logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فتن - اتباع الجماعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن ذرعَهُ القيءُ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومَن استقاءَ عمدًا فليقضِ
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى أنَّ الخراجَ بالضَّمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الخراج بالضمان بيوع - الرد بالعيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعف منه كذب وتكلم فيه ابن عون
الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من حلف فقال إن شاء اللهُ فلا حنثَ عليه
خلاصة حكم المحدث : أصحاب نافع رووه موقوفا إلا أيوب ويقولون : إن أيوب في آخر أمره أوقفه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده عنده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم بيوع - بيع الزرع بالطعام مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك. قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ يعني تُجيرُ على المسلمين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 261
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان نكاح - الوصاية بالنساء بر وصلة - الوصية بالنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ أسلم وتحته عشرُ نسوةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [وقد روي] هذا الحديث مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 164
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا ينبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أن يَؤمَّهم غيرُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري ضعيف الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُخمِّسِ السَّلَبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ اللهَ يحبُّ سمحَ البيعِ سمحَ الشِّراءِ سمحَ القضاءِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ وكنت أفرح بهذا الحديث حتى روى بعضهم هذا الحديث عن يونس عمن حدث ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة تجارة - أخلاقيات التجارة قرض - حسن التقاضي والقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باع مُدبَّرًا في دَيْنٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه وجعل يتعجب منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّر في الاستسقاءِ واحدةً
خلاصة حكم المحدث : خطأ وعبد الله بن حسين بن عطاء منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: استسقاء - التكبير في صلاة الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعن المُحِلَّ والمحلَّلَ له
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ أرضًا ذاتَ نخلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن عروة عن النبي
توضيح حكم المحدث : لا يصح من مسند أسماء وصح عن عروة بن الزبير مرسلا
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عنِ الصَّلاةِ بينَ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ علَى أعلَى الخُفِّ وأسفَلِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الحيوانِ باللَّحمِ نسيئةً
خلاصة حكم المحدث : قد روى داود بن عبد الرحمن العطار عن معمر هذا ، وقال: عن ابن عباس ، وقال الناس: عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. فوهن محمد هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع اللحم بالحيوان تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا النسيئة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ مرَّةً مرَّةً، ومرَّتَيْن مرَّتَيْن، وثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

27 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المُظاهِرِ يُواقعُ قبل أن يكفِّرَ قال : كفَّارةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - المظاهر يواقع قبل أن يكفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا إذا حُمَّ الزُّبيرُ أن نُبرِّدَ الماءَ ونحدِرَه عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]الجراح بن الضحاك مقارب الحديث
الراوي : امرأة الزبير بن العوام | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ جبريلَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : خيِّرْ أصحابَك في أُسارَى بدرٍ في القتلِ والفداءِ
خلاصة حكم المحدث : روى أكثر الناس هذا الحديث عن ابن سيرين ، عن عبيدة مرسلا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمَّتي أو قال : أمَّةَ محمَّدٍ على ضلالةٍ ويدُ اللهِ مع الجماعةِ ، ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان المدني منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه الترمذي (2167) واللفظ له، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فتن - اتباع الجماعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرجنا معَهُ فأَهْلَلْنا فأحرَمْنا بالحجِّ فلمَّا دنَونا مِن مَكَّةَ قالَ : مَن كانَ معَهُ هَديٌ فليُهِلَّ، ومَن لَم يَكُن معَهُ هَديٌ فليجعلْها عُمرةً، فإنَّهُ لَولا أنَّ معيَ هَديًا لأحلَلْتُ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أبو إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، عن سهل بن حنيف ، وكأنه ، لم يعد حديث أبي بكر عن أبي إسحاق ، عن البراء ، محفوظا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (239) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10017) باختلاف يسير، وابن ماجه (2982)، وأحمد (18546) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

3 - مَن قَتَل عبدَه قتَلْناه، ومَن جَدَع عَبْدَه جَدَعْناه
خلاصة حكم المحدث : كان علي بن المديني يقول بهذا الحديث وأنا أذهب إليه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - القود بين العبد وبين سيده ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه

4 - من استعاذ باللهِ فأعِيذوه ومن سألكم بوجهِ اللهِ فأعطُوه
خلاصة حكم المحدث : سعيد بن أبي عروبة يسنده وغيره يقول خلاف هذا ولا يسنده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 367 التخريج : أخرجه أبو داود (5108)، وأحمد (2248)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الرجل يستعيذ من الرجل سؤال - السؤال بوجه الله سؤال - عدم رد السائل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعْمَت ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ
خلاصة حكم المحدث : روى سعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد ولم يذكرا عن سمرة
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

6 - مَن ذرعَهُ القيءُ فليسَ عليهِ قضاءٌ ومَن استقاءَ عمدًا فليقضِ
خلاصة حكم المحدث : ما أراه محفوظا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا جلَبَ ولا جنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ، ومن انتهب فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف هذا الحديث إلا من حديث عبد الرزاق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 264 التخريج : أخرجه النسائي (3336) واللفظ له، وأبو داود (3222)، وابن ماجه (1885) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - الجلب مظالم - النهي عن النهبة نكاح - نكاح الشغار خيل - أحكام الخيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مَن وجدَ تمرًا فليفطرْ عليهِ ومَن لا فليفطرْ على ماءٍ فإنَّ الماءَ طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن سلمان بن عامر عن النبي وحديث سعيد بن عامر وهم [يعني هذا]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه الترمذي (694) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3317) باختلاف يسير، وأحمد (12676) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم طهارة - الماء طهور صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
|أصول الحديث

9 - من صلَّى على جِنازةٍ كُتب له قيراطٌ، ومن صلَّى عليها وتبِعها فله قيراطان القيراطُ مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (616)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522) واللفظ لهما، وابن حبان (277) باختلاف يسير، من حديث القاسم عن عائشة رضي الله عنها .
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ ، ومن تبِع حتى يُفرغَ منها فله قيراطان أحدُهما أو أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه أحمد (4867)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : عمرو بن أبي عمرو صدوق ، ولكن روى عن عكرمة مناكير ، ولم يذكر في شيء من ذلك أنه سمع عن عكرمة ولا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو : أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456) وفي ((العلل الكبير)) (427) واللفظ له، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732)
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط حدود - حد من وقع على بهيمة رقائق وزهد - الكبائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سِرتُ أرسَل في أثري فرددْتُ فقال : أتدري لم بعثتُ إليك ؟ لا تُصيبنَّ شيئًا بغيرِ إذني فإنَّه غُلولٌ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } لهذا دعوْتُك فامضِ لعملِك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه الترمذي (1335) واللفظ له، والبزار (2673)، والطبراني (20/128) (259)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - غلول الصدقة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
|أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطب يومًا فقال إنَّ رجلًا خيَّره ربُّه بين أن يعيشَ في الدُّنيا...
خلاصة حكم المحدث : يضطربون في هذا الحديث
الراوي : أبو المعلى السلمي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه الترمذي (3659)، وأحمد (17852) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى أنَّ الخراجَ بالضَّمانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 191 التخريج : أخرجه الترمذي (1286) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3508)، والنسائي (4490) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الخراج بالضمان بيوع - الرد بالعيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يقرأَ القرآنَ في خمسٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه من حديث زائدة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 349 التخريج : أخرجه الطيالسي (2370)، ومحمد بن عاصم الثقفي في ((جزئه)) (15)، والطبراني (13/ 367)، (14183) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن ينتعِلَ الرَّجلُ وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه الترمذي (1776)، والبزار (7456) كلاهما بلفظه، وأبو يعلى (2936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

18 - أنَّه ذبح قبل أن يغدوَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنَّه ذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد أن انصرف فزعَم أنَّه أمره أن يعودَ بضحيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عباد بن تميم مرسلا ولا أعرف لعويمر بن أشقر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ، ولا أعرف أنه عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عويمر بن أشقر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3153) ، وأحمد (15762) ، وابن سعد في ((طبقاته)) (5/ 390) ، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2171) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - وقت الأضحية عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أضاحي - وقت الذبح والأمر بالإعادة لمن ذبح قبل الصلاة
|أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعف منه كذب وتكلم فيه ابن عون
الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ناسًا يَكرهون أن يستقبِلوا القِبلةَ الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ، والصحيح عن عائشة قولها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه ابن ماجه (324)، وأحمد (25941) باختلاف يسير، وأورده الترمذي في ((العلل الكبير)) (ص24) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يذكُرَ الشَّيءَ أوثق بخاتمِه خيطًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (932)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/381)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (582) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم طب - النسيان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ مُناديًا ألا إنَّ صدقةَ الفطرِ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عمرو بن شعيب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه الترمذي (674)، والدارقطني (2080) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 417) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من حلف فقال إن شاء اللهُ فلا حنثَ عليه
خلاصة حكم المحدث : أصحاب نافع رووه موقوفا إلا أيوب ويقولون : إن أيوب في آخر أمره أوقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه أبو داود (3261) بنحوه، والترمذي (1531)، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه أبو داود (3405)، والترمذي (1290)، والنسائي (3880) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم بيوع - بيع الزرع بالطعام مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثُ الخثعميَّةِ [يعني حديث: أنَّ امْرَأَةً مِن خَثْعَمَ، قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أَبِي شيخٌ كَبِيرٌ، عليه فَرِيضَةُ اللهِ في الحَجِّ، وَهو لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ علَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فَحُجِّي عنْه.]
خلاصة حكم المحدث : أرجو أن يكون صحيحا
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

26 - أنَّ عمرَ، نشد النَّاسَ : تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في الجنينِ ؟ فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النَّابغةِ فقال : كنتُ بين امرأتَيْن فرمت إحدُاهما الأخرَى بمسطحٍ فقتلتها وقتلت جنينَها، فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجنينِ بغُرَّةٍ وأمر أن تُقتَلَ بها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمل بن مالك بن النابغة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه أبو داود (4572)، والنسائي (4739)، وابن ماجة (2641) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرجٌ فخلُّوا سبيلَه، فإنَّ الإمامَ أن يخطئَ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث ذاهب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 228 التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ فأرةً وقعت في سمنٍ....
خلاصة حكم المحدث : هو الصحيح وحديث أبي هريرة فيه ليس له أصل
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : أخرجه البخاري (5540)، والترمذي (1798)، والنسائي (4258)، والدارمي (765) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة
|أصول الحديث

29 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُحرِّمْه. يعني : الضَّبَّ ولكنَّه قَذَره. ولو كان عندي لأكلْتُه، وإنَّ اللهَ لينفعُ به غيرَ واحدٍ، وإنَّه طعامُ عامةِ الرِّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة

30 - إنَّ من تمامِ التَّحيَّةِ الأخذُ باليدِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ وإنما يروى هذا الحديث عن منصور ، عن الأسود بن يزيد أو عبد الرحمن بن يزيد [قوله]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 343 التخريج : أخرجه الترمذي (2730)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8949) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/219)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الأخذ باليدين آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء إحسان - إتقان العمل
|أصول الحديث