الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا مات سعدُ بنُ مُعاذٍ: جاء جِبريلُ، فقال: من هذا العَبدُ الصَّالحُ الذي مات؟! فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من هذا العبدُ الصَّالحُ الذي ‌فُتِحَت ‌له ‌أبوابُ ‌السَّماءِ، وتحَرَّك له العَرشُ؟ قال: فخَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سَعدُ بنُ معاذٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا العَبدُ الصَّالحُ شُدِّد عليه في قَبرِه، حتَّى كان هذا حينَ فُرِجَ له].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ ومُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلقَمةَ، ثمَّ قال]: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ رواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن معاذِ بنِ رفاعةَ، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ عن يحيى بنِ سعيدٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

2 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاة كبَّر، ثمَّ قال: إنَّ صلاتي ونُسُكي ، ومحياي ومماتي... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا ‌افتَتَح ‌الصَّلاةَ ‌َكبَّر، ثمَّ ‌قال: {‌إِنَّ ‌صَلَاتِي ‌وَنُسُكِي ‌َوَمَحْيَايَ ‌وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 162]، إلى آخِرِ الآيةِ، اللَّهُمَّ اهْدِني لأيسَرِ الأعمالِ وأحسَنِ الأخلاقِ؛ فإنَّه لا يهدي لأحسَنِها إلَّا أنت، وقِنِي شَرَّ الأخلاقِ؛ فإنَّه لا يقي شَرَّها إلَّا أنت].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على شُعَيبِ بنِ أبي حمزةَ، ثمَّ قال]: المحفوظُ: عن الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3207
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: إنَّ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ الأنبياءُ [ثُمَّ مُؤَذِّنو البَيتِ الحَرامِ، ثُمَّ مُؤَذِّنو بَيتِ المَقدِسِ، ثُمَّ مُؤَذِّنو مَسجِدي، ثُمَّ سائِرُ المُؤَذِّنينَ، قال: ومُؤَذِّنُ البَيتِ بلالٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عنه، تفرد به محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/318
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - أول من يدخل الجنة

2 - من جاء بالشَّهادتَينِ غَيرَ شاكٍّ فيهما لم يُحجَبْ من الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الأعمَشِ، وحَفصِ بنِ غِياثٍ، وطَلحةَ بنِ مُصَرِّفٍ، ثمَّ قال]: ورواه أبو أسامةَ، عن مالكِ بنِ مِغْوَلٍ، عن طلحةَ، عن أبي صالحٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ، مُرسَلًا.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3295
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

3 - حديث: صلاةٌ في المَسجِدِ الحَرامِ [مائةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مسجدي ألفُ صلاةٍ، وصلاةٌ في بيتِ المقدِسِ خَمسُمائةِ صلاةٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد بن جبر عنه، تفرد به عثمان بن أبي الأسود المكي عنه، وتفرد به إبراهيم بن أبي حية المكي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/323

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا مات سعدُ بنُ مُعاذٍ: جاء جِبريلُ، فقال: من هذا العَبدُ الصَّالحُ الذي مات؟! فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من هذا العبدُ الصَّالحُ الذي ‌فُتِحَت ‌له ‌أبوابُ ‌السَّماءِ، وتحَرَّك له العَرشُ؟ قال: فخَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سَعدُ بنُ معاذٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا العَبدُ الصَّالحُ شُدِّد عليه في قَبرِه، حتَّى كان هذا حينَ فُرِجَ له].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ ومُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلقَمةَ، ثمَّ قال]: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ رواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن معاذِ بنِ رفاعةَ، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ عن يحيى بنِ سعيدٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

5 - حديث: جاء سُلَيكُ الغَطَفانيُّ [ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطِبُ النَّاسَ يومَ الجمُعةِ فجلس فقال رسولُ اللَّهِ من دخل منكُمْ هذا المسجدَ فلا يقعُدَنَّ حتَّى يصلِّيَ فيه ركعتينِ خَفيفتَينِ]
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به سلمة بن الفضل عن إسحاق بن راشد عنه]
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/325

6 - حديث: مَن حَفَر ماءً [لَم يشربْ منه كَبِدٌ حَرَّى من جنٍّ و لا إنسٍ ولا طائرٍ إلَّا آجَرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء، وتفرد به عنه إبراهيم بن نشيط أبو علاني
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/309

7 - من قال: لا إله إلَّا اللهُ أحدًا صمَدًا... الحديثَ. [يعني حديثَ: من قال إحدى عَشرةَ مرَّةً: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، أحدًا ‌صمَدًا، لم يلِدْ ولم يولَدْ، ولم يكُنْ له كُفُوًا أحدٌ؛ كتب اللهُ له ألفَي حَسَنةٍ].
خلاصة حكم المحدث : رواه يزيدُ بنُ هارونَ، عن فائدٍ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن جابرٍ. وخالفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فرواه عن أبي الوَرقاءِ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3214
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات

8 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الله عَزَّ وجَلَّ افترَضَ الجُمُعةَ [في يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بلَدِكم هذا، إلى يومِ القيامَةِ، ألَا فمَن ترَكها استِخفافًا بها أو تَهاوُنًا فلا جمَع اللهُ له شَمْلَه ولا بارَك له، ألَا ولا صلاةَ له، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ بَرًّا]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن علي بن زيد، تفرد به زيد بن أبي الزرقاء عنه، وعنه مهنى بن يحيى
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/298
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة

9 - إنَّ اللهَ فَرَض عليكم الجُمُعةَ في شَهرِكم هذا... الحديثَ. [يعني حديثَ: إنَّ اللهَ افتَرَض عليكم الجُمُعةَ في يومِكم هذا، ألا فمَن تركَها استخفافًا بها وتهاوُنًا، ألا فلا جمَعَ اللهُ شَملَه، ولا بارَكَ اللهُ له، ألا ولا صلاةَ له، ألَا ولا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ بَرًّا]
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ العَدويِّ، والوليدِ بنِ بُكَيرٍ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الوليدِ بنِ بُكَيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ العَدَويِّ، عن عليِّ بنِ زَيدٍ [عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن جابرٍ].
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3244
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

10 - حديث: "مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ [وحدَه لا شَريكَ له إلَهًا واحِدًا فردًا صَمَدًا لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُنْ له كُفوًا أحَدٌ إحدى عَشرةَ مرَّةً، كتَبَ اللهُ له ألفَي ألفِ حَسنةٍ، ومَن زادَ زادَ اللهُ عزَّ وجلَّ]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن ميمون عن مطر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/334
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الألوهية

11 - حديث: "إنَّ قَومًا أعطَيتُهم ما يتأبَّطونَ إلَّا النَّارَ [فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لمَ تُعطيهم؟ قال: إنَّهم خَيَّروني بَينَ أن أُعطيهم، أو أبخَلَ، وإنِّي لَستُ ببَخيلٍ، وإنِّي واللهِ لم يَرضَ اللهُ ليَ البُخلَ]"
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حبان بن علي عن الأعمش عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/341
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

12 - حَديثُ: لم يُرَخِّصْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنِّساءِ في الخُروجِ إلَّا في العيدَينِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يزيد بن سنان عن يحيى ولم يروه عنه غير ابنه محمد بن يزيد
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/337
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى إحسان - الأخذ بالرخصة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات

13 - عن جابرٍ في قتلى أحُدٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من جُرِح جاء يومَ القيامةِ، اللَّونُ لَونُ دَمٍ، والرِّيحُ رِيحُ مِسكٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، والأوزاعيِّ، ثمَّ قال]: قولُ اللَّيثِ أشبَهُ بالصَّوابِ [اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُثمانَ بنِ حُنَيفٍ الأماميِّ، من وَلَدِ أبي أُمامةَ، رَوَياه عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن جابرٍ].
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3262
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد

14 - إنَّ نوحًا قال لوَلَدِه: آمُرُك باثنتَينِ، وأنهاك عن اثنَتَينِ... الحديثَ بطولِه. [يعني حديثَ: كُنَّا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء رجلٌ من أهلِ الباديةِ، عليه جُبَّةُ سِيجانٍ مَزرورةٌ بالدِّيباجِ، فقال: ألا إنَّ صاحِبَكم هذا قد وضع كُلَّ فارِسٍ ابنِ فارِسٍ، قال: يريدُ أن يَضَعَ كُلَّ فارسٍ ابنِ فارسٍ، ويرفَعَ كُلَّ راعٍ ابنِ راعٍ، قال: فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمجامِعِ جُبَّتِه، وقال: "ألا أرى عليك لباسَ من لا يَعقِلُ!" ثمَّ قال: إنَّ نبيَّ اللهِ نوحًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا حضرَتْه الوفاةُ قال لابنِه: إنِّي قاصٌّ عليك الوصيَّةَ: ‌آمُرُك ‌باثنَتَينِ، ‌وأنهاك ‌عن ‌اثنَتَينِ، آمُرُك بلا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ، والأرضينَ السَّبعَ، لو وُضِعَت في كِفَّةٍ، ووُضِعَت لا إلهُ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ، رجَحَت بهِنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولو أنَّ السَّمَواتِ السَّبعَ والأرَضِينَ السَّبعَ كُنَّ حَلقةً مُبهَمةً، قصَمَتْهُنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه؛ فإنَّها صلاةُ كُلِّ شَيءٍ، وبها يُرزَقُ الخَلقُ، وأنهاك عن الشِّركِ والكِبرِ" قال: قُلتُ -أو قيلَ- يا رسولَ اللهِ: هذا الشِّركُ قد عرَفْناه، فما الكِبرُ؟ قال: الكِبرُ أن يكونَ لأحَدِنا نَعلانِ حَسَنتانِ لهما شِراكانِ حَسَنانِ؟ قال: "لا"، قال: هو أن يكونَ لأحَدِنا حُلَّةٌ يَلبَسُها؟ قال: "لا"، قال: الكِبرُ هو أن يكونَ لأحَدِنا دابَّةٌ يَركَبُها؟ قال: "لا"، قال: أفهو أن يكونَ لأحَدِنا أصحابٌ يجلِسونَ إليه؟ قال: "لا"، قيل: يا رسولَ اللهِ، فما الكِبرُ؟ قال: "سَفهُ الحَقِّ، وغَمصُ النَّاسِ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على زَيدِ بنِ أسلَمَ، ولم يُرَجِّحْ]
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3278
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة أنبياء - نوح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الكبر والتواضع

15 - من لم يرحَمِ النَّاسَ لم يرحَمْه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : رواه الجرَّاحُ بنُ راشدٍ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن الأعمَشِ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، وأبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، ووَهِمَ فيه. والصَّحيحُ: عن الأعمَشِ، عن زيدِ بنِ وهبٍ، وأبي ظبيلٍ، عن جابرٍ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3227
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بر وصلة - رحمة الناس عامة رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

16 - جاء سُلَيكٌ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ
خلاصة حكم المحدث : رواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، ومنصورُ بنُ زاذانَ، وأبو حُرَّةَ، عن الحسَنِ، عن جابرٍ. واختُلِف عن منصورِ بنِ زاذانَ؛ فرُوِيَ عنه، عن الحسَنِ، مُرسَلًا. ورواه عن الحَسَنِ: هِشامُ بنُ حَسَّانَ، وأشعَثُ، والحسَنُ بنُ دينارٍ، وقتادةُ، عن الحسَنِ، مُرسَلًا. والأشبَهُ من ذلك بالصَّوابِ المُرسَلُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3240
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب

17 - إذا جاء أحَدُكم المسجِدَ فلْيُصَلِّ ركعَتَينِ قَبلَ أن يجلِسَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عامِرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، ثمَّ قال]: الصَّوابُ: عن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ، عن أبي قتادةَ، كذا رواه أصحابُ عامِرٍ عنه.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3259
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - النوافل المطلقة

18 - جاء سُلَيكٌ الغَطَفانيُّ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ، فأمَرَه أن يُصلِّيَ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : رواه حبَّانُ بنُ عَليٍّ، عن الأعمَشِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ. وخالفَه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وداودُ الطَّائيُّ، وأصحابُ الأعمَشِ، فرَوَوه عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ، وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3225
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب

19 - إذا استقَرَّت النُّطفةُ في الرَّحِمِ أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، جاء الملَكُ فقال: ما أكتُبُ؟ قال: اكتُبْ ذكَرًا أو أنثى.
خلاصة حكم المحدث : رواه خُصَيفٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ. وخالفه جماعةٌ من الحُفَّاظِ؛ منهم: ابنُ جُرَيجٍ، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، رَوَوه عن أبي الزُّبَيرِ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن حُذَيفةَ بنِ أَسيدٍ الغِفاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3237
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يعلم الغيب إلا الله ملائكة - أعمال الملائكة

20 - حديث: إذا جاء اللَّيلُ فكُفُّوا فواشِيَكم [حتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ العِشاءِ، فإنَّ الشَّياطِينَ تَنْبَعِثُ إذا غابَتِ الشَّمْسُ حتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ العِشاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة عن صفوان عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/329
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

21 - حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي أكَلَ مالي [فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتَ ومالُكَ لأبيكَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير بن معاوية عن أبان بن تغلب عنه. وتفرد به عمار بن مطر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/315

22 - حديث: مَن لَم يُحِبَّ العَبَّاسَ [بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ وأهلَ بَيتِه، فقد بَرِئَ اللهُ ورَسولُه مِنه]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عن جابر، ورواه عبيد الله عن عمرو، وتفرد به عنه خالد بن إسماعيل المخزومي
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/306

23 - حديث: من استطاع ألَّا يَلقى اللهَ عَزَّ وجَلَّ إلَّا وهو محسِنٌ الظَّنَّ فلْيَفعَلْ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعقوب بن حميد بن كاسب عن ابن عيينة عن الأعمش وعبد الملك بن أبجر عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الظن بالله جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - الوصايا النافعة

24 - حَديثُ: كنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فأكَلْنا مِن هذا الثُّومِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر عن أبي جعفر عنه، وتفرد به إسرائيل عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/313
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث

25 - حديث: أنَّ رَجُلًا جاء إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إن قُتِلْتُ في سبيلِ اللهِ [ فأين أنا ؟ قال : في الجنَّةِ، فألقَى تمراتٍ في يدِه، ثمَّ قاتَل حتَّى قُتلَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو مسعود الرازي أحمد بن الفرات عن عبد الرزاق عن معمر عن عمرو ورواه ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن قيس عن ابن أبي قتادة عن أبيه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/305
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل موت الشهادة

26 - حديث: قالا: جاء سُلَيكٌ الغَطَفانيُّ [ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ. فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أصلَّيتَ رَكعتَينِ قبلَ أن تجيءَ قالَ لا قالَ فصلِّ رَكعتَينِ وتجوَّز فيهما]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن أبي حمد عنه عنهما، وتفرد به عنه مؤمل بن إسماعيل
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/341

27 - من باع نخلًا قد أُبِّرَت [فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع]، ومن باع عَبدًا له مالٌ [فالمال للبائع، إلا أن يشترط المبتاع]
خلاصة حكم المحدث : رواه رجاءُ بنُ مُرَجًّى، عن يزيدَ بنِ أبي حكيمٍ، عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ. وخالفه وكيعٌ، وابنُ مَهديٍّ، وعبدُ اللهِ بنُ الوليدِ العَدَنيُّ، ويحيى بنُ عيسى الرَّمليُّ، فرَوَوه عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عمَّن سمع جابرًا، ولم يقُلْ أحَدٌ منهم: عن عطاءٍ. وهو الصَّوابُ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3268
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع النخل بأصله بيوع - ما جاء في مال العبد مزارعة - تلقيح النخل بيوع - ما يدخل في المبيع

28 - حديثُ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عليٍّ: أنَّه دخل على عُمرَ وهو مُسجًّى عليه، فقال ما أحدٌ أحَبَّ إليَّ مِن أن ألقى اللهَ بما في صَحيفتِه مِن هذا المُسجَّى.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبيه، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، وخالَفه أصحابُ جَعفَرٍ؛ فروَوه عن جَعفَرٍ، عن أبيه مُرسَلًا. وأغرَب ابنُ عُيَينةَ في هذا الحديثِ في إسنادِه وفي متنِه. فأمَّا في إسنادِه فإنَّه وصَله عن جابِرٍ عن عليٍّ. وأمَّا في مَتنِه فإنَّه قال: إنَّ عليًّا دخل على عُمرَ وهو مُسجًّى، فقال صلَّى اللهُ عليك. قال ابنُ عُيَينةَ، فقلْتُ لجَعفَرٍ: أليس يُقالُ لا يُصلَّى إلَّا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: هكذا سمِعْنا، أو جاء في الحديثِ. ويُشبِهُ أن يكونَ جَعفَرٌ ترَك هذه الكلمةَ لمَّا عارَضه سُفيانُ بما عارَضه به؛ فإنَّ سماعَ ابنِ عُيَينةَ مِن جَعفَرٍ قديمٌ. وقيل: عن الحارِثِ بنِ عِمرانَ الجَعفَريِّ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ. ولا يَصِحُّ عن الحارِثِ، والمحفوظُ المُرسَلُ، فإن كان ابنُ عُيَينةَ حفِظه مُتَّصِلًا فلعلَّ جَعفَرًا وصَله مرَّةً. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - حديث: إنَّ هذا القُرآنَ شافِعٌ [من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن أبي الأجلح عن الأعمش عنه وعند أبي كريب فيه رواية أخرى عن عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن المعلى شيخ من كندة عن رجل عن ابن مسعود قوله
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة

30 - حديث: المَدينةُ مُهاجَري [ومَضجَعي مِنَ الأرضِ، وحَقٌّ على أُمَّتي أن يُكرِموا جيراني ما اجتَنَبَتِ الكَبائِرَ، فمَن لَم يَفعَلْ ذلك سَقاه اللهُ مِن طينةِ الخَبالِ، قالوا: وما طينةُ الخَبالِ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث هشام بن عروة عنه، تفرد به عبد الرحمن بن أبي الزناد عنه، ولم يروه عنه غير المغيرة بن إسماعيل
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة