الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - في العسَلِ العُشرُ، في كلِّ عَشرِ قِرَبٍ قِربةً
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عن نافع والحمل فيه على موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خصومةِ الظالمِ والمظلومِ يومَ القيامةِ، فيقولُ : هذه لمن وهبَ ذنبَ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سعيد بن أنس مجهول لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من عزَّى أخاه المؤمنَ من مصيبةٍ كساهُ اللهُ حِلْيةً [يُحبَّرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبَّر بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : بليته من عبد الله بن هارون بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 221
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - كسوة أهل الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن الحجامةِ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ وقال : من فعل ذلك فأصابَه بياضٌ فلا يلومنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عباد بن راشد وهم ، إنما عباد بن كثير الفلسطيني
الراوي : سبعة من أصحاب رسول الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ

6 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

7 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يختمُ وِتْرَه بهذا الدعاءِ، وهو جالسٌ حين يفرغُ من الوِترِ : اللَّهمَّ إني أسألُك رحمةً من عندِك

9 - الزُّرقةُ في العينِ يُمْنٌ
خلاصة حكم المحدث : البلية والطعن فيه على محمد بن موسى وهو الكديمي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الحث على التزويج نكاح - زرقة العين نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
12 - من عزَّى مصابًا كان له مثلَ أجرِه

13 - مَن حجَّ البَيتَ ولم يَزُرني فَقد جفاني
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن النعمان بن شبل إلا من رواية ابن ابنه عنه ، والطعن فيه عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
15 - يُلحدُ بمَكةَ رجلٌ من قريشٍ عليهِ نصفُ عذابِ العالمِ

16 - من حدَّثَ نفسَه بتعظيمِ الناسِ له بصيامٍ أو صلاةٍ...
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن رزام السليطي ضعيف ، يحدث بالأباطيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 200
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة صلاة - النية في الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عليٍّ قالَ : مَن تزوَّجَ وَهوَ مُحرمٌ نزَعنا منهُ امرأتَه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ميمون بن موسى قال أحمد : كان يدلس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
19 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأعرابَ يَأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليها أمْ لا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ المسلِمَ معَه اسمُ اللَّهِ فَكُلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : وهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل إيمان - فضل الإيمان أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - ذبيحة الأعراب آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نوفل بن عبد الملك مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - السوم في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - رأيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَلنسُوةً شاميَّةً طويلةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الضحاك يضع الحديث ، وأبو قتادة ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - القلنسوة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا اشتكى تقمَّحَ كفَّ شُونيزٍ، وشرب عليه ماءً وعسلًا

24 - إنَّ الحِكْمةَ تزيدُ الشَّريفَ شرفًا، وترفعُ العبدَ المملوكَ حتَّى تُجْلِسَهُ مجالسَ الملوك
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن حمزة ضعيف الحديث فينبغي أن يكون الحمل فيه عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يا أنسُ ادْنُ مني، أُعلِّمُك [مقاديرَ] الوُضوءِ [قال فدنوتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما أن غمس يدَيه قال بسمِ اللهِ والحمد لله ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله فلما استنجى قال اللهم حصِّنْ لي فرجي ويسِّر لي أمري فلما تمضمض واستنشق قال اللهم لقِّني حُجَّتي ولا تحرمْني رائحةَ الجنةِ فلما أن غسل وجهَه قال اللهم بيِّضْ وجهي يوم تبيضُّ الوجوهُ فلما أن غسل ذراعَيه قال اللهمَّ أعطني كتابي بيميني فلما أن مسح بيدِه رأسَه قال اللهم تغشَّنا برحمتِك وجنِّبْنا عذابَك فلما أن غسل قدمَيه قال اللهم ثبِّتْ قدمي يومَ تزِلُّ فيه الأقدامُ ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي بعثني بالحقِّ يا أنسُ ما من عبدٍ قالها عند وضوئه لم يقطرْ من خللِ أصابعِه قطرةٌ إلا خلق اللهُ منها ملَكًا يسبحُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بسبعين لسانٍ يكونُ ثوابُ ذلك التسبيحُ له إلى يومِ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : الطعن فيه على : أحمد بن هاشم الخوازرمي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/92)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل العلم أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

2 - ما من مسلميْنِ يلتقيانِ فيُصافِحانِ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه ويُصلِّيَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا لم يتفرَّقا حتى تُغفرَ ذنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] درست بن حمزة شيخ بصري لا أعلم روى عنه غير خليفة بن خياط وتفرد عنه بهذا الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة آداب السلام - أجر السلام
|أصول الحديث

3 - في العسَلِ العُشرُ، في كلِّ عَشرِ قِرَبٍ قِربةً
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له عن نافع والحمل فيه على موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 134 التخريج : أخرجه الترمذي (629)، والبيهقي (7706) بنحوه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/374) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ كُلِ الثومَ فلولا أنَّ المَلَكُ يأتيني لأكلتُه
خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على حبة بن جوين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 357)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 417)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1024) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

5 - كلُّ البلادِ فتحت بالسَّيفِ والرُّمحِ، وفتحت المدينةُ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه أبو غزية عن مالك إنما رواه محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي عن مالك وهو مشهور به ، وصحيحه أنه من كلام مالك بغير إسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد فضائل المدينة - فضل المدينة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

6 - وقتُ النُّفساءِ أربعونَ ليلةً إلَّا أن ترَى الطُّهرَ قبلَ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] زيد بن أسلم خطأ إنما عن زيد بن الحواري العمي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه ابن ماجه (649)، وأبو يعلى (3791)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1071) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
|أصول الحديث

7 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خصومةِ الظالمِ والمظلومِ يومَ القيامةِ، فيقولُ : هذه لمن وهبَ ذنبَ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سعيد بن أنس مجهول لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 459)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8642) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من عزَّى أخاه المؤمنَ من مصيبةٍ كساهُ اللهُ حِلْيةً [يُحبَّرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبَّر بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : بليته من عبد الله بن هارون بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/150)، والطبراني في ((الدعاء)) (1226)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - كسوة أهل الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا كان يومُ القيامةِ دعا اللهُ عبدًا من عبيدِه فيُوقِفَه بين يديْهِ فيُسائِلُه عن جاهِه كما يُسائِلُه عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : كان في كتاب أحمد بن خليد عن ابن عمر نفسه دلسه بعض الوارقين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (448) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حب الجاه فتن - الحرص على الشرف والجاه قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن الحجامةِ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ وقال : من فعل ذلك فأصابَه بياضٌ فلا يلومنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عباد بن راشد وهم ، إنما عباد بن كثير الفلسطيني
الراوي : سبعة من أصحاب رسول الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 153)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 539)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 211) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/266)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كنتُ جالسًا عندَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمر فجاءَ رجلٌ فاستفتاهُ في مسألةٍ ذكَرها فقالَ لي : يا شُعَيْبُ امضِ معَهُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فمضيتُ معه ثمَّ رجَعتُ إليه فأخبرته بجوابِهِ، فقالَ لي : يا شُعَيْبُ امضِ معَهُ إلى ابنِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : صح بهذا سماع شعيب من جده عبد الله وضبط عنه
الراوي : شعيب بن محمد بن عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - نقل الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - سماع شعيب من جده علم - سؤال العالم عما لا يعلم

13 - صومُكم يومَ تصومونَ [وفِطرُكم يومَ تُفطِرون]
خلاصة حكم المحدث : وهم فيه أبو أمية على الواقدي فقال : مالك وابن أبي الرجال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/227)
التصنيف الموضوعي: صيام - الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - الصوم يوم صوم معظم الناس
|أصول الحديث

14 - إذا أكمَل العبدُ، ولم يكُنْ له مِن العمَلِ ما يكفِّرُها ، ابتلاه اللهُ بالحُزنِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل عن زائدة عن ليث أيضا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه أحمد (6/157)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

15 - مَن نامَ عن وترِهِ، أو نسيَهُ، فليصلِّهِ ما إذا ذكرها
خلاصة حكم المحدث : رواه رجل ثقة عن زيد بن أسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

17 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عليهم وهم يتذاكرون شيئًا من القَدَرِ ، فخرج مُغضَبًا كأنما فُقِئَ في وجهِه حبُّ الرُّمَّانِ فقال : بهذا أُمرتم ؟ إنما هلكت الأممُ قبلَكم في هذا، إذا ذُكِرَ القَدرُ فأمسِكُوا وإذا ذُكِرَ أصحابي فأمْسِكُوا وإذا ذُكِرَ النجومُ فأَمْسِكُوا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحكم بن سنان قال ابن معين : ضعيف ، تفرد أبو عون بهذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

18 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فسمِعَ صَوتَ غِناءٍ، فقالَ : انظُروا ما هذا ؟ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إنما روي عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبي هلال الأزدي وأبو هلال الأزدي هذا غير معروف
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف

19 - أحبِبْ حبيبَكَ هونًا ما [عسى أن يكون بَغِيضَكَ يومًا ما، وأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا ما عسى أن يكونَ حَبِيبَكَ يومًا ما]
خلاصة حكم المحدث : وهم أبو حاتم في ذكر هشام في حديث سويد بن عمرو ، لا أعلم أحدا ذكر هشاما في هذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه الترمذي (1997)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

20 - أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكونَ بغيضَك يومًا ما
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] جميل بن مرة خطأ إنما هو حميد بن زيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79)، والطبراني (13/301) (14081)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (739).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

21 - حديثُ السَّخاءِ [يعني حديث: السخيُّ قريبٌ مِنَ اللهِ، قريبٌ منَ الجنةِ، قريبٌ منَ الناسِ، بعيدٌ منَ النارِ. والبخيلُ بعيدٌ منَ الله، بعيدٌ منَ الجنةِ، بعيدٌ منَ الناسِ، قريبٌ منَ النارِ، والجاهلُ السخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 74
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُعجبُه الصلاةَ في الحيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحسن بن أبي جعفر قال يحيى بن سعيد : كذاب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الحيطان

23 - مَن آتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وجهًا حَسنًا، واسمًا حسَنًا، وجعلَهُ من موضعٍ غيرِ شائنٍ لَه فَهوَ من صَفوةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على خلف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 124 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/391) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4506)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/320) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
|أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى في الماشيةِ المسروحةِ، يسرقُ منها السارقُ، قبل أن تبلغَ المراحَ، ثمنها...
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] وهب بن حفص الحراني كذاب ، مشهور بذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/373)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون
|أصول الحديث

25 - لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ البكرِ، والثيبِ التي قد أيستْ من المحيضِ أقلَّ من ثلاثةِ أيامٍ [ولا أكثَرَ مِن عَشْرةٍ، فإذا رأَتِ الدَّمَ أكثَرَ مِن عَشْرةِ أيَّامٍ فهي مُستَحاضةٌ، فإذا زادَتْ على أيَّامِ أقرائِها قَضَتْ، ودَمُ الحَيضِ أسوَدُ خائرٌ، تَعلوه حُمرةٌ، ودَمُ المُستَحاضةِ أصفَرُ رَقيقٌ تَعلوه صُفرةٌ، فإذا غَلَبَها فلتَحتَشِ كُرسُفًا، فإنْ غَلَبَها فلتَعْلُها بأُخرى، فإنْ غَلَبَها في الصَّلاةِ فلا تَقطَعِ الصَّلاةَ، وإنْ قَطَرَ، ويأتيها زَوجُها وتَصومُ.]
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ]عبد الملك رجل مجهول ، غير منسوب ، ولا معروف ، وهو بلية الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/111)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (994) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل الطهر وأكثره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
|أصول الحديث

26 - كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُحدِّثَ بِكلِّ ما سمعَ
خلاصة حكم المحدث : رواه غندر وابن أبي عدي مرسلا وذكره علي بن حفص المدائني وغيره أثبت منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه مسلم (5)، وأبو داود (4992) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة علم - النهي عن الحديث بكل ما سمع آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخَيْفِ مِنْ مِنًى، [فقالَ: نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقالَتي فَوَعاها، ثُمَّ أَدَّاها إلى مَنْ لَمْ يَسْمَعْها؛ فَرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لهُ، ورُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَنْ هو أَفْقَهُ مِنهُ. ثلاثٌ لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ المُؤمِنِ: إخْلاصُ العَمَلِ لِلَّهِ، والنَّصيحَةُ لأُولي الأَمْرِ، ولُزومُ الجَماعَةِ؛ فإنَّ دَعْوَتَهُمْ تكونُ مِنْ وَرائهِمْ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع هذا الحديث محمد بن إسحق من الزهري
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 40 التخريج : أخرجه ابن ماجه (231)، وأحمد (16738) مطولاً
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

28 - أنَّ قومًا اختصموا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خصٍّ، فبعث حذيفةَ ليقضيَ بينهم، فقضى به للذي يليهِ،القِمْطُ وأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فحسَّنَه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] قوم مجهولون
الراوي : جارية بن ظفر الحنفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2343)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 78)، والبزار (3791)، والطبراني (2087) (2/ 259) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من استعمل الدلالة فقال هو للذى إليه الدواخل ومعاقد القمط مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

29 - جاءني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتفلَ مِنْ قَرْنِي إلى قدمي
خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على علي بن سعيد العلاف يكذب في الحال
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/230) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فشَكَا إليهِ قسوةَ القلبِ [فقال اطَّلعْ في القبورِ واعتبرْ بيومِ النشورِ]
خلاصة حكم المحدث : إنما يرويه الكديمي عن شيخ لهم بصري ليس عند مكي بن إبراهيم البلخي عن جعفر بن سليمان شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 254 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1023)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8852).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - صلاح القلوب جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب
|أصول الحديث