logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قرأ: (إنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إلَّا أُنُثًا).
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامٌ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه الدَّراوَرديُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، موقوفًا. ورفعه بقيَّةُ بنُ الوليدِ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هشامٍ، والموقوفُ أصحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3517
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة
 

1 - سَدِّدوا وقارِبوا وأبشِروا؛ فإنَّه لن يدخُلَ الجنَّةَ أحدٌ بعَمَلِه، قالوا: ولا أنت يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا إلَّا أن يتغَمَّدَني اللهُ برحمتِه... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ العزيزِ بنُ المختارِ، وعبدُ العزيزِ بنُ المُطَّلِبِ، والحسَنُ بنُ أبي جَعفَرٍ، والأوزاعيُّ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائشةَ. وخالفهم أبو همَّامٍ محَمَّدُ بنُ الزِّبْرِقانِ؛ فرواه عن موسى بنِ عُقبةَ، عن أبي النَّضرِ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائشةَ، والقولُ الأوَّلُ أصحُّ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3641
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال

2 - ما من امرئٍ تكونُ له صلاةٌ باللَّيلِ يَغلِبُه عليها نومٌ، إلَّا كُتِب له أجرُ صلاتِه، وكان نومُه عليه صَدَقةً
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على محَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، وأبي جَعفَرٍ الرازي، ثمَّ قال]: ورواه المنكَدِرُ بنُ محَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبيه، عن جابرٍ، ووَهِمَ في قَولِه: جابِر. والصَّحيحُ ما قاله مالِكٌ في "الموطَّأِ"، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن رجُلٍ عنده رِضًا، عن عائشةَ. ورواه أيُّوبُ بنُ سَيَّارٍ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ بلفظٍ غيرِ مَضبوطٍ، وهو أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من صلَّى ثِنْتَي عَشرةَ ركعةً من النَّهارِ فحافظ عليهِنَّ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ، وهذا اللَّفظُ غيرُ الأوَّلِ. قاله محَمَّدُ بنُ بُكَيرٍ الحَضْرميُّ، عن أيُّوبَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3672
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

3 - يا رسولَ اللهِ، ما أقولُ إذا صادَفْتُ ليلةَ القَدرِ؟ قال: قولي: اللَّهمَّ إنَّك عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ؛ فاعْفُ عنِّي.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الجُرَيريِّ، وكَهمَسِ بنِ الحَسنِ، والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: فقال إسحاقُ الأزرَقُ: عن الثَّوريِّ، عن الجُرَيريِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن عائِشةَ. وخالَفه الأشجَعيُّ؛ فرواه عن الثَّوريِّ، عن عَلقَمةَ بنِ مَرثَدٍ، عن عائِشةَ، وقولُ الأزرَقِ أصَحُّ. والصَّحيحُ عن ابنِ بُرَيدةَ، عن عائِشةَ. [أي: كَهمَسٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن عائِشةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3860
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء إذا صادف ليلة القدر

خلاصة حكم المحدث : رواه خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينٍ، عن هلالِ بنِ يِسافٍ، عن زاذانَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه غيرُه عن حُصَينٍ عن هلالِ بنِ يِسافٍ عن زاذانَ، عن رجُلٍ من الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3670
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات استغفار - صيغة الاستغفار صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - كيفية الاستغفار

5 - إنَّما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على يهوديَّةٍ يُبكى عليها، فقال: أمَا إنَّكم تبكون عليها وإنَّها لتُعَذَّبُ في قَبرِها
خلاصة حكم المحدث : رواه القَعنبيُّ، والشَّافعيُّ، وقُتيبةُ، ومَعنٌ، وابنُ القاسِمِ، وإسحاقُ بنُ عيسى، عن مالكٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ محَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، عن أبيه، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. ورواه يحيى القَطَّانُ، وعثمانُ بنُ عُمَرَ، عن مالكٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ لم يقُلْ عن أبيه. وكذلك رواه ابنُ عُيَينةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن أبيه، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. ويُشبِهُ أن يكونَ عبدُ اللهِ بنُ أبي بكرٍ سَمِعه هو وأبوه من عَمْرةَ. واللهُ أعلمُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3755
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

6 - حديثُ الوِشاحِ . [يعني حديثَ: أنَّ وليدةً سوداءَ كانت لحَيٍّ من العَرَبِ فأعتِقوها، وكانت عندَهم، فخرَجَت صبيَّةٌ لهم يومًا عليها وِشاحٌ من سُيورِ حُمرٍ، فوقع منها، فمَرَّت الحُدَيَّاةُ فحسَبَتْه لحمًا فخطفَتْه، فطَلَبوه فلم يجِدوه، فاتَّهموها به، ففتَّشوها حتى فتَّشوا قُبُلَها! قال: فبينا هم كذلك إذ مرَّت الحُدَيَّاةُ، فألقت ‌الوِشاحَ، فوقع بينهم، فقالت لهم: هذا الذي اتهَمْتُموني به، وأنا منه بريئةٌ، وها هو ذي كما تَرَونَ، فجاءت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَمَتْ، فكان لها في المسجِدِ خِباءٌ أو حِفشٌ ، قالت: فكانت تأتيني فتجلِسُ إليَّ، فلا تكادُ تجلِسُ مني مَجلَسةً إلَّا قالت: ويومُ ‌الوِشاحِ مِن تعاجيبِ رَبِّنا          إلَّا أنَّه من بلدةِ الكُفرِ أنجاني فقُلتُ لها: ما بالُكِ لا تجلِسينَ منِّي مجلِسًا إلَّا قُلتِ هذا؟ قالت: فحدَّثَتْني الحديثَ، قد خرَجَت ضَرْبَ القِبابِ في المساجِدِ للاعتكافِ. في كتابِ الاعتكافِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِفَ عنه في رفعِه، فرفعه أبو أسامةَ، عن هشامٍ، وذَكَر فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبو معاويةَ الضَّريرُ، وابنُ عُيَينةَ، فقصَّا القِصَّةَ بطولها، ولم يرفَعوه، ورفعُه صحيحٌ؛ لأنَّ أبا أُسامةَ ثِقةٌ حافِظٌ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3544
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النساء رقائق وزهد - أهل الجاهلية مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما جاء في توطين المكان في المسجد يصلي فيه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها وامرأةٌ تَرقيها، فقال: عالِجِيها بكتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رواه سُفيانُ الثَّوريُّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل عليها، قاله: أبو أحمدَ الزُّبَيرِيُّ، وزيدُ بنُ الحُبابِ عنه، وغيرُهما يرويه عن الثَّوريِّ موقوفًا. وكذلك رواه زُهَيرُ بنُ معاويةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، وابنُ عُيَينةَ، عن يحيى، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ، موقوفًا، على أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3775
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه

8 - أرسَل أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطِمةَ عليها السَّلامُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسَلْنَه العَدلَ في ابنةِ أبي قُحافةَ...، الحديثَ بطولِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن الزُّهريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عائِشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3899

9 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أن يدعوَ: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: دَعَواتٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أن يدعوَ بها: "يا ‌ُمُقَلِّبَ ‌القلوبِ ثَبِّتْ قلبي على دينِك"، قالت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّك تكثِرُ تدعو بهذا الدُّعاءِ، فقال: "إنَّ قَلبَ الآدَميِّ بينَ أصبَعَينِ من أصابعِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، فإذا شاء أزاغه، وإذا شاء أقامه].
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ زيدٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شهابُ بنُ عبَّادٍ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن أيُّوبَ، وهشامٍ، ومُعلَّى بنِ زيادٍ، عن الحسَنِ، عن عائشةَ. وخالفه مُسَدَّدٌ، وأبو الرَّبيعِ؛ فروياه عن حمَّادٍ، عن يونُسَ، وهِشامٍ، ومُعَلًّى، عن الحسَنِ، وهو الصَّوابُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3667
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات

10 - عن عائشةَ: أنَّها ذكَرَت عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه، فقالت: ما رأيتُ أحدًا كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه، ولا امرأةً أحَبَّ إليه من زوجتِه، تعني فاطمةَ عليها السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الشَّيبانيِّ، وحُسَينٍ الأشقَرِ، والأعمشِ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ من قال: عن جُمَيعٍ؛ أنَّه دخل على عائشةَ [عبدُ الملِكِ بنِ أبي غَنِيَّةَ، وجَعفَرٌ الأحمرُ، عن الشَّيبانيِّ، عن جُمَيعٍ؛ أنَّه دخل على عائشةَ، فقالت: ما كان أحدٌ أحبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عليٍّ، ولا امرأةٌ أحَبَّ إليه من امرأتِه].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3664
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

11 - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنها قالت: حَجَّ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَّةَ الوداعِ فمَرَّ بي على عَقَبةِ الحَجونِ وهو باكٍ حزينٌ مُغتَمٌّ، فبكيتُ لبكاءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ إنَّه طَفِق يقولُ: يا حُمَيراءُ استَمسِكي. فاستندتُ إلى جَنبِ البعيرِ فمَكَث عني طويلًا ثمَّ عاد إليَّ وهو فَرِحٌ مبتَسِمٌ، فقُلتُ: بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ! نزلتَ من عندي وأنت باكٍ حزينٌ مُغتَمٌّ، فبكيتُ لبكائِك، ثمَّ إنَّك عُدتَ إليَّ وأنت فَرِحٌ مبتَسِمٌ فمِمَّ ذاك؟ قال: ذهبتُ لقَبرِ أمِّي فسألتُ اللهَ أن يحييَها فأحياها فآمَنَت بي ورَدَّها اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : هذا كذب على مالك
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك

12 - ما أحَدٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقولَ فيه إلَّا قُلتُ، إلَّا عمَّارَ بنَ ياسرٍ؛ فإنِّي سمِعْتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مُلِئَ إيمانًا حتى أخمُصِ قَدَمَيه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الثَّوريِّ، ويحيى بنِ اليمانِ، ثمَّ قال]: قولُ أبي هشامٍ أشبَهُ بالصَّوابِ [أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ، عن ابنِ اليمانِ، عن الثَّوريِّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ذرٍّ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزى، عن أبيه، عن عائشةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3731
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

13 - لا اعتِكافَ إلَّا بصيامٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين وسويد قال أحمد: متروك الحديث والراجح وقفه
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 381 التخريج : -

14 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ الحائِضِ إلَّا بخِمارٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على محَمَّدِ بنِ سيرينَ، ثمَّ قال]: رواه أيُّوبُ السَّختْيانيُّ، وهشامُ بنُ حسَّانَ، عن ابنِ سيرينَ، مُرسَلًا، عن عائشةَ أنَّها نزلت على صفيَّةَ بنتِ الحارِثِ حدَّثَتْها بذلك، ورفعا الحديثَ، وقولُ أيُّوبَ وهشامٍ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3780
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة صلاة - ستر العورة في الصلاة ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار

15 - ما جُبِل وَلِيُّ اللهِ إلَّا على السَّخاءِ وحُسنِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأوزاعيُّ. فقال أبو همَّامٍ: لَقِيتُ أبا الفَيضِ فحَدَّثَني به: عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو الفيضِ هذا هو يوسُفُ بنُ السَّفرِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3474
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

16 - لا يَقسِمُ اللهُ على بيتٍ الرِّفقَ إلَّا نفَعَهم به
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَعمَرٍ، وهشامِ بنِ عُروةَ، ثمَّ قال]: حديثُ ابنِ المجبرِ أشبَهُ بالصَّوابِ [محَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مجبرٍ، عن أبي طوالةَ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن عائشةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3736
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق مولود - الرفق بالأولاد نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

17 - إذا صلَّى الإنسانُ على الجنازةِ، انقَطَع ذِمامُها إلَّا أن يشاءَ أن يُتبِعَها
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ العزيزِ اللَّيثيُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، مرفوعًا. والمحفوظُ عن هشامٍ، عن أبيه، موقوفًا، ليس فيه عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3552
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - التيسير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة

18 - صلاةٌ في مَسجِدي هذا خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجِدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، وابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: قال حمَّادُ بنُ زيدٍ: عن عطاءٍ، ويُشبِهُ أن يكونَ قولُ حمَّادٍ محفوظًا. والصَّحيحُ عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عطاءٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ أو عائشةَ، والباقي وَهَمٌ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3638
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

19 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أمرَينِ إلَّا اختار أيسَرَهما
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثمَّ قال]: رواه عبدُ اللهِ بنُ المبارَكِ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وابنُ جُرَيجٍ، وابنُ يُونُسَ، وسعَدانُ بنُ يحيى اللَّخميُّ، ومالكُ بنُ سُعَيرٍ، وابنُ أبي الزِّنادِ، ومحاضِرٌ، وأبو أسامةَ، ووكيعٌ، وأبو معاويةَ، وزادوا فيه: ولا ضَرَب بيَدِه شيئًا قَطُّ إلَّا أن يجاهِدَ... في ألفاظٍ ذَكَروها. وهذه الألفاظُ لم يسمَعْها هشامُ بنُ عُروةَ من أبيه. عليُّ بنُ هاشمِ بنِ البُرَيدِ رواه عن هشامٍ، عن بكرِ بنِ وائلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، وقولُ عليِّ بنِ هاشمٍ أشبَهُها بالصَّوابِ، ثمَّ اللهُ أعلَمُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3508
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا

20 - ما من مُسلِمٍ يصابُ بمصيبةٍ إلَّا كفَّر اللهُ بها عنه حتى الشَّوكةِ يُشاكُّها
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على محَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، ثمَّ قال]: رواه محَمَّدُ بنُ أبي حُمَيدٍ المدينيُّ، عن محَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وخالفه يزيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ قُسَيطٍ؛ رواه عن محَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لم يذكُرْ بينهما أحدًا، وقولُ ابنِ أبي حُمَيدٍ أشبَهُ. واللهُ أعلمُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3489
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

21 - ما من مُسلِمٍ يُشاكُ شَوكةً فما فوقَها إلَّا كفَّر اللهُ بها عنه خطيئةً
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، ويحيى بنِ سَعيدٍ الأنصاريِّ، وابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: يزيدُ بنُ الهادِ، عن أبي بكرِ بنِ حَزمٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ، وهو صحيحٌ من حديثِ يزيدَ بنِ الهادِ، عن أبي بكرِ بنِ حزمٍ، وحديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، وأشبَهُها بالصَّوابِ قولُ أبي عاصمٍ ومن تابعَه، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ. على أنَّ يحيى بنَ القَطَّانِ، ومخلَدَ بنَ يزيدَ، لم يذكُرا في حديثِهما القاسِمِ، ويُشبِهُ أن يكونَ ابنُ أبي مُلَيكةَ سَمِعه من عائشةَ، وأخذه عن القاسِمِ عنها؛ فرواه مرَّةً عنها، وأُخرى عن القاسِمِ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3579
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

22 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قرأ: (إنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إلَّا أُنُثًا).
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامٌ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه الدَّراوَرديُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، موقوفًا. ورفعه بقيَّةُ بنُ الوليدِ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هشامٍ، والموقوفُ أصحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3517
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

23 - لا يحِلُّ دَمُ مُسلٍم إلَّا في ثلاثٍ: النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزَّاني، والمرتَدُّ عن الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه الثَّوريُّ، وإسرائيلُ، ويونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، وأبو الأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ غالبٍ، عن عائشةَ. ورواه إسماعيلُ بنُ أبانَ الغنويُّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن أبي إسحاقَ مُرسَلًا، عن عائشةَ. وتابعه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عُقبةَ بنِ أبي ثبيتٍ الرَّاسبيِّ، عن أبي إسحاقَ. والصَّوابُ قولُ الثَّوريِّ ومن تابعَه.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3734
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث حدود - ما يهدر الدم ديات وقصاص - تحريم القتل ردة - حد الردة وما يتعلق به

24 - ما صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سُهَيلِ بنِ بيضاءَ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي النَّضرِ سالمٍ، ثمَّ قال]: أرسله يحيى القَطَّانُ، فقال: عن مالكٍ، عن أبي النَّضرِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، ولم يذكُرْ عائشةَ.  والصَّحيحُ المُرسَلُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3647
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة مناقب وفضائل - سهيل بن بيضاء

25 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج من الخلاءِ إلَّا استنجى بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على منصورٍ، ثمَّ قال]: رواه مِسعَرٌ، والحسَنُ بنُ صالحٍ، وأبو الأحوَصِ، وزيادٌ البكَّائيُّ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3612
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء

26 - إذا رمَيتُم وحلقْتُم فقد حَلَّ لكم الطِّيبُ والثِّيابُ، وكُلُّ شيءٍ مِن الأشياءِ إلَّا النِّساءَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على حجَّاجِ بنِ أرطاةَ، ثُمَّ قال]: ورواه أبو مُعاويةَ، فقال: عن حجَّاجٍ، عن أبي بكرِ بنِ أبي الجَهمِ، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ، ووهِم في ذلك.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3909
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير حج - رمي الجمار وكيفيته حج - ما يحل بالتحلل الأول من محظورات الإحرام حج - مناسك الحج

27 - ما أعجَبَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ من الدُّنيا إلَّا أن يكونَ أتقى
خلاصة حكم المحدث : الحديثُ غيرُ ثابتٍ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3572
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الورع والتقوى

28 - ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سُهَيلِ بنِ بيضاءَ إلَّا في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على موسى بنِ عُقبةَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ ما رواه وُهَيبٌ، عن موسى بنِ عُقبةَ [وُهَيبٌ عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عائشةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3728
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة مناقب وفضائل - سهيل بن بيضاء

29 - ما من مسلمٍ يموتُ فيُصَلِّي عليه أُمَّةٌ من النَّاسِ يَبلُغونَ أن يكونوا مئةً، فيشفَعونَ إلَّا شُفِّعوا فيه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ، وخالِدٍ الحَذَّاءِ، ثمَّ قال]: اختُلِفَ عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، فوقَفَه عنه سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، ومُسَدَّدٌ، ولم يرفعاه. وتابعَهما على ذلك قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ، رواه عن حمَّادِ بنِ زيدٍ كذلك. ورفعَه غيرُهم، عن حمَّادٍ، ورفعُه صحيحٌ. والصَّحيحُ قولُ شُعبةَ، ومن تابعه [شُعبةُ، وعُتبةُ بنُ حُمَيدٍ، وخالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، وبِشرُ بنُ المُفَضَّلِ، وعليُّ بنُ عاصمٍ؛ فرووه عن خالدٍ بهذا الإسنادِ مرفوعًا].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3723
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك قيامة - الشفاعة صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع

30 - لا يحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على مُتوفًّى فوقَ ثلاثِ ليالٍ، إلَّا على زَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على نافِعٍ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، وهشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: القولُ قولُ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ ومَن تابَعه، عن نافِعٍ. [أي: عبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن نافِعٍ، عن صفيَّةَ، عن عائِشةَ، أو حَفصةَ، أو كلتيهما].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3921
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جنائز وموت - الحداد على الميت عدة - مدة الحداد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال عدة - إحداد المرأة المسلمة