الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ أبا هُرَيرةَ قال لبِنتِه: لا تَلبَسي الذَّهبَ؛ فإنِّي أخشى عليكِ اللَّهَبَ.

2 - مَن خرَجَ مِن بيتِه متطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجْرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خرَجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا يُنصِبُه إلَّا إيَّاهُ، فأجْرُه كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على أثَرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ .

3 - بَعَثَ إليَّ عَبدُ المَلِكِ، فقال: يا أبا أسماءَ، قد جَمَعْنا النَّاسَ على أمرَيْنِ: رَفْعِ الأيْدي على المَنابِرِ يَومَ الجُمُعةِ، والقَصَصِ بعْدَ الصُّبحِ والعَصرِ. قال غُضَيفٌ: أمَا إنَّهما أمْثَلُ بِدعَتِكم عِندي، ولستُ مُجيبَكَ إليهما. قال: لِمَ؟ قال: لِأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما أحدَثَ قَومٌ بِدعةً إلَّا رُفِعَ مِثلُها مِنَ السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/455
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن أبي مالكٍ الأشْجَعيِّ قال: قُلتُ لأبي، يا أَبَةِ، إنَّكَ قد صلَّيْتَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ هاهنا بالكوفةِ نَحوًا من خَمسِ سنين، أكانوا يَقنُتونَ أيْ في الفَجرِ؟ قال: أيْ بُنَيَّ، مُحدَثٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/185
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - القنوت في الفجر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - بَيَّتْنا هَوازِنَ مع أبي بَكرٍ الصدِّيقِ، فقَتَلتُ بيَدي لَيلَتَئذٍ سَبعةَ أهلِ أبياتٍ.

6 - وجَدتُ عِلمَ الصَّحابةِ انتَهى إلى سِتَّةٍ: عُمَرَ، وعليٍّ، وأُبَيٍّ، وزَيدٍ، وأبي الدَّرداءِ، وابنِ مَسعودٍ، ثُمَّ انتَهى عِلمُهم إلى: عليٍّ، وعَبدِ اللهِ.

7 - عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه لَقيَ كَعبًا، فجعَلَ يُحدِّثُه، ويَسألُه، فقال كَعبٌ: ما رَأيْتُ أحدًا لم يَقرَأِ التَّوراةَ أعلَمَ بما فيها مِن أبي هُرَيرةَ.

8 - سألتُ ابنَ عَوْنٍ عن حَديثِ هِلالِ بنِ أبي زَينَبَ، عن شَهْرٍ، عن أبي هُرَيرةَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تَجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشَّهيدِ حتى تَبتَدِرَه زَوجَتاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أيو هريرة. | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/376
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يومِ عيدٍ، فقال: ادْعُوا لي سَيِّدَ الأنصارِ. فدَعَوْا أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، فقال: يا أُبَيُّ، ائْتِ بَقيعَ المُصلَّى، فأْمُرْ بكَنسِه... الحَديثَ.

10 - رَأيْتُ على أبي هُرَيرةَ كِساءَ خَزٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : محمد بن زياد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/628
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
  
13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أيُّكم يَلْقاني على الحالِ الذي أُفارِقُه عليه؟ فقال أبو ذَرٍّ: أنا. فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أظَلَّتِ الخَضراءُ ، ولا أقَلَّتِ الغَبراءُ على ذي لَهجةٍ أصدَقَ مِن أبي ذَرٍّ! مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى زُهدِ عيسى؛ فليَنظُرْ إلى أبي ذَرٍّ.

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ ودَّعَه مُعاذٌ، قال: حفِظَكَ اللهُ مِن بيْنِ يَدَيكَ ومِن خَلفِكَ، ودَرَأَ عنك شَرَّ الإنسِ والجِنِّ. فسار، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُبعَثُ له رَتْوةٌ فوقَ العُلَماء! وقال سَيفٌ: حدَّثَنا جابرُ بنُ يَزيدَ الجُعْفيُّ، عن أبي بُرْدةَ، عن أبي موسى: بعَثَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خامسَ خَمسةٍ على أصنافِ اليَمنِ: أنا، ومُعاذٌ، وخالدُ بنُ سَعيدٍ، وطاهرُ بنُ أبي هالةَ، وعُكَّاشةُ بنُ ثَورٍ، وأمَرَنا أنْ نُيسِّرَ ولا نُعسِّرَ.

15 - كان الأَوْزاعِيُّ والثَّوْرِيُّ بمِنًى، فقال الأَوْزاعِيُّ للثَّوْريُّ: لِمَ لا تَرفَعُ يَديْكَ في خَفْضِ الرُّكوعِ ورَفْعِه؟ فقال: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبي زِيادٍ... [تَمامُه: عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيْلى، عن البَرَاءِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رفَعَ يدَيْه إلى قَريبٍ من أُذُنيْه، ثم لا يَعودُ.]

16 - ما كنَّا نُشبِّهُ كَلامَ أبي موسى إلَّا بالجَزَّارِ الذي ما يُخطِئُ المِفصَلَ.

17 - عن أوس بن خالد، قال: كُنتُ إذا قَدِمتُ على أبي مَحذورةَ، سألَني عن سَمُرةَ، وإذا قَدِمتُ على سَمُرةَ، سألَني عن أبي مَحذورةَ. فقُلتُ لِأبي مَحذورةَ في ذلك، فقال: إنِّي كُنتُ أنا وهو وأبو هُرَيرةَ في بَيتٍ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فماتَ أبو هُرَيرةَ، ثم مات أبو مَحذورةَ.

18 - ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَبَّاسَ، فقال: هو عمِّي، وصِنْوُ أبي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس: هو الكديمي البصري الحافظ أحد المتروكين، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/486
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ ابنتَه على أبي العاصِ بنِكاحٍ جَديدٍ.

20 - مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى تَواضُعِ عيسى ابنِ مَريَمَ؛ فليَنظُرْ إلى أبي ذَرٍّ.

21 - كان أُبَيٌّ صاحبَ عِبادةٍ، فلمَّا احتاجَ النَّاسُ إليه، ترَكَ العِبادةَ، وجلَسَ للقَومِ.

22 - نزَلتُ على أبي هُرَيرةَ بالمدينةِ سِتَّةَ أشهُرٍ، فلمْ أرَ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا أشَدَّ تَشميرًا، ولا أقوَمَ على ضَيفٍ مِن أبي هُرَيرةَ. فدخَلتُ عليه ذاتَ يومٍ وهو على سَريرِه، ومعه كيسٌ فيه نَوى -أو حَصى- أسفَلَ منه سَوداءُ، فيُسبِّحُ، ويُلقي إليها، فإذا فرَغَ منها، ألقى إليها الكِيسَ، فأوْعَتْه فيه، ثُمَّ ناوَلَتْه، فيُعيدُ ذلك.

23 - عن أبي هُريرةَ، قال: ما احتَذى النِّعالَ ولا رَكِبَ المطايا، ولا رَكِبَ الكُورَ رجُلٌ أفضَلُ مِن جعفرٍ.

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ ابنتَه على أبي العاصِ بنِكاحٍ جَديدٍ، ومَهرٍ جَديدٍ.

25 - أعرَستُ، فدَعا أبي النَّاسَ فيهم أبو أيُّوبَ، وقد ستَروا بَيْتي بجُناديٍّ أخضَرَ، فجاء أبو أيُّوبَ، فطَأطَأَ رَأْسَه، فنظَرَ، فإذا البَيْتُ مُستَّرٌ، فقال: يا عَبدَ اللهِ، تَستُرونَ الجُدُرَ؟ فقال أبي، واستَحيى: غلَبَنا النِّساءُ يا أبا أيُّوبَ. فقال: مَن خَشيتُ أنْ تَغلِبَه النِّساءُ، فلمْ أخْشَ أنْ يَغلِبَنَّكَ، لا أدخُلُ لكم بَيْتًا، ولا آكُلُ لكم طَعامًا.

26 - خرَجتُ مع أبي وسَعدٍ وعَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ بنِ عَبدِ يَغوثَ عامَ أذرُحَ، فوَقَعَ الوَجعُ بالشَّامِ، فأقَمْنا بسَرْغَ خَمسينَ لَيلةً، ودخَلَ علينا رَمضانُ، فصام المِسوَرُ وعَبدُ الرَّحمنِ، وأفطَرَ سَعدٌ وأبى أنْ يَصومَ. فقُلتُ له: يا أبا إسحاقَ، أنت صاحِبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وشهِدتَ بَدرًا، وأنت تُفطِرُ وهما صائمانِ؟! قال: أنا أفقَهُ منهما.

27 - ما احتَذى النِّعالَ، ولا ركِبَ المَطايا بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفضَلُ مِن جَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ.

28 - أنَّ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ وفَدَ على مُعاويةَ، فأقام عندَه شَهرًا يَقصُرُ الصَّلاةَ، وجاء شَهرُ رَمضانَ فأفطَرَه.

29 - أنَّ المُختارَ بنَ أبي عُبَيدٍ كان يُرسِلُ إلى ابنِ عُمَرَ بالمالِ، فيَقبَلُه، ويَقولُ: لا أسألُ أحَدًا شَيئًا، ولا أرُدُّ ما رَزَقَني اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان أصحابَ الفَتوى مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عُمَرُ، وعليٌّ، وابنُ مَسعودٍ، وزَيدٌ، وأُبَيٌّ، وأبو موسى.
 

1 - أنَّ أبا هُرَيرةَ قال لبِنتِه: لا تَلبَسي الذَّهبَ؛ فإنِّي أخشى عليكِ اللَّهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/622 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الأيمان)) (10209)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 380) جميعهم بلفظه، وأحمد في ((الزهد)) (833) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الذهب للنساء إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن صلَّى مَكتوبةً، فلْيَقرَأْ بأُمِّ القُرآنِ، وقُرآنٍ معَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/179 التخريج : أخرجه أبو داود (822)، والنسائي (911)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (30) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

3 - ما مِنِ امرئٍ تحضُرُهُ صَلاةٌ مكتوبةٌ فيتوضَّأُ عِندَها فيُحسِنُ الوُضوءَ، ثُمَّ يُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ إلَّا غفَرَ اللَّهُ له بها ما كان بينَها وبينَ الصَّلاةِ الَّتي كانَتْ قَبلَها مِن ذُنوبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الرصافة الباهلي مجهول، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 204 التخريج : أخرجه أحمد (22237)، والروياني في ((المسند)) (1277)، وابن حبان في ((الثقات)) (4/ 359)، والطبراني (8/ 266) (8031) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء صلاة - الصلاة كفارة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

4 - مَن خرَجَ مِن بيتِه متطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجْرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خرَجَ إلى تسبيحِ الضُّحى لا يُنصِبُه إلَّا إيَّاهُ، فأجْرُه كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على أثَرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ .
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 249 التخريج : أخرجه أبو داود (558)، وأحمد (22304) واللفظ لهما، والطبراني (8/ 128) (7582)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3067) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها حج - فضل الحج والعمرة صلاة - الصلاة كفارة صلاة - الضحى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ وقَعَ في أبٍ للعَبَّاسِ كان في الجاهليَّةِ، فلطَمَه العَبَّاسُ، فجاء قَومُه، فقالوا: واللهِ لنَلطِمَنَّه كما لطَمَه. فلَبِسوا السِّلاحَ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فصعِدَ المِنبَرَ، فقال: أيُّها النَّاسُ، أيُّ أهلِ الأرضِ أكرَمُ على اللهِ؟ قالوا: أنت. قال: فإنَّ العَبَّاسَ منِّي، وأنا منه، لا تَسُبُّوا أمواتَنا؛ فتُؤذوا أحياءَنا. فجاء القَومُ، فقالوا: نَعوذُ باللهِ مِن غَضبِكَ يا رسولَ اللهِ.

6 - مَرَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بغُلامٍ يَقرَأُ في المُصحَفِ: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ). فقال: يا غُلامُ، حُكَّها. قال: هذا مُصحَفُ أُبَيٍّ. فذهَبَ إليه، فسَألَه، فقال: إنَّه كان يُلهيني القُرآنُ، ويُلهيكَ الصَّفقُ بالأسواقِ . عَوفٌ: عن الحَسنِ، حدَّثَني عُتَيُّ بنُ ضَمْرةَ، قال: رَأيْتُ أهلَ المدينةِ يَموجونَ في سِكَكِهم. فقُلتُ: ما شَأْنُ هؤلاء؟ فقال بَعضُهم: ما أنت مِن أهلِ البَلدِ؟ قُلتُ: لا. قال: فإنَّه قد مات اليومَ سَيِّدُ المُسلمينَ؛ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ!
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : بجالة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/398 التخريج : أخرجه البيهقي (13549)، وسعيد بن منصور في ((سننه - التفسير)) (1736) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (2317 ) بلفظ مقارب مطولًا
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبي بن كعب الولاء والبراء - موالاة المسلمين تجارة - الحث على التجارة علم - النسخ في القرآن والسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ سَهلَ بنَ أبي أُمامةَ حَدَّثَه أنَّه دخَلَ هو وأبوه على أنَسِ بنِ مالكٍ بالمدينةِ في زَمانِ عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ، وهو أميرُ المدينةِ، فإذا هو يُصلِّي صَلاةً خَفيفةً دَقيقةً كأنَّها صَلاةُ مُسافرٍ أو قَريبًا منها، فلمَّا سَلَّمَ قال أبي: يَرحَمُكَ اللهُ، أرَأيْتَ هذه الصَّلاةَ، المَكتوبةُ أو شيءٌ تَنفَّلتَه؟ قال: إنَّها المَكتوبةُ، وإنَّها لصَلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أخطَأتُ إلَّا شيئًا سَهَوتُ عنه. فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: لا تُشَدِّدوا على أنفُسِكم فيُشدَّدَ عليكم؛ فإنَّ قَومًا شَدَّدوا على أنفُسِهم، فشَدَّدَ اللَّهُ عليهم، فتِلكَ بَقاياهم في الصَّوامِعِ والدِّياراتِ {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ} [الحديد: 27]. ثُمَّ غَدا مِن الغَدِ، فقال: ألَا تَركَبُ لتَنظُرَ ولتَعتبِرَ؟ قال: نعمْ. فرَكِبوا جَميعًا، فإذا هم بدِيارٍ بادٍ أهلُها، وانقَضَوْا وفَنُوا، خاويةٍ على عُروشِها ، فقال: أتعرِفُ هذه الدِّيارَ؟ فقُلتُ: ما أعرَفَني بها وأهلِها! هذه دِيارُ قَومٍ أهلَكَهم البَغيُ والحَسدُ؛ إنَّ الحَسَدَ يُطفئُ نورَ الحَسناتِ، والبَغيَ يُصدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه، والعَينَ تَزني والكَفَّ والقَدمَ والجَسدَ واللِّسانَ، والفَرجَ يُصدِّقُ ذلك أو يُكذِّبُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء ذكره ابن حبان في " الثقات "، وروى عنه اثنان، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/326 التخريج : أخرجه أبو داود (4904)، وأبو يعلى (3694) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الحسد سفر - دخول مساكن الذين ظلموا أنفسهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

8 - بَعَثَ إليَّ عَبدُ المَلِكِ، فقال: يا أبا أسماءَ، قد جَمَعْنا النَّاسَ على أمرَيْنِ: رَفْعِ الأيْدي على المَنابِرِ يَومَ الجُمُعةِ، والقَصَصِ بعْدَ الصُّبحِ والعَصرِ. قال غُضَيفٌ: أمَا إنَّهما أمْثَلُ بِدعَتِكم عِندي، ولستُ مُجيبَكَ إليهما. قال: لِمَ؟ قال: لِأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما أحدَثَ قَومٌ بِدعةً إلَّا رُفِعَ مِثلُها مِنَ السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/455 التخريج : أخرجه أحمد (16970) واللفظ له، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 316)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (10) بلفظه مختصرًا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابن مسعود قال: مكتوبٌ في التَّوْراةِ: سورةُ المُلْكِ مَن قرَأَها في كلِّ ليلةٍ، فقد أكثَرَ وأطابَ، وهي المانِعةُ؛ تَمنَعُ من عَذابِ القَبرِ؛ إذا أُتِيَ من قِبَلِ رأسِه، قال له رأسُه: قِبَلَكَ عنِّي؛ فقدْ كان يَقرَأُ بي وفيَّ سورةُ المُلْكِ، وإذا أُتِيَ من قِبَلِ بَطنِه، قال له بَطنُه: قِبَلَكَ عنِّي؛ فقد كان وَعَى فيَّ سورةَ المُلكِ، وإذا أُتِيَ من قِبَلِ رِجْلَيه، قالت له رِجْلاه: قِبَلَكَ عنِّي، فقد كان يَقومُ بي بسورةِ المُلكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/167 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10547)، والطبراني (9/141) (8651)، والحاكم (3839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - الكتب السماوية جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة الملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي مالكٍ الأشْجَعيِّ قال: قُلتُ لأبي، يا أَبَةِ، إنَّكَ قد صلَّيْتَ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ هاهنا بالكوفةِ نَحوًا من خَمسِ سنين، أكانوا يَقنُتونَ أيْ في الفَجرِ؟ قال: أيْ بُنَيَّ، مُحدَثٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/185 التخريج : أخرجه الترمذي (402)، وابن ماجه (1241)، وأحمد (15879) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - القنوت في الفجر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - بَيَّتْنا هَوازِنَ مع أبي بَكرٍ الصدِّيقِ، فقَتَلتُ بيَدي لَيلَتَئذٍ سَبعةَ أهلِ أبياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سلمة أبو إياس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/327 التخريج : أخرجه أبو داود (2638) وأحمد (16498) بزيادة في أوله وأصله في صحيح البخاري (4270) و مسلم (1755)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - العبَّاسُ عَمُّ رسولِ اللهِ، وإنَّ عَمَّ الرجُلِ صِنْوُ أبيه، أو مِن صِنوِ أبيه.

13 - أنَّ عُمَرَ قال لابنِ مَسعودٍ وأبي ذَرٍّ وأبي الدَّرداءِ: ما هذا الحَديثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : جد إبراهيم بن سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/345 التخريج : أخرجه الحاكم (374)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (2284)، وابن عساكر (47/ 142) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - كتمان بعض العلم للمصلحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

14 - كُنتُ رَديفَ أبي  طلحةَ، وكانَتْ رُكبةُ أبي طلحةَ تَكادُ تَمَسُّ رُكبةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ يُهِلُّ بهما جميعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 459- 460 التخريج : أخرجه أحمد (12745)، والنسائي في ((الإغراب)) (207)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 52)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (497) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال
|أصول الحديث

15 - وجَدتُ عِلمَ الصَّحابةِ انتَهى إلى سِتَّةٍ: عُمَرَ، وعليٍّ، وأُبَيٍّ، وزَيدٍ، وأبي الدَّرداءِ، وابنِ مَسعودٍ، ثُمَّ انتَهى عِلمُهم إلى: عليٍّ، وعَبدِ اللهِ.

16 - عن أبي هُرَيرةَ: أنَّه لَقيَ كَعبًا، فجعَلَ يُحدِّثُه، ويَسألُه، فقال كَعبٌ: ما رَأيْتُ أحدًا لم يَقرَأِ التَّوراةَ أعلَمَ بما فيها مِن أبي هُرَيرةَ.

17 - كُلُّ أُمَّتي تدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مَن أَبَى. قالوا: ومَن يَأْبى يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: مَن أطاعَني دخَلَ الجنَّةَ، ومَن عَصاني فقَدْ أَبَى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فليح بن سليمان الخزاعي أو الاسلمي، أبويحيى المدني [ذكر من وثقه ومن ضعفه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 404
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

18 - أشهَدُ على أبي الودَّاكِ أنه شهِدَ على أبي سَعيدٍ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ أهلَ الجَنَّةِ ليَرَوْن أهلَ عِلِّيِّينَ كما ترَوْنَ الكَوْكبَ الدُّرِّيَّ في أُفُقِ السماءِ ، وإنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ لَمِنهم، وأنْعَمَا. فقال له إسماعيلُ، وهو جالسٌ مع مُجالدٍ على الطِّنْفِسةِ: وأنا أشهَدُ على عَطِيَّةَ أنه شَهِدَ على أبي سَعيدٍ، أنه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث :  [يتقوى بطرقه]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/341 التخريج : أخرجه أحمد (11588) واللفظ له، والبخاري (3256) ومسلم (2831) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - ترائي أهل الجنة أهل الغرف مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

19 - سألتُ ابنَ عَوْنٍ عن حَديثِ هِلالِ بنِ أبي زَينَبَ، عن شَهْرٍ، عن أبي هُرَيرةَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تَجِفُّ الأرضُ مِن دَمِ الشَّهيدِ حتى تَبتَدِرَه زَوجَتاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أيو هريرة. | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/376 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2798)، وأحمد (7955)، وابن المبارك في ((الجهاد)) (20) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - شامَمتُ أصحابَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَجَدتُ عِلمَهم انتَهى إلى سِتَّةٍ: عليٍّ، وعُمَرَ، وعَبدِ اللهِ، وزَيدٍ، وأبي الدَّرداءِ، وأُبَيٍّ. ثُمَّ شامَمتُ السِّتَّةَ، فوَجَدتُ عِلمَهم انتَهى إلى عليٍّ، وعَبدِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : مسروق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/494 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 303)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 444)، والطبراني (9/ 94) (8513)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2898) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

21 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في يومِ عيدٍ، فقال: ادْعُوا لي سَيِّدَ الأنصارِ. فدَعَوْا أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، فقال: يا أُبَيُّ، ائْتِ بَقيعَ المُصلَّى، فأْمُرْ بكَنسِه... الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/396 التخريج : أخرجه الدارمي كما في ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (1/ 396) بلفظه، والدارقطني كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) للقيسراني (4/ 246) مختصرا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 335) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - تَزوَّجَ علِيٌّ أسماءَ بِنتَ عُمَيسٍ، فتَفاخَرَ ابناها محمَّدُ بنُ أبي بَكرٍ، ومحمَّدُ بنُ جَعفَرٍ، فقال كلٌّ منهما: أنا أكرَمُ منك، وأبي خَيرٌ مِن أبيك. قال: فقال لها عليٌّ: اقضِي بيْنَهما. قالتْ: ما رَأيْتُ شابًّا مِن العَربِ خَيرًا مِن جَعفَرٍ، ولا رَأيْتُ كَهلًا خَيرًا مِن أبي بَكرٍ. فقال عليٌّ: ما ترَكتِ لنا شيئًا، ولو قُلتِ غيرَ الذي قُلتِ، لمَقَتُّكِ. قالتْ: إنَّ ثَلاثةً أنت أخَسُّهم خِيارٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/287 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1720)، وابن أبي شيبة (32871)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 75) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - رَأيْتُ على أبي هُرَيرةَ كِساءَ خَزٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : محمد بن زياد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/628 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19958)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5797) بلفظه تامًا، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6741) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - [عن] أبي حرب بن أبي الأسود الديلي شهِدتُ الزُّبَيرَ خرَجَ يُريدُ عليًّا، فقال له عليٌّ: أنشُدُكَ اللهَ ، هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُقاتِلُه وأنت له ظالمٌ؟ فقال: لم أذكُرْ، ثُمَّ مَضى الزُّبَيرُ مُنصرِفًا.
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي وقد قال فيه أبو حاتم: في حديثه نظر، ونقل ابن عدي عن البخاري أنه قال: فيه نظر. وشيخه فيه: عبد الملك بن مسلم لين الحديث.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   1/ 58  
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - الاستذكار بالشيء فتن - كراهية الاختلاف فتن - ما يفعل في الفتن

25 - قال عُمرُ: عليٌّ أَقْضانا، وأُبَيٌّ أَقْرؤُنا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 67 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 65) واللفظ له، وأحمد (21084) وزاد: وإنا لندع من لحن أبي، والبخاري (4481) بلفظه وفي آخره قدر مرفوع.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

26 - صَلَّى علِيٌّ على أبي قَتادةَ، فكَبَّرَ عليه سَبعًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : موسى بن عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/456 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2848)، والبيهقي (7024)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3154) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

27 - اقْتَدوا باللَّذَيْنِ من بَعْدي: أبي بَكرٍ، وعُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/88 التخريج : أخرجه الترمذي (3662)، وأحمد (23245)، والبزار (2828) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اقْتَدوا باللَّذيْنِ من بَعْدي: أبي بَكرٍ وعُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 305 التخريج : أخرجه الترمذي(3662) وأحمد (23245) بلفظه، وابن ماجه (97)بنحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ ابنَ الزُّبَيرِ قال له: يا أبَةِ، قد رَأيْتُكَ تَحمِلُ على فَرَسِكَ الأشقَرِ يومَ الخَندَقِ. قال: يا بُنَيَّ، رَأيْتَني؟ قال: نعمْ. قال: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَئِذٍ ليَجمَعُ لأبيكَ أبوَيْه، يقولُ: ارْمِ، فِداكَ أبي وأُمِّي!
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/50 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (1/ 50)، وأبي يعلى (673) واللفظ لهما، وابن عساكر (18/ 378) باختلاف يسر، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9959) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - الزبير بن العوام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث

30 - وحدَّثَني مُعاويةُ، عن عبدِ الوهَّابِ بنِ بُخْتٍ، عن أبي الزِّنادِ، عَنِ الأعرجِ، عن أبي هُريرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِثلِ ذلك [أيْ: بمِثلِ حديثِ: مَنْ لَقِيَ أخاهُ فَلْيُسلِّمْ عليه، إنْ حالَ بينَهُمَا شجرةٌ أو حائطٌ أو حجَرٌ، ثُمَّ لَقِيَهُ، فَلْيُسلِّمْ عليه].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/20 التخريج : أخرجه أبو داود (5200)، وأبو يعلى (6350)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8856) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - تكرار السلام عند اللقاء بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث