الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثينَ من أُمَّتي، لا تُنْزِلُوهم الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهم يومَ القيامةِ

2 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثِينَ من أُمَّتِي، لا تُنْزِلُوهُمُ الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهِم يومَ القيامةِ

3 - أبلِغوني حاجةَ مَن لا يستطيعُ إبلاغَ حاجتِه، فمن أبلغَ سلطانًا حاجةَ مَن لا يستطيعُ إبلاغَها ثبَّتَ اللهُ قدميهِ علَى الصِّراطِ يومَ القيامةِ

4 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا؛ كافيتُه يومَ القيامةِ

5 - مَن صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتِي يدًا، كافأتُه عليها يومَ القيامةِ

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ حسَنٍ وحُسينٍ قالَ من أحبَّني وأحبَّ هذينِ وأباهما وأمَّهما كانَ معي في درجَتي يومَ القيامَةِ

7 - ليس منا مَن غَشَّ مسلمًا، أو ضَرَّهُ، أو مَاكَرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم حكم عليه بالوضع ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم : 3290 ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4936
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع الغرر بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن أَحَبَّنِي، وأَحَبَّ هَذَيْنِ، وأباهما وأُمَّهما، كان مَعِي في درجتي في الجنةِ يومَ القيامةِ

9 - منْ أحبَّني وأحبَّهُما – ( يعني : الحسنَ والحسينَ ) – وأباهما وأمهما؛ كانَ معي في درجتي يومَ القيامةِ

10 - سألتُ اللهَ فيكَ خمسًا، فأعطاني أربعًا ومنعني واحدةً : سألتُهُ فأعطاني فيكَ أنكَ أولُ من تنشقُّ الأرضُ عنهُ يومَ القيامةِ. وأنتَ معي؛ معكَ لواءُ الحمدِ، وأنت تحملُهُ. وأعطاني أنكَ وليُّ المؤمنينَ منْ بعدي

11 - إذا كانَ يومُ القِيامةِ حُمِلتُ علَى البُراقِ ، و حُمِلَت فاطِمةُ علَى ناقَةِ العَضباءِ ، وحُمِلَ بلالٌ علَى ناقةٍ مِن نوقِ الجنَّةِ، و هوَ يقولُ : اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ إلى آخِرِ الأذانِ، يُسمِعُ الخلائقَ

12 - إذا كان يومُ القيامةِ نودِيْتُ مِنْ بَطنانِ العرشِ : يا محمدُ ! نعم الأبُ أبوكَ إبراهيمُ الخليلُ، ونعمَ الأخُ أخوكَ علِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3301
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم خلق - العرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا صمتم، فاستاكوا بالغداةِ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يباح للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طهارة - السواك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى منادٍ من وراءِ الحجُبِ : يا أهلَ الجمْعِ، غُضُّوا أبصارَكُمْ عنْ فاطِمَةَ بنتِ محمَّدٍ حتى تَمُرَّ.

15 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

16 - سيخرُجُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسْنانِ سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولونَ من خيرِ قولِ البرِيَّةِ ، يَقرؤُونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهمْ، يَمرُقونَ من الدينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ، فإذا لَقيتمُوهمْ فاقْتلُوهمْ، فإنَّ في قتْلِهمْ أجْرًا لِمَنْ قتلَهمْ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ

17 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يَخرجُ قومٌ في آخِر الزَّمانِ، أحداثُ الأسنانِ ، سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولون مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ ، لايُجاوِزُ إيمانُهم حناجِرَهم، يَمرُقون مِن الدينِ كما يَمرُقُ السهمُ مِن الرَّمِيَّةِ، فإذا لقِيتُموهم فاقتلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَنْ قَتَلهم يومَ القيامةِ

19 - يأتي في آخِرِ الزمانِ قومٌ حُدَثاءُ الأسنانِ سُفَهاءُ الأحلامِ ، يقولون مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ ، يَمْرُقونَ من الإسلامِ، كما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ، لا يُجاوِزُ إيمانُهم حناجرَهم، فاقتُلوهم، فإنَّ في قَتْلِهم أَجْرًا لِمَن قتلهم يومَ القيامةِ

20 - لم يَكُن مؤمِنٌ، ولا يَكونُ إلى يومِ القيامةِ إلَّا ولَهُ جارٌ يؤذيهِ
 
22 - ما كان ولا يكونُ إلى يومِ القيامةِ مؤمنٌ، إلا وله جارٌ يُؤْذِيهِ

23 - ثلاثٌ ليسَ لأَحَدٍ من الناسِ فيهنَّ رخصةٌ : بِرُّ الوالديْنِ مسلمًا كانَ أو كافرًا، والوفاءُ بالعهدِ لمسلمٍ كانَ أو كافرًا، وأداءُ الأمانةِ إلى مسلمٍ كانَ أو كافرًا

24 - ما كانَ، ولا يكونُ، إلى يومِ القيامَةِ، مؤمِنٌ إلَّا و لَهُ جارٌ يؤْذيِه

25 - ثلاثٌ ليس لأحدٍ من الناسِ فيهِنَّ رُخصةٌ : بِرُّ الوالديْنِ مُسلِمًا كان أوْ كافِرًا، والوفاءُ بالعهدِ لِمسلِمٍ كان أوْ كافِرًا، و أداءُ الأمانةِ إلى مُسلمٍ كان أوْ كافِرًا

26 - يا فاطمةُ قُومي فاشْهدي أضحيتَكِ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقطرُ من دَمِهَا مغفرةً لكلِّ ذنبٍ، أما إنهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومِها ودمائِها سبعينَ ضِعْفًا حتى تُوضَعَ في ميزانِك. فقال أبو سعيدٍ الخدريِّ رضي اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ أهذهِ لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لمَّا خُصُّوا بهِ من خيرٍ ؟ أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً

27 - هل علَى صاحبِكم دَيْنٌ ؟ قالوا : دينارانِ. فعَدَل عنهُ رسولُ اللهِ وقال صلُّوا علَى صاحِبِكم ؟ فقال عليٌّ : هُما عليَّ يا رسولَ اللهِ ! برئَ منهُما. فتقدَّمَ رسولُ اللهِ فصلَّى عليهِ. ثمَّ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : جَزاك اللهُ خيرًا، فكَّ اللهُ رِهانَك كما فَكَكتَ رِهانَ أخيك، إنَّهُ ليسَ من ميِّتٍ يموتُ وعليهِ دَيْنٌ؛ إلَّا وهوَ مرتَهَنٌ بدَيْنِه، ومن فكَّ رهانَ ميِّتٍ؛ فكَّ اللهُ رِهانَه يومَ القيامةِ فقال بَعضُهم : هذا لعليٍّ خاصةً، أم لِلمُسلِمين عامَّةً ؟ قال : بل للمسلِمينَ عامَّةً

28 - يا جاريةُ ! هذِهِ صِفةُ المؤمنينَ حقًّا، لَو كانَ أبوكِ ( يعني: حاتِمًا الطَّائيَّ ) مسلِمًا لترحَّمنا علَيهِ ! خلُّوا عَنها فإنَّ أباها كانَ يحبُّ مَكارمَ الأخلاقِ، واللَّهُ يحبُّ مَكارمَ الأخلاقِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5397
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة

29 - خطبَنا عليٌّ فقالَ من زعمَ أنَّ عندَنا شيئًا نقرؤُهُ إلَّا كتابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحيفةَ - صحيفةٌ فيها أسنانُ الإبلِ وأشياءٌ منَ الجراحاتِ - فقد كذبَ وقالَ فيها قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةُ حرَمٌ ما بينَ عَيرٍ إلى ثَورٍ فمن أحدثَ فيها حدثًا أو آوى محدِثًا فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبلُ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ صرفًا ولا عدلًا ومن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ أو تولَّى غيرَ مواليهِ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يُقبَلُ منهُ صرفٌ ولا عدلٌ وذمَّةُ المسلمينَ واحدةٌ يسعى بِها أدناهُم

30 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعَثَ جيشًا، وأمَّرَ عليهم رجلًا، قأوقد نارًا، فقال : ادخلوها. فأراد ناسٌ أن يَدخلوها، وقال الآخرون : إنما فرَرْنا منها ! فذكروا ذلك لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فقال للذين أرادوا أن يَدخلوها : لو دخلتموها لم تَزالوا فيها إلى يومِ القيامةِ، وقال للآخرين خيرًا - وفي لفظٍ : قولًا حسنًا -، وقال : لا طاعةَ في معصيةِ اللهِ؛ إنما الطاعةُ في المعروفِ.
 

1 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثينَ من أُمَّتي، لا تُنْزِلُوهم الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 635 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم المجاذيب ونحوهم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ذَرُوا العارِفِينَ المُحَدِّثِينَ من أُمَّتِي، لا تُنْزِلُوهُمُ الجنةَ ولا النارَ، حتى يكونَ اللهُ الذي يَقْضِي فيهِم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3043 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم المجاذيب ونحوهم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أبلِغوني حاجةَ مَن لا يستطيعُ إبلاغَ حاجتِه، فمن أبلغَ سلطانًا حاجةَ مَن لا يستطيعُ إبلاغَها ثبَّتَ اللهُ قدميهِ علَى الصِّراطِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1594 التخريج : أخرجه الطبراني (22/155) (414) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير قيامة - الصراط إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا؛ كافيتُه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4618 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن كذبَ في حُلْمِهِ كُلِّفَ يومَ القيامةِ عقدَ شعيرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2281 التخريج : أخرجه الترمذي (2281)، وأحمد (699)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَنْ كذبَ في حُلْمِهِ، كلِّفَ يومَ القيامةِ عَقْدَ شَعيرةٍ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ بلفظ آخر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2359 التخريج : أخرجه الترمذي (2281)، وأحمد (699)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

7 - مَن صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتِي يدًا، كافأتُه عليها يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5677 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ حسَنٍ وحُسينٍ قالَ من أحبَّني وأحبَّ هذينِ وأباهما وأمَّهما كانَ معي في درجَتي يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3733 التخريج : أخرجه الترمذي (3733) واللفظ له، وأحمد (576)، والطبراني في ((الصغير)) (960) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ليس منا مَن غَشَّ مسلمًا، أو ضَرَّهُ، أو مَاكَرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم حكم عليه بالوضع ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم : 3290 ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4936 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (3/ 87) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع الغرر بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن أَحَبَّنِي، وأَحَبَّ هَذَيْنِ، وأباهما وأُمَّهما، كان مَعِي في درجتي في الجنةِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5344 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والطبراني (3/ 50) (2654) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - منْ أحبَّني وأحبَّهُما – ( يعني : الحسنَ والحسينَ ) – وأباهما وأمهما؛ كانَ معي في درجتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3122 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والطبراني (3/ 50) (2654) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ اللهَ بعثني إلى كلِّ أحمرَ و أسودَ، و نُصِرتُ بالرُّعبِ، و أُحِلَّ لي المغنَمُ، وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا، و أُعطِيتُ الشفاعةَ للمُذنِبين من أُمَّتي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة (33807)، والبزار (656) واللفظ لهم، وابن عساكر (14/ 296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سألتُ اللهَ فيكَ خمسًا، فأعطاني أربعًا ومنعني واحدةً : سألتُهُ فأعطاني فيكَ أنكَ أولُ من تنشقُّ الأرضُ عنهُ يومَ القيامةِ. وأنتَ معي؛ معكَ لواءُ الحمدِ، وأنت تحملُهُ. وأعطاني أنكَ وليُّ المؤمنينَ منْ بعدي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4957 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 99)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (394)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما مِنَ امرئٍ مسلمٍ يَعُودُ مسلمًا إلَّا ابْتَعَثَ اللهُ سبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عليهِ في أَيِّ ساعَاتِ النَّهارِ حتى يُمْسِى وفي أَيِّ ساعَاتِ الليلِ حتى يُصبحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3476 التخريج : أخرجه أحمد (754)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (82)، وابن حبان (2958) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

15 - إذا كانَ يومُ القِيامةِ حُمِلتُ علَى البُراقِ ، و حُمِلَت فاطِمةُ علَى ناقَةِ العَضباءِ ، وحُمِلَ بلالٌ علَى ناقةٍ مِن نوقِ الجنَّةِ، و هوَ يقولُ : اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ إلى آخِرِ الأذانِ، يُسمِعُ الخلائقَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 773 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/459)
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق جنة - مراكب أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كان يومُ القيامةِ نودِيْتُ مِنْ بَطنانِ العرشِ : يا محمدُ ! نعم الأبُ أبوكَ إبراهيمُ الخليلُ، ونعمَ الأخُ أخوكَ علِيٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3301 التخريج : أخرجه ابن المغازلي في ((مناقب علي)) (96)، والرافعي في ((التدوين)) (3/ 481) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم خلق - العرش مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما من امرئٍ مسلمٍ يعودُ مسلمًا إلا ابتعث اللهُ سبعين ألفَ ملَكٍ، يُصلُّون عليه في أيِّ ساعاتِ النهارِ كان، حتى يمسيَ، و أيِّ ساعاتِ الليلِ كان، حتى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5687 التخريج : أخرجه أحمد (754)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (82)، وابن حبان (2958) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

18 - إذا صمتم، فاستاكوا بالغداةِ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401 التخريج : أخرجه البزار (2137)، والدارقطني (2/204)، والبيهقي (8596)
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يباح للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طهارة - السواك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى منادٍ من وراءِ الحجُبِ : يا أهلَ الجمْعِ، غُضُّوا أبصارَكُمْ عنْ فاطِمَةَ بنتِ محمَّدٍ حتى تَمُرَّ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 667 التخريج : أخرجه أبو بكر المالكي في ((المجالسة)) (3487)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/5)، والحاكم (4728)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

21 - سيخرُجُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسْنانِ سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولونَ من خيرِ قولِ البرِيَّةِ ، يَقرؤُونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهمْ، يَمرُقونَ من الدينِ كما يَمرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ، فإذا لَقيتمُوهمْ فاقْتلُوهمْ، فإنَّ في قتْلِهمْ أجْرًا لِمَنْ قتلَهمْ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3654 التخريج : أخرجه مسلم (1066)، واللفظ له، والبخاري (6930)، وأبو داود (4767)، وأحمد (912) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أقربُكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ أحسنُكم خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1176 التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) كما في ((صحيح الجامع الصغير)) (1/ 259).
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

23 - إني، وإياكَ، وهذين، وهذا الراقدُ – يعني : عليًّا – يومَ القيامةِ في مكانٍ واحدٍ، يعني : فاطمةَ وولدَيها : الحسنَ والحسَينَ رضي اللهُ عنهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3319 التخريج : أخرجه أحمد (792)، والطيالسي (186)، والبزار (779) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

24 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620 التخريج : أخرجه البيهقي (20495)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 139)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/ 23) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : زيادة مسلما إسنادها صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/242 التخريج : أخرجه مسلم (771)، وأبو داود (760)، والترمذي (3421) مطولا بأوله.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - يَخرجُ قومٌ في آخِر الزَّمانِ، أحداثُ الأسنانِ ، سُفهاءُ الأحلامِ ، يقولون مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ ، لايُجاوِزُ إيمانُهم حناجِرَهم، يَمرُقون مِن الدينِ كما يَمرُقُ السهمُ مِن الرَّمِيَّةِ، فإذا لقِيتُموهم فاقتلوهم فإنَّ قَتْلَهم أجرٌ لِمَنْ قَتَلهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4113 التخريج : أخرجه البخاري (6930)، ومسلم (1066)، والنسائي (4102) واللفظ له، وأحمد (616)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يأتي في آخِرِ الزمانِ قومٌ حُدَثاءُ الأسنانِ سُفَهاءُ الأحلامِ ، يقولون مِن خيرِ قولِ البَرِيَّةِ ، يَمْرُقونَ من الإسلامِ، كما يَمْرُقُ السَّهْمُ من الرَّمِيَّةِ، لا يُجاوِزُ إيمانُهم حناجرَهم، فاقتُلوهم، فإنَّ في قَتْلِهم أَجْرًا لِمَن قتلهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8006 التخريج : أخرجه البخاري (5057)، والنسائي (4102) واللفظ لهما، وأبو داود (4767) بلفظه مطولًا، ومسلم (1066) بلفظه كطولًا دون قوله: إيمانهم حناجرهم، وقال: يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لم يَكُن مؤمِنٌ، ولا يَكونُ إلى يومِ القيامةِ إلَّا ولَهُ جارٌ يؤذيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4762 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في ((فضائل الأعمال)) (282)، وابن النجار كما في ((كنز العمال)) (782)، والديلمي كما في ((المداوي لعلل الجامع)) (5/ 497) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حديث عليٍّ : أنا قسيمُ النارِ يومَ القيامةِ، أقول : خذي ذا، وذَري ذا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4924 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/764)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/415)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/339)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما كان ولا يكونُ إلى يومِ القيامةِ مؤمنٌ، إلا وله جارٌ يُؤْذِيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1955 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (281)، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق)) (316)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2367) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء رقائق وزهد - أشد الناس بلاء فتن - أذى المؤمن ولو كان في جحر ضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث