logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَن قال عِندَ مَوتِه: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، لم تَطعَمْه النَّارُ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن جابر بن يحيى الحضرمي الكوفي إلا عبد الرحمن بن مغراء تفرد به عبد الرحيم بن يحيى
الراوي : أبو سعيد وأبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

2 - مَن دعا بهذه الكلماتِ الخَمْسِ لَمْ يسأَلِ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق عن معاوية إلا الليث بن سعد
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/279 التخريج : أخرجه الطبراني (849) (19/ 361)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

3 - مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ضمَّ عليهنَّ ملَكٌ جَناحَه فلا يرجِعْنَ بشيءٍ حتَّى يبلُغَ بهنَّ العَرْشَ ولا يمُرُّ على شيءٍ إلَّا صلَّى عليهنَّ وعلى قائلِهنَّ والتَّسبيحُ تنزيهُ اللهِ مِن كلِّ سُوءٍ ومَن قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العلِيِّ العظيمِ قال اللهُ: أسلَم عبدي واستسلَم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن جعدة إلا عكرمة بن خالد ولا عن عكرمة إلا عمار بن زريق تفرد به أبو الجواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/309 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 187) واللفظ له، وأحمد (7966)، والنسائي في ((الكبرى)) (9757) مقتصرًا على الفقرة الأخيرة فقط.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

4 - رأَيْتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسرِي بي فقال يا مُحمَّدُ أقرِئْ أُمَّتَكَ السَّلامَ وأخبِرْهم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عَذْبةُ الماءِ وأنَّها قِيعانٌ وغِراسُها قولُ سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن مسعود إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم لم يروه عن القاسم إلا عبد الرحمن ولا عنه إلا عبد الواحد ولم يروه عن عبد الواحد مرفوعا إلا سياد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/270 التخريج : أخرجه البزار (1992) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/250)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

5 - رأيتُ إبراهيمَ عليه السلامُ ليلةَ أُسريَ بي، فقال : يا محمدُ ! أَقرِئ أمَّتَك السلامَ مِنِّي وأَخبِرهمْ أنَّ الجنةَ طيِّبةُ التُّربةِ، عذبةُ الماءِ، وأنها قِيعانٌ ، وغِراسُها قولُ : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه مرفوعاً عن عبد الواحد إلا سيار بن حاتم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 2/291 التخريج : أخرجه الترمذي (3462)، والطبراني (10/214) (10363)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
|أصول الحديث

6 - ما مِن عبدٍ يتوضَّأُ فيغسِلُ يدَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن يدَيْهِ ثمَّ يغسِلُ وجهَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن وجهِه ثمَّ يغسِلُ ذراعَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن ذِراعَيْهِ ثمَّ يمسَحُ رأسَه إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رأسِه ثمَّ يغسِلُ رِجْلَيْهِ إلَّا خرَجَتْ خطاياه مِن رِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن علي وهو أبو أيوب الإفريقي إلا أبو فروة يزيد بن سنان تفرد بهما أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/362
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء

7 - رَأيت إبراهيمَ الخَليلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسرِيَ بي، فقال: يا مُحَمَّدُ، أقرِئْ أُمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّربةِ، عَذبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وغِراسُها قَولُ: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث :  لم يروه عن القاسم إلا عبد الرحمن، ولا عنه إلا عبد الواحد، ولم يروه عن عبد الواحد مرفوعا إلا سيار
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 552
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج آداب السلام - إرسال السلام

8 - ما مِن عبدٍ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ إلَّا أعتَق اللهُ رُبُعَه مِن النَّارِ فإنْ قالها مرَّتَيْنِ أعتَق اللهُ شَطرَه مِن النَّارِ فإنْ قالها ثلاثًا أعتَق اللهُ ثلاثةَ أرباعِه مِن النَّارِ فإنْ قالها أربعًا أعتَقه اللهُ مِن النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو بكر بن أبي مريم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/382 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1475) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الألوهية استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

9 - قال أبو هرَيرةَ: خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: خُذوا جُنَّتَكُم، قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، أمِن عَدوٍّ حَضَرَ؟ فقال: خُذوا جُنَّتَكُم مِنَ النَّارِ، قولوا: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ؛ فإنَّهنَّ يَأتينَ يَومَ القيامةِ مُستَقدِماتٍ ومُستَأخِراتٍ ومُنجياتٍ، وهنَّ الباقياتُ الصَّالحاتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا عبد العزيز بن مسلم تفرد به داود بن بلال وحفص بن عمر الحوضي
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 419
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها

10 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ قبْلَ موتِه بثلاثةِ أيَّامٍ وهو يقولُ لا يموتَنَّ أحَدٌ إلَّا وهو يُحسِنُ الظَّنَّ باللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا علي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/165 التخريج : أخرجه مسلم (2877) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - الوعد
|أصول الحديث

11 - سمِعْتُ رجُلًا يسأَلُ عطاءَ بنَ أبي رَباحٍ عنِ الرُّكنِ اليَمانيِّ وهو يطوفُ بالبيتِ قال عطاءٌ حدَّثني أبو هُرَيْرَةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وُكِّل به سَبعونَ مَن قال اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العفوَ والعافيةَ والمُعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخِرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ قالوا آمِينَ فلمَّا بلَغ الرُّكنَ الأسودَ قال يا أبا مُحمَّدٍ ما بلَغكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ قال عطاءٌ حدَّثني أبو هُرَيْرَةَ أنَّه سمِع الحبيبَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن طاف بالبيتِ سَبعًا لا يتكلَّمُ إلَّا سُبْحانَ اللهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ والحمدُ للهِ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ وكُتِبَتْ له عَشْرُ حَسَناتٍ ورُفِع له بها عَشْرُ درجاتٍ ومَن طاف وتكلَّم وهو في تلكَ الحالِ خاض الرَّحمةَ برِجْلَيْهِ كما يخوضُ الماءَ برِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حميد بن أبي سويد تفرد به إسماعيل بن عياش
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/201
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - الكلام في الطواف حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع

12 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فعليه الجُمُعةُ إلَّا عبدًا أوِ امرأةً أو صبيًّا ومَنِ استَغْنى بلَهْوٍ أو تجارةٍ استَغْنى اللهُ عنه واللهُ غنيٌّ حميدٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا أبو معشر تفرد به عبد العظيم بن حبيب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/353
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات

13 - مَن قال سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ كُتِب له كل حرف عشر حسنات
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني عن حمران إلا القاسم بن أبي بزة ولا رواه عن القاسم بن أبي بزة إلا فطر ولا رواه عن فطر إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/309 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9912) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13435) (12/ 388)، والضبي في ((الدعاء)) (93) تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حج - جدر الكعبة وبابها حج - دخول الكعبة والصلاة فيها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

14 - ما مِن مُسلِمٍ يتعارُّ مِن اللَّيلِ فيقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ والحمدُ للهِ وسُبْحانَ اللهِ ربِّ العالَمينَ اللَّهمَّ اغفِرْ لي إلَّا غُفِر له فإنْ هو عزَم فقام فتوضَّأ فدعا اللهَ استجاب له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المطعم المقدام إلا يزيد بن يوسف تفرد به منصور بن أبي مزاحم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/283
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

15 - بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ ما أثقَلَهنَّ في الميزانِ سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ وفَرَطٌ صالحٌ يفرُطُ الرَّجُلَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سفينة إلا بهذا الإسناد تفرد به النضر بن محمد
الراوي : سفينة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/224 التخريج : أخرجه شرف الدين الدمياطي في ((التسلي والاغتباط)) (72) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

16 - مِن أكبَرِ الكبائرِ الشِّركُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْنِ واليمينُ الغَمُوسُ وما حلَف حالفٌ باللهِ يمينَ صَبْرٍ فأدخَل فيها مِثْلَ جَناحِ بَعوضةٍ إلَّا كانت نُكتةً في قلبِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أنيس إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث
الراوي : عبدالله بن أنيس الجهني | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/305 التخريج : أخرجه الترمذي (3020)، وأحمد (16043) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس رقائق وزهد - الكبائر بر وصلة - العقوق مظالم - الشرك أكبر المظالم
|أصول الحديث

17 - لن تخلوَ الأرضُ مِن أربعينَ رجُلًا مِثْلَ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ فبِهِم يُسقَوْنَ وبهم يُنصَرونَ ما مات منهم أحَدٌ إلَّا أبدَل اللهُ مكانَه آخَرَ قال وسمِعْتُ قَتادةَ يقولُ لَسْنا نشُكُّ أنَّ الحَسَنَ منهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا عبد الوهاب تفرد به إسحاق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/247 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4101) .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم سؤال - سؤال الصالحين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث

18 - علَّمني رسولُ اللهِ الأذانَ فقال قُلِ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ ثمَّ تعودُ تقولُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام الدستوائي إلا ابنه معاذ تفرد به إسحاق
الراوي : أبو محذورة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الأذان مرتين مرتين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

19 - واللهِ ما أنا بأَوْلى مِن هذا المالِ مِن أحَدٍ منكم ولكنْ على منازلِنا مِن كتابِ اللهِ وقَسْمِ رسولِ اللهِ والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه ما أحَدٌ مِن المُسلِمينَ إلَّا وله مِن هذا المالِ سهمٌ معلومٌ أُعطِيَه أو مُنِعَه إلَّا عبدٌ مملوكٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا هشام ولا عن هشام إلا محمد تفرد به محمد بن مسلمة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/73 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (20039) مختصرا، وعبد الرزاق (7287) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - لزوم السنة غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث

20 - عن أبي الجَوْزاءِ قال قال لي ابنُ عبَّاسٍ يا أبا الجَوْزاءِ ألَا أُخبِرُكَ ألَا أُتحِفُكَ ألَا أُعطيكَ قُلْتُ بلى فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ( مَن صلَّى أربعَ ركَعاتٍ يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ أُمَّ القُرآنِ وسُورةً فإذا فرَغ مِن القراءةِ قال سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ فهذه واحدةٌ حتَّى يُكمِلَ خَمْسَ عَشْرةَ ثمَّ ركَع فيقولُها عَشْرًا ثمَّ رفَع فيقولُها عَشْرًا ثمَّ يسجُدُ فيقولُها عَشْرًا ثمَّ يرفَعُ فيقولُها عَشْرًا ثمَّ يسجُدُ فيقولُها عَشْرًا ثمَّ يرفَعُ رأسَه فيقولُها عَشْرًا فهذه خمسةٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ حتَّى يفرُغَ مِن أربعِ ركَعاتٍ قال مَن صلَّاهنَّ غُفِر له كلُّ ذنبٍ صغيرِه وكبيرِه قديمٍ أو حديثٍ كان أو هو كائنٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا يحيى بن عقبة تفرد به محرز
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/187 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجة (1387)، وابن خزيمة (1216) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

21 - خُذوا جُنَّتَكم خُذوا جُنَّتَكم قالوا يا رسولَ اللهِ مِن عدوٍّ حضَر قال لا ولكنْ مِن النَّارِ قولوا سُبْحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ فإنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُستقدِماتٍ ومُجنِّباتٍ وهنَّ الباقياتُ الصَّالحاتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا عبد العزيز ولا رواه عن عبد العزيز إلا أبو عمر الحوضي وابن بلال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/219
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

22 - بَيْنَما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ سمِع القومَ وهم يقولونَ أيُّ الأعمالِ أفضَلُ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إيمانٌ باللهِ ورسولِه وجِهادٌ في سبيلِ اللهِ وحَجٌّ مبرورٌ ثمَّ سمِع نداءً في الوادي يقولُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أشهَدُ ثمَّ قال لا يشهَدُ بهما أحَدٌ إلَّا برِئ مِن الشِّركِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن الحارث
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/367 التخريج : أخرجه أحمد (23783) واللفظ له، والترمذي (3309) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

23 - أُعطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَها نَبيٌّ قَبْلي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنَّما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبعَثُ إلى قومِه ونُصِرْتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعِمْتُ المَغنَمَ ولَمْ يُطعَمْه أحَدٌ كان قَبْلي وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا وليس مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أُعطِيَ دَعوةً فتعجَّلها وإنِّي أخَّرْتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي وهي بالغةٌ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عامر بن مدرك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/257
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

24 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السَّماءِ في كلِّ اثنَيْنِ وخَميسٍ فيُغفَرُ لكلِّ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا بَيْنَه وبَيْنَ أخيه شَحْناءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عمرو بن أبي قيس ولا عن عمرو إلا عبد الصمد بن عبد العزيز تفرد به محمد بن عمار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/111
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - الملائكة بر وصلة - هجر المسلم

25 - بَينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه إذ سَمِعَ مُناديًا يَقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ، فقال: على الفِطرةِ، فقال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، فقال: شَهِدتَ شَهادةَ الحَقِّ، فقال: أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فقال: خَرَجَ مِنَ النَّارِ، ثُمَّ قال: انظُروا فسَتَجِدونَه راعيًا مُعزيًا وإمَّا مُكلئًا حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فنادى بها، فنَظَروا، فوجَدوه راعيًا حَضَرَته الصَّلاةُ فنادى بها
خلاصة حكم المحدث : عمار الذي روى هذا الحديث عن ابن أبي ليلى هو عمار العبسي كوفي ثقة، روى عنه سفيان الثوري وشعبة، ولم يرو هذا الحديث عن عمار إلا الحكم بن عبد الملك، تفرد به سريح بن النعمان ولا يروى هذا الحديث عن معاذ إلا بهذا الإسناد.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الراعي أذان - ألفاظ الأذان أذان - فضل التأذين

26 - ما على الأرضِ مِن رجُلٍ مُسلِمٍ يدعو اللهَ بدعوةٍ إلَّا آتاه اللهُ إيَّاها أو كفَّ عنه مِن الشَّرِّ مِثْلَها ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قَطيعةِ رحِمٍ ما لَمْ يعجَلْ قالوا يا رسولَ اللهِ وما استِعْجالُه قال يقولُ قد دعَوْتُ ودعَوْتُ فلَمْ يُستَجَبْ لي فقال رجُلٌ مِن القومِ إذَنْ نُكثِرَ يا رسولَ اللهِ فقال اللهُ أكثَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا زيد بن واقد وهشام بن الغاز تفرد بهما مسلمة بن علي
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/53 التخريج : أخرجه الترمذي (3573)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22785) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث

27 - لَمَّا أهبَط اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ قام وِجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتَيْنِ فألهَمه اللهُ هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ سَريرتي وعلانيتي فاقبَلْ معذِرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي وتعلَمُ ما في نَفْسي فاغفِرْ لي ذَنْبي اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا يُباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي ورضًا بما قسَمْتُ لي فأوحى اللهُ إليه يا آدَمُ إنِّي قد قبِلْتُ توبتَكَ وغفَرْتُ لكَ ذَنْبَكَ ولنْ يدعُوَني أحَدٌ بهذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ له ذَنْبَه وكفَيْتُه المُهمَّ مِن أمرِه وزجَرْتُ عنه الشَّيطانَ واتَّجَرْتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبَلَتْ إليه الدُّنيا راغمةً وإنْ لَمْ يُرِدْها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 431) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم توبة - الحض على التوبة أنبياء - عام إيمان - أعمال الجن والشياطين توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث

28 - أمسَيْنا وأمسى المُلْكُ للهِ والحمدُ للهِ أعوذُ باللهِ الَّذي يُمسِكُ السَّماءَ أنْ تقَعَ على الأرضِ إلَّا بإذنِه مِن شرِّ ما خلَق وذرَأ وبرَأ مَن قالهنَّ عُصِم مِن كلِّ ساحرٍ وكاهنٍ وشيطانٍ وحاسدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا بن أبي ليلى ولا عن ابن أبي ليلى إلا أبو شهاب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/310 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (344) بلفظه، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوقاية من الشياطين استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

29 -  لقِّنوا مَوتاكُم لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، وقولوا: الثَّباتَ الثَّباتَ، ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفوان بن سليم إلا عمر بن محمد
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1139
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله رقائق وزهد - الوصايا النافعة

30 - الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ يُريدُ النَّاسُ أنْ يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلَّا أنْ يرفَعَهم ولَيأتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجُلُ يا لَيْتَ كان أبي أَزْديًّا يا لَيْتَ كانت أُمِّي أَزْديَّةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بن عبد السلام تفرد به عبد القدوس عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/246 التخريج : أخرجه الترمذي (3937)، والصيداوي في ((مجمع الشيوخ)) (1/181) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث