logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من أتى جنازةً فانصرف عليها إلى أهلِها كان له قيراطٌ فإذا شيعَها كان له قيراطٌ فإذا صلَّى عليها كان له قيراطٌ فإذا جلس حتى يقضى قضاؤُها كان له قيراطٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والقيراطُ مثلُ جبلِ أحدٍ أو أعظمُ من جبلِ أحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواية لا يتابع رواتها في متنها ولا في إسنادها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ومسح على الجَورَبينِ والنعلين.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمفحوظ المتن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من أتى جنازةً فانصرف عليها إلى أهلِها كان له قيراطٌ فإذا شيعَها كان له قيراطٌ فإذا صلَّى عليها كان له قيراطٌ فإذا جلس حتى يقضى قضاؤُها كان له قيراطٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والقيراطُ مثلُ جبلِ أحدٍ أو أعظمُ من جبلِ أحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواية لا يتابع رواتها في متنها ولا في إسنادها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - كان الناسُ يخرجون صدقةَ الفطرِ في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعَ شعيرٍ أو تمرٍ أو سلتٍ أو زبيبٍ فلما كان عمرُ وكثرتِ الحنطةُ جعل عمرُ نصفَ صاعِ حنطةٍ مكانَ صاعٍ من تلك الأشياءِ.
خلاصة حكم المحدث : رواية فاسدة بين خطؤها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه أبو داود (1614) باختلاف يسير، والنسائي (2516) مختصراً
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما تجب فيه الزكاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

3 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنه كان يقولُ: بسمِ اللهِ وباللهِ والتحياتُ للهِ.
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية من التشهد والحديث غير ثابت الإسناد والمتن جميعاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 127 التخريج : أخرجه النسائي (1175)، والحاكم (983)، والطيالسي (1847) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
|أصول الحديث

4 - من أعتق نصيبًا له في عبدٍ ضمنَ لأصحابِه في مالِه إن كان موسرًا وإن لم يكنْ له مالٌ بذلَ العبد.
خلاصة حكم المحدث : في متنه وهم [لاتفاق] الحفاظ من أصحاب نافع على ذكرهم في الحديث المعنى الذي هو ضد السعاية وخلاف الحفاظ المتقنين لحفظهم يبين ضعف الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21728) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (4917)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5202) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث

5 - ِصلينا وراءَ عمرَ بنِ الخطابِ الصبحَ فقرأ سورةَ يوسفَ وسورةَ الحجِ قراءةً بطيئةً فقلتُ: إذنْ واللهِ كان يقومُ حين يطلعُ الفجرُ؟ قال: أجل .
خلاصة حكم المحدث : وهم مالك بن أنس في إسناده
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 199 التخريج : أخرجه مالك (271)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (130)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4808) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

6 - سألتُ الأسودَ بنَ يزيدَ عما حدثتْ عائشةُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت: كان ينامُ أولَّ الليلِ ويُحيي آخرَه وإنْ كانتْ له حاجةٌ إلى أهلِه قضى حاجتَه ولم يمسَّ ماءً حتى ينامَ
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية عن أبي إسحاق خاطئة [وورد خلاف ما رواه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه الفضل بن دكين في ((الصلاة)) (46) بلفظه، ومسلم (739)، وأحمد (24706) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل
|أصول الحديث

7 - عن ابنِ عمرَ رضي الله عنه أنه ذكر ما حفظ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن تطوُّعِ صلاتِه بالليلِ والنهارِ فذكر عشرَ ركعاتٍ ثم قال: وركعتي الفجرِ أخبرتني حفصةُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي ركعتين خفيفتين إذا طلع الفجرُ وكانت ساعةً لا أدخلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيها
خلاصة حكم المحدث : رواية ثابتة
الراوي : - | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| شرح حديث مشابه

8 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى ركعتين ثم سلم فقال ذو الشمالين بنُ عبدِ عمرٍو: يا رسولَ اللهِ أقصُرتِ الصلاةُ أم نسيتَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لم تقصرِ الصلاةُ ولم أنسَ قال ذو الشِّمالين: قد كان ذلك يا رسولَ اللهِ فأقبل رسولُ اللهِ على الناسِ فقال: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ ما بقيَ من الصلاةِ ولم يسجدِ السجدتين اللتين تسجدان إذا شكَّ الرجلُ في صلاتِه حين لقاه الناسُ.
خلاصة حكم المحدث : خبر ابن شهاب هذا في قصة ذي اليدين وهم غير محفوظ
الراوي : أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه أبو داود (1013)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1155) كلاهما بلفظه، ومالك (311)، والبيهقي (3965) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ومسح على الجَورَبينِ والنعلين.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمفحوظ المتن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه أبو داود (159)، وأخرجه الترمذي (99)، والنسائي (125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث