logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ المَرْءَ لَيَصِلُ رَحِمَهُ وما بَقِىَ من عُمُرٍِهِ إلا ثلاثةُ أيامٍ، فيُنْسِئُهُ اللهُ ثلاثينَ سنةً، وإنه لَيَقْطَعُ الرَّحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِهِ ثلاثونَ سنةً فيُصَيِّرُهُ اللهُ إلى ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1778
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - التودد إلى الإخوان مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا جلس جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4371
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن برَّ والديهِ طوبى لَه، زادَ اللهُ في عمُرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5502
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أحرمَ بحجٍّ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصَى، كانَ كيومِ ولدَتهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5352
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ من سَعَادَةِ المَرْءِ أن يَطُولَ عُمُرُه، ويَرْزُقَهُ اللهُ الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2006
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قَضَى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً، كان له من الأجرِ كمَن خَدَمَ اللهَ عُمْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5792
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن أهلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ غُفرَ لهُ ما تقدَّم من ذنبِه و ما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5493
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن ذهب في حاجةِ أَخِيهِ المسلمِ، فقُضِيَتْ حاجتُه، كُتِبَتْ له حَجَّةٌ وعُمْرَةٌ، وإن لم تُقْضَ، كُتِبَتْ له عُمْرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5587
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ، والرجلََّ من ساعتَينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جن - صفة إبليس وجنوده جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أَرْبَعٌ لا يُقْبَلْنَ في أَرْبَعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، أو سَرِقَةٍ، أو غُلُولٍ ، أو مالِ يتيمٍ، في حَجٍّ، ولا عُمْرَةٍ، ولا جهادٍ، ولا صدقةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر ومكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 765
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الخيانة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول وصايا - أموال اليتامى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - كان إذا جلس يتحدثُ يَخْلَعُ نَعْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4373
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا يَقْبَلُ اللهُ لصاحِبِ بدعةٍ صلاةً، ولا صومًا، ولا صدقةً، ولا حَجًّا، ولا عُمْرَةً، ولا جهادًا، ولا صَرْفًا، ولا عَدْلًا، يَخْرُجُ من الإسلامِ، كما تَخْرُجُ الشَّعْرَةُ من العَجِينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6360
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إحسان - إبطال الأعمال آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما بالُ أقوامٍ إذا جلسَ إليهم أحدٌ من أَهْلِ بَيتي قَطعوا حديثَهُم ؟ ! والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخُلُ قلبَ امرئٍ الإيمانُ حتَّى يحبَّهم للَّهِ ولِقرابَتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5033
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان إذا جلَس مجلِسًا فأرادَ أنْ يقومَ استغفرَ عشرًا إلى خمسَ عشرَةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4372
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان إذا غضِبَ و هوَ قائمٌ جلَس، و إذا غضِبَ و هوَ جالِسٌ اضطجَعَ فيذهبُ غضبُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4432
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| أحاديث مشابهة

16 - إذا جلس القاضي في مَجْلِسِه هبط عليه مَلَكانِ يُسَدِّدَانِه ويُوَفِّقَانِه ويُرْشِدَانِه، ما لم يَجُرْ ، فإذا جار عَرَجا وتَرَكَاه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 455
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عائدُ المريضِ يَخوضُ في الرَّحمةِ، فإذا جلَسَ عندَهُ غَمرتهُ الرَّحمةُ ومِن تمامِ عيادةِ المريضِ أن يَضعَ أحدُكُم يدَهُ علَى وجهِهِ أو علَى يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ ؟ وتمامُ تحيَّتِكُم بينَكُمُ المصافَحةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3668
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله مريض - سؤال أهل المريض عن حاله مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ أهلَ الجنةِ يَدخلُونَ على الجبَّارِ كلَّ يومٍ مَرتيْنِ، فيَقرأُ عليهم القُرآنَ؛ وقَدْ جَلَسَ كُلُّ امْرِىءٍ مِنهُم مَجلِسَهُ الذي هو مَجلِسُهُ على منابِرِ الدُّرِّ والياقوتِ والزُّمُرُّدِ والذهَبِ والفِضَّةِ بِالأعمالِ، فَلا تَقَرُّ أعيُنُهم قَطُّ كَما تَقَرُّ بِذلكَ، ولَمْ يَسمَعُوا شيئًا أعظَمَ مِنهُ ولا أحْسَنَ مِنهُ، ثُم يَنصرِفونَ إلى رِحالِهِمْ وقُرَّةِ أعينِهِمْ ناعِمِينَ إلى مِثلِها في الغَدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1834
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة

19 - السَّخِيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الناسِ، قريبٌ من الجنةِ، بعيدٌ من النارِ، والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ، بعيدٌ من الناسِ، بعيدٌ من الجنةِ، قريبٌ من النارِ، والجاهِلُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بَخِيلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة وجابر بن عبدالله وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3341
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

20 - مَن اكتحل فليوترْ، مَن فعل فقد أحسنَ، و مَن لا فلا حرجَ و مَن استجمرَ فليوتر، و مَن فعل فقد أحسَن، و مَن لا فلا حرجَ، و مَن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظْ، و ما لاك بلسانِه فليبتلعْ، و مَن فعل فقد أحسنَ، و مَن لا فلا حرجَ، و مَن أتى الغائطَ فليستترْ، فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ، فإنَّ الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ، مَن فعل فَقد أحسن، و مَن لا فلا حرجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إِنَّ الحياءَ والعِيَّ منَ الإيمانِ، وهما يُقَرِّبانِ مِنَ الجنةِ، ويباعِدانِ مِنَ النارِ، والفُحْشُ والبذاءُ مِنَ الشيطانِ، وهما يُقَرِّبانِ مِنَ النارِ، ويباعدانِ مِنَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1436
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - أحذِّرُكمْ سبعَ فتنٍ: فتنةٌ تُقْبِلُ مِنَ المدينةِ، وفتنةٌ مِنْ مكةَ، وفتنةٌ مِنَ اليمَنِ وفتنَةٌ تُقْبِلُ مِنَ الغَرْبِ،وفتنةٌ من بطْنِ الشامِ،وهي مِنَ السُّفيانِيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 189
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - السفياني فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

23 - أَرْبَعٌ لا يَشْبَعْنَ من أَرْبَعٍ : عينٌ من نَظَرٍ، وأرضٌ من مَطَرٍ، وأُنْثَى من ذَكَرٍ، وعالِمٌ من عِلْمٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 763
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - العَجْوَةُ من الجنةِ، وفيها شِفاءٌ من السُّمِّ، والْكَمْأَةُ من المَنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والكَبْشُ العربيُّ الأَسْوَدُ شفاءٌ من عِرْقِ النَّسَا ، يُؤْكَلُ من لَحْمِهِ، ويُحْسَى من مَرَقِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3850
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - استحباب التداوي طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - عرق النسا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرِّ الناسِ ؟ مَن أكل وَحْدَه، ومَنَع رِفْدَهُ، وسافر وَحْدَهُ، وضرب عَبْدَه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن يُبْغِضُ الناسَ فيُبْغِضُونَه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن يُخْشَى شَرُّهُ ولا يُرْجَى خَيْرُه ؟ أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن باع آخِرَتَه بدُنْيا غيرِه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن أكل الدنيا بالدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اعلم يا بلالُ : أنه مَنْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي كان له مِنَ الأجرِ مثلُ مَنْ عمِلَ بها، مِنْ غيرِ أنْ يُنقَصَ مِنْ أجورِهم شيئًا، ومَنِ ابتدَعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُهُ، كان عليه مثلُ آثامِ مَنْ عمِلَ بِها، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أوزارِ الناسِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 965
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ من أُمَّتِي مَن يَشْفَعُ للفِئَامِ، ومنهم مَن يَشْفَعُ للقَبِيلَةِ، ومنهم مَن يَشْفَعُ للعُصْبَةِ، ومنهم مَن يَشْفَعُ للرَّجُلِ، حتى يَدْخُلُوا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2002
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن أكثرَ من الاستغفارِ، جعل اللهُ لهُ من كلِّ همٍّ فرجًا، و من كلِّ ضيقٍ مخرجًا ، و رزقه من حيثُ لا يحتسبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5471
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن رَضِيَ من اللهِ باليسيرِ من الرزقِ، رَضِيَ اللهُ منه بالقليلِ من العملِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5601
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له سؤال - فضل التعفف والتصبر قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة

30 - خُذِ الحَبَّ منَ الحَبِّ، والشَّاةَ منَ الغنمِ، والبَعيرَ منَ الإبلِ، والبقرَ منَ البقرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2816
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الغنم زكاة - لا يجوز إخراج القيم في الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ المَرْءَ لَيَصِلُ رَحِمَهُ وما بَقِىَ من عُمُرٍِهِ إلا ثلاثةُ أيامٍ، فيُنْسِئُهُ اللهُ ثلاثينَ سنةً، وإنه لَيَقْطَعُ الرَّحِمَ وقد بَقِيَ من عُمُرِهِ ثلاثونَ سنةً فيُصَيِّرُهُ اللهُ إلى ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1778 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (908) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - التودد إلى الإخوان مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا جلس جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4371 التخريج : أخرجه البزار (3311)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن برَّ والديهِ طوبى لَه، زادَ اللهُ في عمُرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5502 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (22)، وأبو يعلى (1494)، والطبراني (20/198) (447)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن أحرمَ بحجٍّ أو عُمرةٍ منَ المسجدِ الأقصَى، كانَ كيومِ ولدَتهُ أمُّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5352 التخريج : أخرجه عبدالرزاق كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/305) واللفظ له، وأخرجه أحمد (26558) بنحوه، والدارقطني (3/344) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ من سَعَادَةِ المَرْءِ أن يَطُولَ عُمُرُه، ويَرْزُقَهُ اللهُ الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2006 التخريج : أخرجه الحاكم (7602)، وابن أبي شيبة (37140)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (683)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 206) جميعا بلفظه، وأحمد (14564) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قَضَى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً، كان له من الأجرِ كمَن خَدَمَ اللهَ عُمْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5792 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/43)، وابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (25)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/255) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن أهلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصَى إلى المسجدِ الحرامِ غُفرَ لهُ ما تقدَّم من ذنبِه و ما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5493 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558) باختلاف يسير، وابن ماجه (3002) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن ذهب في حاجةِ أَخِيهِ المسلمِ، فقُضِيَتْ حاجتُه، كُتِبَتْ له حَجَّةٌ وعُمْرَةٌ، وإن لم تُقْضَ، كُتِبَتْ له عُمْرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5587 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7652)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/248)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ، والرجلََّ من ساعتَينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه أبو داود (1051)، والبيهقي (6045)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جن - صفة إبليس وجنوده جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أَرْبَعٌ لا يُقْبَلْنَ في أَرْبَعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، أو سَرِقَةٍ، أو غُلُولٍ ، أو مالِ يتيمٍ، في حَجٍّ، ولا عُمْرَةٍ، ولا جهادٍ، ولا صدقةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر ومكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 765
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الخيانة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول وصايا - أموال اليتامى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - كان إذا جلس يتحدثُ يَخْلَعُ نَعْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4373 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (11003) بمعناه، والحديث بهذا اللفظ عن ثابت البناني أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1537)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لا يَقْبَلُ اللهُ لصاحِبِ بدعةٍ صلاةً، ولا صومًا، ولا صدقةً، ولا حَجًّا، ولا عُمْرَةً، ولا جهادًا، ولا صَرْفًا، ولا عَدْلًا، يَخْرُجُ من الإسلامِ، كما تَخْرُجُ الشَّعْرَةُ من العَجِينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6360 التخريج : أخرجه ابن ماجة (49)، والديلمي كما في ((جمع الجوامع)) (6984) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إحسان - إبطال الأعمال آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما بالُ أقوامٍ إذا جلسَ إليهم أحدٌ من أَهْلِ بَيتي قَطعوا حديثَهُم ؟ ! والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخُلُ قلبَ امرئٍ الإيمانُ حتَّى يحبَّهم للَّهِ ولِقرابَتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5033 التخريج : أخرجه الترمذي (3758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8176)، وأحمد (1772) بنحوه، وابن ماجه (140) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان إذا جلس يتحدثُ يُكْثِرُ أن يَرْفَعَ طَرْفَهُ إلى السماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4374 التخريج : أخرجه أبو داود (4837)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/321) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/361) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - رفع البصر إلى السماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - كان إذا جلَس مجلِسًا فأرادَ أنْ يقومَ استغفرَ عشرًا إلى خمسَ عشرَةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4372 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (1979)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان إذا غضِبَ و هوَ قائمٌ جلَس، و إذا غضِبَ و هوَ جالِسٌ اضطجَعَ فيذهبُ غضبُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4432 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغضب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/193)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| أحاديث مشابهة

17 - اللهم مَنْ آمنَ بِي، وصدَّقَنِي، وعلِمَ أنَّ ما جئْتُ بِهِ هو الحقُّ مِنْ عندِكَ، فأقْلِلْ ما لَهُ وولَدَهُ، وحَبِّبْ إليْهِ لقاءَكَ، وعَجِّلْ لَّهُ القضاءَ، ومَنْ لم يؤمِنْ بِي، ولم يصدِّقْنِي، ولم يعلَمْ أنَّ ما جئتُ بِهِ هُوَ الحقُّ مِنْ عندِكَ؛ فأكثِرْ مَالَهُ وولَدَهُ، وأطِلْ عمرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن غيلان الثقفي ومعاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1215
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء زكاة - الترهيب من كنز المال

18 - إذا جلس القاضي في مَجْلِسِه هبط عليه مَلَكانِ يُسَدِّدَانِه ويُوَفِّقَانِه ويُرْشِدَانِه، ما لم يَجُرْ ، فإذا جار عَرَجا وتَرَكَاه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 455 التخريج : أخرجه البيهقي (20661)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/176).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق ملائكة - أعمال الملائكة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عائدُ المريضِ يَخوضُ في الرَّحمةِ، فإذا جلَسَ عندَهُ غَمرتهُ الرَّحمةُ ومِن تمامِ عيادةِ المريضِ أن يَضعَ أحدُكُم يدَهُ علَى وجهِهِ أو علَى يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ ؟ وتمامُ تحيَّتِكُم بينَكُمُ المصافَحةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3668 التخريج : أخرجه أحمد (22309) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (109) مختصراً، والطبراني (8/251) (7854) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله مريض - سؤال أهل المريض عن حاله مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ أهلَ الجنةِ يَدخلُونَ على الجبَّارِ كلَّ يومٍ مَرتيْنِ، فيَقرأُ عليهم القُرآنَ؛ وقَدْ جَلَسَ كُلُّ امْرِىءٍ مِنهُم مَجلِسَهُ الذي هو مَجلِسُهُ على منابِرِ الدُّرِّ والياقوتِ والزُّمُرُّدِ والذهَبِ والفِضَّةِ بِالأعمالِ، فَلا تَقَرُّ أعيُنُهم قَطُّ كَما تَقَرُّ بِذلكَ، ولَمْ يَسمَعُوا شيئًا أعظَمَ مِنهُ ولا أحْسَنَ مِنهُ، ثُم يَنصرِفونَ إلى رِحالِهِمْ وقُرَّةِ أعينِهِمْ ناعِمِينَ إلى مِثلِها في الغَدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1834 التخريج : أخرجه الحكيم كما في ((كنز العمال)) (39325).
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة

21 - السَّخِيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الناسِ، قريبٌ من الجنةِ، بعيدٌ من النارِ، والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ، بعيدٌ من الناسِ، بعيدٌ من الجنةِ، قريبٌ من النارِ، والجاهِلُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بَخِيلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة وجابر بن عبدالله وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3341
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

22 - مَن اكتحل فليوترْ، مَن فعل فقد أحسنَ، و مَن لا فلا حرجَ و مَن استجمرَ فليوتر، و مَن فعل فقد أحسَن، و مَن لا فلا حرجَ، و مَن أكلَ فما تخلَّلَ فليلفظْ، و ما لاك بلسانِه فليبتلعْ، و مَن فعل فقد أحسنَ، و مَن لا فلا حرجَ، و مَن أتى الغائطَ فليستترْ، فإن لم يجد إلَّا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرهُ، فإنَّ الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بني آدمَ ، مَن فعل فَقد أحسن، و مَن لا فلا حرجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468 التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إِنَّ الحياءَ والعِيَّ منَ الإيمانِ، وهما يُقَرِّبانِ مِنَ الجنةِ، ويباعِدانِ مِنَ النارِ، والفُحْشُ والبذاءُ مِنَ الشيطانِ، وهما يُقَرِّبانِ مِنَ النارِ، ويباعدانِ مِنَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1436
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - أحذِّرُكمْ سبعَ فتنٍ: فتنةٌ تُقْبِلُ مِنَ المدينةِ، وفتنةٌ مِنْ مكةَ، وفتنةٌ مِنَ اليمَنِ وفتنَةٌ تُقْبِلُ مِنَ الغَرْبِ،وفتنةٌ من بطْنِ الشامِ،وهي مِنَ السُّفيانِيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 189 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (87)، والحاكم (8447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - السفياني فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

25 - أَرْبَعٌ لا يَشْبَعْنَ من أَرْبَعٍ : عينٌ من نَظَرٍ، وأرضٌ من مَطَرٍ، وأُنْثَى من ذَكَرٍ، وعالِمٌ من عِلْمٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 763 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - العَجْوَةُ من الجنةِ، وفيها شِفاءٌ من السُّمِّ، والْكَمْأَةُ من المَنِّ وماؤُها شفاءٌ للعينِ، والكَبْشُ العربيُّ الأَسْوَدُ شفاءٌ من عِرْقِ النَّسَا ، يُؤْكَلُ من لَحْمِهِ، ويُحْسَى من مَرَقِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3850 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5673)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3406)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (228) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - استحباب التداوي طب - العجوة والتمر طب - الكمأة طب - عرق النسا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرِّ الناسِ ؟ مَن أكل وَحْدَه، ومَنَع رِفْدَهُ، وسافر وَحْدَهُ، وضرب عَبْدَه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن يُبْغِضُ الناسَ فيُبْغِضُونَه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن يُخْشَى شَرُّهُ ولا يُرْجَى خَيْرُه ؟ أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن باع آخِرَتَه بدُنْيا غيرِه، أَلَا أُنَبِّئُكَ بشَرٍّ مِن هذا ؟ مَن أكل الدنيا بالدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2173 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/ 133) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اعلم يا بلالُ : أنه مَنْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي كان له مِنَ الأجرِ مثلُ مَنْ عمِلَ بها، مِنْ غيرِ أنْ يُنقَصَ مِنْ أجورِهم شيئًا، ومَنِ ابتدَعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُهُ، كان عليه مثلُ آثامِ مَنْ عمِلَ بِها، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أوزارِ الناسِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 965 التخريج : أخرجه الترمذي (2677) ، وابن ماجه (210) ، والطبراني (17/ 16) (10) ، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 193) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ من أُمَّتِي مَن يَشْفَعُ للفِئَامِ، ومنهم مَن يَشْفَعُ للقَبِيلَةِ، ومنهم مَن يَشْفَعُ للعُصْبَةِ، ومنهم مَن يَشْفَعُ للرَّجُلِ، حتى يَدْخُلُوا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2002 التخريج : أخرجه الترمذي (2440)، وأحمد (11148) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن أكثرَ من الاستغفارِ، جعل اللهُ لهُ من كلِّ همٍّ فرجًا، و من كلِّ ضيقٍ مخرجًا ، و رزقه من حيثُ لا يحتسبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5471 التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، وابن ماجه (3819)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2234) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث