الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - حَديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الهِجْرةِ أفضَلُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير عن عَمْرو، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/223
التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام علم - سؤال العالم عما لا يعلم

2 - «سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الحَجِّ أفضَلُ؟ قال: العَجُّ والثَّجُّ».
خلاصة حكم المحدث : قال أهل النسب: إن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، ومن قال: سعيد بن عبد الرحمن فقد وهم
الراوي : أبو بكر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له علم - حسن السؤال ونصح العالم

3 - حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الكَسْبِ أفضَلُ [؟ قالَ: كَسبٌ مَبرورٌ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أسود بن عامر عن وائل، عَنه.
الراوي : عم سعيد بن عمير | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/168
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب علم - سؤال العالم عما لا يعلم

4 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الرِّقابِ أفضَلُ؟ قال: أغلاها ثمنًا، وأنفَسُها عند أهلِها
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ومالكٍ، والزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ حديثُ أبي مراوحٍ، عن أبي ذرٍّ [حبيبُ بنُ رُزَيقٍ الكاتِبُ، وسعيدُ بنُ داودَ، رَوَياه عن مالكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن أبي مراوحٍ الغِفاريِّ، عن أبي ذَرٍّ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3520
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أي الرقاب أفضل عتق وولاء - فضل العتق

5 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ العملِ أفضَلُ؟ قال: الصَّلاةُ في أوَّلِ مواقيتِها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ: عن عُبَيدِ اللهِ، وعن عبدِ اللهِ، عن القاسِمِ بنِ غنَّامٍ، عن جَدَّتِه، عن أمِّ فَروةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2748
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة

6 - حديث: سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ [ أن تُدخِلَ على أخيك المؤمِنِ سرورًا، أو تَقضِيَ عنه دَيْنًا، أو تُطعِمَهُ خُبْزًا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عمار بن محمد، عَن مُحَمد بن عَمْرو، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/353
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - سؤال العالم عما لا يعلم

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سُئِل عن أيِّ الأعمالِ أفضلُ قال إيمانٌ لا شكَّ فيه وجهادٌ لا غُلولَ فيه وحَجَّةٌ مبرورةٌ قيل فأيُّ الصلاةِ أفضلُ قال طولُ القُنوتِ قيل فأيُّ الصدَقَةِ أفضلُ قال جهدُ [ المُقِلِّ ] قيل فأيُّ الهجرةِ أفضلُ قال مَن هجَر ما حرَّم اللهُ عليه قيل فأيُّ الجهادِ أفضلُ قال مَن جاهَد المُشركينَ بمالِه ونفسِه قيل فأيُّ القتلِ أشرفُ قال مَن أُهريقَ دمُه وعُقِر جَوادُه
خلاصة حكم المحدث : من رسمهما [ أي البخاري ومسلم ]
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه أبو داود (1449)، والنسائي (2526)، وأحمد (15401) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - حَديثُ: سُئِل ابنُ عبَّاسٍ: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ [قال: ذِكرُ اللهُ أكبَرُ، وما جَلسَ قَومٌ في بَيتٍ يَتَعاطَونَ فيه كِتابَ اللهِ فيما بَينَهم ويَتَدارَسونَه إلَّا أظَلَّتهمُ المَلائِكةُ بأجنِحَتِها، وكانوا أضيافَ اللَّهِ ما داموا فيه حتَّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة عن هارون بن عنترة، عَن أَبِيه، وروي، عَن أبي بلال الأشعري، عن إبراهيم بن المختار، عَن مِسْعَر بهذا الإسناد والله أعلم.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - سؤال العالم عما لا يعلم

9 - حديث: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الأعمالِ. قال: العَجُّ والثَّجُّ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عَن عَبد الرحمن
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1 /39
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية حج - رفع الصوت بالإهلال رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له علم - حسن السؤال ونصح العالم

10 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الأعمالِ، فقال: الصَّلاةُ لأوَّلِ وَقتِها.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلاف وقال:] القولُ قولُ مَن قال: عن القاسِمِ بنِ غنَّامٍ، عن جَدَّتِه، عن أمِّ فَروةَ.
الراوي : أم فروة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4123
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة

11 - حديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الأعمالِ [قال : الصلاةُ لأوَّلِ وقتها]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر عن القاسم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن يحيى بن ميمون العتكي عن مُعْتَمِر عنه، وغيره يرويه عن مُعْتَمِر، عَن عَبد الله بن عمر.
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/415
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - سؤال العالم عما لا يعلم

12 - حديثُ: قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: من شغَلَه القُرآنُ عن دُعائي [ومسأَلَتي أعطيتُه أفضَلَ ما أُعطي السَّائلينَ، وفضلُ كلامِ اللَّهِ على سائرِ الكلامِ، كفَضلِ اللَّهِ على خلقِهِ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَمْرو بن قيس غير محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ومحمد بن مروان.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/223
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - كلام الله

13 - حديثُ: جاء رجُلٌ فقال: أيُّ المؤمِنينَ أفضَلُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الملك بن عُمَير عنه، عَن أَبِيه تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن قيس الكندي عنه ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي عَبد الله بن مخلد.
الراوي : أبو بكرة الثقفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/187
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

14 - حديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أكْيَسُ ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن قيس الملائي عن عَمْرو بن مرة وهو غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن عَمْرو. ورواه زيد بن أبي أنيسة عن عَمْرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن المسور | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/75
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل العقل والذكاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم

15 - حديثُ أبي مُراوحٍ، عن أبي ذَرٍّ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: الإيمانُ باللهِ، والجِهادُ في سبيلِ اللهِ، قُلتُ: فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ؟ قال: أغلاها ثمنًا.... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هِشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مالِكٌ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَلًا. ووصله حمَّادُ بنُ زيدٍ، واللَّيثُ، عن هِشامٍ، فقالوا: عن أبيه، عن أبي مُراوحٍ، عن أبي ذَرٍّ. ورواه سعيدٌ الزَّنْبَريُّ، عن مالكٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن أبي مُراوحٍ، عن أبي ذَرٍّ، وكذلك رُوِيَ عن حبيبٍ الكاتِبِ، عن مالِكٍ. والمحفوظُ عن مالِكٍ، هو المُرسَلُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1147
التصنيف الموضوعي: جهاد - بدء فرض الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل عتق وولاء - أي الرقاب أفضل إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

16 - حديث: سأَلْتُ أبا ذَرٍّ أيُّ الكلامِ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَهُ، - أو أنَّ أبا ذرٍّ عادَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ: بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ الكَلامِ أحبُّ إلى اللَّهِ قالَ ما اصطَفاهُ اللَّهُ لملائِكَتِهِ: سُبحانَ ربِّي وبحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي وبحمدِهِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسرائيل، عَن عَبد الله بن المختار عن الجريري. ورواه شعبة بن وهب عن الجريري وزاد فيه عَبد الله بن الصامت وهو الصواب .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/207
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

17 - حديث: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أزكى [؟ قال : كسبُ المرءِ بيديهِ وكلُّ بيعٍ مبرورٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بهلول بن عبيد بن أبي إسحاق عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - سؤال العالم عما لا يعلم

18 - حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بلاءً...؟ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به العلاءُ بنُ المُسيَّبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ الواسِطيُّ، عن العلاءِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبيه، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه. ورواه القاسِمُ بنُ مالِكٍ، والمُحارِبيُّ، عن العلاءِ بنِ المُسيَّبِ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وقال ابنُ فُضَيلٍ: عن العلاءِ، عن أبيه، عن سَعدٍ، والصَّوابُ عن العلاءِ بنِ المُسيَّبِ، عن عاصِمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 590
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء استغفار - مكفرات الذنوب

19 - «سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليك؟ قال: عائِشةُ، قالوا: لَسْنا نعني مِنَ النِّساءِ؟ قال: فأبوها إذًا».

20 - حديث: سأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الإسلامِ أفضَلُ [يعني حديث: الظُّلْمُ ظُلُماتٌ يَومَ القيامةِ، وإيَّاكم والفُحْشَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفُحْشَ، ولا التفَحُّشَ، وإيَّاكم والشُّحَّ؛ فإنَّ الشُّحَّ أهلَكَ مَن كان قبلَكم، أمَرَهم بالقَطيعةِ فقطَعوا، وأمَرَهم بالبُخلِ فبخِلوا، وأمَرَهم بالفُجورِ ففجَروا. قال: فقام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: أنْ يسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويَدِكَ. فقام ذاكَ أو آخَرُ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الهِجْرةِ أفضَلُ؟ قال: أنْ تهجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ، والهِجْرةُ هِجْرتانِ: هِجْرةُ الحاضرِ والبادي، فهِجْرةُ البادي أن يجيبَ إذا دُعِي، ويُطيعَ إذا أُمِر، والحاضرُ أعظَمُهما بَلِيَّةً، وأفضَلُهما أجرًا.]
خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث شعبة عن عَمْرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث ما كتبته، عَن أبي كثير الزبيدي، عَن عَبد الله بن الحارث وهو غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة تَفَرَّدَ بهِ حماد بن شعيب عنه . ولم نكتبه إلا عن ابن عقدة في الفوائد
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/623
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل علم - سؤال العالم عما لا يعلم

21 - حديث: سُئِل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ النَّاسِ أعظَمُ حَقًّا [؟ قال : زوجُها قلتُ : فأيُّ الناسِ أعظمُ حقًّا على الرجلِ ؟ قال : أُمُّه.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو أحمد الزبيري، عَن مِسْعَر .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/435
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - عظم حق الأم نكاح - حق الزوج على المرأة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها

22 - حَديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ خَيرٌ... الحديث بمِثْلِه، وفيه: قال القاسِمُ: كانت محبوبة لا تتكَلَّمُ إلَّا يومَ الأربِعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القاسم بهذا الإسناد وهما غريبان من حديث أيوب ومن حديث مالك بن دينار.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/322
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام مناقب وفضائل - خيار الناس علم - سؤال العالم عما لا يعلم

23 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: الصَّلاةُ لمواقيتِها، وبِرُّ الوالِدَينِ والجِهادُ في سبيلِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، وموسى بنُ عُقبةَ، ومُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، وعليُّ بنُ صالِحٍ، ومَعمَرٌ، وعمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ. ورواه إسرائيلُ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، وأبي عُبَيدةَ. ورواه عبدُ العزيزِ بنُ مُسلِمٍ القَسمَليُّ، وأخوه مُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. وكذلك قال أبو سَلَمةَ الخُراسانيُّ، عن أبي إسحاقَ، واسمُ أبي سَلَمةَ مُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ. وكذلك قال عَونُ بنُ سلَّامٍ، عن زُهَيرٍ. وقيل: عن مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي مَيسرةَ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ، ولا يثبُتُ هذا القولُ. والصَّحيحُ حديثُ أبي الأحوَصِ، وأبي عُبَيدةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 890
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

24 - حديث: "جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ [قال: الإيمانُ باللَّهِ، والجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ، وحجٌّ مبرورٌ]".
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوليد بن أبي ثور، عَن عَبد الملك بن عُمَير ولم يسند موسى بن طلحة عن أخته عائشة غير هذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/500
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل

25 - حَديثُ: بَيْنا أنا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سويد بن إبراهيم أبو حاتم عن عياش بن عباس عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح، عَنه.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

26 - سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ عن الحاجِّ؟ فقال: الشَّعِثُ التَّفِلُ ، فقال: أيُّ الحَجِّ أفضَلُ؟ قال: العَجُّ والثَّجُّ، قال: فما السَّبيلُ؟ قال: الزَّادُ والرَّاحِلةُ
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به تمتامٌ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبَّادٍ، عن ابنِ عُمَرَ. ووَهِمَ في ذِكرِ ابنِ جُرَيجٍ، وإنَّما رواه مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبَّادٍ، ليس بَينَهما أحدٌ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3101
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - رفع الصوت بالإهلال حج - فضل التلبية والنحر حج - وجوب الحج

27 - حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، سأل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: إيمانٌ باللهِ، وجِهادٌ في سبيلِ اللهِ، وحجٌّ مبرورٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يَزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، ومَعمَرٌ؛ فرواه عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ وحدَه، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

28 - مَن قرأ مائةَ آيةٍ في ليلةٍ فليس مِن الغافِلينَ، ومَن قرأ مائتي آيةٍ كُتِب مِن القانِتينَ...، الحديث. [يعني حديثَ: "مَن حافَظ على هؤلاء الصَّلواتِ المكتوباتِ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ، ومَن قرأ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ، أو كُتِب مِن القانِتينَ". وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أفضَلُ الكلامِ أربعةٌ: سبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ"].
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو حَمزةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه فُضَيلُ بنُ عِياضٍ؛ رواه عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن كعبٍ قولَه، وهذا أصَحُّ. ورواه العلاءُ بنُ المُسيَّبِ، عن أبيه، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ قولَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1940
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن

29 - حديثُ: إيَّاكم والظُّلْمَ [فإنَّ الظُّلمَ ظلُماتٌ يومَ القيامةِ، والشُّحَّ، فإنَّما أَهْلَكَ مَن كانَ قبلَكُم الشَّحُ أمرَهُم بالكذِبِ فكذَبوا وأمرَهُم بالظُّلمِ فظَلموا وأمرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا قال فقامَ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الإسلام أفضلُ قال أن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟، قالَ يُهَراقَ دمُكَ، ويُعقَرَ جوادُكَ قالَ: فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قالَ: تَهْجرَ ما كرِهَ ربُّكَ، وَهُما هِجرتانِ: هجرةُ البادي، وَهِجرةُ الحاضِرِ، فأمَّا هجرةُ البادي فإذا دُعِيَ أجابَ، وإذا أُمِرَ أطاعَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فأشدُّهما بليَّةً، وأعظمُهُما أَجرًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الفضيل بن عياض عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث عن زهير لا أعلم حَدَّث به عن فضيل غير حسين الجعفي .
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/608
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم

30 - حديث: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكم والظُّلمَ [فإنَّ الظُّلمَ ظلُماتٌ يومَ القيامةِ، والشُّحَّ، فإنَّما أَهْلَكَ مَن كانَ قبلَكُم الشَّحُ أمرَهُم بالكذِبِ فكذَبوا وأمرَهُم بالظُّلمِ فظَلموا وأمرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا قال فقامَ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الإسلام أفضلُ قال أن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟، قالَ يُهَراقَ دمُكَ، ويُعقَرَ جوادُكَ قالَ: فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قالَ: تَهْجرَ ما كرِهَ ربُّكَ، وَهُما هِجرتانِ: هجرةُ البادي، وَهِجرةُ الحاضِرِ، فأمَّا هجرةُ البادي فإذا دُعِيَ أجابَ، وإذا أُمِرَ أطاعَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فأشدُّهما بليَّةً، وأعظمُهُما أَجرًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حفص الأبار، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن بكر.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/607
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح