logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن قرأ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} في كُلِّ ليلةٍ منَعه ذلك مِن عذابِ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَرفَجةُ بنُ عبدِ الواحِدِ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، وقال: كنَّا في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانِعةَ. حدَّث به سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ العزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، وقاسِمُ بنُ عبدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن عَرفَجةَ بنِ عبدِ الواحِدِ، عن عاصِمٍ، وقال فيه مُحمَّدُ بنُ زُنبورٍ: عن ابنِ أبي حازِمٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن عَرفَجةَ بنِ عبدِ الواحِدٍ. والقولُ الأوَّلُ أشبَهُ بالصَّوابِ. ورواه شُعبةُ، ومِسعَرٌ، وأبو عَوانةَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا وإنما يصح من قول ابن مسعود
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الملك قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة الملك
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: اقتِصادٌ في سُنَّةٍ [يعني حديث: عن ابنِ مسعودٍ قال اقتصادٌ في سنةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في بدعةٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حفص عَمْرو بن خالد عن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة

2 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا شَرِبَ في الإناءِ [تنفَّس ثلاثةَ أنفاسٍ، يحمدُ اللهَ عز وجل في كلِّ نفَسٍ، ويشكرُهُ في آخرهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : قال لنا أبو القاسم بن منيع، ولم يرو هذا الحديث غير المعلى بن عرفان، عَن أبي وائل، ولا رواه عن المعلى غير عيسى بن يونس.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة

3 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في السَّهوِ في الصَّلاةِ. [يقصدُ حديثَ: إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فليَتحَرَّ وليسجُدْ سجدتَينِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورٌ، والأعمَشُ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ. فأمَّا منصورٌ فاختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، والثَّوريُّ، وزائِدةُ، وإسرائيلُ، ووُهَيبٌ، ومُفضَّلُ بنُ مُهَلهَلٍ، وفُضيلُ بنُ عِياضٍ، وجَريرٌ، ومِسعَرٌ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. واختُلِف عن الثَّوريِّ، ومِسعَرٍ، وفُضَيلِ بنِ عِياضٍ. وخالَف الجماعةَ الحارِثُ بنُ عُمَيرٍ؛ فرواه عن منصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه. وأمَّا الخلافُ عن الثَّوريِّ، [ثُمَّ حكى الخلافَ على الثَّوريِّ ومِسعَرٍ وفُضَيلٍ، ولم يُرجِّحْ شيئًا].
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم سهو - سجود السهو قبل التسليم

خلاصة حكم المحدث : جمع عيسى بن يونس بَيْنَ هذين الإسنادين عن الأعمش يعني الأعمش، عن عمارة بن عُمَير والأعمش عن مالك بن الحارث كليهما، عَن عَبد الرحمن.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/17
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| شرح حديث مشابه

5 - حَديثُ: نزَلَت في المتحابِّينَ في اللهِ عزَّ وجَلَّ {لَوْ أَنْفَقْتَ}.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن فضيل، عَن أَبِيه، عَن أبي إسحاق عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال رقائق وزهد - الحب في الله قرآن - أسباب النزول إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان

6 - حديث: ثلاثٌ قد عَلِمْتُهنَّ [والرابعةُ لو شَهدِتُ رَجَوتُ ألَّا آثَمَ: لا يَجعَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ مَن له سهمٌ في الإسلامِ كمَن لا سَهْمَ له، وسِهامُ الإسلامِ: الصَّومُ، والصَّلاةُ، والصَّدَقةُ، ولا يتولَّى اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا في الدُّنيا فيولِّيهِ في الآخِرَةِ غيرَه، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قومًا إلَّا جاء معهم يومَ القيامةِ، والرابعةُ لا يستُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ في الدُّنيا إلَّا سَتَرَ عليه في الآخِرَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ تميم بن الجعد عن عَمْرو بن قيس الملائي، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: علم - سعة العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم

7 - حَديثُ: كُنَّا لا نَدْري ما نَقولُ في الصَّلاةِ... الحديث في التشَهُّدِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ موسى بن أعين عن هِشام الكوفي، عَن أبي إسحاق عنه، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عن عتبة أبي العميس، عَن أبي إسحاق عنه، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ أبو جنادة حصين بن مخارق عن الجماعة من مشايخه، عَن أبي إسحاق به، إلا حديث الثَّورِيّ وشريك فإنهما محفوظان.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

8 - حَديثُ: ما كذَبْتُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كَذْبةً... الحديث. في الرِّحلةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عن معن، عَن أَبِيه عَبد الرحمن، عَن أَبيه. وكذلك رواه أبو يحيى الحماني، عَن أبي حنيفة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه

9 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ قال: القَصدُ في السُّنَّةِ خيرٌ مِن الاجتِهادِ في البِدعةِ .
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فقال عليُّ بنُ مُسهِرٍ، وأبو إسحاقَ الفَزاريُّ، وعيسى بنُ يونُسَ، عن الأعمَشِ، عن مالِكِ بنِ الحارِثِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ. وقال عيسى بنُ يونُسَ أيضًا: عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وقال حَفصُ بنُ غِياثٍ، وابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ ومالِكُ بنُ الحارِثِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وصحَّ القولانِ جميعًا، واللهُ أعلَمُ. وقال أبو حَفصٍ الأعشى؛ عَمرُو بنُ خالِدٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 827
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| شرح حديث مشابه

10 - حديثُ: خَلَق اللهُ عزَّ وجَلَّ يحيى بنَ زَكَرِيَّا في بَطْنِ أُمِّه مؤمِنًا [وخلق فرعونَ في بطنِ أمِّه كافرًا]
خلاصة حكم المحدث : موقوف تَفَرَّدَ بهِ أبو وهب عَبد العزيز بن الجدعاني البصري عن شعبة، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/37
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أنبياء - أنبياء بني إسرائيل

11 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ارحَمْ مَن في الأرضِ يرحَمْك مَن في السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ عنه، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على أبي إسحاقَ، ثُمَّ قال]: ورفَعه أبو الأحوَصِ، واختُلِف عنه؛ فأمَّا قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وحَفصُ بنُ سُلَيمانَ، وإسرائيلُ، وأبو عَوانةَ، والمسعوديُّ، فوقَفوه عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، ولم يرفَعوه. ورفَعه يحيى بنُ السَّكنِ، عن قيسٍ، والموقوفُ أصَحُّ. وقيل: عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن رجُلٍ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. وقيل: عن إسحاقَ الأزرَقِ، عن زَكريَّا بنِ أبي زائِدةَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 897
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - رحمة البهائم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - رحمة الناس عامة ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن

12 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ في قولِه: {لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى}، قال: رأى جِبريلَ له سِتُّمائةِ جَناحٍ في صورتِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ الشَّيبانيُّ، والوَليدُ بنُ العيزارِ، وعاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ. فأمَّا حديثُ الشَّيبانيِّ فرواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ عنه. وقيل: عن عليِّ بنِ عاصِمٍ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ. وقاله أبو كُرَيبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ إسماعيلَ الأزديِّ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رأَيتُ جِبريلَ له سِتُّمائةِ جناحٍ. وغَيرُه يرويه عن الشَّيبانيِّ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى جِبريلَ. [ثُمَّ حكى باقيَ الطُّرقِ، ثُمَّ قال]: وحديثُ الشَّيبانيِّ أصَحُّها.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 702
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم ملائكة - خلق جبريل ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته ملائكة - فضل جبريل إيمان - الملائكة

13 - حديث: "مَن حَفِظَني في أصحابي ورَدَ عليَّ الحَوضَ [ومَن لم يحفَظْني في أصحابي لم يَرِدْ عليَّ الحوضَ، ولم يَرني إلَّا مِن بعيدٍ]".
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق السبيعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة الواسطي محمد بن ماهان القصبي، عَن أبي الأحوص سلام بن سليم، عَن أبي إسحاق.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

14 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: أفْرَسُ النَّاسِ ثلاثةٌ: العزيزُ تفرَّس في يوسُفَ، والمرأةُ التي تفرَّسَت في موسى، وأبو بكرٍ حينَ استخلَف عُمرَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ. وخالَفه إسرائيلُ، وليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ؛ فروياه عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، ويُشبِهُ أن يكونا صحيحَينِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الفراسة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

15 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: كُلُّ شيءٍ في القرآنِ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} أُنزِل بمكَّةَ، وكُلُّ شيءٍ في القرآنِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} أُنزِل بالمدينةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وأبو وَكيعٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك قال عُبَيدُ بنُ عَقِيلٍ، عن شُعبةَ. وقال غَيرُه: عن شُعبةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ قولَه. وكذلك رواه أصحابُ الأعمَشِ عنه، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 800
التصنيف الموضوعي: قرآن - معرفة المكي والمدني قرآن - نزول القرآن قرآن - أماكن نزول القرآن

16 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: سطَع نورٌ في الجنَّةِ، فرفَعوا رُؤوسَهم، فإذا هو مِن ثغرِ حَوراءَ ضحِكَت في وَجهِ زَوجِها!
خلاصة حكم المحدث : يرويه حَلبَسُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الكِلابيِّ، وهو متروكُ الحديثِ، كوفيٌّ، عن الثَّوريِّ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ الطَّبَّاعِ؛ عيسى بنُ يوسُفَ بنِ عيسى، عن حَلبَسٍ، عن الثَّوريِّ، عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه مُحمَّدُ بنُ مُهاجِرٍ، عن حَلبَسٍ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، أو مُغيرةُ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 801
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة

17 - حديثُ: لعَلَّكم تُدرِكون أقوًاما يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ [يعني حديث: لَعَلَّكم تُدرِكونَ أقوامًا يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لِغَيرِ وَقتِها، فإنْ أدرَكتُموهم فصَلُّوا في بُيوتِكم في الوَقتِ الذي تَعرِفونَ، ثم صَلُّوا معهم، واجعَلوها سُبحةً.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد العزيز بن رفيع، عن إبراهيم النخعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر بن عياش وعنه هاشم بن الوليد، وَأبو طالب الهروي.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/28
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

18 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق السبيعي، عَن الشَّعبِيّ عن علقمة، تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن أبي زائدة عنه ولم يروه عنه غير ابنه يحيى .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الوأد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

20 - حَديثُ: ارحَمْ مَن في الأرضِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد البيطاري، عَن ابن وهب عن يحيى بن عَبد الله بن سالم عن موسى بن عُقبة، عَن عَبد الله بن علي، عَن أبي إسحاق، عَن أبي عبيدة .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - رحمة الناس عامة

21 - حَديثُ: اللهُمُ بارِكٌ لأُمَّتي في بُكورِها...
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عمار بن نصر، عَن مُحَمد بن عَبد اللهالأسدي عن العلاء، عَن أبِيه وخيثمة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/7
التصنيف الموضوعي: بيوع - البركة في البكور

22 - حديثُ: اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث العلاء، عَن أَبِيه، عَن ابن مسعود، وتَفَرَّدَ بهِ علي بن عابس. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الله الأسدي عن العلاء، عَن أَبِيه، وخيثمة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/36
التصنيف الموضوعي: بيوع - البركة في البكور

23 - حديثُ: في الخُطْبةِ عِندَ النِّكاحِ والحاجةِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَمْرو بن قيس غير تميم بن الجعد والحكم بن بشير.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/45

24 - حَديثُ: سَطَع نُورٌ في الجَنَّةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حلبس بن محمد، عَن الثَّورِيّ عن منصور أومغيرة عنه واختلف على الثَّورِيّ فيه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/54

25 - حديثُ الأسوَدِ، وعَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، في النَّهيِ عن الحَجَرِ والرَّوثةِ في الاستِنجاءِ . [يقصدُ حديثَ: عن ابنِ مسعودٍ، قال: أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغائِطَ، فقال: ناوِلْني ثلاثةَ أحجارٍ، فناوَلْتُه، فوجَد فيها رَوثةً، فألقاها، وقال: هي رِكسٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَلقَمةُ وغَيرُه، عن عبدِ اللهِ؛ فرواه عن عَلقَمةَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الأسوَدِ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه الأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ. حدَّث به عنه كذلك زائِدةُ، وعبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، وابنُ فُضَيلٍ، وعبدُ الوارِثِ، وأبو الأشهَبِ؛ جَعفَرُ بنُ الحارِثِ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ. ورواه زُهَيرٌ، عن ليثٍ؛ فقال: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ. ورواه جابِرٌ الجُعفيُّ، ومُحمَّدُ بنُ خالِدٍ الضَّبِّيُّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. ورواه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، واختُلِف على أبي إسحاقَ، [ثُمَّ ذكَر الخلافَ على أبي إسحاقَ، ثُمَّ قال]: واختُلِف عن يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ في روايتِه لهذا الحديثِ، عن أبيه، فقال هارونُ بنُ عِمرانَ، عن يونُسَ، عن أبيه، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. وقال الحَسنُ بنُ قُتَيبةَ، عن يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن أبي عُبَيدةَ، وأبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. فأشبَهَ أن يكونَ القولانِ عن يونُسَ بنِ أبي إسحاقَ صحيحَينِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 686
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - إزالة النجاسات

26 - حديثُ: نام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حَصيرٍ [ فقام وقد أَثَّر في جنبِه قلنا : يا رسولَ اللهِ لو اتخذنا لك وطاءً. فقال : مالي وللدنيا ؟ ما أنَا في الدنيا إلا كراكِبٍ استظل تحت شجرةٍ ثم راح وتركها.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم العبسي، عَن عَبيد الله بن موسى عن المسعودي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف

27 - حَديثُ: إذا كُنتُم ثلاثةً في سَفَرٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن حمدان، عَن مُحَمد بن الحسن بن تسنيم عن وهب بن جرير عن شعبة عنه .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: سفر - آداب السفر

28 - حَديثُ: أُنزِلَت عليَّ آياتٌ... الحديث في المعَوِّذَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن مسلم عن إسماعيل عنه والمحفوظ عن قيس عن عقبة بن عامر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس

29 - حديثُ: أتاني جِبْريلُ في خَضِرٍ مُعَلَّقٍ بالدُّرِّ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حصين عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسين بن واقد وعنه زيد بن الحباب وغيره يرويه عن الحسين عن عاصم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/56
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

30 - حَديثُ: تمارى رجُلانِ في المسجِدِ قِراءةً... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد بن المغيرة عن مالك بن مغول، عَن عَبد الملك بن عُمَير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء