logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : من زعَمَ أنَّ اللَّهَ يُرى جَهرةً فقد أشرَكَ، ومن زعمَ أنَّ موسى سألَ ربَّهُ أن يرَاهُ جَهرةً فقد أشرَكَ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع ، باطل
الراوي : هبيرة بن يريم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 582/2
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف أنبياء - عام قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عَن أنسٍ قالَ: منَ السَّنةِ إذا قالَ المؤذِّنُ في أذانِ الفَجرِ: حيَّ على الفَلاحِ قالَ: الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 474
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - أذان الفجر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن مُعاذٍ: أنَّه كانَ يُؤَذِّنُ ويُقيمُ مَثْنى مَثْنى، ويَقعُدُ بَيْنَهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1251
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - الفصل بين الأذان والإقامة
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطبَ النَّاسَ يومَ الجمعةِ ثمَّ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم تأكلونَ شجَرتينِ ما أراهُما إلَّا خَبيثَتَينِ هذا الثُّومَ وَهَذا البَصلَ، وقد كنتُ أرى الرَّجُلَ يوجَدُ ريحُهُ، فيؤخذُ بيدِهِ، فيخرُجُ بِهِ إلى البَقيعِ، ومَن كانَ آكِلَهُما فليُمِتهُما طبخًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : معدان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 160
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا

2 - سألنا جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الرَّجلِ يقضي صلاتَهُ وطوافَهُ ثمَّ يخرجُ منَ المسجِدِ الحرامِ فيستقبلُ البيتَ، فقالَ: ما كُنتُ أرى يفعلُ هذا إلَّا اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : المهاجر بن عكرمة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 366
التصنيف الموضوعي: حج - زيارة البيت إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

3 - سألتُ عائشةَ عنِ الرَّجلِ يأتي أَهْلَهُ ثم يلبَسُ الثَّوبَ فيعرقُ فيهِ نجِسًا ذلِكَ؟ فقالت: قد كانَتِ المرأةُ تعدُّ خِرقةً أو خِرَقًا، فإذا كانَ ذلِكَ مسحَ بِها الرَّجلُ الأذَى عنهُ، ولم يرَ أنَّ ذلِكَ يُنجِّسُهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 383
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة

4 - أتَى رجلٌ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ: إنِّي أجَّرتُ نَفسي مِن قومٍ فترَكْتُ لَهُم بَعضَ أجرتي أو أَجري ويخلُّوا بيني وبينَ المَناسِكِ، فَهَل يُجزئُ ذلِكَ عنِّي؟ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: نعَم هذا مِنَ الَّذينَ قالَ اللَّهُ {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 589
التصنيف الموضوعي: إجارة - ترك الأجير أجرته وتصرف المؤجر فيها تفسير آيات - سورة البقرة إجارة - أجرة حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

5 - عن أبي ثُمامةَ قالَ: لَقيتُ كَعبَ بنَ عُجرةَ وأَنا أريدُ الجمعةَ، وقد شبَّكتُ بينَ أصابِعي، فلمَّا دنوتُ ضَربَ يديَّ ففرَّقَ بينَ أصابِعي، وقالَ: إنَّا نُهينا أن يشبِّكَ أحدٌ بينَ أصابعِهِ في الصَّلاةِ، قلتُ: إنِّي لَستُ في صلاةٍ قالَ: أليسَ قد توضَّأتَ وأنتَ تُريدُ الجمعةَ؟ قلتُ: بلَى قالَ: فأنتَ في صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 513
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

6 - عَن عبدِ اللَّهِ [بنِ مسعودٍ] قالَ: لقد رأيتُنا وما يتخلَّفُ عنها إلَّا مُنافقٌ بيِّنٌ نفاقُهُ، ولقد رأيتُنا وإنَّ الرَّجلَ ليُهادَى بينَ رجُلَيْنِ حتَّى يُقامَ في الصَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 17
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - النفاق

7 - أنَّهُ سمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، يقولُ في قولِهِ تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} [التَّوبةُ: 28] قالَ: إلَّا أن يَكونَ عَبدًا أو أحدًا مِن أَهْلِ الذِّمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 470
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

8 - عن أبي سعيدٍ مَولى أبي أُسَيْدٍ الأنصاريِّ قالَ: أشرفَ عليهِ يَعني عثمانَ بنَ عفَّانَ، فقالَ: أنشدُكُم باللَّهِ، هل عَلِمْتُم أنِّي اشتريتُ رومةَ من مالي يُستَعذبُ منها، وجعلتُ رِشايَ فيها كرِشايِ رجلٍ منَ المسلمينَ؟، فقالوا: نعَم قالَ: فعلامَ تمنَعوني أشربُ منها حتَّى أُفْطِرَ علَى ماءِ البَحرِ؟
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عثمان | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 206
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان أشربة - الشرب من الآبار أشربة - فضل سقي الماء
| شرح حديث مشابه

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ النَّاسَ كانوا في أوَّلِ الحجِّ يَبتاعونَ بمنًى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومَواسمِ الحجِّ، فَخافوا البيعَ، وَهُم حُرُمٌ فأنزلَ اللَّهُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] في مواسمِ الحجِّ، فحدَّثَني عُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ أنَّهُ كانَ يقرَؤُها في المصحفِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبيد بن عمير، عبيد الله بن أبي يزيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 590
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول حج - مباحات الإحرام
| شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، كانَ يقولُ: كنَّا إذا فقَدنا الإنسانَ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ والصُّبحِ أسَأنا بِهِ الظَّنَّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 18
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - فضل صلاة العشاء والصبح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

11 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: كنتُ في سبعينَ مِن أصحابِ الصُّفَّةِ ما منهُم رجلٌ عليهِ رداءٌ إمَّا بردةٌ أو كساءٌ قد ربطوها في أعناقِهِم، فمِنها ما يبلغُ السَّاقَ، ومنها ما يبلغُ الكَعبينِ فيجمعُهُ بيدِهِ كراهيةَ أن تُرَى عَورتُهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو حازم سلمان الأشجعي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 7
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - التواضع في اللباس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

12 - عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ أبي يزيدَ قالَ: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ، يَقرَؤها لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ في مَواسمِ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبيد الله بن أبي يزيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 590
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة البقرة
| شرح حديث مشابه

13 - عن عبدِ اللهِ، قال : إذا لبستِ المرأةُ ثيابَها ثمَّ خرجت قيل : أين تذهبين ؟ فتقولَ : أعودُ مريضًا، أو أصلِّي على جِنازةٍ، أو أصلِّي في مسجدٍ، فقيل : وما تريدين ؟ بذلك ؟، فتقولَ وجهَ اللهِ، والَّذي لا إلهَ غيرُه : ما التمست المرأةُ وجهَ اللهِ بمثلِ أن تقرَّ في بيتِها وتعبُدَ ربَّها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 44/1 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 185) (8914) والبيهقي (7819) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

14 - "أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، في كُلِّ صَلاةٍ قِراءةٌ؟ قال: «نَعَم» فقال رَجُلٌ: وجَبَت، فقال أبو الدَّرداءِ: ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القَومَ إلَّا قد كَفاهم"
خلاصة حكم المحدث : من المحال: أن يقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما أرى الرجل إذا أم القوم إلا قد كفاهم»
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه النسائي (923)، وأحمد (27530)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (34) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

15 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ لا يسبِّحُ في السَّفرِ سَجدةً قبلَ صلاةِ المَكْتوبةِ ولا بعدَها حتَّى يقومَ من جَوفِ اللَّيلِ ، وَكانَ لا يترُكُ القيامَ مِن جَوفِ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 413
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تطوع المسافر سفر - تنفل المسافر غير الراتبة

16 - أنَّ عبدَ اللَّهِ [بنَ عمرَ] أخبرَهُ: أنَّ المسجِدَ كانَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مبنيًّا باللَّبنِ، وسَقفُهُ الجريدُ، وعَمدُهُ خشبُ النَّخلِ، فلم يزِدْ فيهِ أبو بَكْرٍ شيئًا، وزادَ فيهِ عمرُ، وبَناهُ على بُنْيانِهِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّبِنِ، والجَريدِ، وأعادَ عَمدَهُ خشبًا، ثمَّ غيَّرَهُ عُثمانُ، فزادَ فيهِ زيادةً كثيرةً، وبنى جدارَهُ بالحِجارةِ المنقوشةِ والقصَّةِ، وجعلَ عمدَهُ حِجارةً منقوشةً، وسقفَهُ بالسَّاجِ [وفي روايةٍ]: وعَمدُهُ خَشبُ النَّخلِ، ولم يذكُرِ القصَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 465
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - كيف تبنى المساجد مساجد ومواضع الصلاة - توسيع المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

17 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : من زعَمَ أنَّ اللَّهَ يُرى جَهرةً فقد أشرَكَ، ومن زعمَ أنَّ موسى سألَ ربَّهُ أن يرَاهُ جَهرةً فقد أشرَكَ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع ، باطل
الراوي : هبيرة بن يريم | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 582/2 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 582).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف أنبياء - عام قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ قالَ: مِن سنَّةِ الحجِّ أن يصلِّيَ الإمامُ الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ الآخرةَ والصُّبحَ بمنًى، ثمَّ يَغدو إلى عَرفةَ فيقيلُ حيثُ قَضى لَهُ حتَّى إذا زالَتِ الشَّمسُ خطبَ النَّاسَ، ثمَّ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، ثمَّ وقفَ بعرَفاتٍ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثمَّ يفيضَ فيصلِّي بالمُزدلفةِ أو حيثُ قضَى اللَّهُ، ثمَّ يقفَ بجمعٍ حتَّى إذا أسفرَ دَفعَ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، فإذا رمى الجمرةَ الكُبرى حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ حُرِّمَ عليهِ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ حتَّى يزورَ البَيتَ [وفي روايةٍ]: مِن سنَّةِ... فذكرَ الحديثَ، وربَّما اختَلفا في الحَرفِ والسِّنِّ، وقالَ: فقد حلَّ لَهُ ما حُرِّمَ عليهِ إلَّا النِّساءَ حتَّى يطوفَ بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 426 التخريج : أخرجه الحاكم (1695)، والطبراني في ((الكبير)) (13/ 110) (267)، والبيهقي (9578) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: مَن تنخَّمَ في قبلةِ المسجدِ بُعِثَ وَهيَ في وجهِهِ
خلاصة حكم المحدث : [رواه مروان بن معاوية، وابن نمير، ويعلى موقوفا على ابن عمر، ورفعه عاصم بن عمر]
الراوي : نافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 459
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد

20 - قالَ: رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ ، وقد جعلَ أُصبُعَيهُ في أذُنَيْهِ وَهوَ يلتَوي في أذانِهِ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة [جعل أصبعيه في أذنيه ]لست أحفظها إلا عن حجاج بن أرطأة، ولست أفهم أسمع الحجاج هذا الخبر من عون بن أبي جحيفة أم لا، فأشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 476
التصنيف الموضوعي: أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

21 - أنَّ ابنَ عمرَ، كانَ إذا كانَ بمَكَّةَ يصلِّي رَكْعتينِ رَكْعتينِ، إلَّا أن يَجمعَهُ إمامٌ فيصلِّي بصلاتِهِ، فإن جمعَهُ الإمامُ يصلِّي بصلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 153
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

22 - بَينا الحجَّاجُ يخطُبُ وابنُ عمرَ شاهدٌ ومعَهُ ابنانِ لَهُ، أحدُهُما عَن يمينِهِ، والآخرُ عَن شمالِهِ، إذ قالَ الحجَّاجُ: ابنُ الزُّبَيْرِ نَكَّسَ كتابَ اللَّهِ نَكَّسَ اللَّهُ قلبَهُ قالَ: وابنُ عمرَ مُستقبلُهُ، فقالَ ابنُ عمرَ: إنَّ ذاكَ ليسَ بيدِكَ ولا بيدِهِ، قالَ: فسَكَتَ الحجَّاجُ، ثمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ قد علَّمَنا وَكُلَّ مسلِمٍ وإيَّاكَ أيُّها الشَّيخُ أن تَعقلَ، فجعلَ ابنُ عمرَ يضحَكُ، فحَكاهُ عن عاصمٍ عن حَبيبٍ قالَ: ثمَّ وثبَ فأجلسَهُ ابناهُ، فقالَ: دَعوني فإنِّي ترَكْتُ الَّتي فيها الفَضلُ أن أقولَ لَهُ: كذَبتَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 217
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر

23 - أرسلَني زيدُ بنُ خالدٍ إلى أبي جُهَيْمٍ، أسألُهُ عنِ المارِّ بينَ يدَيِ المصلِّي، ماذا عَليهِ ؟ قالَ: لو كانَ أن يقومَ أربعينَ خيرًا لَهُ مِن أن يمرَّ بينَ يَدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو جهيم بن الحارث | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 45
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| شرح حديث مشابه

24 - عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ: رُخِّصَ للصَّائمِ في الحجامةِ والقُبلةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو المتوكل الناجي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 405
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - القبلة للصائم طب - الحجامة إحسان - الأخذ بالرخصة

25 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: قضَى في الضَّبُعِ بِكَبشٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عطاء | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 315
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - صيد الحرم وشجره
| شرح حديث مشابه

26 - عَن جابرٍ قالَ: كانَ أحدُنا يمرُّ في المسجِدِ وَهوَ جُنُبٌ مُجتازًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو الزبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 471
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال غسل - نهي الجنب والحائض عن اللبث في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد

27 - عن عليٍّ قال: اقرَأْ في صَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن أبي رافع | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

28 - عن عائشةَ أنَّها قالت: لا ينبَغي لامرأةٍ أن تصلِّيَ بغيرِ ملاءةٍ ، أو تخيطَ وتسترَ ما كانَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم حميد بن عبد الله الخراط | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 14
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة

29 - سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ - ولم يرفعهُ يزيدُ - قالَ: ليسَ على المسلمِ في فرسِهِ، ولا عبدِهِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عراك بن مالك | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 48
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - ما لا زكاة فيه
| شرح حديث مشابه

30 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، أنَّهُ قالَ في الحجامةِ: إنَّما كانوا يَكْرَهونَ - قالَ: أو قالَ يخافونَ – الضَّعفَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو المتوكل الناجي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 405
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - الحجامة