logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ فيكم الهَرْجُ ثلاثًا قالوا وما الهَرْجُ قال القَتْلُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا أحمد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/347
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى

2 - لَمَّا رجَعْنا مِن تبوكَ سأَل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متى السَّاعةُ قال لا يأتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى ظهرِ الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود عن عثمان إلا ابن أبي زائدة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/353
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة تبوك أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة

3 - أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَها نَبيٌّ قَبْلي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنَّما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبعَثُ إلى قومِه ونُصِرْتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعِمْتُ المَغنَمَ ولَمْ يُطعَمْه أحَدٌ كان قَبْلي وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا وليس مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أُعطِيَ دَعوةً فتعجَّلها وإنِّي أخَّرْتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي وهي بالغةٌ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عامر بن مدرك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/257
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

4 - سمِع رسولُ اللهِ صوتًا هاله فأتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال رسولُ اللهِ ما هذا الصوتُ يا جِبريلُ فقال هذه صَخرةٌ هوَتْ مِن شَفيرِ جَهنَّمَ مِن سبعينَ عامًا فهذا حينَ بلَغَتْ قعرَها فأحَبَّ اللهُ أنْ يُسمِعَك صوتَها فما رُئِي رسولُ اللهِ بعدَ ذلكَ اليومِ ضاحِكًا مِلْءَ فِيهِ حتَّى قبَضه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن قيس تفرد به أحمد بن عبد الصمد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه إيمان - الملائكة

5 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكُم هَيبةُ النَّاسِ أن يَقولَ بالحَقِّ إذا رَآه أو سَمِعَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن التيمي إلا عيسى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 747
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

6 - لا يمنَعَنَّ أحَدَكم رهبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بحقٍّ إذا رآه أو يُذكِّرَ بعظيمٍ فإنَّه لا يُقرِّبُ مِن أجَلٍ ولا يُباعِدُ مِن رِزْقٍ أنْ يقولَ بحقٍّ أو يُذكِّرَ بعظيمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المعلى إلا جعفر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/162 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "أو يذكر بعظيم ..."، وابن ماجه (4007) باختلاف يسير دون قوله: "أو يذكر بعظيم ..."، وأحمد (11474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

7 - لا صَلاةَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بَعدَ العَصرِ حتَّى اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه: عطاء بن بخت] لا نعلمه أسند إلا حديثا واحدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : من اسمه عطاء من الرواة
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر

8 - لا يمنَعَنَّ أحَدَكم هَيبةُ النَّاسِ أنْ يقولَ في الحقِّ إذا رآه أو سمِعه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عيسى بن يونس
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/144 التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (4007)، وأحمد (11474) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث

9 - قال يومَ أَوْطاسٍ : لا تُوطَأُ ذاتُ حَملٍ حتَّى تضَعَ حَمْلَها ولا غيرُ ذاتِ حَملٍ حتَّى تحيضَ حَيْضةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن وهب إلا شريك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/276
التصنيف الموضوعي: التسري - استبراء أرحام الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها

10 - يجيءُ أقوامٌ مِن قِبَلِ المشرِقِ يقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقيَهم ينتثِرونَه نَثْرَ الدَّقَلِ يخرُجونَ مِن الدِّينِ ثمَّ لا يعُودونَ فيه حتَّى يعودَ السَّهمُ في فُوقِه التَّسبيدُ فيهم فَاشٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حرة إلا سلم بن سليمان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/187
التصنيف الموضوعي: فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

11 - لا تَبَايَعوا التَّمرَ حتَّى يبدوَ صلاحُه ولا تَبايَعوا الذَّهَبَ إلَّا مِثْلًا بمِثْلٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا يحيى بن أبي أنيسة تفرد به موسى بن أعين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/281
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات سلم - السلم في النخل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

12 - إنِّي تارِكٌ فيكم الثَّقَلَيْنِ أحَدُهما أكبَرُ مِن الآخَرِ كتابُ اللهِ حبلٌ ممدودٌ مِن السَّماءِ إلى الأرضِ وعِتْرتي أهلُ بيتي وإنَّهما لن يتفرَّقا حتَّى يرِدَا علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن كثير النواء إلا أبو عبد الرحمن المسعودي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/374 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11104) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن أكَل طعامًا فلا يمسَحْ يدَه حتَّى يلعَقَ أصابعَه فإنَّه لا يدري في أيِّ طعامِه يُبارَكُ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بسر بن سعيد إلا بكير بن عبد الله بن الأشج تفرد به ابنه مخرمة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - لعق الأصابع ومصها بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام

14 -  إنِّي تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَلينِ أحَدُهما أكبَرُ مِنَ الآخَرِ: كِتابُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِترَتي أهلُ بَيتي، وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتَّى يَرِدَا عليَّ الحَوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن كثير النواء إلا المسعودي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 375
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ أحَقُّ ما قال العبدُ وكلُّنا لكَ عبدٌ لا نازعَ لِمَا أعطَيْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منكَ الجَدُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد إلا من حديث قزعة بن يحيى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/297 التخريج : أخرجه مسلم (477) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث

16 - لا يحقِرَنَّ أحَدُكم نفسَه أنْ يرى أمرًا عليه فيه مَقالٌ فلا يقولَ فيه فيَلقى اللهَ قد ضيَّع ذلكَ فيقولُ ما منَعكَ أنْ تقولَ فيه فيقولُ ربِّي خشِيتُ النَّاسَ فيقولُ أنا كُنْتُ أحَقَّ أنْ يُخشَى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبيد الله بن عمرو
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث

17 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ولا صيامَ يومَ العيدَيْنِ ولا تُسافِرُ امرأةٌ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ عليها ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ المسجِدِ الحرامِ ومسجِدي هذا والمسجِدِ الأقصى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم مولى عمارة إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا ابن إسحاق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/321 التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إحسان - إبطال الأعمال حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم
|أصول الحديث

18 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي هذا والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى ولا تُسافِرُ المرأةُ فوقَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زوجُها أو مَحرَمٌ ولا يُصامُ يومانِ في السَّنةِ يومُ الفِطْرِ ويومُ الأضحى ولا صلاةَ بعدَ صلاتَيْنِ صلاةِ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وبعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا عباد بن العوام تفرد به عبد الرحيم بن محمد السكري
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/172 التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صيام - صيام يوم الفطر والأضحى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم
|أصول الحديث

19 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بلاءً فقال النَّبيُّونَ قُلْتُ ثمَّ أيُّ قال ثُمَّ الصَّالحونَ إنْ كان أحَدُهم لَيُبتَلَى بالفقرِ حتَّى ما يجِدُ إلَّا التَّمرةَ أو نحوَها وإنْ كان أحَدُهم لَيُبتَلَى فيَقمَلُ حتَّى يَنبِذَ القَمْلَ وكان أحَدُهم بالبلاءِ أشَدَّ فرَحًا منه بالرَّخاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هشام بن سعد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/31
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

20 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم العصرَ ثمَّ قام فيهم خطيبًا فقال في خُطبتِه ألَا إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكم فيها فناظِرٌ كيفَ تعمَلونَ ألَا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ ألَا إنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه عندَ اسْتِه ألَا وإنَّ أكبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أميرِ عامَّةٍ ألَا وإنَّ الغضَبَ جَمرةٌ تُوقَدُ على قلبِ ابنِ آدَمَ ألَا ترَوْنَ إليه حينَ يغضَبُ كيفَ تحمَرُّ عيناه وتنتَفِخُ أَوْداجُه فمَن وجَد مِن ذلكَ شيئًا فكان قائمًا فلْيجلِسْ ومَن كان جالسًا فلْيلزَقْ بالأرضِ وإنَّ النَّاسَ في الغضبِ على منازِلَ رجُلٌ سريعُ الغضَبِ سريعُ الفَيءِ فذلكَ لا عليه ولا له ورجُلٌ بطيءُ الغضبِ بطيءُ الفَيءِ فذلكَ لا عليه ولا له ورجُلٌ بطيءُ الغضبِ سريعُ الفَيءِ فذلكَ له ورجُلٌ سريعُ الغضبِ بطيءُ الفَيءِ فذلكَ عليه ألَا إنَّ ابنَ آدَمَ خُلِق على أطوارٍ يُخلَقُ العبدُ مُؤمِنًا ويعيشُ مُؤمِنًا ويموتُ مُؤمِنًا ويُخلَقُ العبدُ كافرًا ويعيشُ كافرًا ويموتُ كافرًا ويُخلَقُ مُؤمِنًا ويعيشُ مُؤمِنًا ويموتُ كافرًا ويُخلَقُ كافرًا ويعيشُ كافرًا ويموتُ مُؤمِنًا وذكَر أنَّ النَّاسَ في الطَّلبِ على منازِلَ يكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب اشتَدَّ وإذا طلَب قضى فتلكَ بتلكَ ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب حبَس وإذا طُلِب أُخِذ فتلكَ بتلكَ ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب حبَس وأخَذ وإذا طُلِب قضى فهو خيرٌ له ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب يحبِسُ وإذا طُلِب لَوَى فهو شرٌّ له ألَا هل عسى أحَدُكم أنْ يرَى مُنكَرًا فلا يُغيِّرَه ألَا وإنَّه قد مضى بَيْنَ أيديكم تسعٌ وسِتُّونَ أُمَّةً وأنتم تُوفُونَ سبعينَ ألَا وإنَّ ما مضى مِن الدُّنيا فيما بقي كما مضى مِن يومِكم هذا فيما بقِي وذلكَ حينَ اصفَرَّتِ الشَّمسُ وتغيبُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني إلا الحسين بن واقد تفرد به ابنه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/140
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب فتن - فتنة النساء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

21 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم

22 - يخرُجُ رجُلٌ مِن أُمَّتي يقولُ بسُنَّتي يُنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له القَطْرَ مِن السَّماءِ وتُخرِجُ له الأرضُ مِن بركتِها تُملَأُ الأرضُ منه قِسطًا وعدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلمًا يعمَلُ على هذا الأُمَّةِ سبعَ سنينَ وينزِلُ بيتَ المقدِسِ
خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث جماعة عن أبي الصديق فلم يدخل أحد ممن رواه بينه وبين أبي سعيد أحدا إلا أبو واصل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

23 - قال إبليسُ لربِّه بعزَّتِكَ وجلالِكَ لا أبرَحُ أُغوي بني آدَمَ ما دامَتِ الأرواحُ فيهم فقال له ربُّه بعزَّتي وجَلالي لا أبرَحُ أغفِرُ لهم ما استغفَروني
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/333 التخريج : أخرجه أحمد (11237)، وأبو يعلى (1399)، والحاكم (7672) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - أعمال الجن والشياطين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

24 - رأَيْتُ فيما يرى النَّائمُ كأنِّي تحتَ شجَرةٍ وكأنَّ الشَّجرةَ تقرَأُ "ص" فلمَّا أتَتْ على السَّجدةِ سجَدَتْ فقالت في سُجودِها اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها أجرًا وحُطَّ عنِّي بها وِزْرًا وأحدِثْ لي بها شُكرًا وتقبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَ مِن عبدِكَ داودَ سَجْدَتَه فلمَّا أصبَحْتُ غدَوْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه بذلكَ فقال سجَدْتَ أنتَ يا أبا سعيدٍ فقُلْتُ لا قال أنتَ كُنْتَ أحَقَّ بالسُّجودِ مِن الشَّجرةِ فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ "ص" حتَّى أتى على السَّجدةِ فقال في سجودِه ما قالتِ الشَّجرةُ في سجودِها
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به اليمان بن نصر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/93
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رؤيا - تأويل الرؤيا سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - ما يقول إذا سجد
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/88 التخريج : أخرجه البخاري (6916)، ومسلم (2374)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

26 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببَيتٍ فيه نفَرٌ مِن قُرَيشٍ فأخَذ بعِضَادَتَيِ البابِ ثمَّ قال هل في البيتِ إلَّا قُرَشِيٌّ قالوا لا إلَّا ابنُ أُخْتٍ لنا فقال ابنُ أُختِ القومِ منهم ثمَّ قال إنَّ هذا الأمرَ لا يزالُ في قُرَيشٍ ما إذا استُرْحِموا رحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا قسَموا أقسَطوا فمَن لَمْ يفعَلْ ذلكَ منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا معاذ بن عوذ الله ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/83
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - الإمامة في قريش فرائض ومواريث - ذوي الأرحام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضل قريش

27 - ثلاثةٌ لا يُفطِّرْنَ الصَّائمَ القَيْءُ والحِجامةُ والاحتلامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن سعد إلا يحيى بن ثابت الجزري تفرد به عبد الله بن الصباح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/105 التخريج : أخرجه الترمذي (719)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/271) باختلاف يسير، والدارقطني (3/152)
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب
|أصول الحديث

28 - لا تصحَبْ إلَّا مُؤمِنًا ولا يأكُلْ طعامَكَ إلَّا تَقيٌّ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به سالم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/277 التخريج : أخرجه أبو داود (4832)، والترمذي (2395) باختلاف يسير، وأحمد (11337)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة سفر - خير الأصحاب لصاحبه
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عنِ العَزْلِ فقال ليس مِن كلِّ الماءِ يكونُ الولَدُ لو أراد اللهُ أنْ يخلُقَ شيئًا لَمْ يمنَعْه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث بين أبي إسحاق وأبي الوداك القاسم بن مخيمرة إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يحيى بن آدم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/103 التخريج : أخرجه البخاري (2542) بمعناه، ومسلم (1438) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

30 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يُلتَمَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب