logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة
 

1 - قيل: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ المُسلمونَ من لسانِه ويَدِه، قيل: فأيُّ الهجرةِ أفضَلُ؟ قال: أن تَهجُرَ ما كَرِهَ رَبُّك، قيل: فأيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: من عُقِر جَوادُه وأُهريقَ دَمُه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك بن مغول إلا الفريابي وأبو بكر الحنفي
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 731
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - المهاجر من هجر السيئات جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين

2 -  استِتمامُ المَعروفِ أفضَلُ مِنِ ابتِدائِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الزبير إلا صالح
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 444
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إتمام المعروف رقائق وزهد - الوصايا النافعة

3 - صَلاةُ المَرءِ في بَيتِه أفضَلُ مِن صَلاتِه في مَسجِدي هَذا إلَّا المَكتوبةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو بردان بن أبي النضر حديثا مسندا غير هذا الحديث
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 557
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - إخفاء العمل مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت

4 - والذي نَفسي بيَدِه ما جُمِعَ شَيءٌ إلى شَيءٍ أفضَلُ من عِلمٍ إلى حِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو كريب، ولم نكتبه إلا عن عبد الوهاب بن رواحة]
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 725
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحلم علم - أدب طالب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به

5 - ما من أيَّامٍ العَمَلُ فيهنَّ أفضَلُ من عَشرِ ذي الحِجَّةِ، قالوا: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا من عُقِر جَوادُه وأُهريقَ دَمُه.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد، ولا عنه إلا الحوطي، تفرد به محمد بن سنان.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 907
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

6 -  مَن قَرَأ: قُل هو اللهُ أحَدٌ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ اثنَتَي عَشرةَ مَرَّةً، فكَأنَّما قَرَأ القُرآنَ أربَعَ مَرَّاتٍ، وكان أفضَلَ أهلِ الأرضِ يَومَئِذٍ إذا اتَّقى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن عطية، ولا يروى حديث سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هرَيرةَ إلا بهذا الإسناد. تفرد به ابن عطية أيضا
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن إيمان - الدين يسر فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

7 - عَن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاعتَرَفَت بالزِّنا، وكانت حامِلًا، فأخَّرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى وضَعَت، ثُمَّ أمَرَها فشَدَّت عليها ثيابَها، ثُمَّ أمَرَ برَجمِها، ثُمَّ صَلَّى عليها، فقال له رَجُلٌ: أتُصَلِّي عليها وقد زَنَت ورَجَمَتها؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد تابَت تَوبةً لو تابَ بها سَبعونَ مِن أهلِ المَدينةِ لقُبِل مِنهم، هَل وجَدتَ أفضَلَ مِن أن جادَت بنَفسِها؟
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أيوب إلا عبيد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 546
التصنيف الموضوعي: حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - تأخير الرجم على الحبلى حتى تضع حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه

8 - أفضَلُ العِبادةِ الفِقهُ، وأفضَلُ الدِّينِ الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الشعبي إلا ابن أبي ليلى القاضي، تفرد به خالد الأزرق
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1134
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة رقائق وزهد - الورع والتقوى

9 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عِندَ الجَمرةِ الوُسطى: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ فقال: كَلمةُ حَقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قريب بن عبد الملك إلا عمرو بن عاصم
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر حج - رمي جمرة العقبة رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل علم - حسن السؤال ونصح العالم

10 -  قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: الصَّلاةُ لوقتِها، وبرُّ الوالدَينِ، والجِهادُ في سَبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بيان إلا ابن فضيل. تفرد به الجعفي
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 468
التصنيف الموضوعي: جهاد - فرض الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - حسن السؤال ونصح العالم

11 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: دَخَلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا ابنَ مَسعودٍ، أيُّ عُرى الإيمانِ أوثَقُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: أوثَقُ عُرى الإسلامِ: الوَلايةُ في اللهِ، والحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ، ثُمَّ قال: يا ابنَ مَسعودٍ، قُلتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: أتدري أيُّ النَّاسِ أفضَلُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: فإنَّ أفضَلَ النَّاسِ أفضَلُهم عَمَلًا إذا فَقُهوا في دينِهم، ثُمَّ قال: يا ابنَ مَسعودٍ، قُلتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: أتَدري أيُّ النَّاسِ أعلمُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: إنَّ أعلمَ النَّاسِ أبصَرُهم بالحَقِّ إذا اختَلف النَّاسُ وإن كان مُقَصِّرًا في عَمَلِه، وإن كان يَزحَفُ على اسْتِه زَحفًا، واختَلف من كان قَبلَكُم على اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرقةً نَجا مِنها ثَلاثٌ، وهَلكَ سائِرُهنَّ: فِرقةٌ أزَّتِ المُلوكَ وقاتَلوهم على دينِهم ودينِ عيسى ابنِ مَريَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذوهم فقَتَلوهم ونشَروهم بالمَناشيرِ، وفِرقةٌ لم تَكُنْ لهم طاقةٌ بمؤازَّةِ المُلوكِ ولا بأن يُقيموا بَينَ ظَهرانَيهم يَدعوهم إلى دينِ اللهِ ودينِ عيسى ابنِ مَريَمَ، فساحوا في البلادِ وتَرَهَّبوا، وهمُ الذينَ قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ:  {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ} [الحديد: 27] الآية، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فمَن آمَنَ بي واتَّبَعَني وصَدَّقَني فقد رَعاها حَقَّ رِعايَتِها، ومَن لم يَتَّبِعني فأولئِكَ همُ الهالِكونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل الجعدي. تفرد به الصعق.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 639
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله علم - الفقه في الدين الولاء والبراء - موالاة المسلمين

12 - أشرَفُ الإيمانِ أن يَأمَنَك النَّاسُ، وأشرَفُ الإسلامِ أن يَسلَمَ النَّاسُ مِن لسانِك ويَدِك، وأشرَفُ الهجرةِ أن تَهجُرَ السَّيِّئاتِ، وأشرَفُ الجِهادِ أن تُقتَلَ وتُعقَرَ فرَسُك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الوضين إلا صدقة، تفرد به منبه بن عثمان
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان جهاد - المهاجر من هجر السيئات جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب

13 -  إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أوحى إليَّ أن أُزَوِّجَ كَريمَتيَّ مِن عُثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن جريج إلا عمير بن عمران. تفرد به محمد بن حرب.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 426
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

14 - عَن عائِشةَ أنَّ رَجُلًا استَأذَنَ عليها فأبَت أن تَأذَنَ له، فقال: إنِّي عَمُّك مِنَ الرَّضاعةِ، فلمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَته، فقال: إيذني له؛ فإنَّه عَمُّك مِنَ الرَّضاعةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا شبة بن عبيد النميري وجودا في كتابه
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - تحريم الرضاع من لبن الفحل رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب استئذان - الدخول على النساء

15 - مَن أصابَ ذَنبًا في الدُّنيا فعوقِبَ به فاللَّهُ جَلَّ ذِكرُه أعدَلُ مِن أن يُثَنِّيَ عُقوبَتَه على عَبدِه في الآخِرةِ، ومَن أصابَ ذَنبًا في الدُّنيا فسَتَرَه اللهُ عليه وعَفا عَنه، فاللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أجوَدُ مِن أن يَعودَ في شَيءٍ قد عَفا عَنه وسَتَرَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس بن أبي إسحاق إلا حجاج بن محمد
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: حدود - الحدود كفارة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

16 -  إنَّ أحَدَكُم إذا ماتَ عُرِضَ عليه مَقعَدُه بالغَداةِ والعَشيِّ؛ إن كان من أهلِ الجَنَّةِ فمِنَ الجَنَّةِ، وإن كان من أهلِ النَّارِ فمِنَ النَّارِ، فيُقالُ: هَذا مَقعَدُك حتَّى يَبعَثَك اللهُ إليه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب. تفرد به إسحاق بن الفرات
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 948
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

17 - مَن جَهَّزَ غازيًا، أو فطَّرَ صائِمًا، أو جَهَّزَ حاجًّا، كان له مِثلُ أجرِه من غَيرِ أن يَنقُصَ من أجرِه شَيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل المؤدب
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 854
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا حج - فضل من جهز حاجا أو معتمرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

18 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه كان يُنكِرُ على من كان يَقرَأُ: {وَمَا كَانَ لِنَبيٍّ أَنْ يُغَلَّ} ويَقول: كَيف لا يَكونُ له أن يُغَلَّ وقد كان له أن يُقتَلَ؟! قال اللهُ تعالى: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ} [آل عمران: 112]، ولكِنَّ المُنافِقينَ اتَّهَموا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَيءٍ مِنَ الغَنيمةِ، فأنزَل اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} [آل عمران: 161]
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي عمرو بن العلاء إلا أبو محمد اليزيدي، تفرد به أبو عمر الدوري
الراوي : مجاهد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 821
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول قراءات - سورة آل عمران

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قَدِمَ مَكَّةَ طاف بالبَيتِ سَبعًا، ثُمَّ خَرَجَ مِن بابِ الصَّفا فارتَقى الصَّفا، فقال: نَبدَأُ بما بَدَأ اللهُ به، ثُمَّ قَرَأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158]
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن القاسم بن معن إلا علي بن نصر تفرد به ابنه نصر، ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 194
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - طواف القدوم وأحكامه

20 -  ثَلاثةٌ مَن فَعَلَهنَّ ثِقةً باللهِ واحتِسابًا كان حَقًّا على اللهِ جَلَّ ثَناؤه أن يُعينَه وأن يُبارِكَ له: من سَعى في فَكاكِ رَقَبةٍ ثِقةً باللهِ واحتِسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن تَزَوَّج ثِقةً باللهِ واحتِسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعينَه وأن يُبارِكَ له، ومَن أحيا أرضًا مَيتةً ثِقةً باللهِ واحتِسابًا كان حَقًّا على اللهِ أن يُعينَه وأن يُبارِكَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أيوب إلا عَبد اللهِ. تفرد به عمرو بن عاصم.
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 455
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العتق والإعانة فيه مزارعة - من أحيا أرضا مواتا نكاح - الحث على التزويج نكاح - معونة الله للناكح يريد العفاف إيمان - الاحتساب والنية

21 - ما ضَرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةً من نِسائِه قَطُّ، ولا ضَربَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أن يُجاهدَ في سَبيلِ اللهِ، وما نِيلَ مِنه شَيءٌ قَطُّ فانتَقَمَ من صاحِبِه إلَّا أن تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ فيَنتَقِمَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر بن وائل إلا هشام بن عروة؛ تفرد به علي بن هاشم.
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 832
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُتيَ بالباكورةِ مِنَ الثَّمَرةِ قَبِلَها أو جَعَلَها على عَينِه، ثُمَّ أعطاها أصغَرَ من يَحضُرُه مِنَ الوِلدانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زيد بن أسلم إلا الدراوردي، تفرد به أبو الوليد.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الباكورة من الثمر رقائق وزهد - شكر النعم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مساقاة - ما يفعل عند رؤية باكورة الثمرة

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فقال: يَجيءُ من هاهنا، لا بَل من هاهنا، وأومَأ نَحوَ المَشرِقِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مطرف إلا عمرو
الراوي : أبو بردة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 754
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

24 - مِن يُمنِ المَرأةِ تَيسيرُ خِطبَتِها، وتَيسيرُ صَداقِها، قال عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ، وأقولُ أنا: مِن أوَّلِ شُؤمِها أن يَكثُرَ صَداقُها.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفوان بن سليم إلا أسامة بن زيد، ولا عنه إلا ابن المبارك وعَبد اللهِ بن وهب
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 482
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - خطبة النكاح نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق

25 -  إنَّ مِن خَيرِ ثيابِكُمُ البَياضَ، فألبِسوها أحياءَكُم وكَفِّنوا فيها مَوتاكُم، وإنَّ مِن خَيرِ أكحالِكُمُ الإثمِدَ، فإنَّه يَجلو البَصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح بن القاسم إلا بكر بن عَبدِ اللهِ. تفرد به محمد بن هشام
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 400
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد زينة اللباس - الثياب البيض طب - الإثمد والكحل جنائز وموت - صفة الكفن رقائق وزهد - الوصايا النافعة

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في جُمعةٍ مِنَ الجُمعِ: مَعاشِرَ المُسلمينَ، إنَّ هَذا يَومٌ جَعَله اللهُ لكُم عيدًا، فاغتَسِلوا، وعليكُم بالسِّواكِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مالك إلا يزيد بن سعيد، ومعن بن عيسى
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 370
التصنيف الموضوعي: جمعة - السواك للجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة غسل - غسل الجمعة

27 - قالت عائِشةُ: إن كُنتُ لأُفطِرُ أيَّامًا مِن رَمَضانَ، فما أقضيها إلَّا في شَعبانَ مِن أجلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى عن عمرة إلا فرج.  ورواه سفيان الثوري وابن عيينة وغيرهما عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة.
الراوي : عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 580
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر إيمان - الدين يسر صيام - قضاء رمضان على التراخي

28 - مَن جاعَ أوِ احتاجَ فكَتَمَه النَّاسَ، وأفضى به إلى اللهِ، كان حَقًّا على اللهِ أن يَفتَحَ له قوتَ سَنةٍ مِن حَلالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا موسى بن أعين، تفرد به إسماعيل بن رجاء الحصني
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر

29 - يوشِكُ أن يَكونَ أقَصى مَسالِحِ المُسلمينَ بسلاحٍ، وسلاحٌ من خَيبَرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزهري إلا يونس. تفرد به سعيد بن يحيى، وسليمان بن عبد الرحمن يقول: سعدان بن يحيى اللخمي.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 660
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل المدينة - فضل المدينة

30 -  لو أنَّ لابنِ آدَمَ واديَينِ مِن مالٍ لتَمَنَّى إليهما الثَّالِثَ، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتوبُ اللهُ على مَن تابَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل إلا سفيان، ولا عنه إلا حامد. تفرد به الحسين بن إسحاق
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 402
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب