الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قالت عائِشةُ: فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكعَتَينِ، فزِيدَ في صَلاةِ المُقيمِ، وأُثبتَت صَلاةُ المُسافِرِ كَما هيَ
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد -فيما بين يحيى وعروة - سعيد بن يسار وعمر بن عبد العزيز إلا عثمان بن مقسم، ورواه زهير بن معاوية عن يحيى بن سعيد، عن عروة نفسه.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

2 - عن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه محل عن إبراهيم وقد خولف فيه [والصحيح عن ابنِ مسعود أنه كان يقول التكبير أيام التشريق بعد صلاة الصبح من يوم عرفة إلى بعد صلاة العصر من يوم النحر ]
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الطبراني | المصدر : فضل عشر ذي الحجة
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في أيام العشر عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين

3 - قال: كان عَبدُ اللَّهِ يَقولُ: التَّكبيرُ أيَّامَ التَّشريقِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ مِن يَومِ عَرَفةَ إلى بَعدِ صَلاةِ العَصرِ مِن يَومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : إبراهيم | المحدث : الطبراني | المصدر : فضل عشر ذي الحجة
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 307) (9537) بلفظه، والحاكم (1115) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في أيام العشر عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
|أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى والسَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا علي بن صالح ولا عن علي إلا سلمة العوصي تفرد به يحيى بن عثمان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/165 التخريج : أخرجه مالك بلاغا (391) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى
|أصول الحديث

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : خالف خصيف الحكم بن فروخ، والصحيح عن ابنِ عبَّاسٍ ما رواه الحكم بن فروخ [يعني: عن ابنِ عبَّاسٍ كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام النفر لا يكبر في المغرب: الله أكبر الله أكبر كبيرا الله أكبر الله أكبر وأجل الله أكبر على ما هدانا]
الراوي : عكرمة | المحدث : الطبراني | المصدر : فضل عشر ذي الحجة
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد

6 - قال أبو الكنودِ: سَألتُ ابنَ عُمَرَ عَن صَلاةِ السَّفَرِ فقال: رَكعَتانِ نَزَلتا مِنَ السَّماءِ، فإن شِئتُم فرُدُّوها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو الكنود عن ابن عمر حديثا غير هذا، ولا رواه عن أبي الكنود إلا قيس بن وهب. تفرد به شريك.
الراوي : أبو الكنود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1013
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

7 - عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ الأنصاريِّ أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ كان يُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ العِشاءِ الآخِرةِ، ثُمَّ يَأتي قَومَه فيُصَلِّي بهم تلك الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور بن زاذان إلا هشيم
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1026
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة من صلى بقوم وقد صلى تلك الصلاة تكون له نافلة صلاة الجماعة والإمامة - الفريضة خلف من يصلى النافلة صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ} إذا نَظَرْتَ إليها أَتُريدُ الخِيانةَ أم لا؟ {وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} إذا قَدَرْتَ عليها أَتَزْني بها أم لا؟ أَلَا أُخْبِرُكم بالَّتي تَليها: {وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ} قادِرٌ على أن يَجْزيَ بالحَسَنةِ الحَسَنةَ وبالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ: {إِنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث، عن الأعمش إلا الحسين بن واقد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 174
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر

9 - قال سَهلُ بنُ حنيفٍ يَومَ صِفِّينَ: يا أيُّها النَّاسُ، اتَّهِموا رَأيَكُم، فإنَّا واللَّهِ ما أخَذنا بقَوائِمِ سُيوفِنا إلى أمرٍ يُفظِعُنا إلَّا أسهَلَ بنا إلى أمرٍ نَعرِفُه إلَّا أمْرَكُم هَذا، فإنَّه لا يَزدادُ إلَّا شِدَّةً ولَبسًا، لقد رَأيتُني يَومَ أبي جَندَلٍ ولو أجِدُ أعوانًا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنكَرتُ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمرو إلا عيسى بن عمر تفرد به ابن المبارك
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 793
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن فتن - موقعة صفين فتن - العزلة في الفتن

10 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه كان يُنكِرُ على من كان يَقرَأُ: {وَمَا كَانَ لِنَبيٍّ أَنْ يُغَلَّ} ويَقول: كَيف لا يَكونُ له أن يُغَلَّ وقد كان له أن يُقتَلَ؟! قال اللهُ تعالى: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ} [آل عمران: 112]، ولكِنَّ المُنافِقينَ اتَّهَموا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَيءٍ مِنَ الغَنيمةِ، فأنزَل اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [آل عمران: 161]
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عمرو بن العلاء إلا أبو محمد اليزيدي، تفرد به أبو عمر الدوري
الراوي : مجاهد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 821
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول قراءات - سورة آل عمران

11 - عن علِيٍّ قال: كلُّ دعاءٍ محجوبٌ حتَّى يُصلَّى على مُحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا عبد الكريم الخراز
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/220 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1474)، وأبو أحمد الحاكم في ((شعار أصحاب الحديث)) (86)، وابن بشكوال في ((القربة)) (1) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال عندَ موتِه ما آسَى على شيءٍ فاتني مِن الدُّنيا إلَّا على ثلاثةٍ الصَّومِ في الهواجِرِ وألَّا أكونَ أفرَجْتُ بَيْنَ قدمَيَّ في الصَّلاةِ يعني طُولَ الصَّلاةِ واستقالتي على البَيْعةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد إلا سنان بن هارون تفرد به زحمويه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/18 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط
التصنيف الموضوعي: بيعة - استقالة البيعة صلاة - فضل صلاة السنن صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

13 - عَن عليٍّ قال: لولا أن تَبطُروا لحَدَّثتُكُم بمَوعودِ اللَّهِ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن قَتَل هؤلاء، يَعني الخَوارِجَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سعيد بن بشير، وهشام الدستوائي
الراوي : عبيدة السلماني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 985
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في الخوارج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي

14 - مَن فضَّل على أبي بكرٍ وعُمَرَ أحَدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ فقد أَزْرى على المُهاجِرينَ والأنصارِ واثنَيْ عَشَرَ ألفًا مِن أصحابِ مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سنان إلا حازم بن جبلة ولا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2610)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2728)، والعشاري في ((فضائل الصديق)) (41) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - عن حُذَيفةَ : {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قال نَهَرٌ في الجنَّةِ أجوفُ فيه آنيَةٌ مِن الذَّهبِ والفِضَّةِ لا يعلَمُه إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا شريك
الراوي : زر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/276 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (1974).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
|أصول الحديث

16 - عَنِ ابْن عَبَّاس، قَالَ: كانَ قُدومُنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخَمْسٍ مِن الهِجْرةِ، خَرَجْنا مُتَوَصِّلينَ بقُرَيشٍ عامَ الأحْزابِ وأنا معَ أخي الفَضْلِ ومعَنا غُلامُنا أبو رافِعٍ حتَّى انْتَهَيْنا إلى العَرْجِ ، فعَدَلْنا في طَريقِ رُكوبِه ، وأخَذْنا في تلك الطَّريقِ على الجَثْجاثةِ حتَّى خَرَجْنا على بَني عَمْرِو بنِ عَوْفٍ، حتَّى دَخَلْنا المَدينةَ فوَجَدْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخَنْدَقِ، وأنا يَوْمَئذٍ ابنُ ثَمانِ سِنينَ وأخي ابنُ ثَلاثَ عَشْرةَ سَنَةً».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن الحصين إلا ابنه سليمان، تفرد به عبد الله بن مُحمَّد بن عمارة
الراوي : عكرمة | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 364
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الخندق

17 - عن علِيٍّ قال يُستَحَبُّ الغُسْلُ يومَ الجُمُعةِ وليس بحَتْمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الرحيل إلا شجاع
الراوي : أبو البختري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/348
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة إيمان - الدين يسر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

18 - لقِيتُ أبا هُرَيْرَةَ بالشَّامِ فقال لي أنتَ الفَرَزْدَقُ فقُلْتُ نَعَمْ فقال أنتَ الشَّاعرُ قُلْتُ نَعَمْ فقال أمَا إنَّكَ إنْ بقِيتَ لقِيتَ قومًا يقولونَ لا توبةَ لكَ فإيَّاكَ أنْ تقطَعَ رجاءَكَ مِن اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الفرزدق إلا حبيب تفرد به صالح المري
الراوي : الفرزدق بن غالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 155) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((التوبة)) (204) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله
|أصول الحديث

19 - عن عليٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سلمة بن كهيل إلا محمد بن جابر ولا عن محمد بن جابر إلا عمر بن يونس تفرد به عبد الرحمن بن عيينة
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/374
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

20 - عن عليٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بكرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبجر إلا عمرو بن عبد الغفار وابنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/84
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

21 - عن علِيٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الصلت بن بهرام إلا عبيد بن حسان ولارواه عن عبيد إلا سهل بن عثمان
الراوي : عبد خير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه أحمد (932)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((ذكر الأقران)) (134)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 200) جميعا بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (3671) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - كُنْتُ عندَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ إذ جاء ابنُ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ فقال له علِيٌّ مَرحبًا بكَ يا ابنَ أخي إلى ها هنا فأقعَده معه ثمَّ قال أمَا واللهِ إنِّي لَأرجو أنْ أكونَ أنا وأبوكَ ممَّن قال اللهُ {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الحجر: 47] الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نعيم بن أبي هند إلا جابر بن يزيد بن رفاعة
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (827).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - صلاح القلوب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

23 - عن علِيٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ ثمَّ عُمَرُ

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} [البلد: 1] قال: مكَّةُ، {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} [البلد: 2] قال: مكَّةُ {وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ} [البلد: 3] قال: آدَمُ، {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} [البلد: 4] قال في اعتدالٍ في انتصابٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت أبي المقدام إلا ابنه عمرو بن ثابت
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/206 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 41) (12412) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1635) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البلد مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزِل على مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد
الراوي : أبو الزعراء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/122
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

26 - أنَّ عليًّا حدَّث حديثًا فكذَّبه رجُلٌ فقال علِيٌّ أدعو عليكَ إنْ قُلْتَ كاذبًا قال ادعُ فدعا عليه فلَمْ يبرَحْ حتَّى ذهَب بصَرُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا هشيم
الراوي : زاذان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (1791) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

27 - في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: «{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أو تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ} قالَ: اللِّينةُ: النَّخْلةُ، {وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ} قالَ: اسْتَنْزَلوهم مِن حُصونِهم، وأُمِروا بقَطْعِ النَّخْلِ فحَكَّ في صُدورِهم ، فقالَ المُسلِمونَ: قَطَعْنا بعضًا وتَرَكْنا بعضًا؛ فلَنَسْأَلَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لنا فيما قَطَعْنا مِن أجْرٍ؟ وهلْ علينا فيما تَرَكْنا مِن وِزْرٍ؟ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ}».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث، عن حبيب بن أبي عمرة إلا حفص بن غياث، تفرد به عفان
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 143
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قرآن - أسباب النزول علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

28 - كان عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ إذا صلَّى عنِ الجنائزِ وهو إمامٌ كبَّر ثمَّ يقرَأُ بأُمِّ القُرآنِ ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ ثمَّ يُكبِّرُ ثمَّ ينصرِفُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يعقوب بن زيد ولا عن يعقوب إلا محمد بن جعفر تفرد به زياد بن يونس
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/265 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (858) بمعناه، وأصله في صحيح البخاري (1335).
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
|أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ إنَّ العُزَّى كانت ببَطْنِ نَخْلَةَ وإنَّ اللَّاتَ كانت بالطَّائفِ وإنَّ مَنَاةَ كانت بقُدَيْدٍ قال علِيُّ بنُ الجَعْدِ بَطْنُ نَخْلَةَ بُستانُ بني عامرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
الراوي : مقسم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/324 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 394) (12106) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
|أصول الحديث

30 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ : أنَّه كان يخرُجُ حينَ يُؤذِّنُ ابنُ التَّيَّاحِ عندَ الفجرِ الأوَّلِ فيقولُ نِعْمَ ساعةُ الوِتْرِ هذه ويتأوَّلُ هذه الآيةَ: {وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحارة إلا الحسن تفرد به المنذر عن أبيه
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه الحاكم (3905) واللفظ له، والشافعي في ((الأم)) (7/ 177)، وعبد الرزاق (4630) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكوير تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث