الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنَا على عائشةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخلَ عليَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه فرأَى في يدي فتخاتٍ من ورقٍ فقال ما هذا يا عائشةُ فقلتُ صنعتهنّ أتزينُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أتؤدّينَ زكاتهنّ فقلت لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ قال هنّ حسبكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء هذا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/274
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سُئلَ عن قوله تعالى : الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فأينَ الثَّالثةُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ أو تسريحٌ بإحسانٍ
خلاصة حكم المحدث : الصواب عن إسماعيل عن أبي رزين عن النبي مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1247
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أتاني جبريلُ فقال : يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويقولُ لكَ : إنِّي قد تَجاوَزْتُ عن أُمَّتِكَ الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهُوا عليهِ

4 - إنِّي لأراكم تقرءونَ خلفَ إمامِكُم إذا جَهَرَ قُلنا : أجَل واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ هذًّا، قالَ فلا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ ، فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها

5 - عن عائشةَ قالت قيلَ لها يا أمَ المؤمنينَ أيكونُ شهرُ رمضانَ تسعا وعشرينَ فقالت ما صمتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثرَ مما صمتُ ثلاثين

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ، فقال: هلا انتفَعتُم بإهابِها؟! قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميِّتةٌ! قال: إنَّما حرُم أكلُها، أوَليس في الماءِ والقَرَظِ ما يُطهِّرُها؟
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة طهارة - جلود الميتة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كنَّا مع سلمانَ، فخرَج فقضى حاجتَه ثمَّ جاء، فقلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، لو تَوضَّأتَ لعلَّنا أنْ نَسألَك عن آياتٍ؟! قال: إنِّي لستُ أَمَسُّه، إنَّما لا يَمَسُّه إلَّا المُطهَّرونَ. فقرَأ علينا ما شِئنا.

8 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ الحديثِ الذي قبلَه، وقال: دِباغُ إهابِها طُهورُها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - بمِثلِ الحديثِ الذي تَقدَّمَ، وقال فيه: إنَّما حُرِّم عليكم لحمُها، ورُخِّص لكم في مَسْكِها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لمَّا اسْتَوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الجُمُعةِ قال: اجْلِسوا. فسمِعَ ذلك ابنُ مَسعودٍ، فجلَسَ على بابِ المَسجِدِ، فرَآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: تَعالَ يا عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ.

11 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال هلا انتفعتُم بإهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنها ميتةٌ قال إنّما حرمَ أكلها زادَ عقيلٌ أو ليسّ في الماءِ والدباغِ ما يطهرهَا وقال ابن هانِئ أو ليسَ في الماءِ والقرظِ ما يطهّرها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


13 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما

14 - أتى عثمان المقاعِدَ فدعا بوضوءٍ فمضمضَ واستنشقَ ثم غسلَ وجههُ ثلاثا ويديهِ ثلاثا ثلاثا ورجليهِ ثلاثا ثلاثا ثم مسحَ برأسهِ ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضأ يا هؤلاءِ أكذلك قالوا نعم لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنده
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا التأخير في مسح الرأس فإنه غير محفوظ تفرد به ابن الأشجعي عن أبيه عن سفيان بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : صحيح إلا التأخير في مسح الرأس لا يصح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/221
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّةٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ.

16 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعض الصلواتِ التي يجهرُ فيها بالقراءةِ فلما انصرفَ قال منكُم من أحدٍ يقرأُ شيئا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ قلنا نعمْ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أقول ما لي أُنَازعُ القرآنَ فلا يقرأْنَ أحدٌ منكم شيئا من القرآن إذا جهرتُ بالقراءةِ إلا بأمّ القرآنِ

17 - أنَّهُ سمعَ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ يقرأُ بأمِّ القرآنِ ، وأبو نُعَيْمٍ يجهرُ بالقراءةِ فقُلتُ : رأيتُكَ صنعتَ في صلاتِكَ شيئًا. قالَ : وما ذاكَ ؟ قالَ : سَمِعْتُكَ تقرأُ بأمِّ القرآنِ وأبو نعيمٍ يجهرُ بالقراءةِ. قالَ : نعم صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَ الصَّلواتِ الَّتي يَجهرُ فيها بالقراءةِ، فلمَّا انصرفَ قالَ : مِنكُم من أحدٍ يقرأُ شيئًا منَ القرآنِ إذا جَهَرتُ القراءةِ ؟. قُلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وأَنا أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ لا يَقرأنَّ أحدٌ منكُم شيئًا مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إلَّا بأمِّ القرآنِ
 

1 - قيل: يا رسولَ اللهِ، إنَّ المسكينَ لَيقومُ ببابي، لا أجِدُ شيئًا أعطيه إيَّاه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن لم تجِدي إلَّا ظِلفَ شاةٍ مُحرَّق فابعَثي إليه في يدِه، ثُمَّ قال: يا نِساءَ المُسلِماتِ، لاتحقِرْنَ جارةٌ لجارتِها، ولو فِرسِنَ شاةٍ .
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سعيدٍ المَقبُريِّ، وابنِ عَجلانَ، وزيدِ بنِ أسلَمَ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، ثُمَّ قال] رواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن مُحمَّدٍ، ولم ينسُبْه، قيل: هو ابنُ عَجلانَ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : جدة عبد الرحمن بن بجيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4119
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته سؤال - حق السائل
| شرح حديث مشابه

2 - «سألَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغوا الطَّوافَ، فقالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ ما فَعَلْتَ في اسْتِلامِ الرُّكْنَ؟ فقالَ: اسْتَلَمْتُ وتَرَكْتُ، فقالَ: أَصَبْتَ. وفي رِوايةٍ: قالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغْنا مِن الطَّوافِ بالبَيْتِ، كيف صَنَعْتَ يا أبا مُحَمَّدٍ؟ قُلْتُ: اسْتَلَمْتُ وتَرَكْتُ، قالَ: أَصَبْتَ».
خلاصة حكم المحدث : [المرسل هو المحفوظ]
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 914
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل حج - مناسك الحج
| شرح حديث مشابه

3 - عن أبي هُرَيرةَ قال: يأتي على النَّاسِ زمانٌ يأتي فيه الرَّجلُ القبرَ، فيقولُ: يا ليتني مكانَك.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ وشَريكٌ، عن الأعمَشُ موقوفًا. ورُوِي عن المُسيَّبِ بنِ شَريكٍ، عن الأعمَشِ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه عن الأعمَشِ.
الراوي : أبو صالح | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1958 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المحتضرين)) (288)، وابن سعد في ((الطبقات)) (4/ 337)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 384) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - تمني الموت فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديث: أنَّه قرأ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ}
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق أبو جنادة، عَن مِسْعَر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/543
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الطلاق
| شرح حديث مشابه

5 - لا يغتسلُ أحدكُم في الماءِ الدائِمِ وهو جنُبٌ فقال كيف يفعلُ يا أبا هريرةَ قال يتناولهُ تناولا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/141 التخريج : أخرجه مسلم (283)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - الغسل في الماء الراكد طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة طهارة - الماء الراكد علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لَيَدخُلَنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أُمَّتي أكثرُ من بني تميمٍ قُلْنا سِواكَ يا رسولَ اللهِ قال سِوايَ

7 - قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أنُفضي إلى نِسائِنا في الجنَّةِ؟ قال: إنَّ الرَّجلَ ليُفضي في الغَداةِ الواحِدةِ إلى مائةِ عذراءَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ حسَّانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه حُسَينٌ، عن زائِدةَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ أسامةَ؛ فرواه عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ: أنَّه قال ذلك عن ابنِ عبَّاسٍ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1832
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

8 - عنْ عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادِ بنِ الهادِ، قالَ: دخلنَا على عائشةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم فقالت دخلَ عليَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه فرأَى في يدي فتخاتٍ من ورقٍ فقال ما هذا يا عائشةُ فقلتُ صنعتهنّ أتزينُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال أتؤدّينَ زكاتهنّ فقلت لا أو ما شاءَ اللهُ من ذلكَ قال هنّ حسبكِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عطاء هذا مجهول
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/274 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والحاكم (1437)، والبيهقي في ((الصغير)) (1202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - لبس الفضة للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم ثقات
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/536 التخريج : أخرجه أبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2320) واللفظ له، وأحمد (17589)، والنسائي (3774) بلفظه دون قوله:"دخلت العمرة في الحج..".
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سُئلَ عن قوله تعالى : الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فأينَ الثَّالثةُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ أو تسريحٌ بإحسانٍ
خلاصة حكم المحدث : الصواب عن إسماعيل عن أبي رزين عن النبي مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1247 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3889)، والبيهقي (15095) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أتاني جبريلُ فقال : يا مُحمَّدُ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ، ويقولُ لكَ : إنِّي قد تَجاوَزْتُ عن أُمَّتِكَ الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهُوا عليهِ

12 - حَديثُ: أتاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي: يا أبا زَيدٍ هل عِندَك شَيءٌ... الحديث، وفيه: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ الإسناد تَفَرَّدَ بهِ أبو العالية، عن عاصم، عن عزرة، عن علباء بن أحمر، عَنه.
الراوي : أبو زيد الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| شرح حديث مشابه

13 - شيَّبَتني هودٌ [يعني حديث: عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : قال أصحابًه : يعني عَجِلَ إليك الشَّيْبُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : شَيَّبَتْنِي هُودٌ وأَخَواتُها]
خلاصة حكم المحدث : هو الصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/362 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (5/370)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/247)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/145)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة هود قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنِّي لأراكم تقرءونَ خلفَ إمامِكُم إذا جَهَرَ قُلنا : أجَل واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ هذًّا، قالَ فلا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ ، فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/164 التخريج : أخرجه أبو داود (823)، والترمذي (311) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عائشةَ قالت قيلَ لها يا أمَ المؤمنينَ أيكونُ شهرُ رمضانَ تسعا وعشرينَ فقالت ما صمتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثرَ مما صمتُ ثلاثين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حسن
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/424 التخريج : أخرجه أحمد (24597)، والطيالسي (1654)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5249) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ، فقال: هلا انتفَعتُم بإهابِها؟! قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميِّتةٌ! قال: إنَّما حرُم أكلُها، أوَليس في الماءِ والقَرَظِ ما يُطهِّرُها؟
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (71) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2221)، ومسلم (363) باختلاف يسير دون قوله: "أوليسَ في الماءِ والقَرَظِ ما يُطَهِّرُهَا"
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة طهارة - جلود الميتة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بشاةٍ داجنٍ لبعضِ أهلهِ قد نفقتْ فقال ألا استمتعتُم بجلدِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنها ميتةٌ قال إن دباغَها ذكاتَها وقال ابن صاعدٍ إن دباغَهُ ذكاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/118 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (1180)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (74)، وابن جماعة في ((مشيخته)) (106) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العمرةِ، فقال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ عمرتَنَا هذهِ لعَامِنَا هذا أمْ للأبَدِ ؟ قال : بل للأبَدِ دخلتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يَومِ القِيَامَةِ
خلاصة حكم المحدث : كلهم ثقات
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 1/475 التخريج : أخرجه الدارقطني (2709)، والطبراني (7/ 119) (6562) في أثناء حديث، كلاهما بلفظه، وأحمد (17583، 17589) مفرقا باختلاف يسير، والنسائي (2806) بلفظه دون قوله:(( ‌دخلت ‌العمرة ‌في ‌الحج ‌إلى ‌يوم ‌القيامة))، وابن ماجه (2977) بلفظه دون قوله:(( عمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد)).
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يا رسولَ اللهِ إني أجِدُ بي قوةً على الصيامِ في السفرِ فهل علي جئاحٌ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هِي رخصةٌ من اللهِ فمن أخذَ بها فحسنٌ ومن أحبّ أن يصومَ فلا جُناحَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه مسلم (1121) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - فضل الصيام إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كنا نسمَّى السماسرةَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأتانا بالبقيعِ فقال يا معشرَ التُّجارِ فسمَّانا باسمٍ أحسنَ منِ اسمِنا إنَّ البيعَ يحضرهُ الحلفُ والكذبُ فشُوبوهُ بالصدقةِ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : قيس بن أبي غرزة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه أبو داود (3326)، والترمذي (1208)، والنسائي (3800)، وابن ماجه (2145)، وأحمد (16134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - ما غير النبي اسمه من الأشياء بيوع - اليمين في البيع تجارة - تسمية التجار صدقة - فضل الصدقة والحث عليها تجارة - أحكام التجارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يغزو جيشُ الكعبةِ فإذا كانوا ببيداءٍ من الأرضِ يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخرهم قالت قلتُ يا رسولَ اللهِ كيف يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخرهم وفيهم أسواقُهُمْ ومن ليس منهم قال يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخرهم ثم يُبْعَثُونَ على نِيَّاتِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : خالفه [ أي إسماعيل بن زكريا ] ابن عيينة فقال عن أم سلمة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 348 التخريج : أخرجه البخاري (2118) واللفظ له، ومسلم (2884)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الخسف بالجيش الذي يؤم البيت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث على النيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنَّا مع سلمانَ، فخرَج فقضى حاجتَه ثمَّ جاء، فقلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، لو تَوضَّأتَ لعلَّنا أنْ نَسألَك عن آياتٍ؟! قال: إنِّي لستُ أَمَسُّه، إنَّما لا يَمَسُّه إلَّا المُطهَّرونَ. فقرَأ علينا ما شِئنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/234 التخريج : أخرجه البيهقي (415)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (575) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (443) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - سؤال العالم عما لا يعلم قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عائشةَ قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عبدَ اللهِ بنَ جُدعانَ كان يَقري الضَّيفَ، ويَصِلُ الرَّحِمَ، ويَفُكُّ العانيَ، فهل ينفَعُه ذلك؟ قال: لا؛ لأنَّه لم يقُلْ يومًا قَطُّ: رَبِّ اغفِرْ لي خطيئَتي يومَ الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، عن حفصٍ، عن داودَ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ. وغيرُه يرويه عن داودَ، عن الشَّعبيِّ، عن عائشةَ، مُرسَلًا، ويشبِهُ أن يكونَ حفصٌ قد حَفِظه
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3632
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الشعراء رقائق وزهد - أهل الجاهلية إحسان - إبطال الأعمال
| شرح حديث مشابه

24 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ الحديثِ الذي قبلَه، وقال: دِباغُ إهابِها طُهورُها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه أحمد (3521)، والبزار (5203)، والطبراني (11/ 176) (11411)، والدارقطني (102) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - بمِثلِ الحديثِ الذي تَقدَّمَ، وقال فيه: إنَّما حُرِّم عليكم لحمُها، ورُخِّص لكم في مَسْكِها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (103) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 428) (1040) باختلاف يسير، والبخاري (5531) دون قوله: ورخص لكم في مسكها.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لمَّا اسْتَوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الجُمُعةِ قال: اجْلِسوا. فسمِعَ ذلك ابنُ مَسعودٍ، فجلَسَ على بابِ المَسجِدِ، فرَآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: تَعالَ يا عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلًا، والمرسل أشبه
الراوي : جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/569 التخريج : أخرجه أبو داود (1091)، والبيهقي (5815)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (680) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - رأيتُ ربِّي عزَّ وجلَّ في أحسَنِ صورةٍ، فقالَ: فيمَ يختَصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ؟ قلتُ: أنتَ أعلمُ أي ربِّ. قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ؟ قلتُ: أنتَ أعلمُ أي ربِّ. فوضعَ كفَّهُ بيت كتِفيَّ فوجَدتُ بردَها بينَ ثدييَّ، فعَلِمْتُ ما في السَّمواتِ والأرضِ ثمَّ تلا: وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ.. الآيةَ [ الأنعام آية 75. ]. قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ؟ قلتُ: في الكفَّاراتِ، قالَ: وما هيَ؟ قلتُ: المشيُ علَى الأقدامِ إلى الجمُعاتِ، والجلوسُ في المساجدِ خلفَ الصَّلواتِ، وإسباغُ الوضوءِ أماكنَهُ في المَكارِهِ، قالَ: مَن يفعلُ ذلِكَ يعِشْ بخيرٍ، ويَمُتْ بخيرٍ، ويَكُن مِن خطيئتِهِ كيومِ ولدَتهُ أمُّهُ، قالَ: ومِنَ الدَّرجاتِ إطعامُ الطَّعامِ، وبذلُ السَّلامِ، وأن تقومَ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، قالَ: قلِ: اللَّهمَّ أسألُكُ الطَّيِّباتِ، وتَركَ المنكَراتِ، وحبَّ المساكينِ، وأن تَتوبَ عليَّ، وإذا أردتَ فِتنةً بقومٍ فتوفَّني غيرَ مفتونٍ. قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: تَعلَّموهنَّ؛ فَوالَّذي نَفسي بيدِهِ أنَّهنَّ لَحَقٌّ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عمارة بن بشر عن ابن جابر
الراوي : عبدالرحمن بن عائش الحضرمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الرؤية للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 316
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رؤيا - من رأى الله في المنام وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| شرح حديث مشابه

28 - قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبَني سلمةَ : يا بَني سلمةَ مَن سيِّدُكُم ؟ قالوا : جدُّ بنُ قَيسٍ على أنَّا نُبَخِّلَهُ، قال : وأيُ داءٍ أردأُ مِن البُخلِ بل سيِّدُكُمُ الأبيضُ عمرو بنُ الجموحِ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/439 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (296)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/318)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/217) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمرو بن الجموح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - هذا يومُ عاشوراءَ فصوموا فقال رجلٌ من بني عمرِو بنِ عَوفٍ يا رسولَ اللهِ إني ترَكتُ قومي منهم صائمٌ ومنهم مُفطِرٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم اذهَبْ إليهم فمَن كان منهم مُفطِرًا فلْيُتِمَّ صومَه
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه أحمد (27646)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2581)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5683)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال هلا انتفعتُم بإهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنها ميتةٌ قال إنّما حرمَ أكلها زادَ عقيلٌ أو ليسّ في الماءِ والدباغِ ما يطهرهَا وقال ابن هانِئ أو ليسَ في الماءِ والقرظِ ما يطهّرها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : أخرجه البخاري (2221)، ومسلم (363) باختلاف يسير دون الزيادة
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه