الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة
 

1 - عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} قال: نَزَلت في خَمسٍ: في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعليٍّ، وفاطِمةَ، والحَسَنِ، والحُسَينِ، رَضِيَ اللهُ عنهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا عمار بن محمد ابن أخت سفيان. تفرد به أبو الربيع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 387
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بنِساءٍ مِنَ الأنصارِ في عُرسٍ لهنَّ، وهنَّ يُغَنِّينَ: وأهدى لها أكَبُشًا  تبَحبَحُ في المِربَدِ وزَوجك النَّادي     ويَعلمُ ما في غَدِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَعلمُ ما في غَدٍ إلَّا اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أبو أويس. تفرد به ابنه إسماعيل
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 355
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - الغناء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - لا يعلم الغيب إلا الله نكاح - الغناء والدف توحيد - حماية جناب التوحيد وسد ذرائع الشرك

3 - قال أبو بَكرٍ وهو على المِنبَرِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ في مَقامي هَذا عامَ الأوَّلِ، فقال: ما أُعطي أحَدٌ بَعدَ اليَقينِ مِثلَ العافيةِ، ونَحنُ نَسألُ اللَّهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، ألَا وإنَّ الصِّدقَ والبرَّ في الجَنَّةِ، ألَا وإنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل إلا عمرو بن ثابت بن أبي المقدام، تفرد به سهل بن محمد
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جمعة - الخطبة على المنبر رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - فضل العافية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

4 - أمر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُناديًا في يَومٍ مَطيرٍ أن صَلُّوا في رِحالِكُم

5 - قال: جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أوصِني قال: عليك بتَقوى اللهِ فإنَّها جِماعُ كُلِّ خَيرٍ، وعليك بالجِهادِ في سَبيلِ اللهِ؛ فإنَّها رَهبانيَّةُ المُسلمينَ، وعليك بذِكرِ اللهِ وتِلاوةِ كِتابِه؛ فإنَّه نورٌ لك في الأرضِ وذِكرٌ في السَّماءِ، واخزُنْ لسانَك إلَّا من خَيرٍ، فإنَّك بذلك تَغلِبُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد. تفرد به يعقوب القمي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 965
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد قرآن - فضل قراءة القرآن رقائق وزهد - الورع والتقوى

6 - اعتَكَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قُبَّةٍ مِن خوصٍ بابُها مِن حَصيرِ، والنَّاسُ في المَسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن معيقيب إلا أبو سلمة، ولم يروه عن الأوزاعي إلا مبشر بن إسماعيل. تفرد به النضر بن سعيد، وكان ثقة.
الراوي : معيقيب الدوسي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 423
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - آداب الاعتكاف

7 - قالت أُمُّ كُلثومٍ: ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَخِّصُ في شَيءٍ مِنَ الكَذِب إلَّا في ثَلاثٍ، كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا أعُدُّهنَّ كَذِبًا: الرَّجُلُ يُصلحُ بَينَ النَّاسِ يُريدُ به الإصلاحَ، والرَّجُلُ يَقولُ القَولَ في الحَربِ، والرَّجُلُ يُحَدِّثُ امرَأتَه، والمَرأةُ تُحَدِّثُ زَوجَها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حيوة بن شريح إلا وهب الله بن راشد
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب صلح - الإصلاح بين الناس صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح بر وصلة - الإصلاح بين الناس

8 -  مَن غَزا في البَحرِ غَزوةً في سَبيلِ اللهِ -واللهُ أعلمُ بمَن يَغزو في سَبيلِه- فقد أدَّى إلى اللهِ تَبارَكَ وتعالى طاعَتَه كُلَّها، وطَلَب الجَنَّةَ كُلَّ مَطلَبٍ، وهَرَب مِنَ النَّارِ كُلَّ مَهرَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا عمر بن الصبح، تفرد به محمد بن حمير
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

9 - ألا أُخبرُكُم برِجالِكُم في الجَنَّةِ؟ قالوا: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، فقال: النَّبيُّ في الجَنَّةِ، والصِّدِّيقُ في الجَنَّةِ، والشَّهيدُ في الجَنَّةِ، والمَولودُ في الجَنَّةِ، والرَّجُلُ يَزورُ أخاه في ناحيةِ المِصرِ لا يَزورُه إلَّا للَّهِ عَزَّ وجَلَّ في الجَنَّةِ، قال: ألا أُخبرُكُم بنِسائِكُم مِن أهلِ الجَنَّةِ؟ قالوا: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قال: كُلُّ وَلودٍ وَدودٍ، إذا غَضِبَت أو أُسيءَ إليها أو غَضِب، قالت: هَذِه يَدي في يَدِك، لا أكتَحِلُ بغَمضٍ حتَّى تَرضى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حازم سلمة بن دينار الزاهد إلا إبراهيم بن زياد تفرد به ابن بكار.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق نكاح - تزويج الولود بر وصلة - التودد إلى الإخوان مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

10 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: كُنَّا نُسَلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصَلِّي، فكان يَرُدُّ علينا قَبلَ أن نَخرُجَ إلى أرضِ الحَبَشةِ، فلمَّا رَجَعنا مِن أرضِ الحَبَشةِ أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَلَّمتُ عليه، فلم يَرُدَّ عليَّ السَّلامَ، فأخَذَني ما قَرُبَ وما بَعُدَ، فقُلتُ: ما لي؟ أحَدَث فيَّ حَدَثٌ أو نَزَل فيَّ شَيءٌ؟ فقال: لا يا ابنَ مَسعودٍ، إنَّ اللَّهَ يُحدِثُ في أمرِه ما يَشاءُ، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكَلَّموا في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : هكذا روى هذا الحديث عبد الغفار، عن سفيان، فإن كان حفظه فهو غريب من حديث منصور. ورواه الحميدي وغيره من أصحاب سفيان، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عَبد اللهِ وهو المحفوظ.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 540
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مغازي - الهجرة إلى الحبشة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

11 - أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ وأيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحَبُّ النَّاسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للنَّاسِ، وأحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سُرورٌ تُدخِلُه على مُسلمٍ، أو تَكشِفُ عَنه كُربةً، أو تَقضي عَنه دَينًا، أو تَطرُدُ عَنه جوعًا، ولئِن أمشي مَعَ أخٍ لي في حاجةٍ أحَبُّ إليَّ من أن أعتَكِفَ في هَذا المَسجِدِ شَهرًا في مَسجِدِ المَدينةِ، ومَن كَفَّ غَضَبَه سَتَر اللهُ عَورَتَه، ومَن كَظَمَ غَيظَه ولو شاءَ أن يُمضيَه أمضاه، مَلأ اللَّهُ قَلبَه رَجاءً يَومَ القيامةِ، ومَن مَشى مَعَ أخيه في حاجةٍ حتَّى يُثبتَها له ثَبَّتَ اللهُ قدَمَه يَومَ تَزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمرو بن دينار إلا سكين بن سراج، ويقال: ابن أبي سراج البصري، تفرد به عبد الرحمن بن قيس الضبي.
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 879
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

12 - ما عَمِل آدَميٌّ عَمَلًا أنجى مِنَ العَذابِ مِن ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، قيل: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا أن تَضرِبَ بسَيفِك حتَّى يَنقَطِعَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الزبير إلا يحيى بن سعيد الأنصاري، ولا روى عنه إلا أبو خالد، تفرد به الفريابي.
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

13 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُنْ بَطنٌ مِن قُرَيشٍ إلَّا وله فيهم أمٌّ، حتَّى كانت له في هُذَيلٍ أمٌّ، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا} إلَّا أن تَحفَظوني في قَرابَتي، ولا تَخونوني، ولا تُكَذِّبوني، ولا تُؤذوني
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي سعد البقال إلا أبو زهير
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل قريش

14 - عَشَرةٌ مِن قُرَيشٍ في الجَنَّةِ: أبو بَكرٍ في الجَنَّةِ، وعُمَرُ في الجَنَّةِ، وعُثمانُ في الجَنَّةِ، وعليٌّ في الجَنَّةِ، وطَلحةُ في الجَنَّةِ، والزُّبَيرُ في الجَنَّةِ، وسَعدٌ في الجَنَّةِ، وسَعيدُ بنُ زَيدٍ في الجَنَّةِ، وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ في الجَنَّةِ، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ في الجَنَّةِ، رَضِيَ اللهُ عنهم أجمَعينَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حبيب عن ابن عمر إلا سعير، ولا عن سعير إلا سفيان تفرد به حامد بن يحيى
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - فضل قريش

15 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [الفتح: 29] قال: النُّورُ يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي إلا بهذا الإسناد. تفرد به أبو جعفر الرازي
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 634
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - اليوم الآخر علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم

16 - لو أذِنَ اللهُ في التِّجارةِ لأهلِ الجَنَّةِ لاتَّجَروا في البَزِّ والعِطرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن نافع إلا عطاف. تفرد به ابن أيوب
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 717
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - الحث على التجارة

17 -  مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ فهو في سَبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به أبو جعفر الرازي، وخالد بن يزيد.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 392
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

18 - قال أبو ثَعلبةَ الخُشَنيُّ: غَزَونا مَعَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ فأصَبنا حَمراءَ مِن حُمُرِ اليَهودِ، فذَبَحناها وطَبَخناها، فأُخبِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَر مُناديًا، فنادى في النَّاسِ أنَّ لُحومَ حُمُرِ الإنسِ لا تَحِلُّ، حَرَّمَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأصابوا في حيطانِها بَصَلًا وثُومًا، فأكَلوا مِنها والقَومُ جياعٌ، فراحوا، فإذا ريحُ المَسجِدِ بَصَلٌ وثُومٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أكَل مِن هَذِه الشَّجَرةِ الخَبيثةِ فلا يَقرَبنا في مَسجِدِنا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بحير بن سعد إلا بقية، ولا يروى عن أبي ثعلبة الخشني إلا بهذا الإسناد.
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 433
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - أكل الحمر الأهلية صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية

19 - إنِّي لأستَغفِرُ اللهَ في اليَومِ، وأتوبُ إليه في كُلِّ يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ

20 - كان رَسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بتِسعِ سورٍ في ثَلاثِ رَكَعاتٍ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}، و{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} و{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} فِي رَكْعَةٍ، وفي الثَّانيةِ: {وَالْعَصْرِ} و{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ}، و{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}، وفي الثَّالِثةِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}،  و{تَبَّتْ}، وَ{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}  
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي أيوب الإفريقي واسمه عَبد اللهِ بن علي إلا أبو يوسف القاضي. تفرد به أحمد بن منيع.
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 470
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة التكاثر فضائل سور وآيات - سورة العصر فضائل سور وآيات - سورة القدر

21 - صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شَهرِ رَمَضانَ ثَمانِ رَكَعاتٍ وأوتَرَ، فلمَّا كانتِ القابلةُ اجتَمَعنا في المَسجِدِ ورَجَونا أن يَخرُجَ، فلم يَخرُجْ، فلم نَزَلْ فيه حتَّى أصبَحنا، ثُمَّ دَخَلنا، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، اجتَمَعنا البارِحةَ في المَسجِدِ، ورَجَونا أن تُصَلِّيَ بنا، فقال: إنِّي خَشيتُ أن يُكتَبَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جابر بن عَبدِ اللهِ إلا بهذا الإسناد. تفرد به يعقوب، وهو ثقة
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 538
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة

22 - إنَّ اللَّهَ تعالى يَكتُبُ للمَريضِ أقصى ما كان يَعمَلُ في صِحَّةٍ ما دامَ في وَثاقِه، وللمُسافِرِ أحسَنَ ما كان يَعمَلُ في حَضَرِه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر، عن سعيد بن أبي بردة إلا رواد. تفرد به ابن أبي السري
الراوي : أبو موسى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1112
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحسنات والسيئات مريض - ما يجري على المريض

23 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: دَخَلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا ابنَ مَسعودٍ، أيُّ عُرى الإيمانِ أوثَقُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: أوثَقُ عُرى الإسلامِ: الوَلايةُ في اللهِ، والحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ، ثُمَّ قال: يا ابنَ مَسعودٍ، قُلتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: أتدري أيُّ النَّاسِ أفضَلُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: فإنَّ أفضَلَ النَّاسِ أفضَلُهم عَمَلًا إذا فَقُهوا في دينِهم، ثُمَّ قال: يا ابنَ مَسعودٍ، قُلتُ: لبَّيكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: أتَدري أيُّ النَّاسِ أعلمُ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلمُ، قال: إنَّ أعلمَ النَّاسِ أبصَرُهم بالحَقِّ إذا اختَلف النَّاسُ وإن كان مُقَصِّرًا في عَمَلِه، وإن كان يَزحَفُ على اسْتِه زَحفًا، واختَلف من كان قَبلَكُم على اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرقةً نَجا مِنها ثَلاثٌ، وهَلكَ سائِرُهنَّ: فِرقةٌ أزَّتِ المُلوكَ وقاتَلوهم على دينِهم ودينِ عيسى ابنِ مَريَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذوهم فقَتَلوهم ونشَروهم بالمَناشيرِ، وفِرقةٌ لم تَكُنْ لهم طاقةٌ بمؤازَّةِ المُلوكِ ولا بأن يُقيموا بَينَ ظَهرانَيهم يَدعوهم إلى دينِ اللهِ ودينِ عيسى ابنِ مَريَمَ، فساحوا في البلادِ وتَرَهَّبوا، وهمُ الذينَ قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ:  {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ} [الحديد: 27] الآية، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فمَن آمَنَ بي واتَّبَعَني وصَدَّقَني فقد رَعاها حَقَّ رِعايَتِها، ومَن لم يَتَّبِعني فأولئِكَ همُ الهالِكونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل الجعدي. تفرد به الصعق.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 639
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله علم - الفقه في الدين الولاء والبراء - موالاة المسلمين

24 - صُرِف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ القِبلةِ وهم في الصَّلاةِ، فانحَرَفوا في رُكوعِهم

25 - عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في امرَأةٍ لها زَوجٌ، ولها مالٌ، ولا يَأذَنُ لها زَوجُها في الحَجِّ، قال: ليسَ لها أن تَنطَلقَ إلَّا أن يَأذَنَ زَوجُها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إبراهيم إلا حسان
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 596
التصنيف الموضوعي: حج - المرأة الموسرة يمنعها زوجها السفر إلى الحج نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمعةِ في الرَّكعةِ الأولى بــــــ: {الم تَنزيل} السَّجدة، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة

27 - ما من أيَّامٍ العَمَلُ فيهنَّ أفضَلُ من عَشرِ ذي الحِجَّةِ، قالوا: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا من عُقِر جَوادُه وأُهريقَ دَمُه.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد، ولا عنه إلا الحوطي، تفرد به محمد بن سنان.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 907
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

28 -  لا يَجتَمِعانِ في النَّارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحَدُهما صاحِبَه: مُسلِمٌ قَتَل كافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ المُسلِمُ وقارَبَ، ولا يَجتَمِعانِ في جَوفِ مُؤمِنٍ: غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ وفيحُ جَهَنَّمَ، ولا يَجتَمِعانِ في جَوفِ مُؤمِنٍ: الإيمانُ والحَسَدُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا الليث
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الحسد

29 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه كان في بَيتِ مَيمونةَ رَضِيَ اللهُ عنها فوضع للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَهورًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن وضَعَه؟ قيل: ابنُ عَبَّاسٍ، فضَرَبَ على مَنكِبي، وقال: اللهُمَّ فقِّهْهُ في الدِّينِ، وعَلِّمْه التَّأويلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود إلا القاسم، تفرد به مقدم بن محمد
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 555
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - المساعدة في الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

30 - قال مُحَمَّدُ بنُ سِيرينَ: قال رَجُلٌ لأبي هرَيرةَ: قد أفتَيتَنا في كُلِّ شَيءٍ، يوشِكُ أن تُفتيَنا في الخَرءِ! فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: من سَلَّ سَخيمةً على طَريقٍ من طُرُقِ المُسلمينَ فعليه لعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن عمرو الأنصاري إلا كامل بن طلحة، ولا رواه عن محمد بن سيرين إلا محمد بن عمرو.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 829
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن