logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نظَرَ وَجْهَه في المرآةِ [قال الحمدُ للهِ الَّذي سوَّى خَلْقي فعدَّله وصوَّر صورةَ وجهي فحسَّنها وجعَلني مِن المُسلِمينَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلم بن قادم أبو الليث عن أبي معاوية هاشم بن عيسى الحمصي عن الحارث بن مسلم عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/235
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة

2 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَدعو بهذه الكَلِماتِ [اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ المَسألةِ، وخَيرَ الدُّعاءِ، وخَيرَ النَّجاةِ، وخَيرَ العَمَلِ، وخَيرَ الثَّوابِ، وخَيرَ الحَياةِ، وخَيرَ المَماتِ، وثَبِّتْني وثَقِّلْ مَوازيني، وأحِقَّ إيماني، وارفَعْ دَرَجَتي، وتَقَبَّلْ صَلاتي، واغفِرْ خَطيئَتي، وأسألُكَ الدَّرَجاتِ العُلى مِنَ الجَنَّةِ، آمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ فواتِحَ الخَيرِ وخَواتِمَه، وجَوامِعَه، وأوَّلَه وآخِرَه، وظاهِرَه وباطِنَه، والدَّرَجاتِ العُلى مِنَ الجَنَّةِ، آمينَ، اللَّهُمَّ نَجِّني مِنَ النَّارِ، ومَغفِرةً باللَّيلِ ومَغفِرةً بالنَّهارِ، والمَنزِلَ الصَّالِحَ مِنَ الجَنَّةِ، آمينَ، اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ خَلاصًا مِنَ النَّارِ سالِمًا، وأدخِلني الجَنَّةَ آمِنًا، اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ أن تُبارِكَ لي في نَفسي، وفي سَمعي، وفي بَصَري، وفي رُوحي، وفي خُلُقي، وفي خِلقَتي، وفي أهلي، وفي حَياتي ومَماتي، وفي عِلمي، اللَّهُمَّ وتَقَبَّلْ حَسَناتي وأسألُكَ الدَّرَجاتِ العُلى مِنَ الجَنَّةِ آمينَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح، عن موسى بن عقبة، عنه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/408
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهؤلاء الكلماتِ: اللَّهمَّ أنت الأوَّلُ لا شيءَ قَبلَك، وأنت الآخِرُ لا شيءَ بَعدَك، أعوذُ بك مِن شرِّ كُلِّ دابَّةٍ أنت آخِذٌ بناصيتِها...، فذكرَت دُعاءً طويلًا. [يعني حديثَ: اللَّهمَّ ‌أنت ‌الأوَّلُ ‌لا ‌شيءَ ‌قَبلَك، وأنت الآخِرُ لا شيءَ بَعدَك، أعوذُ بك مِن كُلِّ دابَّةٍ ناصيتُها بيدِك، وأعوذُ بك مِن الإثمِ والكَسلِ، ومِن عذابِ النَّارِ، ومِن عذابِ القَبرِ، ومِن فِتنةِ الغِنى وفِتنةِ الفَقرِ، وأعوذُ بك مِن المَأثَمِ والمَغرَمِ، اللَّهمَّ نَقِّ قلبي مِن الخَطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ مِن الدَّنَسِ، اللَّهمَّ بعِّدْ بَيني وبَينَ خَطيئتي كما بعَّدْتَ بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، هذا ما سأل مُحمَّدٌ ربَّه، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك خيرَ المسألةِ، وخيرَ الدُّعاءِ، وخيرَ النَّجاحِ، وخيرَ العَملِ، وخيرَ الثَّوابِ، وخيرَ الحياةِ، وخيرَ المماتِ، وثبِّتْني، وثقِّلْ مَوازيني، وأحِقَّ إيماني، وارفَعْ دَرجتي، وتقبَّلْ صلاتي، واغفِرْ خَطيئتي، وأسألُك الدَّرَجاتِ العُلى مِن الجنَّةِ، آمينَ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك فواتِحَ الخَيرِ وخَواتِمَه، وجوامِعَه، وأوَّلَه وآخِرَه، وظاهِرَه وباطِنَه، والدَّرَجاتِ العُلى مِن الجنَّةِ آمينَ ، اللَّهمَّ ونجِّنِي مِن النَّارِ، ومَغفِرةَ اللَّيلِ والنَّهارِ، والمَنزِلَ الصَّالِحَ مِن الجنَّةِ، آمينَ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك خَلاصًا مِن النَّارِ سالِمًا، وأدخِلْني الجنَّةَ آمِنًا، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك أن تُبارِكَ لي في نَفسي وفي سَمعي وفي بَصري، وفي روحي، وفي خُلقي، وفي خَليقتي وأهلي، وفي مَحيايَ وفي مماتي، اللَّهمَّ وتقبَّلْ حَسَناتي، وأسألُك الدَّرَجاتِ العُلى مِن الجنَّةِ، آمينَ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه موسى بنُ عُقبةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عاصِمِ بنِ أبي عُبَيدٍ، عن أمِّ سَلَمةَ. ورواه يوسُفُ بنُ خالِدٍ السَّمتيُّ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عاصِمٍ، عن شيخٍ كان يدخُلُ على زَينبَ، عن زَينبَ بنتِ أمِّ سَلَمةَ، عن أمِّها، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكأنَّ قولَ سُهَيلٍ أشبَهُ.
الراوي : أم سلمة، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3963
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

4 - حديثُ: إذا قَبَض اللهُ عزَّ وجَلَّ رُوحَ العَبْدِ [المؤمنِ صعِدَ ملَكاهُ إلى السَّماءِ فقالا يا ربَّنا وَكلتَنا بعبدِك المؤمنِ نَكتبُ عملَه وقد قبضتَه إليكَ فائذن لنا نسكنَ السَّماءَ فقال سمائي مملوءةٌ من ملائِكتي يسبِّحونني فيقولانِ فائذن لنا نسكنَ الأرضَ فيقولُ أرضي مملوءةٌ من خلقي يسبِّحونني ولَكن قوما على قبرِ عبدي فسبِّحاني وَهلِّلاني وَكبِّراني إلى يومِ القيامةِ واكتباهُ لعبدِي]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن يحيى بن عُبَيد الله التَّيمِيّ، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/224
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت

5 - عن حذيفةَ قال أتى اللهُ بعبدٍ من عبادِهِ آتاهُ اللهُ مالًا فقال لهُ ماذا عملتَ في الدنيا قال { وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا } قال ياربِّ آتيتني مالَكَ فكنتُ أُبايِعُ الناسَ وكان من خُلُقِي الجوازُ فكنتُ أَتَيَسَّرُ على الموسرِ وأُنْظِرُ المُعْسِرَ فقال اللهُ أنا أحقُّ بذا منكَ تجاوزوا عن عبدي فقال عقبةُ بنُ عامرٍ الجهنيُّ وأبو مسعودٍ الأنصاريُّ هكذا سمعناهُ من فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [ قوله ] فقال عقبة بن عامر وهذا وهم فيه أبو خالد
الراوي : [عقبة بن عامر الجهني وأبو مسعود الأنصاري] | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه مسلم (1560)، والحاكم (3197)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2781) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع تفسير آيات - سورة النساء قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - الحساب والقصاص توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - حديث: أتى اللهُ عَزَّ وجَلَّ بعَبدٍ مِن عِبادِه [آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَقالَ له: مَاذَا عَمِلْتَ في الدُّنْيَا؟ قالَ: وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا، قالَ: يا رَبِّ آتَيْتَنِي مَالَكَ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ، وَكانَ مِن خُلُقِي الجَوَازُ، فَكُنْتُ أَتَيَسَّرُ علَى المُوسِرِ، وَأُنْظِرُ المُعْسِرَ، فَقالَ اللَّهُ: أَنَا أَحَقُّ بذَا مِنْكَ، تَجَاوَزُوا عن عَبْدِي. فَقالَ عُقْبَةُ بنُ عَامِرٍ الجُهَنِيُّ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الأنْصَارِيُّ، هَكَذَا سَمِعْنَاهُ مِن في رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو خالد الأحمر عن أبي مالك الأشجعي فقال عقبة بن عامر وأبو مسعود ووهم وإنما هو عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - الحساب والقصاص

7 - حَديثُ: من توضَّأَ فأحسَنَ الوُضوء... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي داود، عَن الحَكم بن عُتَيبة عن عاصم بن أبي النجود عنه، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد عن رقبة عن شمر بن عطية، عَنه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء

8 - اللَّهمَّ كما أذقْتَ أوَّلَ قُرَيشٍ عذابًا، فأذِقْ آخِرَها نَوالًا .
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن شُعبةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2825
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش

9 - حديث: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، السَّلامُ عليك قد عَرَفْناه [، فكيفَ الصلاةُ ؟ قال : قولوا : اللهم صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حَمِيدٌ مَجيدٌ. اللهم بارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حَمِيدٌ مَجِيدٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن الأصفر، عَن أبي حذيفة عن سفيان الثَّورِيّ، عَن زبيد عنه وغيره يقول يرويه، عَن أبي حذيفة، عَن الثَّورِيّ عن الزبير بن عدي، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث سعيد بن المرزبان عنه، تَفَرَّدَ بهِ سلمة بن رجاء عنه .
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد

10 - علمني ابن مسعودٍ التشهدُ وقال علّمنِيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كما يعلّمُنا السورةَ من القرآنِ التحيّاتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ السّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ اللهم صلّ على محمدٍ وعلى آل بيتهِ كما صليتَ على إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مَجيدٌ اللهم صلّ علينا معهم اللهمّ بارك على محمدٍ وعلى أهلِ بيتهِ كما باركتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ اللهم بارِكْ علينا معهم صلواتُ اللهِ وصلواتُ المؤمنينَ على محمدٍ النبي الأميّ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ قال وكان مجاهِدُ يقول إذا سَلّمَ فبلغَ وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ فقد سلّمَ على أهل السماءِ وأهلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مجاهد ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/12 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 47) (9911)، والبيهقي (13945) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا صَلَّيتُم عليَّ فقولوا: [اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ]
خلاصة حكم المحدث : [ حسن]
الراوي : [أبو مسعود البدري] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/433 التخريج : أخرجه أحمد (17072)، والنسائي في ((الكبرى)) (9794)، وابن خزيمة (711) بلفظه تامًا.
|أصول الحديث

12 - حديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديِّ بنِ الخِيارِ، عن عُثمانَ قولَه: الصَّلاةُ أحسَنُ ما يعمَلُ النَّاسُ، فإن أحسَنوا فأحسِنْ، وإن أساؤوا فاجتنِبْ إساءتَهم.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: وحديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ هو المحفوظُ. ولا يدفَعُ حديثَ عُروةَ أن يكونَ الزُّهريُّ حفِظ عنهما جميعًا. ورواه سَعدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديٍّ. حدَّث به مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ عنه.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الفاسق صلاة الجماعة والإمامة - الإمام يسيء الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة

13 - حديث: سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف نُصَلِّي عليك [؟ قالَ: قولوا اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ وبارَكتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما علِّمتُم]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن الحصين عن مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - سؤال العالم عما لا يعلم

14 - حديث: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا السَّلامُ عليك قد عرَفْناه [فَكيفَ الصَّلاةُ قالَ قولوا اللَّهمَّ صلِّ علَى مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وبارِكْ علَى محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن عَبد الرحمن العمري عن عمه عُبَيد الله بن عُمَر، عَن عَبد الله بن باب عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد

15 - حديث: قالوا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كيف نصَلِّي عليك [يعني في الصَّلاةِ؟ قال: تقولونَ اللَّهُمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ،وبارِك على محمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما بارَكت علَى إبراهيمَ ثُمَّ تسلِّمونَ علَيَّ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/357
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

16 - أَخْبَرَنِي عمرُ بْنُ الخطابِ أنَّ رجلًا تَوَضَّأَ فَتركَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ على قَدَمِهِ، فأَبْصَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، فَرجعَ، ثُمَّ صلَّى
خلاصة حكم المحدث : رواه جرير وهو ثقة، ورواه الوازع. فقال فيه: فأتم وضوءك ثم ساقه والوازع ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/29 التخريج : أخرجه مسلم (243)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
|أصول الحديث

17 - حديث: أنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد ترك مَوضِعَ ظُفرٍ [فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ فأَحسِنْ وُضوءَك.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير بن حازم عنه، فلم يروه عنه غير ابن وهب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/206
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب

18 - حديثُ عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن توضَّأ فأحسَن الوُضوءَ، وصلَّى رَكعتَينِ لا يسهو فيهما، غفَر اللهُ له.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زيدُ بنُ أسلَمَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ أبانَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه الزَّنبَريُّ، عن مالِكٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن زيدِ بنِ خالِدٍ. وقال أسباطٌ: عن هشامِ بنِ سَعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، أو زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ. وقال قائِلٌ: عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ، ووهِم وهَمًا قبيحًا، وقال: ليس الحديثُ بثابِتٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1611
التصنيف الموضوعي: صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - غفران الله للذنوب والآثام

19 - عن أنسٍ أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد توضَّأ وترك على قدمَيْه مثلَ الظُّفرِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ارجِعْ فأحسِنْ وضوءَك
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير بن حازم، عن قتادة وهو ثقة، وقد قال الأثرم: قلت لأحمد : هذا إسناد جيد؟ قال: نعم ... وأعله المنذري بأن فيه بقية، وقال: عن بحير وهو مدلس، لكن في المسند والمستدرك تصريح بقية بالتحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (12487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - حُبِسْنا يومَ الخَندقِ عن الصَّلواتِ حتَّى كان هَوِيًّا مِن اللَّيلِ...، الحديث. [يعني حديثَ: ‌حُبِسْنا ‌يومَ ‌الخَندقِ عن الصَّلاةِ حتَّى كان بَعدَ المَغرِبِ بهَوِيٍّ مِن اللَّيلِ حتَّى كُفينا، وذلك قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب: 25]، فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فأمَره، فأقام الظُّهرَ، فصلَّاها، فأحسَن صلاتَها كما كان يُصلِّيها في وَقتِها، ثُمَّ أقام العَصرَ، فصلَّاها كذلك، ثُمَّ أقام المَغرِبَ، فصلَّاها كذلك، ثُمَّ أقام العِشاءَ، فصلَّاها كذلك أيضًا، قال: وذلك قَبلَ أن ينزِلَ في صلاةِ الخوفِ: {فَرِجًالًا أَوْ رُكْبَانًا} [البقرة: 239]].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سعيدٍ المَقبُريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ يحيى القطَّانِ ومَن تابَعه، عن ابنِ أبي ذئبٍ، عن المَقبُريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبيه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2296
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة مغازي - غزوة الخندق صلاة - تأخير العصر وتعجيلها

21 - حديث: قالوا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامُ عليك قد عرَفْناه [فَكيفَ الصَّلاةُ عليك فقال اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبيب عنه ولم يروه عنه غير عُبَيد الله بن موسى
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/431
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التشهد

22 - عن عائشةَ أنَّها أعطت لسائلةٍ تَمرةً فشَقَّتْها بينَ بِنتَيها، فذكَرَتْ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: من ابتُلِيَ بشَيءٍ من البناتِ أو الأخواتِ، فأحسَنَ صُحبتَهنَّ، كُنَّ له سِترًا من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، ومَعمَرٍ، وعبدِ الرَّزَّاقِ، وعبدِ اللهِ بنِ عيسى بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3472
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات بر وصلة - حب الولد بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن

23 - حديث: مَن توضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ [ثم رفَعَ نَظَرَه إلى السَّماءِ فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ له، وأشهَدُ أنَّ محمدًا عَبدُهُ ورَسولُهُ، فُتِحَتْ له ثَمانيةُ أبوابِ الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن شريك عن عبيدة الضبي. وتفرد به نصر بن حريش الصامت عنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء

24 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ بشرِ بنِ مسعودٍ، عن أبي مسعودٍ، قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أمَّا السَّلامُ عليك فقد عرَفْناه، وكيف الصَّلاةُ عليك، قال: قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه محمَّدُ بنُ سِيرينَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه هِشامُ بنُ حسَّانَ، عن ابنِ سِيرينَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ بِشرٍ، عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال ذلك عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن هِشامٍ. وخالفه عبدُ الأعلى، فرواه عن هشامٍ، عن ابنِ سِيرينَ، وقال: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ بِشرِ بنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رواه أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ، وابنُ عَونٍ، عن ابنِ سِيرينَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ بِشرِ بنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1056
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

25 - حديثُ الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: في الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يقصِدُ حديثَ: إذا صلَّيتُم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأحسِنوا الصَّلاةَ عليه، لا تدرونَ لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه! قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، علِّمْنا، قال: قولوا: اللَّهمَّ اجعَلْ صَلواتِك وبَركاتِك ورَحمتَك على سيِّدِ المُرسَلينَ وإمامِ المُتَّقينَ وخاتَمِ النَّبيِّينَ؛ مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائِدِ الخيرٍ، ورسولِ الرَّحمةِ، اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغبِطُه الأوَّلونَ والآخِرونَ، اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَونُ بنُ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه المسعوديُّ عن عَونٍ، عن أبي فاخِتةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه عَمرُو بنُ مُرَّةَ؛ فرواه عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، عن الأسوَدِ، أو رجُلٍ مِن أصحابِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرْ أبا فاخِتةَ. وقولُ المسعوديِّ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 682
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

26 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِي بباكورةِ الفاكِهةِ وضَعها على عَينَيه، ثُمَّ على شَفتَيه، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ كما أرَيتَنا أوَّلَه فأرِنا آخِرَه، ثُمَّ يُعطيه مَن يكونُ عندَه مِن الصِّبيانِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: ورواه قُتَيبةُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ، ولا يصِحُّ مُسنَدًا عن واحِدٍ منهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1671
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية باكورة الثمر أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - الباكورة من الثمر مساقاة - ما يفعل عند رؤية باكورة الثمرة

27 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُمْنا، فقال: لا تقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ، وقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لنا، وارحَمْنا، وارضَ عنَّا، وتقبَّلْ منَّا، وأدخِلْنا الجنَّةَ، ونَجِّنا مِن النَّارِ، وأصلِحْ لنا شأنَنا كُلَّه، فكأنَّا اشتَهينا أن يَزيدَنا، فقال: قد جمعْتُ لكم.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مِسعَرِ بنِ كِدامٍ، ثُمَّ قال]: وقولُ ابنِ نُمَيرٍ أشبَهُها بالصَّوابِ. [عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، فرواه عن مِسعَرٍ، عن أبي العَنبَسِ، عن أبي العَدَبَّسِ، عن أبي مرزوقٍ، عن أبي غالِبٍ، عن أبي أُمامةَ].
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2702 التخريج : أخرجه أبو داود (5230)، وأحمد (22181)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8937) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل آداب عامة - من تشبه بقوم أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
|أصول الحديث

28 - فقَدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً مِن الفِراشِ فالتمَسْتُه فوقَعَت يدي على بطنِ قَدَميه وهما منصوبتانِ، وهو يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عقوبتِك ، وأعوذُ بك منك لا أُحصي ثناءً عليك ، أنت كما أثنيتَ على نفسِك
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو أسامةَ، وعَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن محَمَّدِ بنِ يحيى، عن عبدِ الرَّحمنِ الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن عائشةَ. وخالفهما وُهَيبُ بنُ خالدٍ، ومُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، وعبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ؛ فرَوَوه عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن محَمَّدِ بنِ يحيى بنِ حبَّانَ، عن الأعرجِ، عن عائشةَ، لم يذكُروا فيه أبا هُرَيرةَ، ويُشبِهُ أن يكونَ القولُ قولَ أبي أسامةَ، وعَبدةَ؛ لأنَّهما زادا، وهما ثِقتانِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3435
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء

29 - حديث: خطَبَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقَتِه العَضْباءِ [ليستْ بالجَدْعَاءِ فقالَ : يا أيُّهَا الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنَا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيهَا على غيرِنا وَجَبَ، وكأَنَّ الذي نُشَيِّعُ من الأمواتِ سفَرٌ عمَّا قليلٍ إلينَا راجعونَ، قبُورُهم أجدَاثُهم ونأكُلُ تَراثَهم كأَنَّكُم مخلَّدُونَ بعدَهُم، قد نَسِيتُم كلَّ واعِظَةٍ وأَمِنْتُم كلَّ جَائِحَةٍ، يا أيُّهَا الناسُ طوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عن عُيوبِ الناسِ وتَواضَعَ في غَيرِ مَنْقَصَةٍ وأنفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غيرِ معصيةٍ وخالَطَ أهلَ الفقهِ والسُّنَّةِ، وزَايَلَ أهلَ الشكِّ والبدعَةِ، طُوبَى لمَنْ حَسُنَتْ سَريرتُهُ وصَلُحَتْ عَلانِيَتُهُ وعَزَلَ عن الناسِ شَرَّهُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن أنس، تفرد به النضر بن محرز بن مغيث عنه. ولم يروه غير الوليد بن المهلب الأردني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

30 - حَديثُ: قالت: جاءَتني امرَأةٌ مَعَها ابنَتانِ لها [تَسألُني، فلم تَجِدْ عِندي شَيئًا غَيرَ تَمرةٍ واحِدةٍ، فأعطَيتُها إيَّاها، فأخَذَتها فقَسَّمَتها بَينَ ابنَتَيها، ولم تَأكُلْ مِنها شَيئًا، ثُمَّ قامَت وخَرَجَت عنِّي وابنَتاها، فدَخَل عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحَدَّثته حَديثَها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنِ ابتُليَ مِنَ البَناتِ بشَيءٍ، فأحسَن إليهنَّ، كُنَّ له سِترًا مِنَ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربيعة بن أبي عَبد الرحمن، عَن الزُّهْرِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن بلال عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه سُلَيمان وله طريق في ترجمة الزهري عن عُروَة نفسه .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - حب الولد بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة