الموسوعة الحديثية

1 - مَن رَأى من أخيه عَورةً فسَتَرَها عليه دَخَل الجَنَّةَ

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد. تفرد به خالد بن إلياس.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1138
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

2 - عَن عائِشةَ قالت: ما رَأيتُ عَورةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الثوري إلا يوسف بن أسباط تفرد به بركة بن محمد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 144
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

3 - لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المَرأةُ المَرأةَ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الشيباني إلا أبو معاوية. تفرد به أسد بن موسى. ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

4 - لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المَرأةُ المَرأةَ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن سيرين إلا هشام، ولا عنه إلا أبو بكر. تفرد به ابن يونس.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 669
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

5 - لا تُزَوَّجُ المَرأةُ على خالتِها، ولا الخالةُ على ابنةِ أُختِها، ولا تُزَوَّجُ المَرأةُ على عَمَّتِها، ولا العَمَّةُ على ابنةِ أخيها، لا الصُّغرى على الكُبرى، ولا الكُبرى على الصُّغرى

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سليم إلا ابن بزيع
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم

6 - لا تُنكَحُ المَرأةُ على عَمَّتِها، ولا على خالتِها

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا أغلب، تفرد به زيادة بن يحيى
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم

7 - لا تُسافِرُ المَرأةُ فوقَ ثَلاثِ ليالٍ إلَّا مَعَ زَوجٍ أو ذي مَحرَمٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عدي بن حاتم إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان بن يزيد
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 869
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر

8 - قالت أمُّ سَلَمةَ: جاءَت أمُّ بَني أبي طَلحةَ وهيَ أمُّ سُلَيمٍ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي مِنَ الحَقِّ، هَل على المَرأةِ مِن غُسلٍ إذا رَأت ما يَرى الرَّجُلُ؟ فضَحِكتُ، وقُلتُ: أتَحتَلمُ المَرأةُ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لولا ذاكَ لَما كان يُشبِهُ أُمَّه

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح بن القاسم إلا إسماعيل ابن علية، تفرد به محمد بن الصباح، ولا كتبناه إلا عن هذا الشيخ.
الراوي : أم سلمة زوج النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: خلق - ما يكون منه وإليه الشبه غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء

9 - لا شِغارَ، قالوا: وما الشِّغارُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: نِكاحُ المَرأةِ بالمَرأةِ، ولا صَداقَ بَينَهما

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى بن عقبة إلا يوسف، ولا يروى عن أبي بن كعب إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 454
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - الصداق نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح نكاح - نكاح الشغار علم - حسن السؤال ونصح العالم

10 - مِن يُمنِ المَرأةِ تَيسيرُ خِطبَتِها، وتَيسيرُ صَداقِها، قال عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ، وأقولُ أنا: مِن أوَّلِ شُؤمِها أن يَكثُرَ صَداقُها.

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفوان بن سليم إلا أسامة بن زيد، ولا عنه إلا ابن المبارك وعَبد اللهِ بن وهب
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 482
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - خطبة النكاح نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق

11 - لا تَناجَشوا، ولا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أخيه، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ، ولا يَخطِبُ الرَّجُلُ على خِطبةِ أخيه، ولا تَسألُ المَرأةُ طَلاقَ أُختِها لتَكفَأَ ما في إنائِها

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 479
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - خطبة الرجل على أخيه

12 - إذا أرادَ اللَّهُ جَلَّ ذِكرُه أن يَخلُقَ النَّسَمةَ، فجامَع الرَّجُلُ المَرأةَ طارَ ماؤُه في كُلِّ عِرقٍ وعَصَبٍ مِنها، فإذا كان يَومُ السَّابعِ أحضَرَ اللَّهُ له كُلَّ عِرقٍ بَينَه وبَينَ آدَمَ، ثُمَّ قَرَأ {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} [الانفطار: 8]

خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن مالك بن الحويرث إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن سوار
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - الترغيب في الجماع إيمان - إرادة الله

13 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: مَسجِدي هَذا، والمَسجِدُ الحَرامُ، والمَسجِدُ الأقصى، ولا تُسافِرُ المَرأةُ فوقَ يَومَينِ إلَّا ومَعَها زَوجُها أو ذو مَحرَمٍ، ولا يُصامُ يَومانِ في السَّنةِ: الفِطرُ والأضحى، ولا صَلاةَ بَعدَ الصَّلاتَينِ: بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبَعدَ العَصرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سلمة إلا ابنه يحيى. تفرد به ولده عنه.
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 495
التصنيف الموضوعي: سفر - سفر المرأة مع ذي محرم صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صيام - صيام يوم الفطر والأضحى مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

14 - قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: قُدِمَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبيٍ، فإذا امرَأةٌ مِنَ السَّبيِ تَسعى إذا وجَدَت صَبيًّا في السَّبيِ فأخَذته، فألصَقَته ببَطنِها فأرضَعَته، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُرَونَ هَذِه طارِحةً وَلَدَها في النَّارِ؟ قُلنا: لا واللَّهِ، وهيَ تَقدِرُ على ألَّا تَطرَحَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أرحَمُ بعِبادِه مِن هَذِه المَرأةِ بوَلَدِها

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زيد بن أسلم إلا أبو غسان تفرد به ابن أبي مريم، ولا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى غنائم - السبي آداب عامة - ضرب الأمثال توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

15 - إيَّاكَ ومُشارَّةَ النَّاسِ؛ فإنَّها تَدفِنُ الغرَّةَ، وتُظهِرُ العَورةَ

خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به محبوب.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1075
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - النهي عن مخاصمة الناس آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

16 - للمَرأةِ سِترانِ، قيل: وما هما؟ قال: الزَّوجُ والقَبرُ، قيل: فأيُّهما أستَرُ؟ قال: القَبرُ

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به خالد بن يزيد
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1098
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - الحث على التزويج نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء

17 - قال أبو ذَرٍّ: يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ الأسودُ، والمَرأةُ، والحِمارُ، فقُلتُ: ما بالُ الكَلبِ الأسودِ مِنَ الأبيَضِ؟ قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَما سَألتَني، فقال: الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قرة إلا أبو سعيد. تفرد به عبد الجبار.
الراوي : أبو ذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1182
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صيد - الكلب الأسود إحسان - إبطال الأعمال

18 - يَقطَعُ الصَّلاةَ: الكَلبُ الأسودُ، والمَرأةُ، والحِمارُ، قُلتُ: فما بالُ الأسودِ مِنَ الأحمَرِ مِنَ الأصفرِ؟ قال: يا ابنَ أخي، سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَما سَألتَني فقال: الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي سعيد السليطي إلا أبو حرة، تفرد به سلم بن سليمان
الراوي : أبو ذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صيد - الكلب الأسود سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

19 - يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ الأسودُ والحِمارُ والمَرأةُ، فقُلتُ لأبي ذَرٍّ: فما شَأنُ الكَلبِ الأسودِ مِن بَينِ الكِلابِ؟ فقال: يا ابنَ أخي، سَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَما سَألتَني، فقال: يا أبا ذَرٍّ، إنَّ الكَلبَ الأسودَ شَيطانٌ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قيس بن سعد إلا ابن جريج، ولا عنه إلا عبد المجيد. تفرد به ابن أبي ميسرة عن أبيه.
الراوي : أبو ذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 518
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - الرجل يصلي والمرأة حياله صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه

20 - قالت أُمُّ كُلثومٍ: ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَخِّصُ في شَيءٍ مِنَ الكَذِب إلَّا في ثَلاثٍ، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا أعُدُّهنَّ كَذِبًا: الرَّجُلُ يُصلحُ بَينَ النَّاسِ يُريدُ به الإصلاحَ، والرَّجُلُ يَقولُ القَولَ في الحَربِ، والرَّجُلُ يُحَدِّثُ امرَأتَه، والمَرأةُ تُحَدِّثُ زَوجَها

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حيوة بن شريح إلا وهب الله بن راشد
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب صلح - الإصلاح بين الناس صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح بر وصلة - الإصلاح بين الناس

21 - أوصاني خَليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا تَأخُذَني في اللهِ لومةُ لائِمٍ، وأن أنظُرَ إلى من هو أسفَلَ مِنِّي، وأن لا أنظُرَ إلى من هو فوقي، وأوصاني بحُبِّ المَساكينِ والدُّنوِّ مِنهم، وأوصاني بقَولِ الحَقِّ وإن كان مُرًّا، وأوصاني بصِلةِ الرَّحِمِ وإن أدبَرَت، وأوصاني ألَّا أسألَ النَّاسَ شَيئًا، وأوصاني أن أستَكثِرَ من قَولِ لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العَظيمِ؛ فإنَّها كَنزٌ من كُنوزِ الجَنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سلام إلا عفان، وابن عائشة، وإبراهيم بن الحجاج السامي.
الراوي : أبو ذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 776
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء سؤال - ذم السؤال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

22 - كُلُّكُم راعٍ، وكُلُّكُم مَسؤولٌ عَن رَعيَّتِه؛ فالأميرُ راعٍ على النَّاسِ ومَسؤولٌ عَن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِه ومَسؤولٌ عَن زَوجَتِه وما مَلكَت يَمينُه، والمَرأةُ راعيةٌ لحَقِّ زَوجِها ومَسؤولةٌ عَن بَيتِها ووَلَدِها، والمَملوكُ راعٍ على مَولاه ومَسؤولٌ عَن مالِه، فكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عَن رَعيَّتِه؛ فأعِدُّوا للمَسائِلِ جَوابًا، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما جَوابُها؟ قال: أعمالُ البِرِّ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة بهذا التمام إلا سعيد بن أبي عروبة، ولا عن سعيد إلا إسماعيل بن عباد تفرد به زكريا بن يحيى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - الرفق بالأولاد نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - نفقة الزوجة وتقديمها على نفقة الأقارب

نتائج البحث

لا توجد نتائج