logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قُلْتُ لأبي أيُّ النَّاسِ خيرٌ بعدَ رسولِ اللهِ فقال أبو بكرٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش والحسن بن عمرو ومحمد بن قيس وأبي حصين إلا منصور بن دينار ولا عن منصور إلا سعيد بن سالم تفرد به أحمد بن يونس
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/247 التخريج : أخرجه البخاري (3671)، وأبو داود (4629) كلاهما بلفظه مطولًا، وابن أبي شيبة (32608) بلفظ مقارب مطولًا .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

2 - قال أبو الكنودِ: سَألتُ ابنَ عُمَرَ عَن صَلاةِ السَّفَرِ فقال: رَكعَتانِ نَزَلتا مِنَ السَّماءِ، فإن شِئتُم فرُدُّوها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو الكنود عن ابن عمر حديثا غير هذا، ولا رواه عن أبي الكنود إلا قيس بن وهب. تفرد به شريك.
الراوي : أبو الكنود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1013
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

3 - عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ قال سأَلْتُ أبي وخلَوْتُ به قُلْتُ يا أبَةِ مَن خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قال أبو بَكْرِ بنُ أبي قُحَافةَ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا ليث ولا عن ليث إلا المحاربي تفرد به سهل بن عثمان
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/322 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7622).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - عن مُحمَّدِ بنِ الحنَفيَّةِ قال قُلْتُ لأبي يا أبتِ مَن خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قال أبو بكرٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ فما منَعني أنْ أسأَلَه عنِ الثَّالثِ إلَّا مخافةُ أنْ يُصلِّيَ بعُثْمانَ فقُلْتُ فما أنتَ قال أبوكَ رجُلٌ مِن المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا شعيب بن حرب تفرد به علي بن سهل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/94 التخريج : أخرجه البخاري (3671)، وأبو داود (4629) كلاهما بلفظ مقارب، وابن أبي شيبة (34113) بلفظ مقارب دون ذكر عثمان.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - عن عليٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سلمة بن كهيل إلا محمد بن جابر ولا عن محمد بن جابر إلا عمر بن يونس تفرد به عبد الرحمن بن عيينة
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/374
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - عن عليٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بكرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبجر إلا عمرو بن عبد الغفار وابنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/84
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

7 - عن علِيٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الصلت بن بهرام إلا عبيد بن حسان ولارواه عن عبيد إلا سهل بن عثمان
الراوي : عبد خير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه أحمد (932)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((ذكر الأقران)) (134)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 200) جميعا بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (3671) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - عن علِيٍّ قال خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بَكْرٍ ثمَّ عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عريف بن درهم إلا عيسى بن يونس
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/85
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عُمَرُ ثمَّ رجُلٌ يعني نفسَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا وكيع ولا رواه عن وكيع إلا أحمد بن عمر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/366 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3420)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - قال أبو ذَرٍّ: كانت مُتعةُ الحَجِّ لنا أصحابَ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هدية إلا أبو همام تفرد به محمد بن الفرج، والمشهور من حديث قيس بن الربيع، عن أبي حصين.
الراوي : التيمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حج - إدخال الحج على العمرة

11 - عَنِ ابْن عَبَّاس، قَالَ: كانَ قُدومُنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخَمْسٍ مِن الهِجْرةِ، خَرَجْنا مُتَوَصِّلينَ بقُرَيشٍ عامَ الأحْزابِ وأنا معَ أخي الفَضْلِ ومعَنا غُلامُنا أبو رافِعٍ حتَّى انْتَهَيْنا إلى العَرْجِ ، فعَدَلْنا في طَريقِ رُكوبِه ، وأخَذْنا في تلك الطَّريقِ على الجَثْجاثةِ حتَّى خَرَجْنا على بَني عَمْرِو بنِ عَوْفٍ، حتَّى دَخَلْنا المَدينةَ فوَجَدْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخَنْدَقِ، وأنا يَوْمَئذٍ ابنُ ثَمانِ سِنينَ وأخي ابنُ ثَلاثَ عَشْرةَ سَنَةً».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن الحصين إلا ابنه سليمان، تفرد به عبد الله بن مُحمَّد بن عمارة
الراوي : عكرمة | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 364
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الخندق

12 - سمِعْتُ أبا جُحَيفةَ يقولُ : أُخبِرُكَ بأفضلِ الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال أبو بكرٍ ثمَّ قال يا أبا مُحمَّدٍ أُخبِرُكَ بأفضَلِ الأُمَّةِ بعدَ أبي بكرٍ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي أنتَ قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ قال يا أبا جُحَيفةَ أُخبِرُكَ بأفضَلِها بعدَ عُمَرَ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال رجُلٌ آخَرُ، لَمْ يُسَمِّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن سالم إلا هشيم تفرد به الحسن بن علي
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/272
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

13 - عنِ ابنِ شِهابٍ أنَّ ابنًا للنُّعمانِ بنِ بَشيرٍ حدَّثه عن أبيه النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ أنَّه حضَر زيدَ بنَ خارجةَ حينَ تكلَّم بعدَ أنْ مات وغُطِّي قال أوَّلُ ما تكلَّم به أنْ قال مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ أشهَدُ حقًّا أبو بَكْرٍ الضَّعيفُ في أعيُنِ النَّاسِ قويٌّ في أمرِ اللهِ أشهَدُ حقًّا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ القويُّ الأمينُ أشهَدُ حقًّا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بكير ولا عن بكير إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
الراوي : زيد بن خارجة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/346 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((من عاش بعد الموت)) (7)، والطبراني (5144) (5/ 218)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 55)، وابن عساكر (30/ 406) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

14 - مَن فضَّل على أبي بكرٍ وعُمَرَ أحَدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ فقد أَزْرى على المُهاجِرينَ والأنصارِ واثنَيْ عَشَرَ ألفًا مِن أصحابِ مُحمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سنان إلا حازم بن جبلة ولا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2610)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2728)، والعشاري في ((فضائل الصديق)) (41) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - عن عبدِ اللهِ أنَّه قال الإِذْنُ مِن النَّعيِ والنَّعيُ مِن أمرِ الجاهليَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يجوده عن سفيان إلا عبد الصمد
الراوي : علقمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/252 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11206) دون قوله الأذن، والبزار (1575) بنحوه، والترمذي (984) مختصرا
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - النهي عن النعي وجواز الإيذان للصلاة
|أصول الحديث

16 - في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: «{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أو تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ} قالَ: اللِّينةُ: النَّخْلةُ، {وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ} قالَ: اسْتَنْزَلوهم مِن حُصونِهم، وأُمِروا بقَطْعِ النَّخْلِ فحَكَّ في صُدورِهم ، فقالَ المُسلِمونَ: قَطَعْنا بعضًا وتَرَكْنا بعضًا؛ فلَنَسْأَلَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لنا فيما قَطَعْنا مِن أجْرٍ؟ وهلْ علينا فيما تَرَكْنا مِن وِزْرٍ؟ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ}».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث، عن حبيب بن أبي عمرة إلا حفص بن غياث، تفرد به عفان
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 143
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قرآن - أسباب النزول علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ مِن يَومِ النَّحرِ إلى آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : خالف خصيف الحكم بن فروخ، والصحيح عن ابنِ عبَّاسٍ ما رواه الحكم بن فروخ [يعني: عن ابنِ عبَّاسٍ كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام النفر لا يكبر في المغرب: الله أكبر الله أكبر كبيرا الله أكبر الله أكبر وأجل الله أكبر على ما هدانا]
الراوي : عكرمة | المحدث : الطبراني | المصدر : فضل عشر ذي الحجة
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد

18 - عن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه كان يُكَبِّرُ مِن صَلاةِ الفَجرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه محل عن إبراهيم وقد خولف فيه [والصحيح عن ابنِ مسعود أنه كان يقول التكبير أيام التشريق بعد صلاة الصبح من يوم عرفة إلى بعد صلاة العصر من يوم النحر ]
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الطبراني | المصدر : فضل عشر ذي الحجة
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في أيام العشر عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين

19 - قالت عائِشةُ: إن كُنتُ لأُفطِرُ أيَّامًا مِن رَمَضانَ، فما أقضيها إلَّا في شَعبانَ مِن أجلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى عن عمرة إلا فرج.  ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغيرهما عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة.
الراوي : عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 580
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر إيمان - الدين يسر صيام - قضاء رمضان على التراخي

20 - قال: كان عَبدُ اللَّهِ يَقولُ: التَّكبيرُ أيَّامَ التَّشريقِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ مِن يَومِ عَرَفةَ إلى بَعدِ صَلاةِ العَصرِ مِن يَومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : إبراهيم | المحدث : الطبراني | المصدر : فضل عشر ذي الحجة
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 307) (9537) بلفظه، والحاكم (1115) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عيدين - التكبير في أيام العشر عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
|أصول الحديث

21 - عن حُذَيفةَ قال لقد علِم المَحفُوظونَ مِن أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ابنَ أُمِّ عبدٍ مِن أقربِهم إلى اللهِ وسيلةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مؤمل
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/20 التخريج : أخرجه أحمد (23350)، والطيالسي (427)، وابن حبان (7063) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - عنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه مرَّ بقومٍ قد نصَبوا دجاجةً يرمونَها فاختَلَعها وقال مَنِ اتَّخَذ شيئًا فيه الرُّوحُ غرَضًا لَمْ يمُتْ مِن الدُّنيا حتَّى تُصيبَه قارعةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو سماك عن نافع غير هذا
الراوي : نافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/46 التخريج : أخرجه البخاري (5515)، ومسلم (1958)، وأحمد (4622) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللعب بالحيوان لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث

23 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لنْ يزالَ النَّاسُ مُستمسِكينَ ما أتاهم العِلمُ مِن أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومِن أكابِرِهم فإذا أتاهم مِن الصِّغارِ فعندَ ذلكَ هلَكوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حمزة الزيات إلا زياد أبو حمزة تفرد بها عامر بن إبراهيم
الراوي : سعيد بن وهب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/311
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

24 - قال لي عُمَرُ بنُ الخطَّابِ يا أحنَفُ مَن كثُر ضحِكُه قلَّتْ هَيْبتُه ومَن مزَح استُخِفَّ به ومَن أكثَر مِن شيءٍ عُرِف به ومَن كثُر كلامُه كثُر سَقَطُه ومَن كثُر سَقَطُه قلَّ حياؤُه ومَن قلَّ حياؤُه قلَّ ورَعُه ومَن قلَّ ورَعُه مات قلبُه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن عائشة أحمد بن مجاهد القطان
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/370 التخريج : أخرجه أبو بكر بن دريد في ((المجتنى)) (ص16)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 316)، وأبو هلال العسكري في ((جمهرة الأمثال)) (1/ 20)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
|أصول الحديث

25 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ} [البقرة: 178] قال: كانت بَنو إسرائيلَ إذا قُتِل فيهمُ القَتيلُ عَمدًا لم يَحِلَّ لهم إلَّا القَوَدُ، وأُحِلَّت لكُمُ الدِّيةُ، فأمَرَ هَذا أن يَتبَعَ بالمَعروفِ، وأمَرَ هَذا أن يُؤَدِّيَ بإحسانٍ، فذلكم تَخفيفٌ مِن رَبِّكُم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبان إلا شريك، تفرد به محمد بن أبي نعيم
الراوي : مجاهد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام ديات وقصاص - تفضل الله على الأمة بإعطاء الدية عند القتل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

26 - عن عائِشةَ قالت: كُنتُ أفرُكُ المَنيَّ من ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالثُّمامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سلمة بن كهيل إلا ولده
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1203
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة إيمان - الدين يسر طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الاكتفاء بالحت والقرص بالماء للنجاسة

27 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: في قولِه عزَّ وجلَّ {أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ} [الأحقاف: 4] قال: جَوْدةُ الخطِّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا عمرو بن الأزهر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/151 التخريج : أخرجه الحاكم (472) الطبراني في ((الأوسط)) (472) واللفظ لهما، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (531) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف
|أصول الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «مِن السُّنَّةِ ألَّا تَخرُجَ يَوْمَ الفِطْرِ حتَّى تَطعَمَ، ولا يَوْمَ النَّحْرِ حتَّى تَرجِعَ».
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا ابن علية، تفرد به إسحاق بن عبد الله
الراوي : عطاء | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 206
التصنيف الموضوعي: عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - الأكل يوم النحر اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

29 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه كان يُنكِرُ على من كان يَقرَأُ: {وَمَا كَانَ لِنَبيٍّ أَنْ يُغَلَّ} ويَقول: كَيف لا يَكونُ له أن يُغَلَّ وقد كان له أن يُقتَلَ؟! قال اللهُ تعالى: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ} [آل عمران: 112]، ولكِنَّ المُنافِقينَ اتَّهَموا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَيءٍ مِنَ الغَنيمةِ، فأنزَل اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [آل عمران: 161]
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عمرو بن العلاء إلا أبو محمد اليزيدي، تفرد به أبو عمر الدوري
الراوي : مجاهد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 821
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول قراءات - سورة آل عمران

30 - كان ابنُ عباسٍ يدعو بغلمانِه غلامًا غلامًا يقول : ألا أزوِّجُك ؟ ما من عبدٍ يزني إلا نُزِع منه نورُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر مرفوعاً، وفي سنده لين
الراوي : عثمان بن أبي صفية الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/123 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (71)، واللفظ له، وأبو بكر بن الخلال في ((السنة)) (1265)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (967)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الحث على التزويج إيمان - نقص الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث