logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديث: إذا قرَأْتُم القُرآنَ فابْكُوا [فإن لم تبكُوا فتباكَوا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن هانئ، عَن مُحَمد بن إسحاق، عَن عَبد الرحمن بن قَبِيصَة، عَن أَبيه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/498
التصنيف الموضوعي: قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن

2 - حديث: أكْرِموا الشُّهودَ [فإنَّ اللَّهَ يستخرِجُ بِهمُ الحقوقَ ويدفَعُ بِهمُ الظُّلمَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عَبد الصمد بن موسى عن عمه، عَن عَبد الصمد بن علي، عَن أبيه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله

3 - حَديثُ: إذا سارَعتُم إلى الخَيراتِ فامشوا حُفاةً [ فإنَّ المُحتَفيَ يُضاعَفُ أجرُه على المُنتَعِلِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ليث عنه، وغريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَنه، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن عيسى السجزي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/446
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات

4 - حديث: إيَّاكم والزِّنا [فإنَّ فيه أربعَ خِصالٍ: يُذهِبُ البَهاءَ عنِ الوجهِ، ويقطَعُ الرِّزقَ، ويُسخِطُ الرَّحمنَ، والخُلودُ في النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن جميع، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/482
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

5 - حديث: إذا دُعِيَ أحَدُكم إلى طَعامٍ [ فلم يرُدَّه فلا يقُلْ هنيئًا، فإنَّ الهنيءَ لأهلِ الجنَّةِ، ولكن ليقُلْ : أطعمنا اللهُ وإيَّاكم طيِّبًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ كثير عنه ولم يروه عنه غير محمد بن عَبد الله بن علاثه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/491
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة بر وصلة - حق المسلم على المسلم

6 - حديث: الدَّجَّالُ أعوَرُ هِجَانٌ [أَزهَرُ، كأنَّ رَأسَه أَصَلةٌ، أَشبَهُ النَّاسِ بعَبْدِ العُزَّى بنِ قَطَنٍ، فإمَّا هَلَكَ الهُلَّكُ فإنَّ رَبَّكم ليس بأَعوَرَ».]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ غندر عن شعبة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/466
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

7 - حديث: أفاض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عَرَفةَ [وأمرهم بالسكينةِ وأَرْدَفَ أُسامةَ بنَ زيدٍ وقال : يا أيُّها الناسُ عليكم بالسكينةِ والوقارِ فإنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الإبلِ والخيلِ فما رأيتُ ناقةً رافعةً يدَها عاديةً حتى بلغتْ جمعًا ثم أَرْدَفَ الفضلَ بنَ عباسٍ من جمعٍ إلى مِنىً وهو يقولُ : يا أيها الناسُ عليكم بالسكينةِ والوقارِ فإنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الإبلِ والخيلِ فما رأيتُ ناقةً رافعةً يدَها عاديةً حتى بلغتْ مِنىً]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الشعبي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/493
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم

8 - حَديثُ ضُباعةَ [يعني حديث: أنَّ ضُباعةَ بنتَ الزُّبَيْرِ أرادتِ الحجَّ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اشتَرِطي عندَ إحرامِكِ : مَحلِّي حيثُ حَبستَني فإنَّ ذلِكِ لَكِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/476
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام

9 - حديث: أنَّ رَجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أحُجُّ عَن أبي؟ قال: نعم [؟ قالَ: نعَم حجَّ عَن أبيكَ، فإن لم تَزِدْهُ خيرًا، لم تَزِدْهُ شرًّا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرزاق، عَن الثَّورِيّ عن الشيباني عنه مرفوعا .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/507
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره علم - حسن السؤال ونصح العالم

10 - حَديثُ ضُباعةَ في الاشتِراطِ. [يعني حديث: أنَّ ضُباعةَ بنتَ الزُّبَيْرِ أرادتِ الحجَّ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اشتَرِطي عندَ إحرامِكِ : مَحلِّي حيثُ حَبستَني فإنَّ ذلِكِ لَكِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن سنان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/476
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام

11 - حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام حتى غَطَّ [ ونفخ ثمَّ قام فصلَّى ولَمْ يتوضَّأَ قيلَ يا رسولَ اللهِ إنكَّ نِمْتَ قال إنما الوضوءُ على مَنْ نامَ واضطجَعَ فإنِ اضطَّجَعَ استرخَتْ مَفَاصِلُهُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الدلاني غير قتادة ولم يروه عنه غير عَبد السلام بن حرب.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/509
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء

12 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عاد المريضَ جَلَس عندَ رأسِه [ثمَّ قالَ : سبعَ مِرارٍ : أسأَلُ اللَّهَ العَظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أن يَشفِيَكَ فإن كانَ في أجلِه تأخيرٌ عُوفيَ من وجَعِه.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحارث، عَن عَبد الله بن سَعِيد، عَن المنهال بن عَمْرو عن سعيد بن جبير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد ربه بن سعيد.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/447
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - خير المجالس جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

13 - حديث: ألَا إنَّ كُلَّ سَبَبٍ ونَسَبٍ [ مُنقَطِعٌ يَومَ القِيامةِ إلَّا سَبَبي ونَسَبي، فجَثا رَجُلٌ قُدَّامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما نَسَبُكَ؟ قال: العَرَبُ. قالَ: فما سَبَبُكَ؟ قال: المَوالي، يَحِلُّ لهم ما يَحِلُّ لي، ويَحرُمُ عليهم ما يَحرُمُ علَيَّ، إنَّ اللهَ أوْحى إليَّ ألَّا أخرُجَ في سَريَّةٍ إلَّا وعن يَميني رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ، فإنْ لم يَكُنْ كانَ مِنَ المَوالي، فإنْ لم يَكُنْ مِنَ المَوالي فالناسُ فِئامٌ لا خَيرَ فيهم، يا سَلمانُ، ليس لكَ أنْ تَنكِحَ نِساءَهم ولا تَأمَّرَ بهم، [إنَّما] أنتمُ الوُزَراءُ وهمُ الأئِمَّةُ، ولو أنَّ اللهَ عَلِمَ أنَّ شَجَرةً خَيرٌ مِن شَجَرتي لَأخرَجَني منها، وهي شَجَرةُ العَرَبِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خارجة، عَن ابن جريج ولم يروه عنه غير عبدان، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد الحنفي، عَن عَبدان
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/478
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

14 - حديثُ: ما أرسلَ اللهُ عزَّ وجَلَّ سمةً مِنَ الرِّياحِ إلَّا بمِكيالٍ [يعني حديث: ما أنزَلَ اللهُ تَعالى مِن السَّماءِ كَفًّا مِن الماءِ إلَّا بمِكيالٍ، ولا سَفَّ اللهُ كَفًّا مِن الرِّيحِ إلَّا بوَزنٍ ومِكيالٍ، إلَّا يَومَ نُوحٍ ويَومَ عادٍ، فأمَّا يَومَ نُوحٍ، فإنَّ الماءَ طَغى على خُزَّانِه بأمْرِ اللهِ، فلم يَكُنْ لهم عليه مِن سَبيلٍ، ثمَّ قَرأ: {إِنَّا لمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ} [الحاقة: 11]، وأمَّا يَومَ عادٍ فإنَّ الرِّيحَ عَتَتْ على خُزَّانِها بأمْرِ اللهِ، فلم يَكُنْ لهم عليها سَبيلٌ، ثمَّ قَرأ ابنُ عبَّاسٍ: {وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ} [الحاقة: 6-7].]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن موسى بن المسيب تَفَرَّدَ بهِ موسى بن أعين، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

15 - حَديثُ: أنَّ رَجُلًا واقَعَ امرَأتَه وهيَ حائِضٌ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فزَعَمَ أنَّه واقَعَ امرَأتَه وهيَ حائِضٌ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَصَدَّقَ بدينارٍ، فإن لم يَجِدْ فبنِصفِ دينارٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن قيس الملائي، عَن الحَكم، تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن شبيب، وروى عن إسماعيل بن زكريا عن عَمْرو بن قيس.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/504
التصنيف الموضوعي: حيض - كفارة إتيان الحائض

16 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عاد مَريضًا [إذا عاد مريضًا جلس عند رأسِه ثمَّ قال سبعَ مرَّاتٍ أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أن يَشفيَك فإن كان في أجلِه تأخيرٌ عُوفي من وجعِه ذلك]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحارث، عَن عَبد ربه بن سعيد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/439
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

17 - حديثُ: أهْلَلْنا هِلالَ رَمَضانَ ونحن بذاتِ عِرْقٍ [فأرْسَلْنَا رَجُلًا إلى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يَسْأَلُهُ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فأكْمِلُوا العِدَّةَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عباس بن غالب عن وكيع ولم يروه غير محمد بن عبدك القزاز .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/507
التصنيف الموضوعي: صيام - الصوم لرؤية الهلال

18 - حديثُ: إنَّ العَبْدَ لِيُشرِفُ على الحاجةِ [من حاجاتِ الدُّنيا، فيذكرُه اللَّهُ فوقِ سبعِ سمَواتٍ، فيقولُ : ملائِكتي، إنَّ عبدي قد أشرفَ علَى حاجةٍ مِن حوائجِ الدُّنيا، فإن فتحتُها لَه فتحتُ بابًا من أبوابِ النَّارِ، ولَكن أزوِها عنهُ، فيصبحُ العبدُ عاضًّا علَى أناملِه، يقولُ : مَن دَهاني ؟ ما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الحكم، عَن مُجاهد عنه، وغريبٌ من حديث شعبة، عَن الحَكم، تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/502
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيرة فيما اختاره الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - الرضا بالقضاء

19 - حديث: أنَّ رَجُلًا أتى ابنَ عَبَّاسٍ فقال: إنِّي رجُلٌ أعمَلُ هذه الصُّوَرَ [فقال ابنُ عباسٍ لا أحدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعْتَ من رسولِ اللهِ سمعْتُهُ يقولُ : من صوَّرَ صورةً فإِنَّ اللهَ يعذِّبُهُ حتى ينفُخَ فيها الروحَ وليس بنافِخٍ فيها أبدًا فرَبا الرجلُ ربْوَةً شديدةً يعنى انتفَخَ منَ الغيظِ والضيقِ فقال ابنُ عباسٍ : ويحَكَ إِنْ أبيْتَ إلَّا أنْ تصنَعَ فعليْكَ بهذا الشجرِ وكُلِّ شيءٍ ليس فيه روحٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ ورد بن عَبد الله عن عدي بن الفضل، عَن أَيُّوب، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: إيمان - نقض التصاليب والصور

20 - حديث: قِصَّةُ المرأتَينِ،[أنَّ امرأتَيْنِ كانتا تخرُزانِ ليس معهما في البيتِ غيرُهما فخرَجت إحداهما قد طُعِن في بطنِ كفِّها بإِشْفَى خرَج مِن ظهرِ كفِّها تقولُ: طعَنَتْها صاحبتُها وتُنكِرُ الأخرى فأرسَلْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فيهما فأخبَرْتُه الخبَرَ فقال: لا تُعطَى شيئًا إلَّا بالبيِّنةِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ] لو يُعطى النَّاسُ بدَعْواهم [لادَّعى رجالٌ أموالَ رجالٍ ودماءَهم، ولكِنِ اليمينُ على المُدَّعَى عليه ) فادعُها فاقرَأْ عليها القرآنَ ! واقرَأْ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] ففعَلْتُ فاعتَرفَتْ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حيان التَّيمِيّ، عَن ابن أبي نجيح، وتَفَرَّدَ بهِ خالد بن يزيد القسري، عَن أبي حيان.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/449
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - اليمين على المدعى عليه

21 - حديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الموقِفِ وهو يَقولُ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَومَ النَّحْرِ فَقالَ: يا أيُّها النَّاسُ أيُّ يَومٍ هذا؟، قالوا: يَوْمٌ حَرَامٌ، قالَ: فأيُّ بَلَدٍ هذا؟، قالوا: بَلَدٌ حَرَامٌ، قالَ: فأيُّ شَهْرٍ هذا؟، قالوا: شَهْرٌ حَرَامٌ، قالَ: فإنَّ دِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ وأَعْرَاضَكُمْ علَيْكُم حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، فأعَادَهَا مِرَارًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقالَ: اللَّهُمَّ هلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هلْ بَلَّغْتُ - قالَ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: فَوَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، إنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إلى أُمَّتِهِ، فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو، عَن ابن عباس، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الملك بن زيد النصيبي، عَن مُحَمد بن مسلم الطائفي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/449
التصنيف الموضوعي: حج - خطبة يوم النحر حج - فضل شهر ذي الحجة حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق علم - سماع الحديث وتبليغه مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال

22 - حديث: في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {تَعالَوا نَدعُ أبناءَنا وأبناءَكُم) [يَعني حَديثَ: أنَّ وَفدَ نَجرانَ مِنَ النَّصارى قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم أربَعةَ عَشَرَ رَجُلًا مِن أشرافِهم، مِنهمُ: السَّيِّدُ، وهو الكَبيرُ، والعاقِبُ، وهو الذي يَكونُ بَعدَه وصاحِبُ رَأيِهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهما: أسلِما، قالا: قد أسلَمنا، قال: ما أسلَمْتُما، قالا: بَلى قد أسلَمْنا قَبلَك، قال: كَذَبتُما، مَنعَكُما مِنَ الإسلامِ ثَلاثٌ فيكُما: عِبادَتُكُما الصَّليبَ، وأكلُكُما الخِنزيرَ، وزَعمُكُما أنَّ للهِ وَلَدًا، ونَزَل: {إِنَّ مَثَلَ عيسى عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَه مِن تُرابٍ ثُمَّ قال له كُنْ فيَكونُ} [آل عمران: 59]، فلمَّا قَرَأها عليهم قالوا: ما نَعرِفُ ما تَقولُ، ونَزَل: {فمَن حاجَّك فيه مِن بَعدِ ما جاءَك مِنَ العِلمِ} [آل عمران: 61] مِنَ القُرآنِ {فقُلْ تَعالَوا نَدَعُ أبناءَنا وأبناءَكُم} [آل عمران: 61] الآية {ثُمَّ نَبتَهِلْ} [آل عمران: 61] يَقولُ: نَجتَهد في الدُّعاءِ أنَّ الذي جاءَ به مُحَمَّدٌ هو الحَقُّ هو العَدلُ، وأنَّ الذي تَقولونَ هو الباطِلُ، وقال لهم: إنَّ اللَّهَ قد أمَرَني إن لم تَقبَلوا هذا أن أباهِلَكُم، قالوا: يا أبا القاسِمِ، بَل نَرجِعُ فنَنظُرُ في أمرِنا ثُمَّ نَأتيك، قال: فخَلا بَعضُهم ببَعضٍ وتَصادَقوا فيما بَينَهم، فقال السَّيِّدُ للعاقِبِ: قد واللَّهِ عَلِمتُم أنَّ الرَّجُلَ لنَبيٌّ مُرسَلٌ، ولئِن لاعَنْتُموه إنَّه لاستِئصالِكُم، وما لاعَنَ قَومٌ نَبيًّا قَطُّ، فبَقيَ كَبيرُهم ولا نَبَتَ صَغيرُهم، فإن أنتُم لم تَتَّبِعوه وأبَيتُم إلَّا إلفَ دينِكُم، فوادِعوه وارجِعوا إلى بلادِكُم، وقد كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ بنَفرٍ مِن أهلِه، فجاءَ عَبدُ المَسيحِ بابنِه وابنِ أخيه، وجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعَه عليٌّ وفاطِمةُ والحَسَنُ والحُسَينُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن أنا دَعَوتُ فأمِّنوا أنتُم، فأبَوا أن يُلاعِنوه، وصالحوه على الجِزيةِ، فقالوا: يا أبا القاسِمِ، نَرجِعُ إلى دينِنا ونَدَعُك ودينَك، وابعَثْ مَعنا رَجُلًا مِن أصحابِك يَقضي بَينَنا ويَكونُ عِندَنا عَدلًا فيما بَينَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائتوني العَشيَّةَ أبعَثْ مَعَكُمُ القَويَّ الأمينَ، فنَظَرَ حتَّى رَأى أبا عُبَيدةَ بنَ الجَرَّاحِ، فدَعاه فقال: اذهَبْ مَعَ هؤلاء القَومِ فاقضِ بَينَهم بالحَقِّ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث البقال عنه لا أعلم رواه عنه غير أبي مسعود عَبد الرحمن بن الحسن الزجاج.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/466
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - المباهلة مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام

23 - حديث: لا تأكُلْ بإصبَعٍ؛ فإنَّه أكَلَ المُلوكَ [ولا تأكل بأصبَعينِ فإنَّهُ أَكلُ الشَّيطانِ وَكل بثلاثِ أصابعَ فإنَّهُ السُّنَّةُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ رشدين بن سعد، عَن أبي عَبد الله المكي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/487
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل بثلاث أصابع

24 - حديث: تَرِّبوا الكِتابَ [وسَحُّوه من أسفلِه فإنه أنجحُ للحاجةِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن نجيح، عَن ابن جريج.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/482
التصنيف الموضوعي: علم - تتريب الكتاب

25 - حديث: اتَّخِذوا الحَمامَ المقاصيصَ [بيوتِكم]؛ فإنَّها تُلْهِي الجِنَّ عن صِبيانِكم.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن زياد اليشكري، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/505
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه

26 - حديث: عليكم بالبَياضِ [من الثيابِ، لِيَلْبَسْها أحياؤكم، وكفِّنوا فيها مَوتاكم؛ فإنها من خير ثيابِكم]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حمزة بن أبي حمزة النصيبي عن عمرو.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/458
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب البيض رقائق وزهد - الوصايا النافعة

27 - حديث: اتَّقُوا الحديثَ عَنِّي [إلا ما عَلمتم فإنَّه من كَذِبَ عليَّ مُتعمدًا فلْيتبوأْ مَقعَدَه من النارِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى عنه وهذا الحديث رواه الحسن بن علي بن زكريا عن شيبان، عَن أبي عوانة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

28 - حديث: لا يَبقى أحَدٌ في البَيتِ إلَّا لُدَّ [وأنا أنْظُرُ إلَّا العبَّاسَ، فإنَّه لَمْ يَشْهَدْكُمْ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حسين بن زياد بن عُمَر، عَن ابن عُيَينة، عَن عَمْرو عنه متصلا.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/470
التصنيف الموضوعي: طب - اللدود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

29 - حديث: ما مِن أَحَدٍ مِن وَلَدِ آدَمَ إلَّا قد هَمَّ بخَطيئةٍ [إلَّا يحيى بنَ زَكريَّا, فإنَّهُ لم يخطئ, ولم يَهمَّ بخطيئةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه إسماعيل بن زكريا.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/473
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها

30 - حديثُ: بَعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُدَيلَ بنَ وَرْقاءَ [يعني حديث: ألَا لا تصوموا في هذه الأيامِ، فإنها أيامُ أكلٍ وشُربٍ وبِعالٍ]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: هذا حديث غريب بهذا الإسناد، ما سمعناه إلَّا منه، يعني من محمد بن عُمَر بن وليد الكندي عن مفضل بن صالح، عَن عمرو. قال الدراقطني: غريب من حديث عمرو، عَن ابن عباس، تفرد به المفضل بن صالح أبو جميلة النجاشي عنه، وقد تابع الكندي على روايته أحمد بن بديل، فرواه عن المفضل.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/457
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم عيدين - الأكل يوم النحر