الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان ابنُ عباسٍ إذا شربَ ماءَ زمزَمَ قال اللهمَّ أسألُكَ علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/332
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا شرِبَ ماءَ زمزمَ قال اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عباسٍ { يُطِيقُونَهُ } يُكلَّفونَه { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طعام مسكينٍ آخرَ ليست بمنسوخةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّص في هذا إلا للذي لا يطيقُ الصيامَ أو مريضٌ لا يُشفَى

4 - [ عن ] ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : صدقةُ الفطرِ صاعٌ من طَعامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2509
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - قال أبو هريرةَ : لا يُؤكلُ طعامٌ حتى يذهبَ بُخارُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1978
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - سقط رجلٌ في زمزمَ فمات فيها فأمر ابنُ عبَّاسٍ أن تُسَدَّ عيونُها وتُنزَحَ قيل له : إنَّ فيها عينًا قد غلبتنا، قال : إنَّها من الجنَّةِ، فأعطاهم مطرفاً من خِزٍّ فحشَوْه فيها، ثمَّ نُزِح ماؤُها حتَّى لم يبقَ فيها نتَنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف معضل
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب جنة - أنهار الجنة طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عباسٍ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال كانت رُخصةً

8 - عن عليٍّ قال : لأن أجمعَ نفرًا من إخواني على صاعٍ أو صاعين من طعامٍ، أحبُّ إليّ من أن أخرجَ إلى سوقِكم فاعتق رقبةً

9 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال لأنْ أجمعَ نفرًا من إخواني على صاعٍ أو صاعَينِ من طعامٍ؛ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أدخُلَ سوقَكُم، فأشتَري رقبةً فأُعتِقَها

10 - أنَّ يتيمًا كان يحضر طعامَ ابنِ عمرَ فدعا بطعام ذاتَ يومٍ فطلب يتيمَه فلم يجِدْه فجاء بعدما فرغ ابنُ عمرَ فدعا له ابنُ عمرَ بطعامٍ فلم يكن عندَهم فجاءَه بسَويقٍ وعسلٍ فقال دونَك هذا، فواللهِ ! ما غُبِنَتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل السويق أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كنَّا نخرجُ زَكاةَ الفطرِ إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، صاعًا من طعامٍ، صاعًا من تمرٍ، صاعًا من شعيرٍ، صاعًا من أقِطٍ ، صاعًا من زبيبٍ، فلم نَزل كذلِكَ حتَّى قدِمَ عَلينا معاويةُ المدينةَ، فَكانَ فيما كلَّمَ بِهِ النَّاسَ أن قالَ : لا أرى مُدَّينِ من سَمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدِلُ صاعًا من هذا، فأخذَ النَّاسُ بذلِكَ

12 - كنَّا نُخرِجُ صدقةَ الفطرِ، إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل كذلِكَ حتَّى قدمَ معاويةُ منَ الشَّامِ وَكانَ فيما علَّمَ النَّاسَ أنَّهُ قالَ ما أرى مدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا من هذا قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِك

13 - كنَّا نُخرِجُ زَكاةَ الفطرِ إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل نُخرجُهُ حتَّى قدمَ معاويةُ المدينةَ فتَكلَّمَ فَكانَ فيما كلَّمَ بِهِ النَّاسَ إنِّي لأرى مُدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ تعدِلُ صاعًا من تمرٍ قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِكَ قالَ أبو سعيدٍ فلا أزالُ أخرجُهُ كما كنتُ أخرجُهُ

14 - عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه : ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) قال : نهرٌ في جهنمَ بعيدُ القعرِ خبيثُ الطَّعمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2138
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

15 - قال ابنُ عمرَ إنَّ فضلَ الطعامِ الذي يَبْقَى بينَ الأضراسِ يُوهِنُ الأضراسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/33
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - رأيتُ عمرَ يضربُ أكُفَّ المُترجِّبينَ حتى يضعوها فى الطعامِ ويقولُ : كُلوا فإنما هو شهرٌ كانت تُعظِّمُه الجاهليةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 957
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه كان يضرب أيدي الرجالِ في رجبَ إذا رفعوا عن طعامِه حتى يضَعوا فيه ويقول : إنما هو شهرٌ كان أهلُ الجاهليةِ يُعَظِّمونه.

18 - كنتُ جالسًا عند عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ إذ جاء صفوانُ بنُ أميةَ بجفنةٍ يحملُها نفرٌ في عباءةٍ فوضعوها بين يديْ عمرَ فدعا عمرُ ناسًا مساكينَ وأرقَّاءَ من أرقَّاءِ الناسِ حولَه فأكلوا معهُ ثم قال عند ذلك فعل اللهُ بقومٍ أو قال لحا اللهُ قومًا يرغبون عن أرقَّائِهم أن يأكلوا معهم فقال صفوانُ أما واللهِ ما نرغبُ عنهم ولكنَّا نستأثرُ عليهم لا نجدُ واللهِ من الطعامِ الطيبِ ما نأكلُ ونُطعِمُهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه رقائق وزهد - الرفق عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
 

1 - كان ابنُ عباسٍ إذا شربَ ماءَ زمزَمَ قال اللهمَّ أسألُكَ علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/332 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9112)، والحاكم (1739)، واللفظ لهما، وبزيادة في أوله عند الحاكم، والدارقطني (2738)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا شرِبَ ماءَ زمزمَ قال اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

3 - كان أبو هريرةَ يُدْعَى إلى طعامٍ فيذهبُ إليهِ ونذهبُ معهُ فيُنادي شَرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ يُدعَى إليها من يَأْبَاها ويُمنعُ منها من يَأْتِيها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات معروفون غير ميمون بن ميسرة
الراوي : ميمون بن ميسرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/4 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3016) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (526) بنحوه، والبخاري (5177)، ومسلم (1432) وزادا:"فمن لم يجب فقد عصى الله ورسوله".
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - الوليمة بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ عباسٍ { يُطِيقُونَهُ } يُكلَّفونَه { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طعام مسكينٍ آخرَ ليست بمنسوخةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّص في هذا إلا للذي لا يطيقُ الصيامَ أو مريضٌ لا يُشفَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/17 التخريج : أخرجه النسائي (2317) ، والطبراني (11/ 168) (11388) والدارقطني في ((سننه)) (2378) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - [ عن ] ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : صدقةُ الفطرِ صاعٌ من طَعامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2509
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - قال أبو هريرةَ : لا يُؤكلُ طعامٌ حتى يذهبَ بُخارُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1978 التخريج : أخرجه البيهقي (14746) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - سقط رجلٌ في زمزمَ فمات فيها فأمر ابنُ عبَّاسٍ أن تُسَدَّ عيونُها وتُنزَحَ قيل له : إنَّ فيها عينًا قد غلبتنا، قال : إنَّها من الجنَّةِ، فأعطاهم مطرفاً من خِزٍّ فحشَوْه فيها، ثمَّ نُزِح ماؤُها حتَّى لم يبقَ فيها نتَنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف معضل
الراوي : معمر بن أبي معمر | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (275) بهذا اللفظ، وابن أبي شيبة (1734)، والبيهقي (1275) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الفأرة والنجاسة تقع في الطعام أو الشراب جنة - أنهار الجنة طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عنِ ابنِ عباسٍ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال كانت رُخصةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/64 التخريج : أخرجه أبو داود (2318)، والبزار (4996) واللفظ لهما، والبخاري (4505) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : لا يؤكلُ طعامٌ حتى يذهبَ بُخارُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن نعيم الأعرجي] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/748
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الطعام الحار آداب عامة - آداب الطعام

10 - عن عليٍّ قال : لأن أجمعَ نفرًا من إخواني على صاعٍ أو صاعين من طعامٍ، أحبُّ إليّ من أن أخرجَ إلى سوقِكم فاعتق رقبةً

11 - كنتُ جالسًا عند ابنِ عباسٍ فسأله رجلٌ عن جرادةٍ قتلَها وهو مُحرمٌ فقال ابنُ عباسٍ فيها قبضةٌ من طعامٍ ولتأخذنَّ بقبضةِ جراداتٍ ولكن وَلَوْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/220 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/506)، والبيهقي (10307)
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - حرمة صيد مكة حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث

12 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال لأنْ أجمعَ نفرًا من إخواني على صاعٍ أو صاعَينِ من طعامٍ؛ أحبُّ إليَّ مِن أنْ أدخُلَ سوقَكُم، فأشتَري رقبةً فأُعتِقَها

13 - عن ابنِ عباسٍ ( وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعامُ مسكينٍ ) قال كانت رخصةً للشيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرةِ وهما يطيقان الصيامَ أن يُفطرا ويُطعما مكان كلِّ يومٍ مسكينًا والحبلى والمرضعِ إذا خافتا
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2318 التخريج : أخرجه أبو داود (2318)، والبزار (4996) واللفظ لهما، والبخاري (4505) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
|أصول الحديث

14 - أنَّ يتيمًا كان يحضر طعامَ ابنِ عمرَ فدعا بطعام ذاتَ يومٍ فطلب يتيمَه فلم يجِدْه فجاء بعدما فرغ ابنُ عمرَ فدعا له ابنُ عمرَ بطعامٍ فلم يكن عندَهم فجاءَه بسَويقٍ وعسلٍ فقال دونَك هذا، فواللهِ ! ما غُبِنَتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (134)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (213)، والبرجلاني في ((الكرم والجود)) (56) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل السويق أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رحمهُ اللهُ قال من كان منكم متطوِّعًا من الشهرِ أيامًا فليكنْ صومُهُ يومَ الخميسِ ولا يصومُ يومَ الجمعةِ فإنهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكْرٍ فيجمعُ اللهُ يوميْنِ صالحيْنِ يومُ صيامِهِ ويومُ نُسُكِهِ معَ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن ظبيان قال الحافظ ضعيف
الراوي : حكيم بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/117 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7813)، وابن أبي شيبة (9335) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

16 - ثم أتاهُ عثمانُ بنُ حُنيفٍ فجعل يكلمُه من وراءِ الفُسطاطِ يقول واللهِ لئن وضعتَ على كلِّ جريبٍ من أرضٍ درهمًا وقفيزًا من طعامٍ وزدتَ على كلِّ رأسٍ درهمَينِ لا يشقُّ ذلك عليهم ولا يجهدُهم قال [ أي عمرَ ] نعم فكان ثمانيةً وأربعين فجعلَها خمسينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/102 التخريج : أخرجه البيهقي (18718)، واللفظ له، وأبو عبيد في ((الأموال)) (105)، وابن زنجويه في ((الأموال))، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

17 - كنَّا نخرجُ زَكاةَ الفطرِ إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، صاعًا من طعامٍ، صاعًا من تمرٍ، صاعًا من شعيرٍ، صاعًا من أقِطٍ ، صاعًا من زبيبٍ، فلم نَزل كذلِكَ حتَّى قدِمَ عَلينا معاويةُ المدينةَ، فَكانَ فيما كلَّمَ بِهِ النَّاسَ أن قالَ : لا أرى مُدَّينِ من سَمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدِلُ صاعًا من هذا، فأخذَ النَّاسُ بذلِكَ

18 - كنَّا نُخرِجُ صدقةَ الفطرِ، إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ، أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل كذلِكَ حتَّى قدمَ معاويةُ منَ الشَّامِ وَكانَ فيما علَّمَ النَّاسَ أنَّهُ قالَ ما أرى مدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ إلَّا تعدلُ صاعًا من هذا قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِك

19 - كنَّا نُخرِجُ زَكاةَ الفطرِ إذ كانَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من أقِطٍ فلم نزل نُخرجُهُ حتَّى قدمَ معاويةُ المدينةَ فتَكلَّمَ فَكانَ فيما كلَّمَ بِهِ النَّاسَ إنِّي لأرى مُدَّينِ من سمراءِ الشَّامِ تعدِلُ صاعًا من تمرٍ قالَ فأخذَ النَّاسُ بذلِكَ قالَ أبو سعيدٍ فلا أزالُ أخرجُهُ كما كنتُ أخرجُهُ

20 - عن ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه : ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) قال : نهرٌ في جهنمَ بعيدُ القعرِ خبيثُ الطَّعمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2138
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

21 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ أربعُ خلالٍ إذا أعطيتَهنَّ فلا يضرُّكَ ما عُزلَ عنكَ من الدُّنيا حسنُ خليقةٍ وعفافُ طعمةٍ وصدقُ حديثٍ وحفظُ أمانةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا وصح مرفوعا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 221
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب

22 - قال ابنُ عمرَ إنَّ فضلَ الطعامِ الذي يَبْقَى بينَ الأضراسِ يُوهِنُ الأضراسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 265) (13065) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (331)، والمستغفري في ((الطب النبوي)) (461) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - رأيتُ عمرَ يضربُ أكُفَّ المُترجِّبينَ حتى يضعوها فى الطعامِ ويقولُ : كُلوا فإنما هو شهرٌ كانت تُعظِّمُه الجاهليةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 957 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9851)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7636) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه كان يضرب أيدي الرجالِ في رجبَ إذا رفعوا عن طعامِه حتى يضَعوا فيه ويقول : إنما هو شهرٌ كان أهلُ الجاهليةِ يُعَظِّمونه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9758) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1174)، وابن كثير في ((مسند الفاروق)) (285) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - بدع شهر رجب اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صوم رجب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كنتُ جالسًا عند عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ إذ جاء صفوانُ بنُ أميةَ بجفنةٍ يحملُها نفرٌ في عباءةٍ فوضعوها بين يديْ عمرَ فدعا عمرُ ناسًا مساكينَ وأرقَّاءَ من أرقَّاءِ الناسِ حولَه فأكلوا معهُ ثم قال عند ذلك فعل اللهُ بقومٍ أو قال لحا اللهُ قومًا يرغبون عن أرقَّائِهم أن يأكلوا معهم فقال صفوانُ أما واللهِ ما نرغبُ عنهم ولكنَّا نستأثرُ عليهم لا نجدُ واللهِ من الطعامِ الطيبِ ما نأكلُ ونُطعِمُهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه رقائق وزهد - الرفق عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (562) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين مغازي - عام الرمادة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - كنتُ جالسًا مع أبي هريرةَ بأرضِه بالعَقيقِ، فأتاه قومٌ من أهلِ المدينةِ على دوابٍّ فنزلوا، قال حميد : فقال أبو هريرةَ : اذهبْ إلى أمي وقلْ لها : إنَّ ابنَك يُقرِئُك السلامَ ويقولُ : أَطعِمينا شيئًا، قال : فوضعتْ ثلاثةَ أقراصٍ من شعيرٍ وشيئًا من زيتٍ وملحٍ في صحفةٍ، فوضعتُها على رأسي، فحملتُها إليهم، فلما وضعتُه بين أيديهم، كبَّر أبو هريرةَ وقال : الحمد لله الذي أشبعَنا من الخُبزِ بعد أن لم يكن طعامُنا إلا الأسودانِ؛ التمرَ والماءَ، فلم يُصِبِ القومُ من الطعام شيئًا ! فلما انصرفوا قال : يا ابنَ أخي ! أحسنْ إلى غنمِك، وامسحِ الرّغامَ عنها، واطلبْ مراحَها، وصَلِّ في ناحيتِها ؟ فإنها من دوابِّ الجنَّةِ، والذي نفسي بيدِه ليوشِكُ أن يأتي على الناسِ زمانٌ، تكون الثُّلَّةُ من الغنمِ، أحبَّ إلى صاحبِها من دارِ مَروانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، وجملة: "الصلاة في مراح الغنم ومسح رغامها وأنها..." صحيح مرفوعاً
الراوي : حميد بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : أخرجه مالك (3444)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (275) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا صيد - فضل الغنم رقائق وزهد - عيش السلف مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه