الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يدعو في صلاتِه لم يحمَدِ اللهَ ولم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عجِل هذا ) ثمَّ دعاه فقال له: ( إذا صلَّى أحدُكم فليبدَأْ بتحميدِ اللهِ والثَّناءِ عليه ثمَّ ليُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ليَدْعُ بعدُ بما شاء)

32 - ذكَر علِيٌّ رضوانُ اللهِ عليه الخوارجَ فقال : فيهم رجُلٌ مُخدَجُ اليدِ أو مُودَنُ اليدِ لولا أنْ تبطَروا لَأخبَرْتُكم بما وعَد اللهُ على لسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَن قتَلهم قال : فقُلْتُ لِعلِيٍّ : أسمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : إيْ وربِّ الكعبةِ إي وربِّ الكعبةِ إي وربِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6938
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

33 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سنةَ سبعٍ من الهجرةِ بالمدينةِ فدخل عليه عليٌّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عليٌّ كذَبَ من زعم أنه يُحبني ويبغِضكَ من أحبَّكَ فقد أحبَّني ومَنْ أحبَّني فقد أحبَّه اللهُ ومن أحبَّه اللهُ أدخله الجنَّةَ ومَنْ أَبغضَك فقدْ أبغضَني ومن أبغضني أبغضَه اللهُ ومن أبغضَه اللهُ أدخله النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الضوء بن الصلصال روى عن أبيه المناكير لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : الصلصال بن الدلهمس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/329
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - تصدَّقوا، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! عندي دينارٌ، قال : تصدَّقْ به على نفسِك، قال : عندي آخرُ، قال : تصدَّق به على ولدِك، قال : عندي آخرُ، قال : تصدَّقْ به على زوجتِك، قال : عندي آخرُ، قال : تصدَّق به على خادمِك، قال : عندي آخرُ، قال : أنت أبصرُ به

35 - لقيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا ذرٍّ فقال يا أبا ذرٍّ ألا أدُلُّك على خَصلَتينِ هما أخفُّ على الظهرِ وأثقلُ في الميزانِ من غيرهما قال بلى يا رسولَ اللهِ قال عليك بحُسنِ الخُلُقِ وطُولِ الصَّمتِ فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه ما عمل الخلائقُ بمِثلهمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار بن الحكم منكر الحديث جدا لا يكتب حديثه إلى على جهة التعجب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/218
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حسن الخلق قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف على نسائِه في ليلةٍ بغُسلٍ واحدٍ

37 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ من تحت العرشِ ألا هاتوا أصحابَ محمدٍ فيُؤتَى بأبي بكرٍ الصديقِ وعمرَ بنِ الخطابِ وعثمانَ بنِ عفانٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ فيقالُ لأبي بكرٍ قِفْ على بابِ الجنةِ فأَدخِل مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وادْرأْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويقالُ لعمرَ قِفْ على الميزانِ فثقِّلْ مَنْ شئتَ برحمةِ اللهِ وخفِّفْ مَنْ شئتَ بعلمِ اللهِ ويُعطَى عثمانُ مِنَ الشجرةِ التي غرسَها اللهُ ويقالُ له ذُدِ الناسَ عنِ الحوضِ ويُعطَى عليُّ بنُ أبي طالِبٍ حُلَّتينِ ويقالُ له البسْهما فإني ادَّخرتُهما لكَ يومَ أنشأتُ خلقَ السماواتِ والأرضِ

38 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على الصَّفِّ المقدَّمِ ثلاثًا وعلى الثَّاني واحدةً

39 - لو تَوَكَّلونَ على اللهِ حقَّ توَكُّلِه لَرزَقكم اللهُ كما يرزُقُ الطَّيرُ تغدو خِماصًا وتعُودُ بِطانًا

40 - ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ أنْ يُعينَهم: المجاهدُ في سبيلِ اللهِ، والنَّاكحُ يُريدُ أنْ يستعِفَّ ، والمُكاتَبُ يُريدُ الأداءَ

41 - طلَّقْتُ امرأتي وهي حائضٌ فردَّ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك حتَّى طلَّقْتُها وهي طاهرٌ

42 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في البيتِ وعائشةُ وراءَه إذِ استأذنَ أبو بكرٍ فدخل ثم استأذن عمرُ فدخل ثم استأذن عليٌّ فدخل ثم استأذن سعدُ بنُ مالكٍ فدخل ثم استأذن عثمانُ بنُ عفَّانَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتحدَّثُ كاشفًا عن ركبتِه فمدَّ ثوبَه على ركبتهِ وقال لامرأتهِ استأخِري عني فتحدَّثُوا ساعةً ثم خرجوا فقالت عائشةُ يا رسولَ اللهِ دخل أبي وأصحابُك فلم تؤخِرْني عنك ولم تُصلِحْ ثوبَك على ركبتِك فقال يا عائشةُ ألا نستحِي من رجلٍ تستحْيِي منهُ الملائكةُ والذي نفسُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدهِ إنَّ الملائكةَ لَتستحْيِي من عثمانَ كما تستحْيي منَ اللهِ ورسولِه ولو دخل وأنتِ قريبةٌ مِنًى لم يتحدَّثْ ولم يرفعْ رأسَه حتى يخرجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر بن أبان ليس ممن يحتج بخبره إذا انفرد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ مناكبَنا وصدورَنا ويقولُ: ( لا تختَلِفوا فتخلف قلوبُكم إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصَلُّونَ على الصُّفوفِ المقدَّمةِ )

44 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذُكِر له صومي فدخَل علَيَّ وألقَيْتُ وسادةً مِن أَدَمٍ حشوُها ليفٌ فجلَس على الأرضِ وصارتِ الوسادةُ فيما بيني وبينَه فقال: ( أمَا يكفيك مِن كلِّ شهرٍ ثلاثٌ ) ؟ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( خمسٌ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( سبعٌ ) قُلْتُ يا رسولَ اللهِ قال: ( تِسعٌ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( إحدى عشْرةَ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( لا صومَ فوقَ صومِ داودَ، شَطْرُ الدَّهرِ، صيامُ يومٍ وإفطارُ يومٍ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3640
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة صيام - صيام الدهر صيام - صيام داود صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم

46 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كحَّل عينَ عليٍّ ببُزاقِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عرفان يروي الموضوعات عن الأثبات كان عرافا في طريق مكة لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أذَّن في أُذُنِ الحسنِ بنِ عليٍّ حين ولدتْه فاطمةُ عليهم السلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله وكان سيئ الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ فترك من أجل كثرة خطئه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/110
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - أحكام المولود مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة

48 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُصلِّي على الصَّفِّ الأوَّلِ المُقدَّمِ ثلاثًا وعلى الثَّاني مرَّةً

49 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يطوفُ على جميعِ نسائِه في ليلةٍ ثمَّ يغتسِلُ غُسلًا واحدًا

50 - دخَلْتُ على عائشةَ فسمِعْتُها تقولُ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَج مِن الخَلاءِ قال: ( غُفرانَكَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1444
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر على أهلِ بدرٍ تسعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز يروي عن أنس ما ليس من حديثه ولا أعلم له منه سماعا لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/403
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحلتِه واقفًا بالحَزْوَرةِ يقولُ: ( واللهِ إنَّكِ لخيرُ أرضِ اللهِ وأحَبُّ أرضِ اللهِ إلى اللهِ ولولا أنِّي أُخرِجْتُ منكِ ما خرَجْتُ )

53 - عن أمِّ سعدٍ قالت دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يشتكي بطنَه يتأوهُ ويقولُ وا بطْناه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - تأوه المريض مريض - عيادة النساء مريض - هل يكون قول المريض إني وجع شكاية مريض - إظهار المريض مرضه
| أحاديث مشابهة

54 - من وسَّع على أهلِهِ في عاشوراءَ وسَّع اللهُ عليه سائرَ سَنتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن شعبة الأعمش الطامات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/446
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نفقة - النفقة على الأهل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - مَن ترَك الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ تهاونًا بها طبَع اللهُ على قلبِه

56 - إنَّه لَيُغانُ على قلبي وإنِّي لَأستغفِرُ اللهَ كلَّ يومٍ مِئةَ مرَّةٍ

57 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أولَم على صفيَّةَ بسَويقٍ وتمرٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4061
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَلَم على صفيَّةَ بسَويقٍ وتمرٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4064
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا فيمسَحُ عواتقَنا وصدورَنا ويقولُ: ( لا تختلِفْ صفوفُكم فتخلف قلوبُكم إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصَلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ )

60 - عن سعدٍ قال : قلتُ : يا رسولَ الله أي النَّاس أشدُّ بلاءً ؟ قال : الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، فيُبتلَى الرَّجلُ على حسبِ دينهِ فإنْ كان دينُهُ صلبًا اشتدَّ بلاؤهُ، وإن كان في دينِهِ رِقَّةٌ ابتُليَ على حسبِ دينهِ، فما يبرَحُ البلاءُ بالعبدِ حتَّى يتركَهُ يمشي على الأرضِ وما عليه خطيئةٌ
 

1 - من أكل الطينَ فقد أعان على قتلِ نفسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن عبد الله منكر الحديث يأتي بالعجائب التي ينكرها القلوب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/444 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((المسند)) (368) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/34)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/307)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطين أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل إيمان - من قتل نفسه
|أصول الحديث

2 - مَنْ وقَّر صاحبَ بدعةٍ فقد أعان على هدمِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/286 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6772)، والآجري في ((الشريعة)) (2040)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/324)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - إنكار السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من أعان على سفكِ دمِ امرئٍ مسلمٍ بشَطرِ كلمةٍ لقيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يومَ القيامةِ مكتوبٌ بين عينَيهِ آيِسٌ من رحْمَتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/51 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/497) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/74)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/103).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا تبكِينَّ إلا على أحدِ رجُلينِ فاجرٍ مُكمِلٍ فُجورَه أو بارٍّ مُكمِلٍ برَّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد يقلب المناكير في أخباره على مستقيم حديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/379 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (340)، والديلمي في ((الفردوس)) (8000) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

5 - من أعان ظالمًا بباطلٍ لِيُدحِضَ بباطلِهِ حقًّا برئَ من ذمةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن رحمة لا يجوز الاحتجاج به لمخالفته الأثبات في الروايات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/412 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان اسمُ جُوَيْريةَ بنتِ الحارثَ برَّةَ فسمَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُوَيْريةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5829 التخريج : أخرجه مسلم (2140) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - من غير النبي اسمه مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رحِم اللهُ أبا بكرٍ زوَّجني ابنتَه وصحِبني إلى دارِ الهجرةِ وأعتق بلالًا من مالِه رحم اللهُ عمرَ يقولُ الحقَّ أينَ كان ترَكه الحقُّ ما له صديقٌ رحِم اللهُ عثمانَ تستَحيِيه الملائكةُ رحِم اللهُ عليًّا اللهمَّ أدرِ الحقَّ معَه حيثُ دار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن نافع منكر الحديث جدا كان ممن يأتي بالمناكير عن المشاهير
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/343 التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والبزار (806)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/263) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

8 - كان اسمُ زَيْنَبَ برَّةَ فقالوا: تُزكِّي نفسَها فسمَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَيْنَبَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5830
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - من غير النبي اسمه إيمان - كراهية التزكية
| شرح حديث مشابه

9 - اللهُ في عونِ المسلمِ ما دامَ المسلمُ في عونِ أخيه مَن أعان ملهوفًا غفر اللهُ له ثلاثةً وسبعين مغفرةً واحدةٌ لصلاحِ دنياه وآخرتِه وثِنتانِ وسبعونَ ترفعُ له درجاتِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد منكر الحديث جدا يروي عن أنس بن مالك ما ليس من حديثه وما أراه سمع منه شيئا لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/162 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/99)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

10 - أيُّما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليسَ منهم، فليست منَ اللَّهِ في شيءٍ، ولن يُدْخِلَها اللَّهُ جنَّتَهُ، وأيُّما رجلٍ جحدَ ولدَهُ، وَهوَ ينظرُ إليهِ، احتجبَ اللَّهُ عنه، وفضحَهُ على رؤوسِ الأوَّلينَ والآخرينَ

11 - ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٍ لا شكَّ فيهنَّ: دعوةُ المظلومِ ودعوةُ المسافرِ ودعوةُ الوالدِ على ولدِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2699 التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، وابن ماجه (3862) باختلاف يسير، والترمذي (1905)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء مظالم - تحريم الظلم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - رحِم اللهُ امرأً صلَّى قبْلَ العصرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2453 التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ حينَ أُنزِلتْ آيةُ الملاعَنةِ: ( أيُّما امرأةٍ أدخَلتْ على قومٍ مَن ليس منهم فليسَتْ مِن اللهِ في شيءٍ ولن يُدخِلَها اللهُ جنَّتَه وأيُّما رجلٍ جحَد ولَدَه وهو ينظُرُ إليه احتَجَب اللهُ منه وفضَحه على رؤوسِ الأوَّلينَ والآخِرينَ )

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب أمَّ هانئٍ بنتَ أبي طالبٍ فقالت : إنِّي قد كبِرْتُ ولي عيالٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( خيرُ نساءٍ ركِبْنَ الإبلَ نساءُ قُريشٍ أَحْناه على ولدِه في صِغَرِه وأَرْعاه على زَوجٍ في ذاتِ يدِه ولم تركَبْ مريمُ بنتُ عِمرانَ بعيرًا قطُّ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6268 التخريج : أخرجه البخاري (5082) دون قصة أم هانئ، ومسلم (2527) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مريم بنت عمران نكاح - حق الزوج على المرأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باع سَمْحًا إذا اشترى سَمْحًا إذا اقتضى سَمْحًا إذا قضى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4903 التخريج : أخرجه البخاري (2076)، وابن ماجة (2203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7758) بلفظه دون قوله: إذا قضى.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - رحِم اللهُ مَن سمِع منِّي حديثًا فبلَّغه كما سمِعه فرُبَّ مبلَّغٍ أوعى له مِن سامعٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه الترمذي (2657)، وابن ماجه (232)، وأحمد (4157)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - رحِم اللهُ عبدًا سمع مقالَتي فوعاها وأدَّاها فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه ورُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ
خلاصة حكم المحدث : إنما هو حديث النحل [فيه] محمد بن كثير القرشي لا يحتج به بحال
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/300 التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/96)، والطبراني (2/41) (1224) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/223) واللفظ له.، من حديث بشير بن سعد والد النعمان.
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

18 - خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى وليبدَأْ أحدُكم بمَن يعولُ ): تقولُ امرأتُه: أنفِقْ علَيَّ وتقولُ أمُّ ولدِه: إلى مَن تكِلُني ويقولُ له عبدُه: أطعِمْني واستعمِلْني
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3363
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأهل صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ جبريلَ حينَ ركَض زمزمَ بعقِبِه جعَلَت أمُّ إسماعيلَ تجمَعُ البَطحاءَ ) قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( رحِم اللهُ هاجَرَ لو ترَكَتْها كانت عَينًا مَعينًا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3713
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات علم - القصص ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - هاجر امرأة إبراهيم عليه السلام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

20 - ما نحَل والدٌ ولدَه أفضلَ من أدبٍ حسنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن صالح يروي الموضوعات عن الأثبات قال ابن معين كذاب
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه الترمذي (1952)، وأحمد (15403) مطولاً، والبيهقي (2365) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - أحكام المولود آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

21 - أطيبُ ما أكَل الرَّجلُ مِن كَسْبِه وإنَّ ولَدَه مِن كَسْبِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4260 التخريج : أخرجه أبو داود (3528)، والترمذي (1358) باختلاف يسير، والنسائي (4452)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رحِم اللهُ رجلًا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي وأيقَظ امرأتَه فإنْ أبَتْ نضَح في وجهِها الماءَ ورحِم اللهُ امرأةً قامت مِن اللَّيلِ وأيقَظت زوجَها فإنْ أبى نضَحت في وجهِه الماءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2567 التخريج : أخرجه أبو داود (1450)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا يُؤمِنُ أحَدُكم حتَّى أكونَ أحَبَّ إليه مِن وَلَدِه ووالدِه والنَّاسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 179 التخريج : أخرجه البخاري (15) باختلاف يسير، ومسلم (44)
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من أتى امرأتَه وهي حائضٌ فجاء ولدُه أجذمُ فلا يلومنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم طب - الجذام نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لأن يُؤدِّبَ أحدُكم ولدَه خيرٌ له من أن يتصدَّقَ كلَّ يومٍ بنصفِ صاعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبد الله يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات وينفرد بالمناكير عن ثقات مشاهير استحق ترك حديثه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/397 التخريج : أخرجه الترمذي (1951)، وأحمد (20970) باختلاف يسير، والبزار (4274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء مولود - فضل الأولاد بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

26 - رحِم اللهُ عبدًا كانت لأخيه عندَه مَظلَمةٌ في نفسٍ أو مالٍ فأتاه فاستحَلَّ منه قبْلَ أنْ يُؤخَذَ مِن حَسناتِه فإنْ لَمْ يكُنْ له حَسناتٌ أُخِذ مِن سيِّئاتِ صاحبِه فتُوضَعُ في سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7362 التخريج : أخرجه الترمذي (2419)، وأحمد (9615) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6534) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق مظالم - الخروج من المظالم والتقرب إلى الله تعالى بالصدقة والنوافل
|أصول الحديث

27 - لا يَحِلُّ لرجلٍ مسلِمٍ أن يعطيَ العطيَّةَ ثمَّ يرجِعَ فيها، إلَّا الوالدُ فيما يعطيه ولدَهُ

28 - لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رحِمٍ ما لَمْ يستعجِلْ ) قيل : يا رسولَ اللهِ كيفَ يستعجِلُ ؟ قال : ( يقولُ قد دعَوْتُ فلَمْ يُستجَبْ لي فينحسِرُ عندَ ذلكَ فيترُكُ الدُّعاءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 881 التخريج : أخرجه البخاري (6340) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (2735) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن رَيطةَ امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أمِّ ولدِه: وكانتِ امرأةً صَنَاعًا وليس لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ مالٌ، وكانت تُنفِقُ عليه وعلى ولدِه مِن ثمرةِ صنعتِها وقالت: واللهِ لقد شغَلْتَني أنتَ وولدُك عن الصَّدقةِ فما أستطيعُ أنْ أتصدَّقَ معكم فقال: ما أُحِبُّ ـ إنْ لم يكُنْ لك في ذلك أجرٌ ـ أنْ تفعَلي فسأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو وهي، فقالت: يا رسولَ اللهِ إنِّي امرأةٌ ولي صَنْعةٌ فأبيعُ منها وليس لي ولا لزوجي ولا لولدي شيءٌ وشغَلوني فلا أتصدَّقُ، فهل لي في النَّفقةِ عليهم مِن أجرٍ ؟ فقال: ( لكِ في ذلك أجرٌ ما أنفَقْتِ عليهم فأنفِقي عليهم )

30 - ( لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رحِمٍ ما لَمْ يستعجِلْ ) قيل : يا رسولَ اللهِ ما الاستعجالُ ؟ قال : ( يقولُ : يا ربِّ قد دعَوْتُ وقد دعَوْتُ فما أراكَ تستجيبُ لي فيدَعُ الدُّعاءَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 976 التخريج : أخرجه البخاري (6340) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (2735) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
|أصول الحديث