الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إِنَّ اللهَ تعالى يدخِلُ بلُقْمَةِ الخبزِ وقبضَةِ التمرِ ومثلِه مِمَّا ينفعُ المسكينَ ثلاثةً الجنةَ : صاحبُ البيتِ الآمرِ بِهِ، والزوجةُ الْمُصْلِحَةُ، والخادمُ الذي يناوِلُهُ المسكينَ

2 - إنَّ القرآنَ مَثَلَهُ كمَثَلِ جِرَابٍ فيه مِسْكٌ، قد رَبَطْتْ فَاهُ، فإنْ فَتَحْتَهُ فاح رِيحُ المِسْكِ، وإنْ تَرَكْتَهُ كان مِسْكًا موضوعًا مَثَلُ القرآنِ إنْ قَرَأْتَهُ وإلا فهو في صَدْرِكَ

3 - الْأَشْعَرُونَ في الناسِ، كصُرَّةٍ فيها مِسْكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2283
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مناولةُ المسكينِ تَقِي مِيتَةَ السوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5892
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان يأخذُ المِسكَ فيَمسحُ بهِ رأسَهُ ولِحيَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4516
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب طب - الادهان طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في بيضةِ نعامٍ صيامُ يومٍ، أو إطعامُ مِسكينٍ

7 - اركبوا وانْتَضِلوا، وأن تَنْتَضِلوا أحبُّ إليَّ، و إن اللهَ لَيُدْخِلُ بالسهمِ الواحدِ الجنةَ: صانعَه يَحْتَسِبُ فيه، والمُمِدَّ به، والرَّامي به. وإن اللهَ لَيُدْخِلُ باللُّقْمَةِ الخبزِ، وقبضةِ التمرِ، ومثلِه مما يُنْتَفَعُ به المسكينُ ثلاثةً الجنةَ: ربَّ البيتِ الآَمِرَ به، والزوجةَ تُصْلِحُه، والخادمَ الذي يُناوِلُ المسكين.

8 - إنَّ في الجنةِ لَمَرَاغًا من مِسْكٍ، مِثلُ مُراغِ دوابِّكمْ في الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1899
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الْزَمِ البيتَ ولَوْ لم تُصِبْ شيئًا تأكُلُهُ إلَّا الْمَسْكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

10 - أَدِّ الزكاةَ المفروضةَ، فإنها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وائْتِ صِلَةَ الرَّحِمِ، واعْرِفْ حَقَّ السائلِ، والجارِ، والمِسكينِ

11 - دخلتُ الجنةَ، فرأيتُ فيها جنابِذَ من اللؤلؤِ، ترابُها المسكُ، فقلتُ : لمن هذا يا جبريلُ ؟ قال : للمؤذِّنينَ و الأئمةِ من أمَّتِك يا محمدُ

12 - أتاني جبريلُ، فقال : مُرِ ابنَ عوفٍ فَلْيُضِفِ الضَّيْفَ، ولْيُطْعِمِ المِسْكِينَ، و لْيُعْطِ السائلَ، ويَبْدَأُ بمَن يَعُولُ، فإنه إذا فعل ذلك، كان تَزْكِيَةَ ما هو فيه

13 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ

14 - الشُّهداءُ عندَ اللَّهِ علَى مَنابرَ مِن ياقوتٍ، في ظلِّ عَرشِ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلاَّ ظلُّهُ علَى كَثيبٍ من مِسكٍ فيقولُ لَهُمُ الرَّبُّ ألَم أوَفِّ لَكُم وأصدُقْكم ؟ فيقولونَ بلَى وربِّنا.

15 - تعلَّمُوا القرآنَ واقرؤُوهُ وارقُدُوا، فإنَّ مَثلَ القرآنِ لِمَن تعلَّمَهُ فقرأَهُ وقامَ بهِ، كمَثلَِ جِرابٍ مَحشُو مِسْكًا، يفوحُ رِيحَهُ في كلِّ مكانٍ، ومَثلُ مَنْ تعلَّمَهُ فيرقُدُ وهوَ في جوْفِهِ ، كمَثلِ جِرابٍ أُوكِئَ على مِسْكٍ

16 - ثلاثةٌ على كُثْبَانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، لا يَهُولُهُمُ الفَزَعُ، ولا يَفْزَعُونَ حين يَفْزَعُ الناسُ : رجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ فقام به يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومِ وليلةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ومملوكٌ لم يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه

17 - ثلاثةٌ في ظلِّ العرشِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : واصلُ الرحمِ، يزيدُ اللهُ في رزقِه، ويمدُّ في أجلِه، وامرأةٌ مات زوجُها وترك عليها أيتامًا صغارًا؛ فقالتْ : لا أتزوَّجُ؛ أُقيمُ على أيتامي حتى يموتوا أو يُغنيَهم اللهُ، وعبدٌ صنع طعامًا فأضاف ضيفَه، وأحسن نفقتَه، فدعا عليه اليتيمِ والمسكينِ، فأطعمَهم لوجْه اللهِ عزَّ وجلَّ

18 - إذا وقف السائلُ على البابِ، وَقَفَتِ الرحمةُ معه، قَبِلَها مَن قَبِلَها، ورَدَّها مَن رَدَّها، ومَن نظر إلى مِسْكِينٍ، نَظَرَ رحمةٍ، نظر اللهُ إليه نَظَرَ رحمةٍ، ومَن أطال الصلاةَ خَفَّفَ اللهُ عنه القيامَ يومَ يقومُ الناسُ لربِّ العالمينَ، ومَن أَكْثَرَ الدعاءَ قالت الملائكةُ : صَوْتٌ معروفٌ، ودعاءٌ مُسْتَجَابٌ، وحاجةٌ مَقْضِيَّةٌ

19 - اللهم إنك تَسْمَعُ كلامي، وتَرَى مكاني، وتَعْلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخْفَى عليكَ شيءٌ من أَمْرِي، وأنا البائسُ الفقيرُ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بذنبِه، أسألُكَ مسألةَ الْمِسْكِينِ، وأَبْتَهِلُ إليكَ ابتهالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضريرِ، مَن خَضَعَت لك رقبتُه، وفاضت لك عَبْرَتُه، وذَلَّ لك جِسْمُه، ورَغِمَ لك أَنْفُه، اللهم لا تَجْعَلْنِي بدعائِكَ شَقِيًّا، وكن بي رؤوفًا رحيمًا، يا خَيْرَ المسؤولينَ، ويا خَيْرَ الْمُعْطِينَ

20 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا، فيَزورُونَ رَبَّهمْ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ، ومنابِرَ من ياقوتٍ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إِنَّ اللهَ تعالى يدخِلُ بلُقْمَةِ الخبزِ وقبضَةِ التمرِ ومثلِه مِمَّا ينفعُ المسكينَ ثلاثةً الجنةَ : صاحبُ البيتِ الآمرِ بِهِ، والزوجةُ الْمُصْلِحَةُ، والخادمُ الذي يناوِلُهُ المسكينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1733 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376)، والحاكم (7389) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - أجر الخازن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ القرآنَ مَثَلَهُ كمَثَلِ جِرَابٍ فيه مِسْكٌ، قد رَبَطْتْ فَاهُ، فإنْ فَتَحْتَهُ فاح رِيحُ المِسْكِ، وإنْ تَرَكْتَهُ كان مِسْكًا موضوعًا مَثَلُ القرآنِ إنْ قَرَأْتَهُ وإلا فهو في صَدْرِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1517 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 405) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الْأَشْعَرُونَ في الناسِ، كصُرَّةٍ فيها مِسْكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2283 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (784)
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مناولةُ المسكينِ تَقِي مِيتَةَ السوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5892 التخريج : أخرجه الطبراني في الكبير (3 / 230) (3233 )، وأبو نعيم في الحليه (1 / 356)، والبيهقي في ((الشعب)) (3188).
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان يأخذُ المِسكَ فيَمسحُ بهِ رأسَهُ ولِحيَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4516 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (21).
التصنيف الموضوعي: زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب طب - الادهان طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في بيضةِ نعامٍ صيامُ يومٍ، أو إطعامُ مِسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4010 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6804)، والدارقطني (2/249)
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - فدية النعام حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - في الخَيلِ وأبوالِها وأرواثِها، كفٌّ مِن مِسكِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عريب المليكي أبو عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3998 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1084)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 289)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة))، مطولا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خيل - حب الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

8 - اركبوا وانْتَضِلوا، وأن تَنْتَضِلوا أحبُّ إليَّ، و إن اللهَ لَيُدْخِلُ بالسهمِ الواحدِ الجنةَ: صانعَه يَحْتَسِبُ فيه، والمُمِدَّ به، والرَّامي به. وإن اللهَ لَيُدْخِلُ باللُّقْمَةِ الخبزِ، وقبضةِ التمرِ، ومثلِه مما يُنْتَفَعُ به المسكينُ ثلاثةً الجنةَ: ربَّ البيتِ الآَمِرَ به، والزوجةَ تُصْلِحُه، والخادمَ الذي يُناوِلُ المسكين.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 782 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الرمي والأمر به صدقة - أجر الخازن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ في الجنةِ لَمَرَاغًا من مِسْكٍ، مِثلُ مُراغِ دوابِّكمْ في الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1899 التخريج : أخرجه الطبراني (6/159) (5845)، والروياني في ((المسند)) (1042)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/152)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الْزَمِ البيتَ ولَوْ لم تُصِبْ شيئًا تأكُلُهُ إلَّا الْمَسْكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فتن - النهي عن السعي في الفتنة أطعمة - ما يحل من الأطعمة فتن - الصبر عند الفتن فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة

11 - أَدِّ الزكاةَ المفروضةَ، فإنها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وائْتِ صِلَةَ الرَّحِمِ، واعْرِفْ حَقَّ السائلِ، والجارِ، والمِسكينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه أحمد (12417)، والحاكم (3374) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زكاة - فرض الزكاة سؤال - عدم رد السائل بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته سؤال - حق السائل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخلتُ الجنةَ، فرأيتُ فيها جنابِذَ من اللؤلؤِ، ترابُها المسكُ، فقلتُ : لمن هذا يا جبريلُ ؟ قال : للمؤذِّنينَ و الأئمةِ من أمَّتِك يا محمدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2963 التخريج : أخرجه أحمد (21326) في سياق حديث، وأبو يعلى في ((معجمه)) (54)، والشاشي في ((مسنده)) (1428) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنة - صفة الجنة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أتاني جبريلُ، فقال : مُرِ ابنَ عوفٍ فَلْيُضِفِ الضَّيْفَ، ولْيُطْعِمِ المِسْكِينَ، و لْيُعْطِ السائلَ، ويَبْدَأُ بمَن يَعُولُ، فإنه إذا فعل ذلك، كان تَزْكِيَةَ ما هو فيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه الحاكم (3/352)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لو أنَّ امرأةً مِن نساءِ أَهْلِ الجنَّةِ أشرفَت علَى الأرضِ، لملَأتِ الأرضَ مِن ريحِ المسكِ، ولأذهبَتْ ضوءَ الشَّمسِ والقمرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4801 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3528) بنحوه، والطبراني (6/59) (5512)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/147) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث

15 - الخيلُ معقودٌ بنواصِيها الخيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القيامَةِ، و أهلُها معاوَنونَ عليها، والْمُنْفِقُ عليها كباسِطٍ يَدَهُ في صدَقَةٍ، وأبوالُها وأرْواثُها لِأَهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِنْ مِسْكِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عريب المليكي أبو عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2956 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (17/ 188) (505 )، وابن قانع في ((معجم الصحابة (2/ 290)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5593 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل رقائق وزهد - ما فيه البركة
|أصول الحديث

16 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2579 التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الشُّهداءُ عندَ اللَّهِ علَى مَنابرَ مِن ياقوتٍ، في ظلِّ عَرشِ اللَّهِ يومَ لا ظلَّ إلاَّ ظلُّهُ علَى كَثيبٍ من مِسكٍ فيقولُ لَهُمُ الرَّبُّ ألَم أوَفِّ لَكُم وأصدُقْكم ؟ فيقولونَ بلَى وربِّنا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3447 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (209 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 102)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - أين تكون أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين بعد الموت جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - تعلَّمُوا القرآنَ واقرؤُوهُ وارقُدُوا، فإنَّ مَثلَ القرآنِ لِمَن تعلَّمَهُ فقرأَهُ وقامَ بهِ، كمَثلَِ جِرابٍ مَحشُو مِسْكًا، يفوحُ رِيحَهُ في كلِّ مكانٍ، ومَثلُ مَنْ تعلَّمَهُ فيرقُدُ وهوَ في جوْفِهِ ، كمَثلِ جِرابٍ أُوكِئَ على مِسْكٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2452 التخريج : أخرجه الترمذي (2876)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8749) مطولاً، وابن ماجه (217) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعَشْرِ أمثالِها، إلى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ، والصومُ لِي، وأنا أَجْزِي به، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ فَلْيَقُلْ إني صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1857 التخريج : أخرجه البزار (7846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

20 - ثلاثةٌ على كُثْبَانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ، لا يَهُولُهُمُ الفَزَعُ، ولا يَفْزَعُونَ حين يَفْزَعُ الناسُ : رجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ فقام به يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومِ وليلةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ، ومملوكٌ لم يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2578 التخريج : أخرجه الطبراني (12/433) (13584)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/318) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ثلاثةٌ في ظلِّ العرشِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : واصلُ الرحمِ، يزيدُ اللهُ في رزقِه، ويمدُّ في أجلِه، وامرأةٌ مات زوجُها وترك عليها أيتامًا صغارًا؛ فقالتْ : لا أتزوَّجُ؛ أُقيمُ على أيتامي حتى يموتوا أو يُغنيَهم اللهُ، وعبدٌ صنع طعامًا فأضاف ضيفَه، وأحسن نفقتَه، فدعا عليه اليتيمِ والمسكينِ، فأطعمَهم لوجْه اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2580 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/317)، والديلمي في ((الفردوس)) (2526)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء
| أحاديث مشابهة

22 - إذا وقف السائلُ على البابِ، وَقَفَتِ الرحمةُ معه، قَبِلَها مَن قَبِلَها، ورَدَّها مَن رَدَّها، ومَن نظر إلى مِسْكِينٍ، نَظَرَ رحمةٍ، نظر اللهُ إليه نَظَرَ رحمةٍ، ومَن أطال الصلاةَ خَفَّفَ اللهُ عنه القيامَ يومَ يقومُ الناسُ لربِّ العالمينَ، ومَن أَكْثَرَ الدعاءَ قالت الملائكةُ : صَوْتٌ معروفٌ، ودعاءٌ مُسْتَجَابٌ، وحاجةٌ مَقْضِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثور بن يزيد الحمصي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 731 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/95)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه سؤال - عدم رد السائل صلاة - الحض على الصلاة بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - اللهم إنك تَسْمَعُ كلامي، وتَرَى مكاني، وتَعْلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخْفَى عليكَ شيءٌ من أَمْرِي، وأنا البائسُ الفقيرُ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بذنبِه، أسألُكَ مسألةَ الْمِسْكِينِ، وأَبْتَهِلُ إليكَ ابتهالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضريرِ، مَن خَضَعَت لك رقبتُه، وفاضت لك عَبْرَتُه، وذَلَّ لك جِسْمُه، ورَغِمَ لك أَنْفُه، اللهم لا تَجْعَلْنِي بدعائِكَ شَقِيًّا، وكن بي رؤوفًا رحيمًا، يا خَيْرَ المسؤولينَ، ويا خَيْرَ الْمُعْطِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1186 التخريج : أخرجه الطبراني (11/174) (11405)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/163)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1412) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا، فيَزورُونَ رَبَّهمْ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ، ومنابِرَ من ياقوتٍ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831 التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث