الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهَى عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفَجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، وعنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 183
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صلاةُ الوُسطى صلاةُ العصرِ.

3 - صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرِ.

4 - صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرِ.

5 - الَّذي تفوتُهُ صلاةُ العَصرِ، فَكَأنَّما وُتِرَ أَهْلَهُ ومالَهُ

6 - إنَّ اللهَ لا يقبلُ صلاةَ أحدِكم إذا أحدثَ حتَّى يتوضَأ

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى مَكَّةَ عامَ الفتحِ، فصامَ حتَّى بلغَ كُراعَ الغَميمِ ، وصامَ النَّاسُ معَهُ، فقيلَ لَهُ: إنَّ النَّاسَ قد شقَّ عليهمُ الصِّيامُ، وإنَّ النَّاسَ ينظُرونَ فيما فعلتَ، فدعا بقدَحٍ من ماءٍ بعدَ العصرِ، فشربَ، والنَّاسُ ينظُرونَ إليهِ، فأفطرَ بعضُهُم، وصامَ بعضُهُم، فبلغَهُ أنَّ ناسًا صاموا، فقالَ : أولئِكَ العُصاةُ

8 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ وأفضلُ الصَّلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ اللَّيلِ

9 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شَهرًا، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يوجِّهَ إلى الكعبةِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) فوجَّهَ نحوَ الكعبةِ، وَكانَ يحبُّ ذلِكَ، فصلَّى رجلٌ معَهُ العصرَ قال : ثمَّ مرَّ على قومٍ منَ الأنصارِ، وَهم رُكوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقالَ : هوَ يَشْهدُ أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنَّهُ قد وجَّهَ إلى الكعبةِ، قالَ : فانحرَفوا وَهم رُكوعٌ

10 - لمَّا قدمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شَهرًا وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يوجِّهَ إلى الكعبةِ فأنزلَ اللَّهُ تعالى قد نرى تقلُّبَ وجهِك في السَّماءِ فلنولِّينَّكَ قبلةً ترضاها فولِّ وجهَك شطرَ المسجدِ الحرام فوجَّهَ إلى الكعبةِ وَكانَ يحبُّ ذلِك فصلَّى رجلٌ معَه العصرَ ثمَّ مرَّ علَى قومٍ منَ الأنصارِ وَهم رُكوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقالَ هوَ يشهدُ أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَّهُ قد وجَّهَ إلى الكعبةِ قالَ فانحرفوا وَهم رُكوعٌ

11 - لا يؤمِنُ عبدٌ حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنِّي مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ بَعثَني بالحقِّ، ويُؤمنُ بالموتِ، وبالبَعثِ بعدَ الموتِ، ويؤمِنُ بالقَدرِ

12 - قيل: يا رسولَ اللَّهِ، ما يعدلُ الجِهادَ؟ قال: إنَّكم لا تستطيعونَهُ. فردُّوا عليْهِ مرَّتينِ، أو ثلاثًا، كلُّ ذلِكَ يقول: لا تستطيعونَهُ، فقالَ في الثَّالثة: مثَلُ المُجاهدِ في سبيلِ اللَّهِ مثلُ الصَّائمِ القائمِ الَّذي لا يفتُرُ من صلاةٍ ولا صيامٍ، حتَّى يرجِعَ المجاهدُ في سبيلِ اللَّهِ

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ بينَ ضجنانَ وعسفانَ فقالَ المشرِكونَ إنَّ لِهؤلاءِ صلاةً هيَ أحبُّ إليهم من آبائِهم وأبنائِهم وَهيَ العصرُ فأجمعوا أمرَكم فميلوا عليهم ميلةً واحدةً وأنَّ جبرائيلَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَه أن يقسمَ أصحابَه شطرينِ فيصلِّيَ بِهم وتقومُ طائفةٌ أخرى وراءَهم وليأخذوا حذرَهم وأسلحتَهم ثمَّ يأتي الآخرونَ ويصلُّونَ معَه رَكعةً واحدةً ثمَّ يأخذُ هؤلاءِ حذرَهم وأسلحتَهم فتَكونُ لَهم رَكعةٌ رَكعةٌ ولرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكعتانِ

14 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةً فأطالَها، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، صلَّيتَ صلاةً لم تَكُن تُصلِّيها، قالَ : أجلْ إنَّها صلاةُ رَغبةٍ ورَهْبةٍ، إنِّي سألتُ اللَّهَ فيها ثلاثًا فأعطاني اثنتَينِ ومنعَني واحدةً، سألتُهُ أن لَا يُهْلِكَ أمَّتي بسَنَةٍ فأعطانيها، وسألتُهُ أن لَا يُسلِّطَ علَيهِم عَدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها، وسألتُهُ أن لَا يُذيقَ بعضَهُم بأسَ بعضٍ فمنعَنيها

15 - خلَّتانِ لا يُحصيهما رجلٌ مسلِمٌ إلاَّ دخلَ الجنَّةَ، ألا وَهُما يَسيرٌ، ومَن يَعملُ بِهِما قَليلٌ : يسبِّحُ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا، ويَحمدُهُ عشرًا، ويُكَبِّرُهُ عَشرًا، قالَ : فأَنا رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُها بيدِهِ، قالَ : فتِلكَ خَمسونَ، ومائةٌ باللِّسانِ، والأَلفٌ وخمسُ مائةٍ في الميزانِ، وإذا أخَذتَ مَضجعَكَ تسبِّحُهُ وتُكَبِّرُهُ وتحمَدُهُ مائةً، فتِلكَ مائةٌ باللِّسانِ، وألفٌ في الميزانِ، فأيُّكُم يعمَلُ في اليومِ واللَّيلةِ ألفَينِ وخَمسمائةِ سيِّئةٍ ؟ قالوا : فَكَيفَ لا نُحصيها ؟ قالَ : يأتي أحدَكُمُ الشَّيطانُ وَهوَ في صلاتِهِ، فَيقولُ : اذكُر كذا، حتَّى ينفَتِلَ، فلعلَّهُ أن لا يَفعلَ، ويأتيهِ وَهوَ في مَضجعِهِ، فَلا يزالُ ينوِّمُهُ حتَّى يَنامَ

16 - لا تجزىء صلاةٌ لا يقيمُ الرَّجلُ فيها - يعني - صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ الأحزابِ اللَّهمَّ املأ قبورَهم وبيوتَهم نارًا، كما شَغلونا عن صلاةِ الوسطَى حتَّى غابتِ الشَّمسُ
  
20 - قالَت امرأةٌ منَ النِّسوةِ: ما هذا المعروفُ الَّذي لا ينبغي لَنا أن نعصيَكَ فيهِ؟ قالَ: لا تَنُحن، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بَني فلانٍ قد أسعَدوني على عمِّي ولا بدَّ لي من قَضائِهِن، فأبى عليَّ، فعاتَبتُهُ مرارًا، فأذنَ لي في قضائِهِنَّ، فلم أنُحْ بعدَ قضائِهِنَّ ولا علَى غيرِهِ حتَّى السَّاعةَ، ولم يبقَ منَ النِّسوةِ امرأةٌ إلَّا وقد ناحَت غَيري
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3307
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الممتحنة جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - لا تُقبَلُ صلاةٌ بغيرِ طُهورٍ، ولا صَدقةٌ من غُلولٍ ، قالَ هنَّادٌ في حديثِهِ : إلَّا بطُهورٍ

22 - أمَّني جبريلُ. فذَكرَ نحوَ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ بمعناهُ. ولم يذكر فيهِ لوقتِ العصرِ بالأمسِ

23 - معقِّباتٌ لا يَخيبُ قائلُهُنَّ، يسبِّحُ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، وتحمَدُهُ ثلاثًا وثلاثينَ، وتُكَبِّرُهُ أربعًا وثلاثينَ

24 - الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ وجائزتُهُ يومٌ وليلةٌ وما أنفقَ عليْهِ بعدَ ذلِكَ فَهوَ صدقةٌ ولاَ يحلُّ لَهُ أن يثويَ عندَهُ حتَّى يحرجَهُ

25 - احتُبِسَ عنَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ غداةٍ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى كدنا نتَراءى عينَ الشَّمسِ، فخرجَ سريعًا فثوِّبَ بالصَّلاةِ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وتجوَّزَ في صلاتِهِ، فلمَّا سلَّمَ دعا بصوتِهِ فقالَ لَنا: علَى مصافِّكم كما أنتُمْ ثمَّ انفتلَ إلينا فقالَ: أما إنِّي سأحدِّثُكُم ما حبسَني عنكمُ الغداةَ: أنِّي قمتُ منَ اللَّيلِ فتوضَّأتُ فصلَّيتُ ما قُدِّرَ لي فنعَستُ في صلاتي فاستثقلتُ، فإذا أَنا بربِّي تبارَكَ وتعالى في أحسَنِ صورةٍ، فقالَ: يا مُحمَّدُ قلتُ: ربِّ لبَّيكَ، قالَ: فيمَ يختصِمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أدري ربِّ، قالَها ثلاثًا قالَ: فرأيتُهُ وضعَ كفَّهُ بينَ كتفيَّ حتَّى وجدتُ بردَ أَناملِهِ بينَ ثدييَّ، فتجلَّى لي كلُّ شيءٍ وعرَفتُ، فقالَ: يا محمَّدُ، قلتُ: لبَّيكَ ربِّ، قالَ: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكفَّاراتِ، قالَ: ما هنَّ؟ قلتُ: مَشيُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ، والجلوسُ في المساجدِ بعدَ الصَّلاةِ، وإسباغُ الوضوءِ في المَكْروهاتِ، قالَ: ثمَّ فيمَ؟ قلتُ: إطعامُ الطَّعامِ، ولينُ الكلامِ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ. قالَ: سَل. قُل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ فعلَ الخيراتِ، وتركَ المنكراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأن تغفِرَ لي وترحمَني، وإذا أردتَ فتنةً في قومٍ فتوفَّني غيرَ مفتونٍ، وأسألُكَ حبَّكَ وحبَّ من يحبُّكَ، وحبَّ عملٍ يقرِّبُ إلى حُبِّكَ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّها حقٌّ فادرُسوها ثمَّ تعلَّموها

26 - أمَّني جبريلُ عليهِ السَّلامُ عندَ البيتِ مرَّتينِ، فصلَّى الظُّهرَ في الأولى منهما حينَ كانَ الفيءُ مثلَ الشِّراكِ، ثمَّ صلَّى العصرَ حينَ كانَ كلُّ شيءٍ مثلَ ظلِّهِ ثمَّ صلَّى المغربَ حينَ وجبتِ الشَّمسُ وأفطرَ الصَّائمُ ثمَّ صلَّى العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ ثمَّ صلَّى الفجرَ حينَ برقَ الفجرُ وحُرِّمَ الطَّعامُ علَى الصَّائمِ وصلَّى المرَّةَ الثَّانيةَ الظُّهرَ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه لوقتِ العصرِ بالأمسِ ثمَّ صلَّى العصرَ حينَ كانَ ظلُّ كلِّ شيءٍ مثليهِ ثمَّ صلَّى المغربَ لوقتِه الأوَّلِ ثمَّ صلَّى العشاءَ الآخرةَ حينَ ذَهبَ ثلثُ اللَّيلِ ثمَّ صلَّى الصُّبحَ حينَ أسفرتِ الأرضُ ثمَّ التفتَ إليَّ جبريلُ فقالَ يا محمَّدُ هذا وقتُ الأنبياءِ من قبلِك والوقتُ فيما بينَ هذينِ الوقتينِ

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا صلَّى العصرَ همسَ - والهمسُ في قَولِ بعضِهِم تحرُّكُ شفتَيهِ كأنَّهُ يتَكَلَّمُ - فقيلَ لَهُ : إنَّكَ يا رسولَ اللَّهِ إذا صلَّيتَ العصرَ هَمستَ ؟ قالَ : إنَّ نبيًّا منَ الأنبياءِ كانَ أُعْجِبَ بأُمَّتِهِ فقالَ : مَن يقومُ لِهَؤلاءِ ؟ فأوحَى اللَّهُ إليهِ أن خَيِّرهُم بينَ أن أنتقمَ منهُم وبينَ أن أُسِلِّطَ علَيهم عَدوَّهُم، فاختاروا النِّقمةَ، فسلَّطَ علَيهمُ المَوتَ، فماتَ منهُم في يَومٍ سَبعونَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3340
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - العجب علم - القصص إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - خرجَ إلَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ عاصبٌ رأسَهُ في مرضِهِ فصلَّى المغربَ، فقرأَ بالمرسَلاتِ، فَما صلَّاها بعدُ حتَّى لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ


30 - وعظَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومًا بعدَ صلاةِ الغداةِ موعِظةً بليغةً ذرِفَت منْها العيونُ ووجِلَت منْها القلوبُ فقالَ رجلٌ إنَّ هذِهِ موعظةُ مودِّعٍ فماذا تعْهدُ إلينا يا رسولَ اللَّهِ قالَ أوصيكم بتقوى اللَّهِ والسَّمعِ والطَّاعةِ وإن عبدٌ حبشيٌّ فإنَّهُ من يعِش منْكم يرَ اختلافًا كثيرًا وإيَّاكم ومحدَثاتِ الأمورِ فإنَّها ضَلالةٌ فمن أدرَكَ ذلِكَ منْكم فعليْهِ بِسُنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّينَ عضُّوا عليْها بالنَّواجذِ
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهَى عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفَجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، وعنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه مسلم (826)، والترمذي (183)، والنسائي (562) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صلاةُ الوُسطى صلاةُ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 182 التخريج : أخرجه الترمذي (182)، وأحمد (20129)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة العصر والصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه مسلم (628) في أثناء حديث، والترمذي (181) واللفظ له، وأحمد (4365) بنحوه مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة العصر والصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2985 التخريج : أخرجه مسلم (628) في أثناء حديث، والترمذي (181) واللفظ له، وأحمد (4365) بنحوه مطولاً.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة العصر والصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - صلاةُ الوسطى صلاةُ العصرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2983 التخريج : أخرجه الترمذي (182)، وأحمد (20129)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - فضل صلاة العصر والصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّما أجلُكُم فيما خلا منَ الأممِ كما بينَ صلاةِ العصرِ إلى مَغاربِ الشَّمسِ، وإنَّما مثَلُكُم ومثَلُ اليَهودِ والنَّصارى كرجُلٍ استعملَ عُمَّالًا، فقالَ : من يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ علَى قيراطٍ قيراطٍ فعمِلَتِ اليَهودُ علَى قيراطٍ قيراطٍ ثمَّ قالَ من يعمَلُ لي من نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ علَى قيراطٍ قيراطٍ فعمِلتِ النَّصارى علَى قيراطٍ قيراطٍ ثمَّ أنتُمْ تعمَلونَ من صلاةِ العَصرِ إلى مقارب الشَّمسِ علَى قيراطينِ قيراطينِ فغَضِبتِ اليَهودُ والنَّصارى وقالوا نحنُ أكْثرُ عملًا وأقلُّ عطاءً ؟ فقالَ هل ظلمتُكُم من حقِّكم شيئًا قالوا لا قالَ : فإنَّهُ فَضلي أوتيهِ من أشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2871 التخريج : أخرجه الترمذي (2871) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان في غزوةِ تبوكٍ، إذا ارتحلَ قبلَ زيغِ الشمسِ، أخَّرَ الظهرَ إلى أن يجمعَها إلى العصرِ، فيصليهِما جميعًا، وإذا ارتحلَ بعدَ زيغِ الشمسِ، عجَّلَ العصرَ إلى الظهرِ، وصلى الظهرَ والعصرَ جميعًا، ثم سار. وكان إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ، أخَّرَ المغربَ حتى يصليها مع العشاءِ، وإذا ارتحلَ بعد المغربِ عجَّل العشاءَ فصلاَِّها مع المغربِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 553 التخريج : أخرجه الترمذي (553) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1220)، وأحمد (22094) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّهُ دخلَ علَى أَنسِ بنِ مالِكٍ في دارِهِ بالبصرةِ حينَ انصرفَ منَ الظُّهرِ، ودارُهُ بجَنبِ المسجدِ، فقال : قوموا فصلُّوا العَصرَ، قالَ : فقُمنا فَصلَّينا، فلمَّا انصَرفنا قالَ : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : تِلكَ صلاةُ المُنافقِ، يجلِسُ يرقُبُ الشَّمسَ حتَّى إذا كانَت بينَ قرنيِ الشَّيطانِ قامَ فنقرَ أربعًا لا يذكُرُ اللَّهَ فيها إلَّا قليلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه الترمذي (160) واللفظ له، ومسلم (622)، وأبو داود (413)، والنسائي (511) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الَّذي تفوتُهُ صلاةُ العَصرِ، فَكَأنَّما وُتِرَ أَهْلَهُ ومالَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 175 التخريج : أخرجه البخاري (552)، ومسلم (626)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - تارك الصلاة صلاة - صلاة العصر صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ يومَ الخندقِ، وجعلَ يسبُّ كفَّارَ قريشٍ، قالَ : يا رسولَ اللهِ ما كدتُ أُصلِّي العصرَ حتَّى تغربَ الشَّمسُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واللَّهِ إن صلَّيتُها قالَ فنزلنا بُطحانَ فتَوضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وتَوضَّأنا فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ بعدَ ما غربتِ الشَّمسُ ثمَّ صلَّى بعدَها المغربَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه الترمذي (180) بلفظه، والبخاري (596)، ومسلم (631) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة الخندق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا صلاةَ بعد الفجرِ إلا سجدتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 419 التخريج : أخرجه أبو داود (1278) مطولاً، والترمذي (419) واللفظ له، وأحمد (4756) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحانَتْ صلاةُ العصرِ، والتمَسَ الناسُ الوَضوءَ فلَمْ يجِدوه، فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوَضوءٍ، فوضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه في ذلكَ الإناءِ، وأمَرَ الناسَ أنْ يتوضَّؤوا منه، قال: فرأيْتُ الماءَ يَنبُعُ مِن تحتِ أصابعِه؛ فتوضَّأَ الناسُ، حتَّى توضَّؤوا مِن عِندِ آخِرِهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3631 التخريج : أخرجه البخاري (3573)، ومسلم (2279)، والترمذي (3631) واللفظ له، والنسائي (76)، وأحمد (12370).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الآنية
| شرح حديث مشابه

13 - التمسُوا الساعةَ التي تُرجَى في يومِ الجمُعَةِ، بعدَ العصرِ إلى غيبوبةِ الشمسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 489 التخريج : أخرجه الترمذي (489 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (136 ) ، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 411)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخرًا، وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حينَ تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حينَ يدخلُ وقتُ صلاةِ العصرِ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العصرِ حينَ يدخُلُ وقتُها وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ تصفَرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حينَ تغربُ الشَّمسُ وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ يغيبُ الأفُقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العِشاءِ الآخرةِ حينَ يَغيبُ الأفقُ وإنَّ آخَرَ وقتِها حينَ ينتَصفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حينَ يطلُعُ الفجرُ، وإنَّ آخرَ وقتِها حينَ تطلُعُ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| شرح حديث مشابه

15 - إنَّ اللهَ لا يقبلُ صلاةَ أحدِكم إذا أحدثَ حتَّى يتوضَأ

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى مَكَّةَ عامَ الفتحِ، فصامَ حتَّى بلغَ كُراعَ الغَميمِ ، وصامَ النَّاسُ معَهُ، فقيلَ لَهُ: إنَّ النَّاسَ قد شقَّ عليهمُ الصِّيامُ، وإنَّ النَّاسَ ينظُرونَ فيما فعلتَ، فدعا بقدَحٍ من ماءٍ بعدَ العصرِ، فشربَ، والنَّاسُ ينظُرونَ إليهِ، فأفطرَ بعضُهُم، وصامَ بعضُهُم، فبلغَهُ أنَّ ناسًا صاموا، فقالَ : أولئِكَ العُصاةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 710 التخريج : أخرجه الترمذي (710) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1114) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - كراهية الصوم في السفر مغازي - فتح مكة صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ وأفضلُ الصَّلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاةُ اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه مسلم (1163)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - أي الصلوات أفضل صيام - صوم شهر المحرم صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شَهرًا، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يوجِّهَ إلى الكعبةِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) فوجَّهَ نحوَ الكعبةِ، وَكانَ يحبُّ ذلِكَ، فصلَّى رجلٌ معَهُ العصرَ قال : ثمَّ مرَّ على قومٍ منَ الأنصارِ، وَهم رُكوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقالَ : هوَ يَشْهدُ أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنَّهُ قد وجَّهَ إلى الكعبةِ، قالَ : فانحرَفوا وَهم رُكوعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2962 التخريج : أخرجه البخاري (7252)، والترمذي (2962) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11003)، وابن ماجه (1010)، وأحمد (18707)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - قبول خبر الواحد تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لمَّا قدمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ صلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستَّةَ أو سبعةَ عشرَ شَهرًا وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّ أن يوجِّهَ إلى الكعبةِ فأنزلَ اللَّهُ تعالى قد نرى تقلُّبَ وجهِك في السَّماءِ فلنولِّينَّكَ قبلةً ترضاها فولِّ وجهَك شطرَ المسجدِ الحرام فوجَّهَ إلى الكعبةِ وَكانَ يحبُّ ذلِك فصلَّى رجلٌ معَه العصرَ ثمَّ مرَّ علَى قومٍ منَ الأنصارِ وَهم رُكوعٌ في صلاةِ العصرِ نحوَ بيتِ المقدسِ فقالَ هوَ يشهدُ أنَّهُ صلَّى معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَّهُ قد وجَّهَ إلى الكعبةِ قالَ فانحرفوا وَهم رُكوعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 340 التخريج : أخرجه البخاري (7252)، والترمذي (340) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11003)، وابن ماجه (1010)، وأحمد (18707)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - قبول خبر الواحد تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا يؤمِنُ عبدٌ حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنِّي مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ بَعثَني بالحقِّ، ويُؤمنُ بالموتِ، وبالبَعثِ بعدَ الموتِ، ويؤمِنُ بالقَدرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2145 التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - كل شيء بقدر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - قيل: يا رسولَ اللَّهِ، ما يعدلُ الجِهادَ؟ قال: إنَّكم لا تستطيعونَهُ. فردُّوا عليْهِ مرَّتينِ، أو ثلاثًا، كلُّ ذلِكَ يقول: لا تستطيعونَهُ، فقالَ في الثَّالثة: مثَلُ المُجاهدِ في سبيلِ اللَّهِ مثلُ الصَّائمِ القائمِ الَّذي لا يفتُرُ من صلاةٍ ولا صيامٍ، حتَّى يرجِعَ المجاهدُ في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1619 التخريج : أخرجه الترمذي (1619) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2785)، ومسلم (1878) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ المشركين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ حتَّى ذهب من الليلِ ما شاء اللهُ، فأمر بلالًا، فأذَّن ثمَّ أقام فصلَّى الظهرَ، ثمَّ أقام العصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ ثمَّ أقام، فصلَّى العشاءَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 179 التخريج : أخرجه الترمذي (179) واللفظ له، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - قضاء الفوائت مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
|أصول الحديث

23 - ما صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةً لوقتِها الآخِرِ مرَّتينِ حتَّى قَبضَهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه الترمذي (174)، وأحمد (24614)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ بينَ ضجنانَ وعسفانَ فقالَ المشرِكونَ إنَّ لِهؤلاءِ صلاةً هيَ أحبُّ إليهم من آبائِهم وأبنائِهم وَهيَ العصرُ فأجمعوا أمرَكم فميلوا عليهم ميلةً واحدةً وأنَّ جبرائيلَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَه أن يقسمَ أصحابَه شطرينِ فيصلِّيَ بِهم وتقومُ طائفةٌ أخرى وراءَهم وليأخذوا حذرَهم وأسلحتَهم ثمَّ يأتي الآخرونَ ويصلُّونَ معَه رَكعةً واحدةً ثمَّ يأخذُ هؤلاءِ حذرَهم وأسلحتَهم فتَكونُ لَهم رَكعةٌ رَكعةٌ ولرسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكعتانِ

25 - ما أُحصي ما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يقرأُ في الرَّكعتَيْن بعد المغربِ، وفي الرَّكعتَيْن قبل صلاةِ الفجرِ بـــــ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 431 التخريج : أخرجه الترمذي (431) واللفظ له، وابن ماجه (1166) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلاةً فأطالَها، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، صلَّيتَ صلاةً لم تَكُن تُصلِّيها، قالَ : أجلْ إنَّها صلاةُ رَغبةٍ ورَهْبةٍ، إنِّي سألتُ اللَّهَ فيها ثلاثًا فأعطاني اثنتَينِ ومنعَني واحدةً، سألتُهُ أن لَا يُهْلِكَ أمَّتي بسَنَةٍ فأعطانيها، وسألتُهُ أن لَا يُسلِّطَ علَيهِم عَدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها، وسألتُهُ أن لَا يُذيقَ بعضَهُم بأسَ بعضٍ فمنعَنيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2175 التخريج : أخرجه الترمذي (2175) واللفظ له، والنسائي (1638)، وأحمد (21053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - مَن أدرَكَ منَ الصُّبحِ رَكْعةً قبلَ أن تطلُعَ الشَّمسُ فقَد أدرَكَ الصُّبحَ، ومَن أدرَكَ منَ العَصرِ رَكْعةً قبلَ أن تغرُبَ الشَّمسُ فقَد أدرَكَ العَصرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 186 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608)، وأبو داود (412)، والترمذي (186) واللفظ له، والنسائي (515)، وابن ماجه (699)، وأحمد (7460)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خلَّتانِ لا يُحصيهما رجلٌ مسلِمٌ إلاَّ دخلَ الجنَّةَ، ألا وَهُما يَسيرٌ، ومَن يَعملُ بِهِما قَليلٌ : يسبِّحُ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا، ويَحمدُهُ عشرًا، ويُكَبِّرُهُ عَشرًا، قالَ : فأَنا رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُها بيدِهِ، قالَ : فتِلكَ خَمسونَ، ومائةٌ باللِّسانِ، والأَلفٌ وخمسُ مائةٍ في الميزانِ، وإذا أخَذتَ مَضجعَكَ تسبِّحُهُ وتُكَبِّرُهُ وتحمَدُهُ مائةً، فتِلكَ مائةٌ باللِّسانِ، وألفٌ في الميزانِ، فأيُّكُم يعمَلُ في اليومِ واللَّيلةِ ألفَينِ وخَمسمائةِ سيِّئةٍ ؟ قالوا : فَكَيفَ لا نُحصيها ؟ قالَ : يأتي أحدَكُمُ الشَّيطانُ وَهوَ في صلاتِهِ، فَيقولُ : اذكُر كذا، حتَّى ينفَتِلَ، فلعلَّهُ أن لا يَفعلَ، ويأتيهِ وَهوَ في مَضجعِهِ، فَلا يزالُ ينوِّمُهُ حتَّى يَنامَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3410 التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410) واللفظ له، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الوسوسة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا تجزىء صلاةٌ لا يقيمُ الرَّجلُ فيها - يعني - صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه أبو داود (855)، والترمذي (265) واللفظ له، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا تُقبلُ صلاةُ الحائضِ إلَّا بخمارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : أخرجه الترمذي (377) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه