت صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2623
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - صفية بنت حيي غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّ رَجُلًا سأَلَه عنْ مَسْألةٍ، فقالَ: لا عِلمَ لي بها، فلمَّا أدبَرَ الرَّجلُ، قالَ ابنُ عُمَرَ: نِعمَ ما قالَ ابنُ عُمَرَ، سُئلَ عمَّا لا يَعلَمُ فقالَ: لا أعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6531
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا علم - أدب العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| شرح حديث مشابه

5 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كانَتْ صَفيَّةُ رَضيَ اللهُ عنها منَ الصَّفيِّ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4399
التصنيف الموضوعي: غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: مات رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ذاتِ الجَنْبِ .
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8455
التصنيف الموضوعي: طب - ذات الجنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

7 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالتْ: أوَّلُ سورةٍ [نزلَتْ]: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح على شرط مسلم]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2913
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة العلق قرآن - كيفية نزول القرآن

8 - عَنْ عَائِشَةَ «أنَّ فاطِمةَ رَضيَ اللهُ عنها توُفِّيَتْ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بستَّةِ أشهُرٍ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4825
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

9 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «مكَثَتْ فاطِمةُ بعدَ وَفاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ستَّةَ أشهُرٍ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4826
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 936
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء

11 - عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ما أكَلَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يَومٍ أكْلَتَيْنِ إلَّا أحَدُهما تَمْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7274
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم

12 - عَنْ عائشةَ أنَّ سَوْدَةَ رَضيَ اللهُ عنها جَعَلَتْ يَوْمَها لعائشةَ، وأَحسِبُ في ذلك نَزلَتْ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128].

13 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها -قالَ سُفيانُ: حفِظَهُ لنا ابنُ إسْحاقَ-: إنَّ أوَّلَ شيءٍ نَزَلَ مِنَ القرآنِ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: 1].
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2914
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة العلق قرآن - كيفية نزول القرآن

14 - عنِ ابنِ عُمَرَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {خُذِ العَفْوَ} [الأعراف: 199]، قالَ: أَمَرَ اللهُ نَبيَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأْخُذَ العَفْوَ في أَخْلاقِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 435
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي

15 - عنْ حَكيمِ بنِ حِزامٍ، قالَ: أعتَقْتُ أربَعينَ مُحرَّرًا في الجاهِليَّةِ، فسألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لي فيهنَّ مِن أجْرٍ؟ فقالَ: أسلَمْتَ على ما سبَقَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6177
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - عتق المشرك عتق وولاء - فضل العتق علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

16 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالتْ:كُنتُ أدخُلُ البيتَ الَّذي دُفِن مَعَهُما عُمَرُ، والله ما دَخَلْتُ إلَّا وأنا مَشْدودٌ علَيَّ ثِيَابي؛ حَياءً مِن عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6890
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| شرح حديث مشابه

17 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ودِدْتُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْطاني النِّداءَ قالَ: ولمَ؟ قالَ: إنَّهم أطوَلُ النَّاسِ أعْناقًا يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6501
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

18 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: سأَلَني أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: في كم كفَّنْتم رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقلْتُ: «في ثَلاثةِ أثْوابٍ»، قالَ: ففيها فكَفِّنوني.

19 - عَنْ عائشةَ قالتْ: نَزلَتْ هذه الآيةُ: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128] في رَجلٍ كانتْ تَحتَهُ امرأةٌ قد طالتْ صُحبَتُها، ووَلَدَتْ منه أولادًا، فأَرادَ أنْ يَستَبدِلَ بها، فراضَتْه على أنْ تَقَرَّ عندَهُ، ولا يَقسِمُ لها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2387
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء

20 - عنْ عُرْوةَ، أنَّه قالَ: حينَ قُتِلَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ سمِعْتُ عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَقولُ: مَن أنكَرَ البَلاءَ؛ فإنِّي لا أُنكِرُه، لقدْ ذُكِرَ لي أنَّما قُتِلَ يَحْيى بنُ زَكريَّا في زانيةٍ كانتْ جاريةً.

21 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «دُفِنَتْ فاطِمةُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلًا، دفَنَها عَليٌّ، ولم يَشعُرْ بها أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه حتَّى دُفِنَتْ وصلَّى عليها عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4828
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

22 - عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كانتْ تَأْتي علينا أربعونَ ليلةً، وما يُوقَدُ في بَيتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِصباحٌ ولا غَيْرُه، قالَ: قُلْنا: أيْ أُمَّاهُ، فبِمَ كُنتم تَعيشونَ؟ قالتْ: بالأسْودَيْنِ: التَّمْرِ والماءِ.

23 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كنْتُ أدخُلُ بَيْتي الَّذي فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي، وأضَعُ ثَوْبي وأقولُ: إنَّما هو زَوْجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عُمَرُ معَهم، فواللهِ ما دخَلْتُ إلَّا وأنا مَشْدودةٌ عَليَّ ثِيابي حَياءً من عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4456
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| شرح حديث مشابه

24 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّها قالتْ لعبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ رَضيَ اللهُ عنهُما: يا ابنَ أُختي، أما واللهِ إنَّ أباكَ وجدَّكَ -تعني أبا بكرٍ والزُّبيرَ- لمِنَ الَّذين قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ} [آل عمران: 172].

25 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قالَتْ لعَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ رَضيَ اللهُ عنهُم: "يا ابنَ أُخْتي، أمَا واللهِ إنَّ أباكَ وجَدَّكَ -تَعْني أبا بَكرٍ والزُّبَيرَ رَضيَ اللهُ عنهُما- لَمِنَ الَّذين قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ} [آل عمران: 172].

26 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، قالتْ: إنَّما نَزَلَتْ هذه الآيةُ في الأنصارِ، كانوا في الجاهِليَّةِ، إذا أَحْرَموا لا يَحِلُّ لهم أنْ يَطوفوا بيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، فلمَّا قدِمْنا ذَكَروا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَنزلَ اللهُ ذلك: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما قرآن - أسباب النزول حج - مناسك الحج

27 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: أنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه حينَ حضَرَتْه الوَفاةُ قالَ: في كم كفَّنْتمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقلْتُ: «في ثَلاثةِ أثْوابٍ بِيضٍ يَمانيَةٍ جُدُدٍ، ليس فيها قَميصٌ، ولا عِمامةٌ»، قالَ: «اغْسِلوا ثَوْبي هذا، وفيه رَدْعُ زَعْفَرانٍ ومِشْقٌ، فاجْعَلوه معَ ثَوبَينِ جَديدَينِ»، فقلْتُ: إنَّه خَلَقٌ، فقالَ: «الحيُّ أحقُّ بالجَديدِ منَ الميِّتِ؛ إنَّه للمِهْلِ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4470
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس القميص جنائز وموت - صفة الكفن

28 - عنْ عائشةَ، قالتْ: كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بُرْدَينِ حِبَرةٍ ، كانَا لعَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ، ولُفَّ فيهما، ثمَّ نُزِعا عنه، فكانَ عَبدُ اللهِ بنُ أبي بَكرٍ قد أمسَكَ تلك الحُلَّةَ لنفْسِه حتَّى يُكفَّنَ فيها إذا ماتَ، ثمَّ قالَ بعدَ أنْ أمسَكَها: ما كنْتُ لأُمسِكَ لنَفْسي شَيئًا منَعَ اللهُ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُكفَّنَ فيه، فتَصدَّقَ بها عَبدُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6149
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنائز وموت - صفة الكفن

29 - عنْ عُرْوةَ قالَ: لَمَّا ماتَ مُعاويةُ تَثاقَلَ عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ عنْ طاعةِ يَزيدَ بنِ مُعاويةَ، وأظهَرَ شَتمَه، فبلَغَ ذلك يَزيدَ، فأقسَمَ لا يُؤْتى به إلَّا مَغْلولًا ولا أُرسِلُ إليه، فقيلَ لابنِ الزُّبَيرِ: ألَا نَصنَعُ لكَ أغْلالًا مِن فِضَّةٍ تَلبَسُ بها الثَّوبَ، وتبَرُّ قَسَمَه، فالصُّلحُ أجمَلُ، فقالَ: لا أبَرَّ اللهُ قسَمَه، ثمَّ قالَ: ولا ألِينُ لغيرِ الحقِّ أُنْمُلةً... حتَّى يَلينَ لضِرْسِ الماضِغِ الحَجَرُ. ثمَّ قالَ: واللهِ لضَرْبةٌ بسَيفٍ في عزٍّ أحَبُّ إليَّ مِن ضَربةٍ بسَوطٍ في ذُلٍّ، ثمَّ دَعا إلى نفْسِه، وأظهَرَ الخِلافَ ليَزيدَ بنِ مُعاويةَ، فوجَّهَ إليه يَزيدُ بنُ مُعاويةَ مُسلِمَ بنَ عُقْبةَ المُرِّيَّ في جَيشِ أهْلِ الشَّامِ، وأمَرَه بقِتالِ أهْلِ المَدينةِ، فإذا فرَغَ مِن ذلك سارَ إلى مكَّةَ، قالَ: فدخَلَ مُسلِمُ بنُ عُقْبةَ المَدينةَ، وهرَبَ منه يومَئذٍ بَقايا أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعبَثَ فيها وأسرَفَ في القَتلِ، ثمَّ خرَجَ منها، فلمَّا كانَ في بَعضِ الطَّريقِ إلى مكَّةَ ماتَ واستَخلَفَ حُصَينَ بنَ نُمَيرٍ الكِنْديَّ وقالَ له: يا بَرْذَعةَ الحِمارِ، احذَرْ خَدائعَ قُرَيشٍ، ولا تُعامِلْهم إلَّا بالثِّقافِ، ثمَّ القِطافِ، فمَضى حُصَينٌ حتَّى ورَدَ مكَّةَ، فقاتَلَ بها ابنَ الزُّبَيرِ أيَّامًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6487
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما كان من أمر ابن الزبير

30 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَتْ: كانَ يَهوديٌّ قد سكَنَ مكَّةَ يتَّجِرُ بها، فلمَّا كانَتِ اللَّيلةُ الَّتي وُلِدَ فيها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ في مجلِسٍ من قُرَيشٍ: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، هل وُلِدَ فيكمُ اللَّيلةَ مَوْلودٌ؟ فقالَ القَومُ: واللهِ ما نَعلَمُه، قالَ: اللهُ أكبَرُ، أمَّا إذا أخْطأَكم فلا بأْسَ، انْظُروا واحْفَظوا ما أقولُ لكم، وُلِدَ هذه اللَّيلةَ نَبيُّ هذه الأمَّةِ الأَخيرةِ بيْنَ كَتِفَيْه عَلامةٌ فيها شَعَراتٌ مُتَواتِراتٌ كأنَّهنَّ عُرفُ فَرَسٍ، لا يَرضَعُ لَيلتَينِ، وذلك أنَّ عِفْريتًا منَ الجِنِّ أدخَلَ أُصبُعَيْه في فَمِه، فمَنَعَه الرَّضاعَ، فتَصدَّعَ القَومُ من مجلِسِهم وهُم مُتعَجِّبونَ من قَولِه وحَديثِه، فلمَّا صاروا إلى مَنازِلِهم أخبَرَ كلُّ إنْسانٍ منهم أهْلَه، فقالوا: قد وُلِدَ لعَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ المطَّلِبِ غُلامٌ سَمَّوْه محمَّدًا، فالْتَقى القَومُ فقالوا: هل سَمِعْتُم حَديثَ اليَهوديِّ وهل بلَغَكم مَولِدُ هذا الغُلامِ؟ فانطَلَقوا حتَّى جاؤُوا اليَهوديَّ فأخْبَروه الخبَرَ، قالَ: فاذْهَبوا مَعي حتَّى أنظُرَ إليه، فخَرَجوا حتَّى أدْخَلوه على آمِنةَ، فقالَ: أخْرِجي إلينا ابنَكِ، فأخرَجَتْ، وكَشَفوا له عن ظَهْرِه، فرَأى تلك الشَّامةَ، فوقَعَ اليَهوديُّ مَغشيًّا عليه، فلمَّا أفاقَ، قالوا: وَيلَكَ ما لكَ؟ قالَ: ذهَبَتْ واللهِ النُّبوَّةُ من بَني إسْرائيلَ، فرُحْتُم به يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، أمَا واللهِ لَيَسطُوَنَّ بكم سَطْوةً يَخرُجُ خَبرُها منَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، وكانَ في النَّفرِ يومَئذٍ الَّذينَ قالَ لهمُ اليَهوديُّ ما قالَ هِشامٌ والوَليدُ بنُ المُغيرةِ، ومُسافِرُ بنُ أبي عَمرٍو، وعُبَيدةُ بنُ الحارِثِ بنِ عَبدِ المطَّلِبِ، وعُتْبةُ بنُ رَبيعةَ شابٌّ فوقَ المحتَلِمِ في نَفرٍ من بَني عَبدِ مَنافٍ، وغَيرُهم من قُرَيشٍ.