الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 474
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - أذان الفجر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن مُعاذٍ: أنَّه كانَ يُؤَذِّنُ ويُقيمُ مَثْنى مَثْنى، ويَقعُدُ بَيْنَهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1251
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - الفصل بين الأذان والإقامة
| أحاديث مشابهة

3 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : من زعَمَ أنَّ اللَّهَ يُرى جَهرةً فقد أشرَكَ، ومن زعمَ أنَّ موسى سألَ ربَّهُ أن يرَاهُ جَهرةً فقد أشرَكَ
 

1 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ لا يسبِّحُ في السَّفرِ سَجدةً قبلَ صلاةِ المَكْتوبةِ ولا بعدَها حتَّى يقومَ من جَوفِ اللَّيلِ ، وَكانَ لا يترُكُ القيامَ مِن جَوفِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 413
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تطوع المسافر سفر - تنفل المسافر غير الراتبة

2 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ قالَ: مِن سنَّةِ الحجِّ أن يصلِّيَ الإمامُ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ الآخرةَ والصُّبحَ بمنًى، ثمَّ يَغدو إلى عَرفةَ فيقيلُ حيثُ قَضى لَهُ حتَّى إذا زالَتِ الشَّمسُ خطبَ النَّاسَ، ثمَّ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، ثمَّ وقفَ بعرَفاتٍ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثمَّ يفيضَ فيصلِّي بالمُزدلفةِ أو حيثُ قضَى اللَّهُ، ثمَّ يقفَ بجمعٍ حتَّى إذا أسفرَ دَفعَ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، فإذا رمى الجمرةَ الكُبرى حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ حُرِّمَ عليهِ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ حتَّى يزورَ البَيتَ [وفي روايةٍ]: مِن سنَّةِ... فذكرَ الحديثَ، وربَّما اختَلفا في الحَرفِ والسِّنِّ، وقالَ: فقد حلَّ لَهُ ما حُرِّمَ عليهِ إلَّا النِّساءَ حتَّى يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 426 التخريج : أخرجه الحاكم (1695)، والطبراني في ((الكبير)) (13/ 110) (267)، والبيهقي (9578) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - [قالَ ابنُ الزُّبَيْر]: من سنَّةِ الحجِّ، وقالَ مرَّةً: مِن سنَّةِ الإمامِ -: أن يصلِّيَ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ والصُّبحَ بمنًى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : ابن الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 425
التصنيف الموضوعي: حج - الخروج إلى منى يوم التروية حج - يوم التروية حج - الصلاة بمنى يوم التروية حج - مناسك الحج

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ كانَ يقولُ: صَدقةُ رمضانَ صاعٌ مِن طعامٍ مَن جاءَ بِبُرٍّ قُبِلَ منهُ، ومَن جاءَ بشعيرٍ قُبِلَ منهُ ومن جاءَ بتمرٍ قُبِلَ منهُ، ومن جاءَ بسُلتٍ قُبِلَ منهُ، ومن جاءَ بزَبيبٍ قُبِلَ منهُ وأحسبُهُ قالَ: ومن جاءَ بسَويقٍ أو دقيقٍ قبلَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها

5 - أنَّ ابنَ عمرَ، كانَ إذا كانَ بمَكَّةَ يصلِّي رَكْعتينِ رَكْعتينِ، إلَّا أن يَجمعَهُ إمامٌ فيصلِّي بصلاتِهِ، فإن جمعَهُ الإمامُ يصلِّي بصلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 153
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

6 - عن عليٍّ قال: اقرَأْ في صَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ

7 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، كانَ يقولُ: كنَّا إذا فقَدنا الإنسانَ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ والصُّبحِ أسَأنا بِهِ الظَّنَّ

8 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، كانَ إذا رأى النِّساءَ قالَ: أخِّروهنَّ حَيثُ جعلَهُنَّ اللَّهُ، وقالَ: إنَّهنَّ معَ بَني إسرائيلَ يُصفَفنَ معَ الرِّجالِ، كانتِ المرأةُ تلبسُ القالبَ فتَطالُ لِخليلِها، فسُلِّطَت عليهنَّ الحيضةُ ، وحُرِّمَت عليهِنَّ المساجدُ. وَكانَ عبدُ اللَّهِ إذا رآهنَّ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهُنَّ اللَّهُ

9 - كانَ ابنُ عمرَ يدَعُ التَّلبيةَ إذا دخلَ الحرمَ، ويراجعَها بعدَ ما يقضي طَوافَهُ بينَ الصَّفا والمروةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 360
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - قطع التلبية في الحج

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: {إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى} [النِّساءُ: 102] قالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: كانَ جريحًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 501
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول

11 - عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ قالَ: لمَّا حُصِرَ عثمانُ أشرفَ عليهِم مِن فوقِ دارِهِ، ثمَّ قالَ: أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تعلَمونَ أنَّ رومةَ لم يَكُن يشرَبُ منها أحدٌ إلَّا بثَمنٍ فابتَعتُها مِن مالي فجعلتُها للغَنيِّ والفقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نعَم

12 - "أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، في كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ: وجَبَت، فقال أبو الدَّرداءِ: ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم"
خلاصة حكم المحدث : من المحال: أن يقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما أرى الرجل إذا أم القوم إلا قد كفاهم»
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه النسائي (923)، وأحمد (27530)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (34) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

13 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لا ينبَغي لامرأةٍ أن تصلِّيَ بغيرِ ملاءةٍ ، أو تخيطَ وتسترَ ما كانَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم حميد بن عبد الله الخراط | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 14
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة

14 - عن مُصعبِ بنِ سعدٍ قالَ: كنتُ إذا رَكَعتُ وَضعتُ يديَّ بينَ رُكْبتيَّ، فرآني أبي سَعدٌ، فنَهاني، وقالَ: إنَّا كنَّا نفعلُهُ، ثمَّ نُهينا، ثمَّ أُمِرنا أن نرفعَهُما إلى الرُّكبِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 631
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

15 - أرسلَني زيدُ بنُ خالدٍ إلى أبي جُهَيْمٍ، أسألُهُ عنِ المارِّ بينَ يدَيِ المصلِّي، ماذا عَليهِ ؟ قالَ: لو كانَ أن يقومَ أربعينَ خيرًا لَهُ مِن أن يمرَّ بينَ يَدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو جهيم بن الحارث | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 45
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ النَّاسَ كانوا في أوَّلِ الحجِّ يَبتاعونَ بمنًى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومَواسمِ الحجِّ، فَخافوا البيعَ، وَهُم حُرُمٌ فأنزلَ اللَّهُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] في مواسمِ الحجِّ، فحدَّثَني عُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ أنَّهُ كانَ يقرَؤُها في المصحفِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبيد بن عمير، عبيد الله بن أبي يزيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 590
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول حج - مباحات الإحرام
| شرح حديث مشابه

17 - عن عبدِ اللهِ، قال : إذا لبستِ المرأةُ ثيابَها ثمَّ خرجت قيل : أين تذهبين ؟ فتقولَ : أعودُ مريضًا، أو أصلِّي على جِنازةٍ، أو أصلِّي في مسجدٍ، فقيل : وما تريدين ؟ بذلك ؟، فتقولَ وجهَ اللهِ، والَّذي لا إلهَ غيرُه : ما التمست المرأةُ وجهَ اللهِ بمثلِ أن تقرَّ في بيتِها وتعبُدَ ربَّها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 44/1 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 185) (8914) والبيهقي (7819) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

18 - سألتُ عائشةَ عنِ الرَّجلِ يأتي أَهْلَهُ ثم يلبَسُ الثَّوبَ فيعرقُ فيهِ نجِسًا ذلِكَ؟ فقالت: قد كانَتِ المرأةُ تعدُّ خِرقةً أو خِرَقًا، فإذا كانَ ذلِكَ مسحَ بِها الرَّجلُ الأذَى عنهُ، ولم يرَ أنَّ ذلِكَ يُنجِّسُهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 383
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة

19 - قالَ: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يقطعُ التَّلبيةَ إذا دخلَ الحرمَ، ويعاوِدُ إذا طافَ بالبيتِ وإذا فرغَ منَ الطَّوافِ بينَ الصَّفا والمَروةِ

20 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطبَ النَّاسَ يومَ الجمعةِ ثمَّ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم تأكلونَ شجَرتينِ ما أراهُما إلَّا خَبيثَتَينِ هذا الثُّومَ وَهَذا البَصلَ، وقد كنتُ أرى الرَّجُلَ يوجَدُ ريحُهُ، فيؤخذُ بيدِهِ، فيخرُجُ بِهِ إلى البَقيعِ، ومَن كانَ آكِلَهُما فليُمِتهُما طبخًا

21 - أنَّ عبدَ اللَّهِ [بنَ عمرَ] أخبرَهُ: أنَّ المسجِدَ كانَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مبنيًّا باللَّبنِ، وسَقفُهُ الجريدُ، وعَمدُهُ خشبُ النَّخلِ، فلم يزِدْ فيهِ أبو بَكْرٍ شيئًا، وزادَ فيهِ عمرُ، وبَناهُ على بُنْيانِهِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّبِنِ، والجَريدِ، وأعادَ عَمدَهُ خشبًا، ثمَّ غيَّرَهُ عُثمانُ، فزادَ فيهِ زيادةً كثيرةً، وبنى جدارَهُ بالحِجارةِ المنقوشةِ والقصَّةِ، وجعلَ عمدَهُ حِجارةً منقوشةً، وسقفَهُ بالسَّاجِ [وفي روايةٍ]: وعَمدُهُ خَشبُ النَّخلِ، ولم يذكُرِ القصَّةَ

22 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: كنَّا إذا صعِدنا كبَّرنا، وإذا هبَطنا سبَّحنا

23 - سَألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عن صيامِ الدَّهرِ، فَقالَ: كنَّا نعدُّ أولئِكَ فينا مِنَ السَّابقينَ قالَ: وسألتُهُ عَن صيامِ يومٍ، وفِطرِ يومٍ؟ فقالَ: لم يدَعْ ذلِكَ لصائمٍ مَصامًا، وسألتُهُ عن صيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ قالَ: صامَ ذلِكَ الدَّهرَ وأفطرَهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : زرعة بن ثوب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 549
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر
| شرح حديث مشابه

24 - عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 474
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - أذان الفجر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان أبو قتادةَ يَتَوضَّأُ مِنَ الإناءِ، والهِرَّةُ تَشرَبُ منه

26 - عن مُعاذٍ: أنَّه كانَ يُؤَذِّنُ ويُقيمُ مَثْنى مَثْنى، ويَقعُدُ بَيْنَهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1251
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - الفصل بين الأذان والإقامة
| أحاديث مشابهة

27 - عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ: أنَّهُ كانَ لا يَرى بالحجامةِ للصَّائمِ بأسًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو المتوكل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 409
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة إحسان - الأخذ بالرخصة
| شرح حديث مشابه

28 - عَن جابرٍ قالَ: كانَ أحدُنا يمرُّ في المسجِدِ وَهوَ جُنُبٌ مُجتازًا

29 - عن عائشةَ قالَت: كانَ النَّاسُ عُمَّالَ أنفسِهِم ، فَكانوا يروحونَ إلى الجمعةِ كَهَيئتِهِم، فقيلَ لَهُم: لوِ اغتسَلتُمْ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 235
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

30 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : من زعَمَ أنَّ اللَّهَ يُرى جَهرةً فقد أشرَكَ، ومن زعمَ أنَّ موسى سألَ ربَّهُ أن يرَاهُ جَهرةً فقد أشرَكَ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع ، باطل
الراوي : هبيرة بن يريم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 582/2 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 582).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف أنبياء - عام قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث